一滴墨水滴入清水中，水会变浑，这是近墨者黑。但当墨溅于白瓷上，用布轻轻擦拭，白瓷依旧，墨已无痕，这也是近墨者，但它不黑，即使将它投入墨水中浸泡，拿出，墨水会慢慢退掉，瓷依然是白瓷。
物有近墨不黑者，人亦如此。古往今来，在鱼龙混杂的环境中沉浮，依旧不忘初心，坚持品节的人数不胜数王实甫便是其中一位。在当时的封建制度下，他为封建礼教所拘束，他冲破旧习俗，以一介文人的身份和演员们密切交往。他坚持着自己的理想，终于在晚年弃官归隐，在园林生活中吟风弄月，得以形成优美的花间美人的艺术风格，创作出《长亭送别》等著名戏剧。
其实人生在世，难免被浑杂的环境所牵绊，若是人人都近墨者黑，那么就不会有那么多被人称颂的各种情怀和品格了。出淤泥而不染，重要的不是抱怨自己不得不随波逐流，而是应该不自黑，立起一颗坚定不移的心。
是的，立心，故能立人，人立着，世界才会属于他。司马氏集团灭蜀后，笼络西蜀人士，大力征召。许多人或追求宦达，或惧怕司马氏的威压，应召入朝。李母的孝心，婉言拒绝朝廷一次次的威逼利诱。李密，以孝心彰显人性的伟大。
李密在墨中立起一颗平平凡凡却高昂的心。而鲁迅，在黑暗的社会环境中立起的是一颗轰轰烈烈，控诉社会黑暗的心。多少人被当时吃人的社会所迫害，也许曾反抗过，但却无法坚定信念而放弃，反过来继续迫害其他人。这时，鲁迅站了出来来，他以笔为武器，挥舞起笔杆，他控诉，他反抗，他用了无数的化名，却不曾放弃，他坚持自我，不自黑，这边是一位出淤泥而不染的君子。
世界为立心者鼓掌，为气节高尚守本心者鼓掌，亦为芸芸众生中默默坚守，虽无反抗之力，但有自强之心的人鼓掌。
我们只需保持清和，亦可有长久的岁月；只需立着昂扬的精神，亦可有光辉的人生；只需立着坚定不移的心灵，世界也为之鼓掌。
物有近墨不黑者，人，亦如此。
前阵子秀文笔写了个字，突然胖子又给我出了道题，我不知道他是否在捉弄我，但我既然说了，今天就要写这个字了忍。忍一时风平浪静的忍。
生活处处存在压迫，人生每天都要历经坎坷。当我们回首往事，痛苦与幸福交杂，希望与失望擦肩。我们总要面对太多我们不愿面对的人或事，因为我们是人。记得中学的时候学到一篇寓言，是关于一个多愁善感的王子。
这个王子很善良，很爱听悲惨的故事，每听到特别凄楚的故事，他都会颤颤地说，太悲惨了，如果这件事发生在我身上，我一定承受不来！可是天不遂人愿，没过多久，他的国家被侵占了，他沦为了奴隶
过了好久，当有人在遇到这个王子的时候，他已经成了个跛脚。他对别人说，没有什么事情使我们不能承受的，只是还没有降临到我们身上罢了，当灾难降临到我们头上的时候，我们只有忍着，因为真当你面临死亡的时候，你会发现只要你还活着，就是最大的幸福。
很多时候我们不是没办法忍，只是每到那个时候罢了，很多人在受到挫折或者打击的时候选择一蹶不振，郁郁寡欢。可不管你堕落多久，回过头来，你还是要自己一个人面对生活，面对你面前的一切，而不同的是，你的堕落会让你慢慢丧失掉之气！为什么不能在你想要放弃的那一刻，停下来想想，当初你为何走到了这里？你的坚持呢？你的骨气呢？你的尊严呢？你的骄傲呢！为什么当初的你一心征服天下，而如今却征服不了你自己？
勾践尚能卧薪尝胆，关公也曾刮骨疗毒。你如果自比大才，就不要让前人瞧不起！你，生来就不比任何人差！
道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂的辉煌！
可如今，道德却成了人们的奢侈品。路遇跌倒老人袖手旁观，公交车上不让座，有人落水不去救社会净化到这种程度，不能不说是一种悲哀。同样，一些因冷漠造成的惨痛后果也引发了我们的深思。社会何时变得如此冷漠？我们该用什么扶起沦丧的道德？
社会上正义是主流，道德冷漠是支流。为了不让支流占据主流的地位，我们只有让主流越来越强大，才能使社会正常的继续发展下去。而社会的沉沦正是因为公民缺乏公德意识，所以我们要用实际行动和舆论的力量扶起沦丧的道德。
八旬老人勇救落水妇人后要求被报纸报道，在我看来，这并非追名逐利，老人只是想用自己的行动来唤醒人们内心深处沉睡的道德，他要用自己的事迹来鼓励更多的人走上社会的主流，他要用自己的热心去冲击社会上的冷漠。
托举生命的最美妈妈吴菊萍；烤羊肉串的爱心巴郎阿里木；雷锋传人郭明义；最美女教师张丽莉；用车轱辘为孩子蹬出希望的白芳礼
其实，人的本性还是那么的淳朴，从古至今一直都是。孔子不也说：人之初，性本善。只是，社会上发生了许多违背道德良心的事，在给许多人敲响警钟的同时，将人们乐于助人的热情同样浇灭了，所以人们不敢再去做乐于助人的事了。人心总有迷失的时候，只要正确的引导，很容易就可以走出来。
社会要营造良好的氛围和风气，要靠我们每个人的共同努力。
行为是受思想控制的，首先我们要明白道德的重要性，要有公德心，要有意识的做一个有公德的人。看见老人就主动上去扶一把，谁需要帮忙就帮一把，哪里有灾害发生就捐献一下爱心帮助人做好事不会让我们损失什么，或许你小小的帮助就能改变一个人的一生。
同样，社会舆论的力量对正义的行为有推波助澜的作用。媒体不该时刻去注意那些八卦新闻，殊不知，社会的退步和人心的退化与媒体有很大的联系。为了社会的和谐和进步，让我们共同努力吧。
用我们炙热的心、无私的爱和对生命的尊重扶起沦丧的道德，唤醒人们沉睡的爱，去创造属于我们的美丽的家！
郑州的馒头老太近日闻名全国。一位经营馒头摊的老太充分信任路人，有时留下空摊回家，路人也会自觉付款留钱。这似乎是点点星火中的一颗火星，它预示着道德力量将会再一次具有超越法律的约束力，经历了千年历史，百年阵痛的中国社会将会走上道德与法律并驾齐驱的新一步。那么道德和法律到底具有怎样的关系和发展历程呢？
道德并非天生，而是通过长期演化，为了更好地追求利益而形成的。这也使为什么野兽鲜有道德的原因。起初，人人都在追求利益。有时，追求利益会侵犯他人利益，于是矛盾和冲突在所难免，给双方造成更大损失。经过长期的自然选择和人类自身的权衡，人们意识到互相帮助能使人获得更大利益，所谓人人为我，我为人人。也就是道德的雏形。再后来，道德通过教育神圣化，成为了一种高贵的使命，并推动了世界几千年的发展。中国自孔子以来，便将道德作为了社会基础。所谓以善养人，然后能服天下。然而，依靠道德的力量并不稳固，如魏晋时代的礼崩乐坏、虚仁假义，清代道德的僵化腐化，以及人民公社化运动时期由于道德高标而导致的好吃懒惰，社会退步等问题的根源都在于此。
而现代法治理念源于西方，在近代经济学和哲学的基础上，它的出世如一声霹雳。利己即利人自由即做法律允许的一切事的权利等革命性的理论解放了人性，开创了近代化的开端。法律开始在社会生活中扮演主要角色。
道德产生信任，法律源于背叛。道德源于信任，而信任又拓宽了道德。正是信任他人会遵守道德，信任道德终会回报于自己，人们才会树立道德的高标。而法律相反，法律源于背叛，正是有人背叛道德才有了法律，正是担心有人背叛法律所以才有了法律的制裁。法律只为违法之人创立即这个道理。因此，法律是社会的基础，而道德是社会的高标。
中国历史上几个路不拾遗的时期恰恰是道德与法律发展的见证。一是上古的圣人治世，按《庄子》的话讲，上如标枝，民如野鹿端正而不知以为义，相爱而不知以为仁甘其食，美其服，乐其俗，安其居这是道德（更准确地说是不追求利益）的力量导致的。二是秦国和武则天时期，因为法律太过严酷，无人敢犯。这是法律的力量。三是贞观、开元等盛世，这时时因为人人富足，无需偷盗。这也是社会发展的最高境界。这也恰恰印证了中国乃至世界发展的三个阶段，以道德为根基到以法律为根基，再到道德法律并驾齐驱乃至天下大同，这也是社会发展的终态。
法律和道德的区别，就在于道德只能约束有德之人，而法律能约束所有人。正是这残酷而生硬的法律，保障了人权和社会数百年的发展。法治的优势在于，总有人为了追求欲望不惜一切，这时就需要法律。
然而近代尤其是改革开放以来，西方法治思想的冲击彻底改变了中国面貌的同时，却导致了矫枉过正的后果，即传统道德的没落，社会道德的遗失。人们在疯狂追求金钱和利益的同时，将道德抛到了脑后。近年来，诸如南京彭宇案虐童事件小悦悦事件频繁冲击着人们的内心深处。人们不禁开始反思，正如著名建筑师王澍所说：80年代以来，成千上万的建筑师们使中国的城市和乡村发生了翻天覆地的变化，可有多少人想过自己到底在干什么？同样，社会和人类心灵的建筑师们及社会的每一份子都应该反思，在中国迅速发展的同时，我们到底在干什么？
孟德斯鸠曾经说过：支配和统治一切的是法律的力量但是在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。近年来，虽然还处于变革的阵痛期，但社会道德的春天也开始向暖，最美司机最美医生馒头老太等频繁温暖人们的心灵。我们只有在法律的基础上坚守道德，给予他人充分的信任，新的社会公德才能逐步形成。
北大的一位副校长在面对彭宇案时说：你是北大人，看到老人摔倒了你就去扶。他要是讹你，北大法律系给你提供法律援助，要是败诉了，北大替你赔偿。我想这适用于所有人。从我们每一个人开始，从信任他人、信任道德开始。道德如玉，纯洁而高贵，法律如铁，冷酷而坚固。当道德与法律相辅相成，并驾齐驱，中国社会的明天才会更加光明。
如今的校园内玩篮球的人远远比足球的人多很多，这也许是因为篮球占用的场地不大，并且也不需要注意许多玩足球注意的事项，而且现在中国的足球水平真的有一些低啊，这似乎有几分跑题了，不过这个两者有一个共同的特点，它们总会带来一些伤害！
这些事情似乎是难以避免的存在，因为我们无法控制自己的动作不去故意伤害其他人，我们也没有办法避免去触碰其他人，因为这一项活动就是需要相互接触而创造的运动，因此每一次都会有人或多或少的受伤。
昨日夜晚，我的几个舍友打篮球后慢悠悠的回宿舍了，可是其中一个人的眼镜框早已破碎，另一个人的手也被其他人划伤，还有一个人同样负伤了，想不到此去一行人损失如此惨重，让人不得不感叹运动的伤害性！
这种情况很平常，我曾经听说过有人一年到头换三四副眼镜，有时候包括眼镜片，我也听说过很多的人因为打篮球而受伤。
然而运动就是如此，我们并不会因为害怕受伤而畏惧运动，我们并不会因为受小伤而担忧，因为运动的诱惑是难以抵挡的存在！
我想，喜欢漫画的人都知道〖德〗埃·奥·卜劳恩的名字，他的漫画作品《父与子》的书享誉世界，我很喜欢看。不妨听我给你介绍一下。
埃·奥·卜劳恩是一位享誉世界的漫画大家，他的作品《父与子》贴近人们的日常生活，所表现的内容都是人类最无私的亲情，在德国家喻户晓，并赢得了整个世界范围内的读者们的喜爱，且老少皆宜。被誉为是德国幽默的象征，享有极高的艺术评价。所以，《父与子》这本漫画丛书，历经了近百年，仍经久不衰。书中的每一幅漫画，都体现了父与子的温情与幽默，也深深地感染着每一位读者，要么把你带入不尽的思索，要么让你啼笑皆非捧腹不止。《父与子》一书的出现，立刻给读者带来了惊喜和极大的艺术享受。
如今，该书早已跨过国界，成为全世界的人们不可多得的精神财富。
我称《父与子》这本漫画丛书，是揣在兜里的快乐宝库，无论你走到哪里，它都会如影随形地跟随着你，无论你有什么烦心之事，只要翻开这本书，一切烦恼马上就会烟消云散。我相信，你观赏之后，一定也会爱不释手的。
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