1、东坡赤壁诗词微刊(2015)
2、参天逐远梦，纵损不思归。
3、印光、道宣、鉴真、神秀。
4、在这里，家人们习惯称呼她“莲”
5、她用绿为绿释义，仿佛绿
6、河流在坐禅，田野关不住的教堂，从东西方文化中感悟大自然的妙语连生，寓意生动形象，立冬孕育万物生命之灵，一群冰上的孩子，希望之神，也是冬和作者的寄托和重望，精新奇的诗美，欣赏学习，拜读了！
7、草本水中莲，芳心惬意眠。
8、哪来一缕沁脾香，拂面春风绿满窗。
9、作者的这种清正廉洁的志向，把现实的两面性倾泻的淋漓尽致!
10、静谧幽蓝
11、其二依峯挺立入云天，沐雨经风萃万千。碧叶虬枝寻美梦，鳞身铁干乐延年。甘同梅竹结三友，苦傲冰霜历九寒。郁郁葱葱春常驻，潇潇洒洒福无边。
12、演完过客的角色就隐遁吧
13、我含着热泪为你骄傲，那才是资本，正本实壳
14、掏空了力气的皮囊随便丢在任何一块水泥地板上
15、在一阵阵奔涌的浪潮声中隆起
16、注：蜉蝣：苏轼的《赤壁赋》寄蜉蝣于天地，渺沧海于一粟。
17、就会扎根，生藕，发芽，开花，结籽
18、都和自己身体和灵魂行走
1、(No、1241期·诗歌会客厅)诗歌会客厅第16期“元宵、情人节”同题诗专辑
2、颈联：“兼佛兼儒兼道客，亦黄亦惠亦儋州，”写苏公的诗词兼佛经、禅语、道教融入为“游戏三味”，他一生坎坷，遭遇被贬湖北的黄州、广东的惠阳、海南的儋州；
3、这是一首批判的诗，并满含愤懑。当下的诗人，远不如盛唐两宋，这是客观事实。对诗人往往充满误会和偏见，或者以为只是写“啊，大海，啊天空”的才是诗。也有很多人，再不敢以诗人自居。所以，也才有了“他们过的不好才写诗”的江湖断言。
4、柔软的像一朵白云。如今
5、我的敖包啊。曾经是多么洁白
6、——出自《楚辞·九章·悲回风》：“漂翻翻其上下兮，翼遥遥其左右。”
7、副主编：古申元杨金香李增桂
8、副主任：李葆国王世尧林得楠韩树民李叶明江岚刘丽萍张进财何岗唐石成李海杰
9、你还说，你是我的一塘池水
10、客履休寻兴废事，书声讵可壮观澜。遗留解意在人间。
11、书写时光，藏着人生的态度
12、【佛系不染世俗的网名】诸公若向虫鱼问，热血一行泪一行。
13、从手里交出最后一棵枯草。
14、冯骥才在《上党壁画留存千年神韵》中说：“山西壁画是中土样式的典范。、、、、、、上党地区保存的壁画上自五代，下及明清，完整地呈现着千年壁画各个朝代画风的嬗变。”而观音堂的悬塑彩塑作品，是否可以看作是壁画的一种创新与创造呢？就像是电影的演变，从无声到有声，从平面到3D。在我看来，这些彩绘悬塑作品就像是3D壁画一般，呈现出无与伦比的美丽，她们完美地呈现了明代民间艺人高超纯熟的工艺技巧和智慧心血，成为中国传统文化艺术中的瑰宝。
15、别问，还有谁与他物能够遮风挡雨
16、它独步苍茫，契起千峰群山的领角
17、蜻蜓和青蛙转眼踪迹难觅
18、身披鳞片悬崖上，脂化烛光夜幕前。
1、冷松，原名张立伟，70后；辽宁省昌图县人，农民，农闲时也是农民工；诗歌草根。文字散见各纯文学网络公众平台。
2、我睡在故乡的梦境里故乡
3、我走了，留下如诗的怀想
4、拈香藏一朵，别问寄何方。
5、我看见你干瘪的身子丢在城里
6、背起行囊故乡就成了远方
7、一颗打满补丁的庄稼，淳朴的乡土气息，浓浓的乡土文化，语言捕捉恰当，生动，朴实，跳跃性联想性很强，将城市与乡村形成鲜明的对比，巧妙地应用语言工具，感情神奇色彩的渗透，有独到之处，一个个打工者的心酸图！
8、我愿在落英缤纷时为君残舞
9、本期《诗人读诗》活动共推出12篇优秀诗作，特约嘉宾12人，群内诗友参与人数一百多位，选取比较有个人特质的独特的读后感70多篇予以发布！旨在营造一个良好纯净的文学氛围，公平贴心地推出草根诗人、诗作、诗评！
10、五元以下不予发放。
11、嫩花簇倚老枝身，旧燕新巢拥幼亲。
12、而你手中紧握的钳子，像一支画笔
13、何故春心相托？何人热血相浇？何时许我任逍遥，白发红颜终老？
14、作者简历：李坚1952年生，中文大专学历，中学语文髙级教师。毕生从事中学语文及书法教学，2012年退休。酷爱中华古诗词、楹联，擅长七律及楹联写作，由国家现代出版社出版了他的《时代新对联》楹联集，书含长短对联1300副，逾40000字。且书写有《硬笔楷书教程》及《硬笔行书教程》用于课堂教学。
15、诗的第三节以一场战争中的反复冲杀来揭示人生路上和自己的对阵过程。其实每个人在自己的生命中都扮演着不同的角色。和自己对峙，厮杀，在肯定自己又否定自己的过程里一步一步走向成熟，走向成功，这也是每一个成功人士的生命轨迹。
16、轻轻拉一下，它们就浮出水面
17、骚人墨客赞松岩，字字珠玑非等闲。万古林风施傲骨，千年玉树护谦凡。参天保佑人间好，问地珍求长寿颜。欣赏兰亭今俊朗，友和常在序新篇。
18、顾名思义，代表一种不以物喜、不以己悲，以一切随缘为精神指导的生活态度。简单来说，这个词的意思就是一种有目的放下的生活态度。这个词最早来源于2014年日本的某杂志，该杂志介绍了佛系男子。2017年12月，佛系青年词条刷遍朋友圈，火遍网络。佛系作为一种文化现象，有看破红尘、按自己生活方式生活的一种生活状态和人生态度。该词衍生出佛系青年佛系男子佛系女子佛系子女佛系父母佛系追星佛系生活佛系乘客佛系学生佛系购物佛系恋爱佛系饮食等一系列的词语(来自百度百科词条)。伴随着佛系而来还是很多引申出来的词语。
1、无法想象那些能工巧匠是怎样在十年的时间里，几经构思与雕琢，赋予每位佛像以历史、文学、哲学、宗教等丰富的内涵，并在空间的充分利用上，巧妙安排着每位人物塑像的位置。譬如：文殊菩萨莲花台下压着的小猴子，也就是《西游记》里大闹天宫的孙悟空，把他压到智慧菩萨文殊的莲花台下，是为了让他吸取智慧最终修成为斗战圣佛。再譬如：观音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨的坐骑分别是“犼”、“青狮”、“六牙白象”。犼”原是华表柱头上的瑞兽，在这里它代表祥瑞与幸福。“青狮”，是代表文殊菩萨的说法如狮吼山林威震百兽一样震慑魔怨，可以降伏一切烦恼。“六牙白象”，白象有六颗牙齿，表示六波罗蜜──布施、持戒、忍辱、精进、禅定、慧智。
2、【佛系不染世俗的网名】脸上一行泪闪闪发亮……”
3、姐妹童年梦，鬓霜今夕阳。
4、发麻的身子挥汗如雨，滴落的点滴
5、静对山泉自逸闲，屈居谷底命谁怜。千年不比凌云木，百尺难成作栋贤。路险涧深途易灭，干坚骨挺匠难先。烟笼翠盖春不老，鹤宿枝头望苍天。
6、因为是要超脱的，从容于不动声色，不同于尘世之物，行走俗常之外，宛若不食人间烟火……
7、一齐背到老家那张日渐沙漠化的脸庞上
8、多情蜂蝶蹁跹起舞似痴似醉
9、冷眼朝阳看世态，崇阿独树可擎天。
10、独听寒山夜半钟
11、李氏南来六百年，瓦屑坝忆祖宗艰。
12、麦子也黄了，橘子也红了
13、诗人不仅物化其情，在用词上也有独到之处，“不等风声念起来”，“把一个凉／丢在叶片上”，“念”和“丟”，一个恰当的动词便活化了诗情，如神来之笔，成为不可或缺的“诗眼”。当然，该诗还写的浅显些，在取象上单薄点，没有给读者更多的联想过程，故，寄寓也就难以丰满起来。但，瑕不掩瑜，这是一首深沉、典雅的诗作。
14、2000:00
15、弯弓的背上，始终驮着一轮太阳
16、晴日无风似雪飞，杨花点点怨春归。
17、蜿蜒成诱惑的意向一直延伸远方
18、老尼法号靓女、傲娇女神范、姐有姐的范、风雅中带点野。
1、年年都把稀薄的收成压缩进一张磁卡