上帝在造人的时候，给了两个口袋，一个装着优点，一个里面装着缺点，上帝把是缺点的口袋挂在人的后边，把装着优点的口袋挂在前面，于是，在这个世界中就存在着这样一种人，他们看到的就只有自己的优点和别人的缺点。
正所谓‘金无足赤，人无完人’，随着中华上下五千年的演进，人们身上仍旧拥有着一种名为抱怨的东西，抱怨的迷雾遮住了人们的心灵之窗，无法看清自己，也无法看清外面的世界，就像许敬宗那样，一年抱怨嗟长别，七夕含态是告归。就像骆宾王‘少年重英侠，弱岁贱衣冠’就像薛能那样‘自无功之党分，敢抱怨尤心。’无一不是在抱怨。但是一味的抱怨并没有什么用。
著名自主创业家崔万志，一个不放弃理想的人，严谨的说是一个不放弃理想，不抱怨世界的残疾人，但他身残志不残。他经历了一次一次挫折，一次次失败，又一次次奋起，一次次的勇往直前，他成功了，他曾在《不抱怨，靠自己》一书写到‘世界是一面镜子，照射我们的内心，选择抱怨，我们的内心充满痛苦，黑暗和绝望，选择感恩，我们的内心充满阳光希望和爱。’可见上帝对待人是公平的。
在我们不抱怨世界的同时，也要发现世界的美好之处，不要只是一味的抱怨别人，要看到别人的长处，做到‘己欲立而立人，己欲达而达人’。像《尚书》中所说的那样；‘与人不求备，检身若不及，和人交往，不求对方完美无缺，检点自身，只怕那里不够妥帖，人先要做好自己。’在做好自己的同时，也要学习别人的长处，做到；‘三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之’和‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’这样你就会在这个世界上又多一个朋友，少一种负担，从而使自己轻松些。
伏契克，马克思，居里夫人等伟人，他们从不抱怨世界，并且很享受自己的生活，为国家，亲人，朋友和自己奋斗着，这何其不是一种幸福。
身处浩瀚宇宙中一颗渺小星球中的我们，拥有着高度的智慧，不应该做一些低级的事情，我们应该远离抱怨的世界，揭开遮挡心灵之窗的纱帐，细细品酌世界的本质，你就会发现，其实世界很美好。
当流星划破天际，预示着它的生命即将结束，然而那瞬间的璀璨却凝成了永恒；当花朵被风吹落，那不代表生命的终结，它的花香会渗进泥土，滋养下一个生命。遗憾如暗夜里的星光，生命因遗憾而丰富闪光。
大河翻腾，掩埋于脚下的一堆堆白骨在诉说着历史的一个个遗憾。
三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。一位智慧的谋士，一位忠诚的老臣，手摇羽扇，驾驭空中的尘埃，看透纷繁的尘世。他为自己的主公鞠躬尽瘁。白帝城托孤，面对扶不起的阿斗他没有取而代之，而是选择死而后已。他踏遍大江南北，使整个天下的战局了然于胸。他巧借荆州、占领蜀地，一场场不可思议的战役在他的羽扇下被摇成了历史；他舌战群儒，三气周瑜，使敌人面对他的空城却畏惧不前。他做到了，做到了一名臣子应有的忠诚；他演绎着，演绎着作为一名谋士的传奇人生。只是所事非明主，最终只落得个出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。然而，他的遗憾却使他的人格越发高贵。诸葛亮的精神因遗憾而永存。
时间不会静止，遗憾仍在上演。当有着沉鱼落雁之容的美女王玿君登上历史的舞台时，她的遗憾注定将伴随着一座青冢被永远地载入青史。当毛延寿将笔尖落在她完美的画像上时，她的命运就被抛向了遥远的塞北。她此生注定与汉元帝无缘，这是她一生的遗憾。然而她的遗憾却成就了一段胡汉和亲的千古佳话，她让女性的伟大感动后世。王玿君的遗憾成就了她的不朽人生。
二零一零年的春晚上，一首《传奇》唱响大江南北，一张清冷的脸庞再次让人铭记。王菲的复出使人们不敢妄加论断。因为人们知道她的心中有一个不能被触碰的伤口：她的女儿是兔唇。作为一位母亲，这也许已不仅仅是一个遗憾。然而，正是这遗憾让她对爱和生命有了更真切的体会，让她对音乐有了更高更深刻的理解。王菲的遗憾使她空灵的嗓音中有了爱的饱满。
生命是一个充满遗憾却因为遗憾而精彩饱满的过程。家世落末是曹雪芹的遗憾，但他却在遗憾中著成了文学巨作《红楼梦》；三次被贬是苏轼的遗憾，但他却是在遗憾中书写出了自己的不朽人生；残缺的臂膀是维纳斯的遗憾，但它却在遗憾中演绎着无法被重塑的美丽。
花开花落，云卷云舒。且静坐，淡看那成败盈亏，静观那因遗憾而真实美丽的生命。
草木之生也柔弱，其死也枯槁。人之生也柔弱，其死也坚强。为何感叹时光匆匆逝去，何不抓住时间的脚步；为何感叹花开花落，何不欣赏小草的魅力；为何感叹世事多艰命运多舛，和不热爱生命，让生命之花绽放。
身体发肤受之父母，十月怀胎，一朝分娩，当带着父母的美好希望，降生在这个世界上时，你便有了珍爱生命的责任。小时候，在父母的呵护下，茁壮成长，也许一句小心点儿，别摔了，或者那个风雨无阻站在校门口的背影，还有那个在厨房里忙碌的身影，面对父母无私的爱，何不感恩？何不爱惜父母给与的生命？感恩从古至今都有特殊的意义。无论是汉文帝时侍母的目不交睫，衣不解带，还是董永卖身葬父，感恩，是子女对父母爱的回报。热爱生命，是子女感恩最简单的方式。
我来自偶然，像一颗尘土，也许卑微，可合抱之木，生于毫末。九层之台，起于累土，一颗尘土同样弥足珍贵，何不感谢上苍对你着顾，让你拥有健康的身躯？假如你是海伦凯勒，当生命不再有阳光，当世界处于静默，你是否像她那样依旧热爱着生命，笑对挫折？也许闻到花香就会欣喜，感受到温暖就会快乐，热爱并珍惜自己的生命。假如你是史铁生，当面对命运三番五次的捉弄，当面对病魔的重重考验，你又能否坦然的面对残缺的生命，能否与命运作抗争，对着地坛，心中起誓；我要活下去！回到现实，当你身为一个正常人，又有何理由去自暴自弃，去损害自己的身体呢？
回首以往，古有文天祥宁死不屈，近有抗日战争壮烈牺牲的英勇人民，在国家大义上，生命却又微不足道，孟子曰：舍生而取义者也。当屈原高喊，众人皆醉我独醒，举世皆浊，我独清后，投身于汩罗江中，虽然生命戛然而止，但守住的大义，依旧是屈原名垂千古。而当我们在乘风远航却遇暗礁时，前进路上荆棘遍布时放弃生命，意味背叛大义。
无法阻挡时间的脚步，那就请追上时间的脚步，热爱自己的生命，哪怕一株小草，同样可以创造辉煌。
一只品种优良、敏捷忠诚的猎狗，在一次追捕狐狸的任务中，撞到了路边的树，擦破了皮，又因为一念之差，放走了那只近在咫尺的狐狸。或许，当这只狗回到主人身边后，主人看到它为了追捕狐狸擦破了皮，感动了它的努力，回到家中之后便是一顿大餐赏给它，却殊不知它根本没有尽自己的努力去追捕狐狸。猎狗怀着这种侥幸心理，享受了大餐，却在那之后的捕猎中更加松懈，每天过着轻松惬意的生活。那之后呢，也许主人发现猎狗不再专注于打猎了，把它杀了又换了一只猎狗，也许在一次追捕中猎狗遇到了狼，而由于享受安逸而日渐肥胖的它不再是狼的对手，而被狼一口咬死了。
看了这只猎狗的故事，有人会嘲笑猎狗在一念之差后享受安逸，最终等来的也是痛苦；有人惋惜猎狗本来善于追捕猎物，品种优良且身手敏捷，最终却在享受安乐中结束了自己本该美好的一生。而我们不禁扪心自问，在生活中，在学习上，我们有没有过着因为追求安逸闲适的生活，而放弃了追求更高的目标，最终难过悔恨的事呢？
在学习中，有时候我们追求贪玩，心中抱着一种没关系，再玩十分钟我就去学习的心态，在一个十分钟，两个十分钟，三个十分钟之后，发现自己已经把本该认真学习的三十分钟用来享受安乐了。在这三十分钟里，认真学习的人收获了新知识，回顾了旧知识，而你却因为贪图安乐，在享受了三十分钟欢乐以后，发现自己一无所获。这样日复一日的过去了，别人在努力学习，担忧自己考不上理想的学校而更加发奋读书，你在享受一时的欢乐。而最终结果也就是别人通过自己坚持不懈的努力取得成功，而你却在享受了一时的安乐过后，落得和那只狗一样的下场。
古人云：生于忧患，死于安乐。现在多努力一点，多认真一点，别在一时的安乐中虚度时光，那么到了最后，你的坚持不懈努力的成果会在你高考后的录取通知书中熠熠生辉。
那么好，那么好的回忆，却成了过去；那么多，那么多的好，全部葬送在风里。我拉着你的手在田野里奔跑，听到了童年的呼唤，与时光邂逅在那个明媚的午后。
青春似一首古老的歌曲，突然降临在我面前；又似一幅墨色未干的纸张，抒写着忧伤。猛然发现，即使走了那么远，却还在原地。想起了那些两小无猜，不是不想忘记，只是无法忧伤。我知道时光不能重来，我应该释怀。时间在变，人也在变。
人生若只如初见，早知道会让我经历这些，铭记这些，那么宁愿永远在风中奔跑，一旦停下，便是终结。还记得吗？那时的我们整天一起疯一起闹，或开心，或难过，以至于让我忽略了那一点点，消失在我们脸上的流年。蓦然回首，早已洒落了一地，让我来不及拾起，你却消失不见。从此，风不再温柔，阳光不再灿烂，可我曾对你抱有过幻想。
那是我们即将分开的最后一个午后，我们像往常一样坐在河边，只是少了彼此间应有的默契。对不起。许久，一句随风轻飘进我耳朵的话就像千年寒冰般将我吞噬，我来不及退出。没有任何言语，你甚至不曾抬头，然后一个转身将我拒之千里。金色的夕阳让你我多年的亲密、感情，全都放在你莫落的背影上，河里映出我的倒影，从此落幕。
我不明白，我们曾约好做一辈子好姐妹，你将它毁灭；我不懂，我们说好一起上高中，读大学，那么好的未来，你却选择后退。我难过，我们曾许诺要停留在那些画面
既不守诺，何必许诺。
再次见到你，却是这般场景。你独自一人在外奋斗了几年，而我却独自一人守着信仰来到高中。为何时光这样匆匆，为何时光这么残忍，它将你们打扮得连我都快不认识了。你看到我时，只是很淡然一笑，然后一句开场白：你一点没变，可我却是无奈。我是不是该安静地走开，还是该勇敢留下来，我也知道，那么多的无奈，可不可以重来？
过去的时光，无奈的现实。
那些破碎过的画面，那么旧，却让我无法忘怀，但是，无论如何，在这条青春的路上，我不会后退，一个人，不孤单
孟子曾说：惟孝顺父母，可以解忧。
百善孝为先，意思是说孝敬父母是我们人类各种美好品德中最重要的一种，它是做儿女必做的天经地义的事，这是我们中华民族一直以来的传统美德。父母给予我们生命，养育我们成长，教育我们做人，古代怀橘遗亲，拾葚异器的故事，足以让我们唏嘘不已，而当今捐肾为母，弃学为母的故事更令我们感动万分。不一样的时代，演绎着相同的主题，那就是孝。
郯子，春秋时期人，父母年老，患眼疾，需饮鹿乳疗治，他便披鹿皮进山挤取鹿乳。到了山上，郯子披着鹿皮混进鹿群中，挤取鹿乳，恰好碰上猎人打猎，正当猎人举起猎枪准备发射时，郯子急忙起身，跑到猎人身边，把父母眼疾，需饮鹿乳的事告诉了他，猎人被他的孝心感动了，送郯子挤好的鹿乳并护送他下山，这就是令后人十分感动的鹿乳奉亲，父母给予了我们生命，那么当他们有困难时，我们也应该向郯子一样，即使有生命危险，也要不顾一切。
舜，传说中的远古帝王，五帝之一，相传他的父亲及继母，异弟象，多次想害死他，让他修补谷仓顶时，从谷仓下放火，舜手持两个斗笠跳下逃跑，让舜掘井时，父亲与象却下土填井，舜挖地道逃跑，事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭恭敬敬，对弟弟慈爱，他的孝行感动了天地，舜在历山耕种时，大象替他耕地，鸟儿替他除草，帝尧听说舜非常能干，把两个女儿都嫁给了他，并选定为继承人，舜登上王位后，看望父亲仍是恭恭敬敬，并封为诸侯。对于父母，无论他们对我们是好是坏，他们都依旧是父母，我们不能因他们的作法而改变对他们的态度，侍奉他们的孝心。
古时候，有一个名叫郭巨的孝子，他家中贫穷，没有什么可用来侍奉父母的，就每天省吃俭用，为了让母亲吃饱饭。后来，他的妻子生了一个儿子，郭巨为此十分痛苦，因为他知道家中本已十分贫穷，连让母亲吃饱都十分困难，所以他左思右想，最终告诉妻子还是把儿子埋了吧，妻子万分不舍，郭巨便劝道说：孩子还可以再有，母亲只有一个啊。夫妻俩最终决定埋掉孩子，他们在田里挖坑时，挖到了一坛黄金，之后一家人一起快乐的生活，这个故事虽然让我们觉得有些残忍，但站在孝的角度上，还是让我们敬佩不已。
孝顺父母，不一定要像古人一样做一件大事，平常生活中多跟父母说说话，捶捶背，父母就会感到温暖。
孝就像一棵坚韧的松矗立在我们心中，无论风吹雨打，都不会倒下，让我们将孝埋在心中，让它茁壮成长。