1、演员死后，查拉图斯特拉背负着他去寻找一个埋葬的地方。这时丑角又出现了，他恶狠狠地警告查拉图斯特拉赶紧滚蛋，不要试图挑战旧价值，他说“这里有太多的人恨你。”查拉图斯特拉的学说被人嘲笑和轻蔑乃是一种幸运，如果他还要继续挑战旧价值的话，迟早要遭到迫害。

2、“我来把超人教给你们”

3、谁不想看一个人的高度，而只是睁大眼睛注视此人身上的那些明显的低处——谁就会由此而将自己暴露无遗。

4、“不该向群众讲话，要向同伴讲话”

5、我的灵魂平静而明亮，宛若清晨的群山，可是他们认为我冷酷，是开着可怕玩笑的嘲讽者。

6、查拉图斯特拉介绍完“超人”后，换来的却是一阵嘲笑。人们急切要看走绳演员的表演，对什么新价值毫无兴趣。于是查拉图斯特拉只好退求其次，告诉人们怎么做好一个“普通人”。他说：“人是一根系在动物与超人之间的绳索，——一根悬在深渊之上的绳索。”人要正确认识自己的一名过渡者，不要停留和回望，要大胆的向“超人”跨去。即使是没落，也要为了“超人”的诞生而没落。

7、我们越是接近事物的起源，事物对于我们就越是变得兴味索然。

8、人人需求同一，人人都是一个样，若谁感觉不同，谁就进疯人院。

9、这时候的查拉图斯特拉希望用一种新的学说来招揽信徒，取代基督教，然而结果却恰得其反。

10、强烈的希望比任何一种已实现的快乐，对人生具有更大的激愤作用。

11、所以，《查拉图斯特拉如是说》成为了“一本为所有人而又不为任何人的书”。

12、爱拥有一种欲望，渴望将人尽可能提高

13、他是思想家这意味着，他善于简单的，比事物本身还要简单，对待事物。

14、“超人”的新价值观与基督徒正相反，前者忠实于大地，后者忠实于上帝；前者爱护肉体，后者蔑视肉体；前者热爱今生，后者渴望来世；前者珍视生命，后者抛弃生命；前者围绕着新价值打转，后者围绕着戏子打转；前者讲的是“我意愿”，后者却信奉“你应当”。所以，在第一部的《三种变形》、《彼世论者》、《死亡说教者》等各篇中都对基督教的旧价值进行了讽刺。

15、人存在的意义是什么？

16、人要么永不做梦，要么梦的有趣，人也必须学会清醒。要么永不清醒，要么清醒的有趣。

17、尼采经典名句：每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负

18、时间迅疾的飞去——我们多么希望一切事物能与它同飞。

19、●世界弥漫着焦躁不安的气息，因为每一个人都急于从自己的枷锁中解放出来。

20、于是，查拉图斯特拉变得悲伤起来，他终于知道在乌合之众中寻找信徒是徒劳之举，或许圣徒说的是对的吗？他应该离开同类吗？

21、谦逊基于力量，高傲基于无能。

22、其实人跟树是一样的，越是向往高处的阳光，它的根就越要伸向黑暗的地底。

23、没有哪个胜利者信仰机遇。

24、查拉图斯特演说刚结束，走绳的表演就开始了。一名走绳演员在绳子上行走，当他走到一半时，背后出来了一个丑角。丑角冲演员呐喊：“向前啊，跛子。”并且一直辱骂他，之后丑角也走上了绳子，他一跳，越过走绳演员，到达对岸。走绳演员看到他的对手胜利了，就乱了方寸，踩了个空，跌下去，摔了个半死。人群乱作一团，四处逃散，只有查拉图斯特拉站在他身旁。

25、●人类的生命，不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即为永恒！

26、●当你远远凝视深渊时，深渊也在凝视你。

27、思想是我们感情的影子，总是更黑暗，更空虚，也更单调。

28、诚实是一座阶梯，也是达到认识之前的手段之一。

29、查拉图斯特拉下山

30、尼采与叔本华

31、那些没有消灭你的东西，会使你变得更强壮。

32、但是查拉图斯特拉拒绝了，他说：“我爱人类啊！”圣徒却说：“现在我爱的是上帝：我不爱人类了。在我看来，人是一个不太完美的东西。”他认为群众不能接受真理，而且也不相信哲人和圣徒说的是真理，他们只会怀疑和迫害智者。因此告诫查拉图斯特拉“不要到人群里去，待在森林里吧！”

33、攀登最高峰的人取笑一切悲剧和悲伤，严肃的态度。

34、整个序言也就到此结束，于是我们也明白了过来，《查拉图斯特拉如是说》是“一本为所有人而又不为任何人的书”，其真实含义是“这是一本写给同伴的书、、、、、、”

35、尼采为什么说“上帝死了”？

36、让上帝死掉，让超人诞生

37、此时的查拉图斯特拉陷入了最深的孤独里——他只能跟背上这个死去的信徒为伴，就连城门口的掘墓人都对他进行大肆的嘲讽。

38、天生的精神贵族是不太勤奋的。

39、要填饱肚子，是人不能那么容易的把自己看作上帝的原因。

40、上帝死后，应该怎么建立新的价值呢？当查拉图斯特拉离开森林、来到城市、站在广场上时，他对民众说的第一句话是：“我来把超人教给你们。”

41、“超人”就是“现代人”，只有让上帝死亡后，“超人”才能从“普通人”中发展过来。因而“普通人”是需要被克服的。尼采认为人是需要发展的，就如猿猴是我们的笑柄和羞耻一样，我们本身也是“超人”的笑柄和羞耻。当我们变成“超人”后，回看那个匍匐于上帝雕像脚下的自己，会显得多么的可笑和羞愧啊！

42、●生命中最难的阶段不是没有人懂你，而是你不懂你自己。

43、白昼的光如何能够了解夜晚黑暗的深度呢？

44、其他人的虚荣心只有在和我们的虚荣心相反时才会令我们反感。

45、与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物。——尼采

46、这样，查拉图斯特拉终于领悟了，靠群众、信徒创造不了什么东西，“我要与创造者、收获者、庆祝者为伍：我要向他们指出彩虹，以及超人的全部阶梯。”从此，查拉图斯特又踏上了新的征程，再度下山，不过这次他渴望的不是接收信徒，而是寻找同伴。

47、查拉图斯特拉是古波斯的宗教思想家，尼采借助他的名字来表达自己的哲学观点。在书的开头，三十岁的查拉图斯特拉就离开故乡，遁入山林，隐居起来。过了十年之久，忽然有一天，他的心灵发生了变化。他认为太阳的意义乃是为了照耀人，如果没有人，阳光也就没有意义；同样，如果没有信徒，那查拉图斯特的思想也就没有价值。

48、我感到难过，不是因为你欺骗了我，而是因为我再也不能相信你了。——尼采

49、可惜的是群众仍然理解不了查拉图斯特拉的哲学，“他们弄不懂我，我的嘴巴对不上他们的耳朵。”查拉图斯特拉又转过来告诫群众不要成为“末人”。当人类再也无法过渡到更高阶段时，“末人”的时代就要到来。“末人”使大地变小了，他们的信条是“我们发明了幸福”。

50、“生命是获取知识的工具”，只要秉持这个原则，我们不仅会勇气百倍，同时还能尽情生活和开怀大笑！

51、对于普通人的一生来说，生活是多么的阴森而可怕，“而且还总是无意义的：一个丑角就可能成为人生的厄运。”因此，尼采认为人存在的意义在于过渡到“超人”，他想要给人们灌输的也是这个真理。只要你敢于走向过渡到“超人”绳索，即使丢了性命也没有什么损失的。

52、害虫叮人不是出于恶意，而是因为它们要维持生命，批判家也一样，他们需要我们的血，而不是痛苦。

53、●人的精神有三种境界：骆驼、狮子和婴儿。第一境界骆驼，忍辱负重，被动地听命于别人或命运的安排；第二境界狮子，把被动变成主动，由“你应该”到“我要”，一切由我主动争取，主动负起人生责任；第三境界婴儿，这是一种“我是”的状态，活在当下，享受现在的一切。

54、●完全不谈自己是一种甚为高贵的虚伪。

55、如果没有音乐，生活就是一个错误。