2008年的那次汶川大地震使我们每个人都记忆犹新，在这场地震中，我们失去了成千上万的同胞，但是也就是在这种危难的时刻，也让我们看到了人间母爱的伟大。解封军战士在抢救被困群众之时，在废墟下面发现了一位已经死亡的母亲，她是被垮塌下来的房子压死的。她双膝跪地，身子前倾，双手着地支撑身体，成匍匐姿势，身体被压的变形，成为人与大自然抗争的雕像。这时抢救人员却意外的发现在这位母亲身下，竟然躺着一个三四个月大的孩子。由于母亲的庇护这位孩子还活着。只受了一点点的皮外伤。抢救人员在母亲的手机上发现了给孩子的一条短信：亲爱的宝贝，如果你能活着，一定要记住我爱你
我想，如果这个孩子长大后知道了他的母亲为了他而失去了生命后。孩子该是多么心痛，多么难过啊。如果孩子的母亲还活着，那么这个孩子肯定会用比爱自己还多的爱去报答那位伟大的母亲。
不仅仅只是这个孩子的母亲伟大，天下的每一位母亲都很伟大，在这种危难的时刻，她们都会选择用这种方式来保护孩子。
正如我所说的，每一位母亲都竭尽全力的为自己的孩子付出却从不要求回报。而我们呢，我们应该如何回报我们的父母呢？
百善孝为先，羊跪乳，鸦反哺，知恩知孝方为人。
一个知道孝顺父母的人才是真正的人。因为我们的父母为我们操过的心，吃过的苦，受过的累是我们所想象不到的。她们是世间最伟大的人。而我们最应该做的就是知恩知孝来报答我们最伟大的父母亲，从而做一个真正的人。
卧冰求鲤的故事就是一个典例，王祥赤身卧于冰上，用自己温热的身体来使冰化开，从而在裂缝处捉到两尾鲤鱼。而王祥这么做的原因便是他的继母在生病之时想吃鲤鱼。要知道他的继母对他并不是很好，但即便如此，孩子还是那么的爱他的继母，还是那么的有孝心。
一个都能够为了对自己不好的继母而尽孝心的孩子。那么我们呢？我们的父母亲比王祥的继母给予了我们更多的爱。因此我们每一个人都应该对自己的父母尽自己最大的孝心。
都说一个连自己父母都不孝顺的人还怎么能够对别人好。这句话说的很对。相信我们每一个人都不喜欢与不孝顺的人做朋友吧！所以，我们更应该让自己更加的有孝心，我们应该用更多的爱去回报我们的父母。要知道她们是世间最伟大的人，她们是世上为你付出最多的人。因此我们更应该加倍孝顺父母，就让我们每个人都做一个真正的人吧！
细雨朦胧，带去了夏日的炽热，几缕秋风，送来了秋天的清凉。初入高中，心中的思绪何其复杂：迷茫，兴奋，留念以及离家后的惆怅。
惆怅，是对家人的不舍，不舍父母遮风挡雨的坚实臂膀，离了家才知道往昔的日子多么的安逸，虽然我已经不在家中享受父母的温暖，但在学校里我要更好的照顾自己，因为父母的心弦时时刻刻牵挂着我，在远方的某处地方，有着每时每刻无不为孩子担忧的父母。
几天的军训伴随着凉爽的秋风结束，我带着久久不能平复的心情走出学校，来到公交车站牌，等待公交车。公交车不仅仅是一辆交通工具，现在它更是代表我对家的思念，我怀着激动的心情，等待着公交车到来。公交车并没有像我期待的一样快速的驶来，反倒是一对风尘仆仆的老夫妻不知何时来到我的身边，他们身上穿着土褐色的乡下的衣服，带着一个黄色的编织袋，脸上透露着疲惫，明显经历了长时间的劳苦奔波。我仔细的打量着他们，黝黑的充满褶皱的脸上带着一股饱经风雨的沧桑，一双粗糙的大手彰显着他们农民的身份。这时候，那位老大爷的嘴轻轻开阖，似乎想要对我说些什么，喉结上下蠕动着。老大爷最终下定了决心，向我请求帮助。
从老大爷的述说中，我了解了老大爷的困境：老大爷为了看望儿子，长途跋涉，来到儿子的工地上，不曾想儿子工地早就搬迁了，找不到儿子，有没有钱的他们希望我能够帮助他们，让他们能够吃上一些东西。我听过之后微微有些沉默，但还是很快做出了决定，帮助他们，因为我也是一个有父母的人。
终于等来了公交车，在公交车上，我思考着刚才的事情，从他们的穿着举止来看，我能感觉到一股让我感觉到亲近的气息，从此我可以感觉出来他们是农民。因为今年大旱，农作物不宜生存，怪不得这对老夫妻来找儿子，在这物价满天飞且赚钱不容易的时代，在社会底层的人们生活十分不宜。想起操劳的父母，我暗暗下定决心，一定要有出息，不让父母的努力白费。步入高中，消费又有很大的增加，父母的负担又加重了几分。曾经在暑假，我为了给家里减轻负担，到了一家饭店打工，经历了苦，换取了是1300多元的回报。但是在这开学的短短几天，我的人生第一桶金就快消耗殆尽，由此可以知道父母的负担多么的重。
回到家里，父母仍在外面操劳，看着家里，我拿起来扫帚
每个人都需要感恩，更要知孝，因为父母是我们一生中最大的恩人。细雨朦胧，承载着父母的期盼，习习清风，送来了父母的柔情
百善孝为先，孝作为我国自古传承下来的一种美德，在新的时代中被赋予了更加重要的意义。但是，如今有很多人，知道孝却不理解它为何物。何为孝？难道只是羊跪乳、鸦反哺吗？难道只是供父母吃喝住行，使他们老有所养吗？如此看来，真正理解孝的人并不多。
孝，作为百善之首，其所蕴含的精神早已超过了它本身意义。无论是古代还是现代，孝都作为人格高尚的象征。人们尊重、敬佩行为符合孝道的人。于是人人都遵守孝道。这毫无疑问是起正作用的。胆小也能给人带来名利。当人们不注重孝返来注重孝所带来的名利时，孝就成为了一种谋求名利的工具。人们做足表面工作，向外人表演他们如何守孝道，名利双收。对内却打骂父母。不可否认，在这些败类的影响下，孝早已不在是孝。人们越来越注重形式而不是本质。卖子杀妻以求孝敬父母，这真是孝吗？旧二十四孝上，人们为了孝敬父母而干出丧尽天良的事，难道也是孝吗？
人们守孝道，应应以本心，重其本质，顺应规则道理。
如今的社会是社会主义新社会，不再同于以往吃人的旧社会。人们追求民主、自由和人权，对于孝的认识也更加科学。比起物质，如今更加侧重精神。正如《新二十四孝》：节假日经常与父母共度、亲自给父母做饭等。这毫无疑问是一次重大的进步。因为物质的丰富并不能消除老人精神上的孤独。
作为一个中国人，孝是我们不可或缺的一部分。孝早已成为中华文明的一种象征。但时代在改变，我们不能照搬前人的行为，正如取其精华，去其糟粕。在新的时代，我们将赋予孝更加正确、全面的意义。作为后人，我们将让孝更加的深入人心。
百善孝为先，羊跪乳，鸦反哺，知恩知孝方为人。
作为人，从小到大再到成人，总会被教育要孝顺。这个社会，从古至今也到处教育人要孝顺，但在我看来，人首先要知道孝顺，即知孝。
百善孝为先真是已经烂大街的话了，但是理还在，不知道孝顺父母的人，便也不会是什么善良有爱心的人。知道孝顺父母并付出行动的人，他起码不会坏到哪里去。小时候肯定看过卧冰求鲤的故事，即使冬天再冷，他也可以忍受，做到这种地步的人，无论将来会不会有所成就，他必定是一个善良有爱心的人，是一个值得信赖的好伙伴。那么他身边的朋友也不会少，在他有困难的时候必定会因为他的善良帮他一把。设想，一个连生他养他的父母都不知道孝顺的人，将来会是什么样子。他必定自私自利，不知知恩图报，慢慢的朋友会离他而去，在困难是无人伸出援手。可见，孝顺可以看出一个人的品行及性格。
还有那么一些人，他没并没有不孝顺父母，只是他们的孝对父母来说是冰冷的，看不见的。他们总会给父母买许多东西，可父母不会用。他们总会给父母打电话，可没说两句就挂了。他没也会回来看父母，可饭都没吃就走了。其实父母要的就是和自己的孩子在一起，多陪他们说说话吧，他们也老了，也想要粘人，这种时候多陪他们便是孝了。我看过一个搞笑但又发人深省的视频。一个女儿送给自己父亲一个平板电脑，希望他在家时不要那么孤独，可他再去看父亲时，父亲竟在用平板电脑切菜，原来父亲把电脑当成菜板了，不过的确很像。女儿本想孝顺父亲，可是方式不对并没有起到什么作用。可见她并不明白真正的孝是什么也不懂父亲需要什么。还是要多陪陪她们吧，也许他们还是做好了饭在等你们，就像小时候一样。
没有父母的人便不说，由父母便要知道孝顺他们，并且也要知道怎么孝顺，不要让他们感觉不到温暖，有事力所能及也是孝顺，自己也是对他们的另一种孝顺，那边是多陪陪他们。父母年轻的时候不让他们担心，不辜负他们的期望，便是孝顺了。当父母老了，无法再为你遮风挡雨了，你来做伞，来保护他们，照顾他们，陪着他们，便是一种孝顺了。
百善孝为先我想每个人都知道这句话的含义，孝敬父母是各种美德中占第一位的。一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
从古至今，我们华夏民族最注重的便是孝道，儒家《孝经》开宗明义章曰：「身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也；立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始於事亲，中於事君，终於立身」。父母给了我们生命，辛苦地将我们抚养长大，报答父母，孝敬父母，是我们应该做的事，也是必须要做的事。
舜，传说中的远古帝王。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象，多次想害死他：让舜修补谷仓仓顶时，从谷仓下纵火，舜手持两个斗笠跳下逃脱；让舜掘井时，瞽叟与象却下土填井，舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨，仍对父亲恭顺，对弟弟慈爱。帝尧听说舜非常孝顺，有处理政事的才干，把两个女儿娥皇和女英嫁给他；经过多年观察和考验，选定舜做他的继承人。舜登天子位后，去看望父亲，仍然恭恭敬敬，并封象为诸侯。
舜尊敬父母，爱护兄弟，明知象要杀他，却封象为诸侯，舜想用自己的真心来感化象，让象由一个坏人成为一个好人。舜不计怨恨，他的孝顺，他的宽容，难道不是我们学习的典范吗？
在科学技术飞速发展的今天，我们吃着精致的食物，穿着华美的衣服，享受着高等的教育。这些都是父母在外辛辛苦苦打拼挣来的，而自己却省吃俭用，不愿多花一分钱。父母为我们劳累奔波，有些人却毫不理会，花钱大手大脚，丝毫不心疼父母，不愿意帮父母做一点家务，每天只知道向父母伸手要钱。这样做不仅伤了父母的心，也违背了我们中华传统的美德，这样一个人，能有什么大的作为。
百善孝为先不是一句空口号，我们应该把它用实际行动表现出来。年纪小的时候，做一些力所能及的家务；长大后，要体谅父母，为父母分忧解难；等到工作了，要常回家看望父母。其实父母并不想要我们为他们做任何事，只想让我们平安快乐，能陪在他们身边，这样的父母，我们不应去孝顺他们吗？
百善孝为先，孝敬父母天经地义，只有先孝敬父母，才能算是一个真正的人。
中华文化博大精深，处处蕴含大道理。而百善孝为先即为其中之一。它表明了一个真正的人应具备的最基本的品质。
人之初。性本善，心中有善的人都明白孝的意思，都知道小辈应该孝敬长辈，可知道并不代表真的了解孝。也不代表会行孝。所以我们在行孝前要做到知孝。
知孝，就先看到这个孝字，汉字非常奇妙，如孝，上有一老下有一子。本身就代表了子女应把长辈放在首位，才能做到孝。孝就是要体谅，理解长辈，尽自己最大的力量给他们最好，而不是一味的索求，连羊跪乳，鸦反哺都比不上。动物尚且懂孝，何况人呢？
孝不是一味的顶撞长辈，老一辈的思想经过几十年的沉淀都比我们成熟，没有哪个人不希望自己的子孙过上好日子的。他们的话总有一定的道理，所以我们不要一味的顶撞。他们不奢求从我们这得到什么，只要让他们顺心就好。
其实孝很简单，知孝也不难，可行孝就不那么容易了。
从子欲养而亲不待中大家可以看出，有多少人醒悟要行孝时已经晚了，成为抱憾终身的事，所以行孝得及时。如今太多太多的人因为工作，学习等事无法多陪在父母身边，给了父母物质上的商品却无法多给他们精神上的安慰。所以行孝重在精神而不是物质。
从古至今，长辈们所需要的一直都是子女的陪伴，给他们精神上的关心。多数的人都是为了想给他们物质上的享受变得忙不完，以至于回过头时父母已经不在了。前几天听教官说她的一个同事得到了出国深造的机会，在她出国的第三天母亲去世了。而她一年之后才知道。痛苦已经挽回不了什么了，那时她意识到自己没有了妈妈。
当我们未来也面临这种情况时，没有了妈妈意味着什么？意味这世界上最疼你的那个人走了，再也见不到了，你的依靠没有了，最值得让人难过的是，这个时候你突然发现你没有陪她太长时间，更多时候她都是在享受着你给的物质的同时想着你。她竟然是在这种情况下离世的，原来难过的不止是你还有她。
所以，及时行孝吧，趁他们还在，趁你还能的时候，多给他们陪伴，让他们是了无牵挂的离开，让最后难过痛苦的只是你就好。世界上普通人很多，我们虽然不能同那些伟人一样名留青史，不能像他们一样在各方面取得成功，甚至我们是碌碌无为的，但没关系，我们只要在行孝方面做到问心无愧就够了。知孝容易行孝难，让我们在这几十年中行孝吧！