由于世界上科技的发展，全世界的商品变得越来越相似。人们在对这个问题持截然不同的观点。一些人认为商品的相似性对文化产生了影响。我认为这是一种积极的变化。
由于交通运输的便利和国际贸易的发展，在世界各个角落的人们现如今都能享用到同样的优质便宜的商品，国家之间的差别也随之变得模糊。有人认为这种变化是正面的，因为它能够打破国家和地区差别让人们都享用优质低价产品。而有人持与之截然不同的观点，这些人觉得这种变化加速了文化差异性的消亡。我的个人认为，这种趋势是有利的，每一个社会成员都能从中获益。
共同的市场虽然让一些国家和地区的特色变得模糊，但是它更能让每个公民享受到巨大的利益。这种情况下，一个国家和地区人们可以购买到世界任何地方的产品，这让他们的生活质量变得更高。比如说随着物资流通的便利，我们可以方便的驾驶德国产的汽车去上班，在办公室里使用美国产的电脑处理文件，享用一杯来自巴西的咖啡，午餐吃一些来自马来西亚的水果。由此可以看出一个共同的市场给普通人的生活带来了巨大的改变，从根本上改变了他们的生活方式。
这种发展趋势让国家之间的文化交流和人员往来变得更加便利。由于共同的市场和商品的流通，各个国家的语言、习俗以及法律法规都变得更加相似，这就给消除了人员往来和文化交流的障碍。例如，美国的旅游者即便是到了亚洲也能够享用熟悉的快餐，到了电影院能观赏好莱坞大片，买到自己熟悉的化妆品，这就给他们的旅游带来了无比的便利。
必须承认的是，有些人担心这种发展趋势会减少国家和地区间产品和风俗的多样性。比如说有些国家地区独特的手工业产品，由于国外廉价产品的冲击不得不退出市场，人们购买产品的可选择性下降。想象一下这样的场景，一个跨国旅行者在外国的超市里发现里面的产品和品牌和自己家门口的超市里的相差无几，这是一件多么让人失望的事情。
由此我们可以看出，虽然国家同质化的发展会给降低产品和国家的多样化，但是这种发展的确给我们每个社会成员带来了更多的便利和机会，能极大的提高我们的生活质量，所以我认为它是正面有益的一种趋势。
新生代表了一个新鲜的血液，在新的学期开学后，新生就会加入学生会成为其中一员，代替已经离开的大二学长学姐们的工作！
昨天晚上我去上选修课的时候就看见门口有一个长长的队伍，人数众多，我也不知道他们是在干什么呢？不过也没有注意这些事情的发生，当我两小时以后下课以后，依旧看见了这一条队伍在那里，排队的人还是有不少。
当时还就有人问道是在干什么呢？他们说道是在等待纳新！我听见以后就注意力集中于他们身上，他们一定是新的学生，发现他们还拿着自己的表，去年的时候我也是这样，为了参加学生会，不过当时候在教室里等待时间，如果轮到自己的时候就会有人叫，没有像现在那样站成一个长长的队列！
不过因为他们是新生，所以才会出现这样的情况，如果过一段时间以后谁还会这么上心在这种事情上，就会有人开始计算时间怎样才能刚刚好！新生才会这么有耐心等待着，抱怨也不是很多，倘若我现在去了一趟这里，早就坐在地上或者教室里等待，怎么会出现排队等候的场景！
【篇一：改变一点点议论文】
生活，就像一面镜子，你对它笑，它便会回你同样的微笑。题记
路边，一朵朵美丽的蔷薇盛开着。两个行人正从这里经过。
第一个行人说：啊，看哪，花上有刺！
第二个行人却说：看哪，刺中的有多美丽的花！
第一个行人看到了花上的刺，第二个行人却看到了刺中的花。前者害怕，后者却得到了赏花的愉悦。其实他们都没有错，蔷薇本就是一种美而险的植物，可他们的视角却不一样，得到的也就不一样了。
生活，不正是这样的一朵蔷薇吗？它不可能十全十美，不可能称心如意，我们不能只生活在悲观中，其实，只要将视角改变一点点，我们便会看到一个不一样的世界。
海伦·凯勒，一个活在悲剧中的作家。三岁的一场大病，让她失去了视觉和听觉。见到她的人无不为她惋惜，认为残缺的生命无法长出翅膀，飞向远方。可她却不这样想，她说这是上帝赐予她的礼物，她没办法看见这美丽的世界，但她拥有了一个幻想的空间，想象世间万物都是美好的，让她不必理会这个污浊的社会；她无法听见任何声音，但也因此拥有了一个安静的世界，让她能静下心来创作。她改变了一下自己的视角，让自己眺望更美的景色，聆听更美的声音。
其实，我们每个人都生活在阳光下，不要躲在阳光的背后，生活在它的影子里，只要我们改变一点点视角，转个身，便能看到灿烂的阳光，感受到到鸟语花香。
朋友，请将视角改变一点点，你会发现生活你很美好，让生活对你微笑吧！
【篇二：改变一点点议论文】
总是忘不了他，那个奥运赛场上驰骋多年的一厘米王。他，是个神话般的人物，每一次的出赛，他都必将打破世界纪录。他是跳高界的王，至高无上！然而他成功的秘决却是一厘米，细微的一厘米，每一次改变一厘米，每一次破出世界纪录。
有时，无需太大的改变。只需改变一点点，成功即手可得。
因发现美洲大陆而名雀欧洲的哥伦布，曾在一次宴会中出过这样一道题：如何不借助外力和任何器物将一个鸡蛋立起来？许多人都尝试着，却没有找到答案，哥伦布揭开了谜底他将鸡蛋底部敲平，不借助任何物体，鸡蛋就立在了桌子上。答案是何其的简单！但简单的问题，却没有人找到方法，因为他们都陷入了常规的思考中，只在考虑如何借助外物，而忽略了鸡蛋本身，有时，只要改变一下思维，把问题简单化，就能豁然开朗。
就是改变一点点罢了！或许哥伦布便是这样发现的美洲吧！只需改变一点点，人类的第八块大陆或许也就会显现出它迷人的身影吧！
小时候，爱和伙伴们玩捉迷藏。一次躲的很近，甚至于拐个弯就能看见的地方。老猫竟从旁边走了过来，看也没看。又不能喊，怕是违规！小小的脑袋加上了一个大大的问题。如今，那时的不解已然了解。正所谓灯下黑、最危险的地方，就是最安全的地方。碍于事物的正常逻辑顺序，怎么可能有人躲在自己的影子里呢！
有时，打破常规思维，一点点改变便可以创造出一个成功的未来。
【篇三：改变一点点议论文】
时下常听到这样一句话：读书苦，读书累，读书还要交学费。但如果转换一下心态，改善一些方法，就可在快乐中学习。
改变一点点，只在朗读课本时带上一点微笑，以欣赏的态度去朗诵。你会发现，书本并不枯燥，那优美的语句，蕴含哲理的词语永远是值得你去学习的。
改变一点点，只在你做数学难题时增添一份自信，相信自己一定可以把它解答出来。独立思考，专心研究，便可以像一只鱼儿在数学的海洋里遨游。你会发现，答案并不是你想象的那么难解，题目也不是你想象的那么深奥。数学永远是值得你去探究，改变一点点，你就会迷恋上它奇妙的符号。
改变一点点，考试前的心情别那么紧张，只需要放下手中的课本，摘下沉重的眼镜，聆听一段你喜爱的音乐。无疑是调节你心态的好方法。而良好的心态在考场上发挥着重要的作用，改变一点点，你就会获得更好的成绩。
读书苦吗？不苦！别用你那厌恶的眼神对待书本，改变一点点你的态度，把书本当做你的好朋友，这些好朋友可是你成功路上最忠诚的陪伴者。读书累吗？不累！别用你那抱怨的双手推开书本，改变一点点你的思想，把读书当作乐趣。要知道，现在辛苦一点，将来就幸福一辈啊。读书要交学费？好好念书吧，这些学费你在不久的将来能成千上万倍的赚回来。
读书苦，读书累，读书还要交学费。这句话别整天挂在嘴边，只要学着改变一下心态，成功的大门将会是虚掩着的。
一次次的一点点改变，终究会垒成你成功的高度。
【篇四：改变一点点议论文】
蜗牛卸下心中的包袱，背着重重的壳，向山顶爬着，爬着，每一次都改变一点点；水珠瞄准那坚硬的石块，滴答，滴答。是那么执著，那么无畏，每一次都改变一点点；指针一步一步迈进，转了不知多少圈，不知多少年，每一次都改变一点点。
的确，这改变很艰辛，也很漫长，甚至不知结局怎样。但，它们依然勇往直前。君不见，蜗牛历经千辛万苦，九死一生爬上山顶，沐浴着喜悦的阳光；君不见，水珠日复一日，年复一年，将石块真真切切地滴出一个洞；君不见，指针记录了这滚滚历史长河，时间为其所俘。这时所改变的，就不再只是一点点。
其实，那些成功的人，改变世界的人我们不应该仅仅盯住他们的光环，更应看见的，是他们的努力，是他们的艰辛。那些为工作奋战深夜的人，那些为生存全力一搏的人，就会在不知不觉中成功。所以，我们就该抱着必胜的信念，一步步前进。李嘉诚，不就是一个曾经怀揣2千港币的打工仔吗？林书豪，不就是一名曾经默默无闻的球员吗？奥巴马，不就是一个曾经的黑人小子吗？他们，会忍耐，会蛰伏，会用最佳状态面对一切，会用信念坚持到最后，一点一点的改变让他们走向了成功。
我们也同样，不论生活多么辛苦，前方多么遥远，我们依旧要走到底。用一点一点的改变去拨开层层云雾，折断根根荆棘，我们就能扣响成功的大门，那时，你不仅改变了自己，也改变了这未知的一切。
去吧，改变一点点，不断地完善自己。
因为请相信胜利的大门就在不远处为你敞开。
郑州的馒头老太近日闻名全国。一位经营馒头摊的老太充分信任路人，有时留下空摊回家，路人也会自觉付款留钱。这似乎是点点星火中的一颗火星，它预示着道德力量将会再一次具有超越法律的约束力，经历了千年历史，百年阵痛的中国社会将会走上道德与法律并驾齐驱的新一步。那么道德和法律到底具有怎样的关系和发展历程呢？
道德并非天生，而是通过长期演化，为了更好地追求利益而形成的。这也使为什么野兽鲜有道德的原因。起初，人人都在追求利益。有时，追求利益会侵犯他人利益，于是矛盾和冲突在所难免，给双方造成更大损失。经过长期的自然选择和人类自身的权衡，人们意识到互相帮助能使人获得更大利益，所谓人人为我，我为人人。也就是道德的雏形。再后来，道德通过教育神圣化，成为了一种高贵的使命，并推动了世界几千年的发展。中国自孔子以来，便将道德作为了社会基础。所谓以善养人，然后能服天下。然而，依靠道德的力量并不稳固，如魏晋时代的礼崩乐坏、虚仁假义，清代道德的僵化腐化，以及人民公社化运动时期由于道德高标而导致的好吃懒惰，社会退步等问题的根源都在于此。
而现代法治理念源于西方，在近代经济学和哲学的基础上，它的出世如一声霹雳。利己即利人自由即做法律允许的一切事的权利等革命性的理论解放了人性，开创了近代化的开端。法律开始在社会生活中扮演主要角色。
道德产生信任，法律源于背叛。道德源于信任，而信任又拓宽了道德。正是信任他人会遵守道德，信任道德终会回报于自己，人们才会树立道德的高标。而法律相反，法律源于背叛，正是有人背叛道德才有了法律，正是担心有人背叛法律所以才有了法律的制裁。法律只为违法之人创立即这个道理。因此，法律是社会的基础，而道德是社会的高标。
中国历史上几个路不拾遗的时期恰恰是道德与法律发展的见证。一是上古的圣人治世，按《庄子》的话讲，上如标枝，民如野鹿端正而不知以为义，相爱而不知以为仁甘其食，美其服，乐其俗，安其居这是道德（更准确地说是不追求利益）的力量导致的。二是秦国和武则天时期，因为法律太过严酷，无人敢犯。这是法律的力量。三是贞观、开元等盛世，这时时因为人人富足，无需偷盗。这也是社会发展的最高境界。这也恰恰印证了中国乃至世界发展的三个阶段，以道德为根基到以法律为根基，再到道德法律并驾齐驱乃至天下大同，这也是社会发展的终态。
法律和道德的区别，就在于道德只能约束有德之人，而法律能约束所有人。正是这残酷而生硬的法律，保障了人权和社会数百年的发展。法治的优势在于，总有人为了追求欲望不惜一切，这时就需要法律。
然而近代尤其是改革开放以来，西方法治思想的冲击彻底改变了中国面貌的同时，却导致了矫枉过正的后果，即传统道德的没落，社会道德的遗失。人们在疯狂追求金钱和利益的同时，将道德抛到了脑后。近年来，诸如南京彭宇案虐童事件小悦悦事件频繁冲击着人们的内心深处。人们不禁开始反思，正如著名建筑师王澍所说：80年代以来，成千上万的建筑师们使中国的城市和乡村发生了翻天覆地的变化，可有多少人想过自己到底在干什么？同样，社会和人类心灵的建筑师们及社会的每一份子都应该反思，在中国迅速发展的同时，我们到底在干什么？
孟德斯鸠曾经说过：支配和统治一切的是法律的力量但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。近年来，虽然还处于变革的阵痛期，但社会道德的春天也开始向暖，最美司机最美医生馒头老太等频繁温暖人们的心灵。我们只有在法律的基础上坚守道德，给予他人充分的信任，新的社会公德才能逐步形成。
北大的一位副校长在面对彭宇案时说：你是北大人，看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你，北大法律系给你提供法律援助，要是败诉了，北大替你赔偿。我想这适用于所有人。从我们每一个人开始，从信任他人、信任道德开始。道德如玉，纯洁而高贵，法律如铁，冷酷而坚固。当道德与法律相辅相成，并驾齐驱，中国社会的明天才会更加光明。
昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。
我最近看了《三字经》，被里面孟母教子的故事深深感动。从前，孟子的母亲非常重视孟子的成长环境，曾三次搬家，努力为孟子找到适宜读书的环境。孟子小时候不好好学习，觉得学习很枯燥，他开始逃学。有一次被孟母发现，孟母就将编织良久的织布机上的纱线剪了，告诫孟子说：纱线断了，就织不成布，学习也一样，不能中断，要日积月累，才能成功。
孟母教子的故事反映古人对子女教育的重视程度。如今，人们对子女的重视也一点儿都不比古人弱，一样用心良苦，煞费苦心。我的父母也是如此。三年级的时候，我总是觉得记作业麻烦，总是不抄作业回家。好不容易在妈妈的劝说下同意，却又总是只记几个简单的作业回家。因为，我想着少记的那个作业，我可以不用写或者少写，反正爸妈也不会知道。但是终于有一天，这件事被爸爸知道了。那个晚上，爸爸找我谈了许久，他对我说：你不记作业，就是对学习不认真；你不写作业，就是不尊重老师，欺骗父母。我有教过你这么对待学习的吗？！我又害怕又羞愧地低着头说：没有。他愤怒地说：你还知道没有！好好写作业，好好上学，为的是让你长大以后有能力有好日子过！你每天应付交差似的对待作业，难道是替我写的吗？一连串的责问使我无地自容，我从喉咙底里发出小小声说：不是他严肃而又认真地说：我们小时候没环境上好学，你们现在这么好的环境，还不好好学习，女儿啊，不懂知识可以慢慢学，偷工偷懒不应该啊！当时的我望着爸爸暗暗下定决心，以后绝不少记作业。
妈妈也是一样，她和爸爸都十分重视我的学习，每天把我的作业盯得紧紧的，再忙都得来检查我的作业本，变着花样加强我学习的知识。因为她，我几乎没有一点儿玩的时间。我曾经反抗过，我还记得我曾说过不学习又不会怎么样类似的话来气她，但她还是坚持着盯着我的学习，不管她每天多忙多累看了孟母教子的故事，我才有些明白爸爸妈妈的良苦用心。
其实，古今中外的父母都是像孟母一样尽心尽力努力培养孩子，都希望子女好好学习，做个有能力的人，长大可以过好日子！
可怜天下父母心！我们一定要好好学习，不辜负父母的期望。
孔子说绘事后素，指绘画的底色影响整幅画的色调。同样，个人的发展也是基于自身选择或具有的底色。从另一个角度看来，人生发展是底色的延伸，也就是说，个人发展的成功与否，和底色是否纯正密切相关。国家民族的命运，归根结底还是文化底蕴的底色在演绎续写。
于是从紧张复杂的国际关系中拨云见日，中美间的贸易摩擦，实则是两国底色不同，文化背景和意识形态差异造成的冲突矛盾。这场没有硝烟的战争，我们有没有把握赢，要怎样打，还得从我国文化的底色谈起。
打，我们奉陪到底。这种中流砥柱的坚定，泰山崩于面前而不改色的镇定，是壁立千仞，无欲则刚，来源于中华民族克难精神的深厚底色。钱穆先生将这种精神的具体内容概括为，做事不稳个人利害、得失、安危，只问该不该做，合不合道义。之所以称这精神为底色，是因为它在历史的传承中虽时过境迁，但从未间断。从孟子的舍鱼而取熊掌，到岳飞的精忠报国，还我河山，到文天祥留取丹心照汗青，谭嗣同去留肝胆两昆仑。直至今日这种克难底色仍在这场战争中给予我们信心和决心，我们有勇气和能力捍卫自身的利益。
谈，我们大门敞开，这种宽广的胸怀，是海纳百川，有容乃大，来源于中华民族兼容并包的包容底色。，这种思想使中华文化和外来文化在碰撞中吸收交融，延续复兴。从孔子所说的和而不同，到鉴真东渡，文成公主进藏，通丝路，下西洋，一次次交流使我们的文化复兴、繁荣，才有了今日的博大精深，源远流长。今日在这场冲突中，我们不希望看到以邻为壑，穷兵黩武。包容的底色让我们更希望以开放的姿态，通过和平友好协商，来维护双方的利益，实现合作共赢。
这些优秀的传统文化底色，对国家而言，是立足于国际，在危难间不倒的坚强后盾。而对于我们个人来说，身为龙的传人，生长在民族文化的耳濡目染中，拥有克难包容的底色，也是莫大的幸运。让我们将这样深厚的底色发扬传承下去，个人的发展便有希望，民族的未来便是一片光明。