专注是什么？专注就是把自己的时间、精力和智慧凝聚到我们要做的事情上，从而最大限度地发挥积极性、主动性、创造性，努力实现自己的目标。
因为专注，伟人方能成为伟人。阿基米德在洗澡中不忘思考，最终从浴盆中受到启发，发现了流体力学的基本原理，从而找到银匠在金冠中掺银的秘密；爱因斯坦做实验时常常忘记吃饭，来到餐厅后满脑子里也都是化学方程式，只有偶尔明白实验的关键之处时，才发现自己身在餐厅；巴尔扎克和福楼拜在创作时专注于人物与情节的发展，常常出现幻觉，把来访的朋友们吓了一跳。试问，如果没有这种废寝忘食、心无旁骛的专注，阿基米德何以成为最伟大的哲学家，爱因斯坦何以成为世界上最聪明的人，巴尔扎克和福楼拜的作品何以能够誉满世界？专注是所有伟人成名必须具备的态度。因为专注，伟人方能成为伟人。
《敦煌》一文中有言：一个人终其一生，将生命专注在一件事情上，不管那是什么，这本身就是值得尊敬的。当众多的生命为某一件事聚集到一起，甚至一代接一代专注于同一件事情时，这便是伟大。即使是普通人，也能通过专注，从而创造伟大，实现自己的人生价值。梁衡的一篇文章《青山未老》中有这样一群人：那是九个半只脚已经踏入棺材的老人，他们将一生都专注于治理山沟、植树造林。他们有些人已经化作黄土，但他们却用自己的身体，滋润着这些树苗，最终在干旱荒芜的晋西北创造出一片绿洲。
无论做什么事情都需要专注：专注于学习，专注于工作，专注于目标，专注于理想。孔子云：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。北宋史学家刘恕就是这样一个例子。他曾远道去在豪州做官的宋次道府中借阅藏书。宋以美酒佳肴款待他，而他却一头扎进书房，夜以继日地读书，直到十三天后他把急需的书借阅完才走出书房，出来时，他双目通红。我们也许做不到像刘恕一样通宵达旦、废寝忘食地专注于读书、学习与工作，但我们应当从他身上学到这一份专注执着的精神。只要我们把全部的时间、精力和智慧投入到我们要做的事情上，一定能弥补我们的不足，发掘自己的长处，实现我们的目标与理想。
专注说到底就是一种心态、一种选择。它就像是拴住风筝的线，不论是长一分或是短一截，风筝照样能够飞起，但它却决定了你能够到达的高度，决定了你只是翱翔于蓬蒿之间，抑或是绝云气，负青天，徜徉于巅峰之上。因此，多一分专注，我们就多了一份可能性，多了一把打开成功之门的关键之匙。唯有专注，才能有始有终，到达成功的彼岸。
一个人不可能同时坐两把椅子。
题记
有一些人的人生并不缺乏梦想，也肯付出努力，但结果却一事无成。并非他们的能力不够，最大的原因是他们并没有专注于一个梦想，使自己的能量分散，所以不能取得成功。可见，只有专注于一个梦想才能将能量凝聚起来，点燃自己的梦想。
我们都知道凹透镜聚焦太阳光生火的道理，通过聚焦，将原本分散的太阳光的能量聚集在一个点上，就能产生巨大的热量，使物体点燃。我们为梦想奋斗也是这样。只有明确自己的目标，专注于一个梦想，这样才能聚焦自己的能量，使自己的能量效用最大化，才能点燃自己的梦想，走向成功的道路。
在许多毫无用处的事情上浪费时间和精力，对自己实现梦想是一大阻力。要想自己能够收获梦想的果实，就必须把所有的养料集中起来。三心二意的人就象是在施肥过程中，不仅给庄稼施肥，也给野草施肥。那么野草有了生存的动力，就注定会和庄稼争夺养分，那么你就不会有一个好收成。只有一心一意，朝着一个梦想前进，把所有的养料用在一个地方，才能使梦想之树吸收最多的养分，才能长得茂密，开出一树繁花。
农民在种果树的时候，会在发芽前将许多健康的枝条剪掉。许多人认为枝条越多，开花结果就会越多，所以为农民的做法感到可惜，为那些剪掉的枝条感到遗憾，以为它们也会结出硕大的果实。但有经验的农民知道，不剪掉枝条的果树不会比剪掉枝条的果树结的果实要多，反而会因为枝条生长细弱，通风透光条件不好，透支能量太多，使得整棵果树结出的果子又小又瘪。这枝条，就像梦想之路中的分支，如果总想着在路途上多看一点风景，就注定耗费能量，在分支里兜兜转转，一事无成。只有留下强壮的主干，执意一路走下去，你才能收获梦想旅途中最美的风景，并一路走向成功。
完成梦想的旅程就象果树结实、庄稼施肥一样，并不是一件简简单单的事。只有专注于一个梦想，努力去完成，抛弃杂念，才能最大限度的发挥自己的能量，达到更好的效果。让我们专注于一个梦想，不舍不弃，努力走下去，在梦想之路上印在坚定的脚印，最终登上成功的峰顶！
世上的事情千千万，而我们唯一能做的，是专注此刻，做好手上的事情。故事中的猴子虽百战不殆，最终却输给了一盘水蜜桃的诱惑，不是因为它不强大，而是因为它不够专注。
专注的力量是渺小的，因为你只能顾及手头的一件事，而无法顾及所有，你只能在此时此刻集中于此去做好它；专注的力量又是伟大的，绳锯木断，水滴石穿，专于一点，日积月累，任何微茫的力量都可以汇聚成无穷的战斗力。
专注，让此刻更加精彩。希腊神话中的一位神仙西西弗斯因为触犯了众神，诸神为了惩罚他，便要求他日复一日把一块巨石推上山顶，但巨石一到山顶，便会自然滚下，如此往复，无穷无尽，令人乏味，但他终于在一步一步地攀登中发现了自己优美的姿势，并让原来的惩罚变为无尽的享受。是专注于其中，让枯燥变为了精彩。
专注，让工作更加卓越。一位著名画家，创作了不少杰出的作品，当记者采访他时，问到他所有作品中哪一幅最满意时，他回答道，手中的这幅。当再问他哪一幅是最用心时，他仍旧回答手中的这幅。原来他始终视手中的工作为最重要的，因而也为此投入全部的精力，是专注，让所有的成绩得以不断地突破从而变得更加卓越。
专注，让心灵更加澄静。第一夫人彭丽媛的设计师，马可，一个心无旁骛的女孩，总是沉浸在自己的设计之中。当别的同学在逛街玩乐时，她在思考用什么材料设计的服装更得体；当服装发布会上记者蜂拥而来时，她穿着拖鞋，旁若无人地发表几句感言后匆匆离开。她说：只有沉入更深的海底，才能激起更美丽的浪花。是专注，让她的心灵更加澄静。
君不见，方寸间，王羲之用短竹泼墨如浪豪情，书写中华筋骨；君不见，陋室中，刘禹锡调素琴，阅金经，高唱何陋之有；君不见，南山下，陶渊明悠然采菊，自谓问君何能尔，心远地自偏。专注于自己的事业，专注于心灵的声音，专注于生活的美好，让他们俯仰人生之间，或取诸怀抱，悟言一室之内，或因寄所托，放浪形骸之外，人生都变得无限精彩。
蚓无爪牙之力，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也；蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也，请君专注，因为，专注的人生更精彩！
有一次，记者询问国际数学大师陈省身当初为什么选择了数学，陈省身回答：别的都不会，只好做数学。无独有偶。另一记者采访著名画家黄永玉，问他当初为什么学画，他的回答也是：别的什么都不会，只好作画。但是，如果现在人说：我只会xx科，别的什么都不会。那么他不会成为大家，而会失业。
其实原因很简单：中国的教育制度要求是全面发展，小升初三科，中考七科，高考六科，谁敢偏科？中考考不好没有好高中上，高考考不好没有好大学上，没有好大学没有好文凭，没有好文凭没有好工作，没法赚钱积累资本没法创业，结果失业！现在这个社会大学生已经不稀罕了，名牌大学大学生也不少，偏科怎么和他们竞争。举一个例子，我国的大数学家华罗庚，小学时连汉字都写不好，别人都认为他是个废材，但一位老师独具慧眼，发现了他的数学天赋。如果不是那位老师慧眼识英才，我估计现在的我还不知道华罗庚是何许人也。我不敢想象，中国发展这么多年有多少人才就此埋没。
学生想长大之后有个好前途，安安稳稳过日子；家人想孩子长大以后平平安安即可。这样那样的原因使得天赋不能被挖掘。正像韩愈的《马说》中所写道，世有伯乐然后有千里马，千里马常有而伯乐不常有、饲之不以其道，现在的社会使得千里马的千里之能得不到发挥，有天赋之人无法得发展。
当今世界比的是科技比的是人才，中国有着世界上最多的人口，却只有数量不成比例的人才。人才创造财富，物质基础使得人才有更好的发展余地。我国现在相对落后，物质基础薄弱，加上现在人才的挖掘效率只能形成一个恶性循环人才挖不出，社会发展不了，社会发展不了没有物质基础，人才又不好挖。有天赋的人的培养需要时间和金钱，但现在的人们只是刚刚能够解决温饱，先前还不是那么多。中国的富翁就那么一些，谁能支持你，培养你呢？物欲的社会中，利益决定不少东西。别人在你身上投资，收获不到利，我想投资人也会三思而后行。再说投资一个引来千千万万，那麻烦就大了。
上高中了，学习的难度大了，不像以前那么从容了，文科差点以前还好说，现在难办。但老师天天说学习不应该有短板，不能瘸腿，应全面发展。难啊，有这样的现状是条龙你得给我我着，你在天上飞得再快，水里游的再快也得一步步脚踏实地地走；是只老虎，你原先在山林里多么威风，也要给我去大草原上逛逛；千里马是吧，不让你吃饱还让你拉车，憋屈死你
两位大家说的话很有道理，但是在现实生活中它没了意义。现在的社会让人如何专注？
这只是本人看过题目后小小的看法，希望能有一些小小的作用。
如同最无力的水滴打穿坚硬的石头，想要有所成就，很重要的一点就是专注。专注是目标专一，不三心二意；是执着于某一追求，并不懈努力。
每个人都有着不同的价值观，决定着每个人不同的行为模式。有价值并愿意去做的事情有很多，但是人的力量是有限的，并非所有人都可以完成自己所有想做的事情。所以专注于自己的目标之前，要认识你自己，了解你自己。李白的安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜之气势，源于对自己定位的了然。政坛容不下太白的豪放，诗坛给太白打开一片天空，成全了这个酒中仙的潇洒。
学贵专，不以泛滥为贤。诺贝物理学获得者杨振宁在参加浙大校庆受访问时说道：我失败过，而且失败得很彻底。我在美国读过一年半的研究生，搞实验物理，但是，我天生动手能力差，我搞的实验失败了。所以我转而搞理论物理研究，后来我成功了。找到了属于自己的那片天，向着自己向往的光点前进，避免了全面发展导致的全面平庸。方向确定了，前行路上黑暗狭窄，有信念就可以照亮阴暗。
有了明确的自我定位，接下来需要的是坚持。天空云诡波谲，但女娲能补天；大海波涛汹涌，但精卫敢填海；高山雄壮威武，但愚公可移山。
巴尔扎克说：持续不断的劳动是人生的铁律，也是艺术的铁律。左思写《三都赋》花了十年，司马迁写《史记》花了十五年，托尔斯泰写《战阵与和平》花了三十七年，歌德写《浮士德》花了六十年，只有专注的人才有惊人的行动力。在面对采访时，优秀的写手和画手都回答了别的都不会做，只会本业。我想并非他们别的什么都不会做，而是为了自己的目标，专注于这一项，不去做别的，所以才不会做别的。
于二零零八年上映的美国梦工厂出品的中华风电影《功夫熊猫》以1•3亿的成本赚了6•3亿的票房，获得了大把奖项。其背后有着美术总监花了8年时间潜心研究中国文化。荧幕上所见的两分钟画面要十余位画师花费三个月绘制3000幅画作。虽然一些人对于外国人理解的中国文化不屑一顾，但是这部动画，没有不成功的理由。因为制作者专注于做好它，它所包含的专注之心，也明白显示出那些炮制而出的大手笔年关贺岁档没有市场的原因。影片中有句你的思想就如同水，我的朋友，当水波摇曳时，很难看清，不过当它平静下来，答案就清澈见底了。专注就如水静下来之时，清澈告示着要走的路。
作为一名中学生，我们关心的该是学到了什么，以此为自己以后的人生做铺垫。急于得到广泛知识的同时，更应该关注真正掌握了什么。与其花同样时间和精力去凿许多浅井，不如花同样时间和精力去凿一口深井。有所成有所不成，往往取决与质量而不是数量。我们肩负着国家的未来，要学会发会自己的长项，用专注的态度，去经营好未来的花园。
人的思想是了不起的，只要专注于某一项事业，那就一定会做出使自己感到吃惊的成绩来。守得住专注，才看得见成功。
国庆节又穿梭于南门口那条熟悉的小巷子口上，左边是那位卖唆螺、藕汤的老爷爷，那藕汤就像一片海洋，里面的葱是若隐若现的绿洲岛；粉色的藕沉沉浮浮，就像一艘潜艇，透过窗孔，观察周围的动静。右边是臭名远扬的伍娭毑臭豆腐。臭豆腐被炸得像陷于沼泽的动物，时不时挣扎上来，又慢慢地沉下去。为了唇齿留香，排队的人一鼓作气钻进巷子深处。有一个大男人挤开身边的人群一头扎进去，就像黑色的大球撞开一排保龄球进洞，与六年前看到的景象一样。在这川流不息、人声鼎沸的闹市里，这两个小摊面对面拥在一块儿，香气相拥着氤氲而出。
这些摊位生意这么红火，不能扩大吗？路人甲说。
可以呀，但很多小店小摊扩大之后质量就没有以前的好了。路人乙应道。
是啊，小店子扩大了，房租多、服务员多、桌椅多了，总之，占的空间、背的负担就重了，它就不会这么单纯地靠质量与口味吸引食客了。像南门口的四娭毑，早年创业时专做口味虾，一个小摊虽然占据的只是狭小巷子的小小一角，却能香飘十里，美名远扬，让人有无限的空间来回味、来遐想。真是虾香不怕巷子深啊，好多向往民间美味的吃货一族，常常不顾路途遥远，慕名驱车前来大快朵颐。老食客们更是一日不见如隔三秋似的离不了这熟悉的美味。可是后来四娭毑经过20年的经营而家大业大，就长沙就有八家分店，并且经营的美食多而杂，少了特色，据报道说，近几年因卫生问题没少被曝光！
做学问也是一样需要专注。汉代的儒家代表人物董仲舒算是专注的典范。他的书房后虽然有一个花园，但他专心致志读书研习儒家经典，三年时间没有进园观赏一眼，董仲舒如此专心致志地钻研学问，使他成为西汉著名的思想家，建立了他自己的思想理论体系。近代的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，他从唐诗下手，向古代典籍进军，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。闻先生总是头发零乱，但他无暇及此；饭，几乎忘记了吃，但他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，深宵灯火是他的伴侣。就这样不动不响，无声无闻。两年里一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。两年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。这样的例子，浩浩文学史、科学史、艺术史，比比皆是，不一而足！
留一点专注给自己，常能做出一份卓越的成绩；
留一点专注给自己，常可抵达一种超越的境界。