1、强弩之末,力不能穿鲁缟。
2、读书的作用书犹药也,善读之可以医愚。
3、狡兔有三窟,仅得免其死耳。
4、鞭扑之自子,不从父之教。
5、耳闻不如目见,目见不如足践。
6、少而好学,如日出之一陽一;壮而好学,如日中之光;志而好学,如炳烛之光。
7、今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人,愿王察之。
8、人皆知以食愈饥,念莫知以学愈愚。
9、财不如义高,势不如德尊。
10、书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。
11、耳闻之不如目见之,目见之不如足践之。
12、山有木兮木有枝,心悦君兮君不知。
13、善作者不必善成,善始者不必善终。
14、上锐则不高,水狭则不深。
15、树高者鸟宿之,德厚者士趋之。
16、力胜贫,谨胜祸,慎胜害,戒胜灾。
17、君子之言寡而实;小人之言多而虚。
18、草木秋死,松柏独在。
19、将者,士之心也;士者,将之肢体也。
20、人才虽高,不务学问,不能致圣。
21、耳闻之不如目见之,目见之不如足践之,足践之不如手辨之。
22、十步之泽,必有香草;十室之邑,必有忠士。
23、做官事则不营私家。
24、嗜欲者,逐祸之马也。
25、草木秋死,松柏独存。
26、天将与之,必先苦之;天将毁之,必先累之。
27、祸与福相贯,生与死为邻。
28、成大功者,不小苟。
29、得其所利,必虑其所害;乐其所成,必顾其所败。
30、嗜欲之原灭,廉正之心生。
31、凡人之性莫不欲善其德,然而不能为善德者,利败之也,按人们本来的愿望,没有谁不希望完善自己的道德情操,而实现不了这一点的原因,在于受到了利欲的损害。
32、高山之巅无美木,伤于多阳也;大树之下无美草,伤于多荫也。
33、君子择人与交,农夫择田而耕;君子树人,农夫树田;田者择种而种之,半年必得粟,士择人而树之,平时必得禄矣。
34、日中则移,月满则亏,物盛则衰。
35、人背信则名不达。
36、金刚则折,革刚则裂。
37、君子居人间则治,小人居人间则乱,君子欲和人,譬犹水火不相能然也,而鼎在其间,水火不乱,乃和百味,是以君子不可不慎择人在其间。
38、父母之爱子,则为之计深远。
39、多闻而择焉,所以明智也。
40、君子之于学也,入于耳,藏于心,行之以身。
41、凡人之性莫不欲善其德,然而不能为善德者,利败之也。
42、治官事则不营私家,在公家则不言利。
43、临官莫如平,临财莫如廉。
44、青年者,人生之王,人生之春,人生之华也,李大钊。
45、行百里者半
46、诚无垢,思无辱。
47、亲贤学问,所以长德也。
48、同欲者相憎,同忧者相亲。
49、以财交者,财尽则交绝,以色交者,华落而爱渝。
50、心如大地者明,行如绳墨者彰。
51、可以与人终日而不倦者,其惟学乎。
52、有一道,大足以守天下,中足以守国家,小足以守其身:谦之谓也。
53、读书欲睡,引锥自刺其股,血流至足。