我是一个极没有主见的人，什么事都拿不定主意，而且唯唯喏喏的。但你让我改变了，最起码让我有信心试着改变。
我是该唤你一声弟弟呢，还是该唤你一声朋友？说起经验，我起码比你多了两年吧！但你的言论却往往用在了我身上。
她说，我对谁最亲密，在谁的面前更表现得最真。也许便是你吧！假期给你辅导，我总是大声呵斥，嫌你反应太慢还记得因为发音不准，我大声且极力地呵斥你。当时的你泪流满面，我却早已不记得当时的我是否心软。
我对不起你。
我只是想用自己的亲身经验来填满你未来路上的精神世界，让你轻松一点减轻一点你精神上的痛苦。
先说学习吧！作为一个男孩子，你应该在理科上有特长。可你不同，你历史特长，你喜欢看《百家讲坛》，你的历史比我好很多，每每说到历史，你总是滔滔不绝。我想让你在数学上多下功夫，但我不是不想逼迫你，每个人都有自己的喜好，我不想让你的未来留有遗憾，只愿你的生命中多些随遇而安。我不想强迫你什么，我甚至还想让你不要过早地被学习所累，现在的教育体制我是不认可的，我向往的是在大自然中领略知识，我们身为后人，更多的是享受前人的果实。我们的知识是现成的。一些公式、定理、现象、语法被硬灌进我们的脑子，我们缺少了思维的过程。
我只是想让你多动脑筋想一想，虽然有些知识是现成的，但我还是寄托看某些希望。
但有些话是不能说的，我虽对这个社会的某些制度是不认可的，但我却不想让你知道这个社会的黑暗，我们必须适应这个社会。
青春时代是我们一生中最宝贵的时间，我们不应该浪费，但必须得让他充实，我不想让你的美好时光全部消耗在学习上，我还想让你在有生之年能够多多地玩乐。这个时间，玩、淘皮是我们的天性，每当我看到电视里精彩表演的孩子，我就会有一些伤感，但这毕竟是我个人的看法，他们过早地被机械化了。我想让你和马小跳一样活泼充满朝气，孩子像花朵，不应过早承担心里的痛苦。
小时候，相信我们都读过一个小猴子的故事，这个小猴子捡了一个西瓜，很是欣喜，但是它又看见了一串香蕉，就把西瓜扔了，拾起了香蕉，如此几次后，竞一点东西都没捡到。当时的我们绝对在心中暗暗笑话这个小猴子很傻，但，时移事易，现在的我们，现在的社会都在重蹈覆辙，延续着这个傻傻的故事，不懂得珍惜身边的事物。
当鲜美的花朵不堪风雨的摧残而凋零时，人们后悔没有用相机留住它最美的时刻。当流星一闪而过划过天际时，人们后悔没早点十指合一许下愿望。当大片的森林绿地变成废墟时，人们后悔没有早点保护爱惜它。为什么人们总要在美好逝去后才幡然醒悟，懂得珍惜呢？
马航失联是现下世界人民最关心的一件事，在前不久马来西亚总统表示马航坠毁，无人生还。无人生还这四个字让人多少日夜不眠不休祈祷马航平安的人们的最后一点小小希望都破灭了。他们放声痛哭，哭得心都碎了，不过就算这样也无济于事，马航再也回不来了，
于是人们开始后悔，开始反思。后悔没多花一点时间陪伴家人，后悔总喜欢与家人吵架，后悔亲人在的时候没能真正心贴心的谈一次天。太多的事情没来得及做，太多的话没来得及说。但这一切的一切都不复存在了，随着亲人的离去，它们像蒲公英一样，飘落在空中，消失得无影无踪了。
所以说，人啊，不要等到失去之后才后悔莫及，才懂得珍惜。
因为大海懂得珍惜每一条小流，它才是大海。森林懂得珍惜每一株草木，它才叫森林。白云懂得珍惜每一滴水蒸气才聚集成云。齐桓公也是因为懂得珍惜人才，不计前嫌任用管仲，才能成就一代霸业，当上一代霸主。他们都是懂得珍惜的，珍惜过，也就不后悔，当然也就了无遗憾了。
世间每一样东西都是十分宝贵的，当我们握在手里的时候不觉得，直到它真正走了才后悔莫及。所以说，不要做那只猴子，要做齐桓公，懂得珍惜拥有，让珍惜与你融为一体，在它的陪伴下乐享生活，不给生活留下遗憾与后悔的机会。
6岁那年，有人塞给我一支色彩艳俗的蜡笔，在我面前铺开一张空白的纸和一幅中规中矩的儿童画，对我说：画下它。我感到委屈和压抑：这是你画好的，我为什么要原封不动地复制一遍？为了每周的这一张画，我常常躲在被窝里哭。我是多么想，折断画笔，撕碎画纸哦！
8岁时，我的启蒙老师赠予我一直普普通通的铅笔，带我去各种各样的地方写生。他说：不要怕，大胆去画，这支笔，可以带你翱翔。我自由地在城市的每一个角落涂涂画画，小心翼翼的呵护这支宝贵的铅笔，他不仅是我的翅膀，更是我那颗纯真、稚嫩的心。
12岁时，我偶然发现一只貌不惊人的，长的很像旧刷子的水粉笔。我无师自通，用它挥洒着色彩炫烂的水粉颜料。一张张画纸上很快都铺满了奇妙的色彩：明亮的、幸福的、忧郁的、满足的、阴沉的无与伦比的美丽色彩！我紧握着这支其貌不扬的笔，想要把它握进手心里，永不分离。
我临摹列维坦的作品，在莫奈笔下的光影中沉醉，企图描绘梵高生命的矛盾，从维米尔的窗户伸出头去观察世界我在红磨坊舞会上豪饮，为奥林匹亚梳头，偷听女神们的絮絮低语但我更喜欢用手中的画笔去涂抹，去勾勒，去点缀，去挥洒，那色彩让我兴奋，让我忧伤，让我喜不自禁，令我满腔的热血燃烧，燃烧出一张张画面：一片生机勃勃的原野；肮脏阴沉的大海；一个沉静的女孩；一个绝望的男人把脸藏在烟雾之中我拥抱它，亲吻它，深爱它，这支笔是我的一切
但是，画挂在墙上的时候，颜料也就挥洒殆尽。
14岁时，是不速之客，偷偷夺走了我手中紧握的画笔，用一支冷冷的签字笔偷梁换柱，我和它讨价还价，问它我能不能用左手，轻轻拿着画笔。它讽刺地用辛辣的目光剜着我的皮肉，我的骨，我的心，一切似乎不言而喻。
多少个深夜我揉搓着僵硬的指节，思念着我的画笔，多少个午后我在书堆中几近崩溃，因为纸上只有死板的黑色和机械的红。我需要更多的色彩，我需要画笔，我需要生命力，只有它能给我无比旺盛的生命力，我对着作业本大喊：给我一个画笔就好了！
我知道这个时候我死握画笔不合时机，我更不想随便踏入艺术的洪流。当今中国，画画、艺术不仅仅是人们的追求，更多的是平庸的人的出路。有些时候，庸才将真才挤得头破血流，让人们不由自主地对所谓美术生产生鄙夷之情。我无法与人们已根深蒂固的偏见搏斗。但我明白真正的艺术绝对不会被它们淹没，我相信每个人的生命中都拥有如画般绚烂缤纷的色彩，都有对美的向往与追求。所以，人文若在，艺术不朽。而这一年，我只是暂离我的画笔，这暂离只是为了更好的更长久的拥有它。没有什么能够阻挡我。未来的日子里，只要给我一支画笔，一支画笔就够，一支画笔就好了，我定能够用它描绘出更宽广的天空！
老师，一个多么悦耳的名词，一个多么神圣的职位。老师这两个字蕴含了太多。如同雨露，滋润即将干枯的花朵；如同灯塔，指引迷失在汪洋大海中的帆船：如同蜡烛，照亮人们回家的归途。
于我而言，陪伴我走过漫漫长路的老师，是书籍。
莎士比亚说过：书籍是全世界的营养品，生命里没有书籍就好像没有阳光，智慧里没有书籍就好像鸟儿没有翅膀。从我开始牙牙学语时，从我开始识字时，书籍就一直陪伴着我，成了我生命中不可缺失的一部分，一晃，就是十几年。
从小时候看的小人书、注着拼音的童话书，到现在的科普大全、中外名著。在我人生路上的每一个阶段，书籍都像良师一般温柔守护着我，谆谆教诲，循循善诱。
每当有空闲时，我都会沐浴在阳光里，手捧一本书静静的品味，闻着书的芳香，享受书籍所呈现的五彩斑斓的世界。淡淡的墨香中，我想象自己是书中的人物，随着他们跌宕起伏的命运或喜或悲。
依旧忘不掉那些年，我会在睡觉前吵着嚷着叫妈妈讲《睡前故事》；那些年，我会偷偷涂鸦漫画书上的人物或在透色的纸上临摹出来；那些年，我会熬夜在被窝里打着手电看《哈利•波特》；那些年的周末，我总是缩在图书馆的一角，捧着一本喜欢的杂志，一看就是一整个下午
我曾听过一个故事：犹太人让孩子们亲吻涂有蜂蜜的书本，为的是让他们记住：书本是甜的，要让生活变得甜蜜就要读书。书本的甜，是乍暖还春时的第一缕嫩芽，是炎炎夏日里最后一朵百合的盛放，是八月秋高桂花树下迷人的清甜，是千里冰封中顽强绽放的腊梅飘香。
读李白的诗使人开阔胸襟；读杜甫的诗使人感悟到生活心酸和官场腐败；李清照的词为我们展现了一个旧社会的女性；读鲁迅的文让人认清社会的黑暗；而在如今许许多多青年、大师作家的笔下，我们看到了一个欣欣向荣的新世界。
每一本书都是一个老师，教会我们如何去看待人生。我是如此深爱着我的老师。
天空持续地阴沉着，路旁行道树上的树杈不知为何被折断了，树的某一节，漏出了色彩突兀的断枝，尖锐而扎手，枝丫一直垂倒到靠近地面的地方。流浪的猫狗被惊恐地塞在这个世界的角落，沉重而又带着轮子呼呼响着滚动的机器把它们吓坏了。公鸡不停地叫着，但这是个城市，它的鸣叫声很快就被淹没在空气中。行人们似乎永远都穿着颜色又深又暗的衣服，脸上总是看不到一点快乐的花纹。即使门店的某个招牌上有一些彩色的文字，也显得像货架上摆着的半死的鱼一样地沉周围的一切都打不起精神来，使人感到沮丧。
人一事无成而又无所事事时，就会在寒冷的空气中哆嗦着回想过去充满希望的事，但是我对生活的好奇和企盼却变得朦朦胧胧，半真半假，仿佛它们扎根在隔世的土壤，我只是透过悠远的梦境偶然窥见了它们的模样。
早晨的雾凝在玻璃窗上，被太阳照得闪闪发光。鸟叫了起来，引得我朝它们望去春天即将来临，它们似乎迫不及待地想扑扇翅膀。才刚落在电线杆上，又立即飞去，新的希望在它们眼前搏动。
一年的这个时候，寒流还没有退去，风总是那样任性的刮着，大部分人都被冻得缩手缩脚，可是却不知是谁，趁着冷风竟放起了风筝。那只风筝的颜色并不好看，却比那些关了门的店铺上的图案要活泼得多。尽管有些含义，可在无边无际的天空中，它们大可自由自在，无拘无束地翱翔着。停车库长长的隧道里传出收音机的声响，放着我听不清的老歌。调子缓缓的，但却不悲伤，总有人还挂念着它，将它播放出来，追寻美好的回忆。水产店旁的小女孩玩着刚刚冷冻用的沙冰，不停地踩平它们，直至将冰用脚碾成水，鞋子被打湿了为止。可她却满不在乎，乐此不疲地继续重复着一样的动作。妈妈养的水仙花开了，邻居的邻居院中的腊梅，长得又红又鲜艳。它们总是在最冷的时候开，拼了老命地开，仿佛要像世界证明自己的存在。
我过去的幸福逐渐苏醒了。时光从美梦中不舍地醒来，发现现实中依然有许多可爱的希望。
纵观五千年的人类文明，一批批的至圣先师层涌而现。在特定的发展背景和规则下则出现了三类人。他们在前十几年经历的道路从本质上讲是相同的，但随着心智的成熟及意欲的方向性作用逐渐开始发生变化。变化有三。一为出世而悟道寻天性的人，他们厌倦世俗的平庸无味，穷一己之力探寻宇宙人生的最高奥妙，养己浩然之气。在孤独中他们往往可以领会更加精妙的义理和意趣，因此自然可以悟到常人之所不能及之境界。二为一头扎到凡世里在物欲横流的社会中飘逐流浪的人。形而下者谓之器，他们生活在物器层次，将生活的情感变化和幸福寄托在幻灭不定的物质上。人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。这些人的生命确实是可惜的。叔本华在《人生的智慧》一书中第二章人的自身及第三章人所拥有的财产也详细的阐述过。三为将入世和出世精神结合在一起的人，也正是以出世的精神做入世的事业。以天道安人事，此者我现阶段最为推崇。
人活在世界上确实需要一份超然与恬适。世间没有什么可抱怨的。苦与乐只在一念之间。一般人所追求的快乐，大多是健康、财富、家庭和睦、五欲娱乐（财、色、名、食、睡）等。但这些快乐都是暂短的。所以，佛法所讲的真正快乐，如经中所说：寂灭为乐或涅槃第一乐。是一切烦恼灭尽，不被系缚。是一种寂静、清凉、自在的快乐。此时生死已尽，梵行已立，所作已办，不受后有，也就是将苦痛的根本切底消除。
人生的奥妙精微难测，确实很难体悟完全。
故曰：道者，玄妙之门。理者，精微难测。人者，喜怒难定。无法为空，无为则用，无欲则刚。见素抱朴，少私寡欲，制行无忧。