轻轻地来了，又轻轻地走了。轻轻地带来一片云彩，云彩耀的五彩的光芒，这是心善的人带来的一道风景，它可以感染去多的人，世界都闪闪的，成为人间天堂。
志不强者智不达，言不信者行不果，战国思想家墨翟曾说的，诚信是一个人最基本的精神基础，失去它的存在我们的人生就没有价值。它对我们至关重要。老大娘就是来测试我们的诚信度，上帝的望远镜也在注视着我们。
宋庆龄是我们众所周知的，她身上具有的品质也应该值得我们学习。在宋庆龄小的时候，一天早晨，一家人正准备去李伯伯家做客。突然，她告诉父母：我和小珍约好，今天上午我要教她叠纸花，我不去李伯伯家了。
爸爸说：以后再教吧！明天再和她解释一下，再说，李伯伯家有你喜欢的鸽子，你不去会后悔的！
不会，宋庆龄想了想，说：你们去吧，我在家等她，我不能失信。
妈妈想了想，说：就按她的意思吧！有句话说：‘言必信，行必果’。一个有道德的人要讲信用，不能自食其言。
就这样，宋庆龄一个人在家等小珍。11点了，小珍还没来，宋庆龄十分失望。
中午，父母回来了，听宋庆龄说小珍没来，爸爸说：唉！要知道她不来，就不等她了。
宋庆龄却说：不。没有来，我也要等。虽然没有等到，但我心里很坦然。宋庆龄就是这样，从幼年起，终身都要求自己恪守信用，决不自食其言。这篇我们小学学习的课文能影响我们的一生，从小开始培养诚信之花，到了以后花开的艳丽迷人。
古往今来，诚信便是英雄们惺惺相惜、成就大业的根本，无论儒法，还是老庄。诚信，诚总是作为君子最重要的美德出现，古书上处处描写着君王以诚治国，诸侯以诚得士的故事。刘备正因诚信，打动了诸葛孔明，三分天下，成就霸业。而梁山上，那些英雄好汉，一诺千金，为诚信两肋插刀的豪情，更被写进话本名著，感动着千百万读书人。这是中华传统美德，要时刻记在心间。
春，带着一点温暖，带着一丝绿意，展示着它的迷人，就这样来了！
爷爷家门前有两棵我叫不上名字的树，长出了新绿，还有一些我叫不出名字的花，也绽开了！谁也不愿意放弃这一年的大好的开始，爷爷奶奶也忙着播种啦！一年之计在于春，大概就是这个道理。
夏天，狗吐着长长的舌头，趴在树荫底下睡觉，门前那两棵不知名的树涨势非常好，并且还开出了一些小花。树上的蝉每天都在吱，吱，吱地唠叨着，仿佛在喊夏天好热呀，热死我了！还有不远处池塘里的青蛙也这样起哄乱叫着。但是夏天的夜晚有时却很舒服，风不冷也不热，池里的青蛙也安静下来了，除了一些偶尔会说说梦话。望了望，露出水面的荷花，看它轻轻摇摆着，荷风送香气，竹露滴清响，仿佛就是说的此时此景。忙碌了一天的爷爷奶奶，他们也开始在夏夜里乘凉了。
一片叶子落下，预示着无数片叶子的落下。一场秋雨过后，也将预示着一场场秋雨的来临，天气在这时就慢慢变凉了。因为夏天的忙碌，换来了秋天的丰收。丰收后的田野，满地的黄叶，冬天的气息也在悄悄临近了。
我不是很喜欢冬天，但它终于还是卷着寒气来了
当我们再次来到爷爷家的时候正是小年，这时爷爷已经在前一天离我们而去了！那天雪花在昏暗的空中飞舞着，飘到脸上，化成水，使我不知道是泪还是雪。那天，到处都是阴沉沉的
我一个人在院子里走来走去，有些难过，也有点害怕。走到门口，看见门前那两棵叫不上名字的树，裹着一层薄雪，但树枝上，仿佛已经长出了几个小芽。是啊，冬天快过去了，春天应该不远了，但是爷爷却再也不会回来了。太阳落了，明天还会升起来；花儿凋谢了，明年还会重新开我又看见枝头的新芽了，但是我的心情却无法回到从前。
又是几年过去了，现在我已经是一名高中生了。那个晚上我在整理有关亲情的素材，于是时光又把我带回了那个冬天。那时年龄尚小的我，还学着电视里的人对爷爷说，人只有快死的时候，才会明白人世间的道理，才会后悔做错的事情，才会叹息失去的年华。但是爷爷在去世的时候，连我们的名字都记不清了，更别说回忆从前了，想起我从前对他说的那些话又是多么的可笑。
爷爷真的离去了，在我还没有来得及好好表达对他的深爱的时候，在我还没有能力好好孝敬他的时候，在我还没有长大的时候，他就离我而去了
我不知道他在另一个世界过的是否幸福，我只是后悔自己还没来得及为他做点什么。窗外的树叶又开始变绿了，已经在准备迎接春天的到来。老家门前树上的新芽，已经生发凋零了好几个轮回了，在这个充满生机的季节，时间却无法回到从前，爷爷再也不会回到我的身边
总有那麽一段日子，经年之后仍会记忆犹新，难以忘怀。纵佳期已过，但痕迹深深。
风就是这样，总能把树上掉落的叶子带到远方，能留在原地的，往往很少；时光就是这样，总能把人的记忆静静地蒙上一层纱，想要清晰而完整地捕捉到一块，往往很难。
我也是这样，在混乱的都市中紧张的活着，我的思想和灵感恰如那飘零在风中的落叶和被时间遗忘的零星残片，能够深深刻在心里且完全被自己所拥有的，很少很少。于是那些在我心底久久崭新的时光痕迹，便显得愈加珍贵。
在那珍贵的痕迹中，总有太多的事让今天的我想起便心潮澎湃。当我的心情莫名其妙失落时，只要听到那优美的令人动容的歌谣，忆起儿时纯真的眸子，感受那童话世界中的幸福，我的心灵就不会在空乏了。
旧时光的痕迹总是透着点点清淡纯真的香气，让我的心变得瞬间清和柔软。
旧时光的痕迹中，快乐总是被很容易地感知。往事便是如此亲切：在爷爷家的院子里，我总爱霸占他老人家晒太阳用的摇椅，睁大眼睛使劲望着天空中的云，瞳孔中映着天的纯蓝，脑海中涌现出对未来的憧憬，那种感觉，分外美妙。我还喜欢在风中奔跑，听风吹过耳畔的声音。那一刻，我是充实的，因为大自然的风就像我的朋友一般。就这样到傍晚，听见邻居家炒菜做饭的声音，才知道要回家。汗水浸润的衣衫总会惹来大人的责骂，不过，那时的我并不会感到沮丧，因为我始终是快乐的，即使无人做我的玩伴，也不会觉得孤单。
这种深刻痕迹带来的美好意义只有自己懂。
但过去的终究是过去了，永远都无法重新来过。作为一种珍贵的痕迹，它总能止息我心灵的一切纷扰，就像听见在最细微处涌动的海潮声，那一种声音，不论我离开多久，都是那样亲切而又辽远，细微而又巨大，短暂而又永久。
人真的是越长大越怀念，现在的我十七岁，流水一般的岁月就能让我的心海掀起一阵阵涟漪，希望在自己七十岁的时候，也会因为怀想起这珍贵的痕迹而幸福得簌簌落泪。
礼仪，是一门大学问，是自我的修养，是素质的体现，也是处世的原则。因此，礼仪乃生命之本。
礼仪并不随时间的变迁，经济的发展而与我们渐行渐远。相反，在没有儒家极力倡导礼仪之说的时代；在很多人都把成功和辉煌都看为人生重中之重的现如今；在一些人为了各自的利益和贪欲而不择手段，为非作歹，丧尽天良的当下。礼仪显得尤为重要，更不可抛弃、放弃。中华人民都有了美德，有了礼仪，那中国才能被称为礼仪之邦，华夏民族才更经久不衰，盛名远扬。只有同时有了礼仪之美和快速发展的经济的中国才能成为真正的强国，才能吸引更多的海外人士。那么，何为礼仪？
刘备三顾茅庐请诸葛亮出山一同治理天下，君礼贤下士，是为礼仪；诸葛亮谨遵先帝遗言，尽心尽力辅佐刘禅，有涕出《出师表》，请命带兵不胜不归，是为礼仪；白求恩处于正义感，离家万里，对生命的尊重，尽职尽责，对责任的义不容辞，是为礼仪；周恩来带人真诚，对人民秋毫不犯，尽心于国，尽力于民，是为礼仪
人与人之间的交往亦需礼仪，即使关系再好，也要互相尊重。不揭人短，纵是开玩笑也不能伤人，生所谓良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。这正是礼仪的表现。还听说两位学姐由于一些些矛盾就动手动脚，结果两败俱伤，你愁我恨，可记得忍一时风平浪静，退一步海阔天空。传到别人耳中无论谁对谁错，都会被认为是粗鲁无礼的行为。
听说了季羡林老先生为新生看行李的事后既感到又不以为奇，因为他是一个读书人，是一个有礼仪的人。又想起《生命本来没有名字》：名字、身份、地位本就属于身外之物，生不能带来，死不能带走，为何会觉得高人一等呢？所以，万不能让这些俗物成为行礼仪的障碍，人人生而平等，更应礼贤下士的对待任何人。名人尚且如此，我们又怎能看人眼低，嘲讽弱者，不以礼相待呢？
最近的钓鱼岛很热门，日本利益熏心，不礼不仪，而中国人带着爱国的热情游行，我觉得更要带着礼仪。打砸抢烧，本就在道德的起跑线上低了一等。所以请带着爱国的热情，有礼仪的，理性化爱国。
涵养是礼仪的源，礼仪是涵养的泉。礼仪之道，无止无尽。因此，礼仪乃生命之本，民族之魂。
当你驻立在十字路口徘徊难决的时候，当你受到外界的侵扰心情郁闷的时候，当你看到自己的目标离现实越来越远而失去自信的时候，你不妨打开你的心房，你便会豁然开朗起来，觉得生活如此美妙。
细细品味身边的事物，你会豁然开朗起来。众多蚂蚁聚拢抱成黑团，像雪球一样飞速滚动，逃离水海。
看到此景，心中莫名地颤动了一下。在我们从未看在眼里放在心里头的蚂蚁，竟活得如此滋润而有秩序。面对灾难，毫不畏惧。生命的渺小并不可怕，可怕的是忽视了微薄的力量，懈怠了潜在的精神。所以当你自卑的时候，可能会想：像细针般小的蚂蚁，潜在着伟大，我还有什么理由自暴自弃呢？
聆听生活中的小事，也会有另一番启发。老太婆有两个儿子，一个儿子卖伞，一个儿子卖扇。不管是晴天还是雨天她总是叹气，生活得很不快乐。但经过一个人的慰问，使她换位思考，从此打开心扉快乐生活。
聆听身边的事情，仔细揣摩其中的道理。恍然大悟时，会发现原来自己生活在阴影中，只能看见自己的影子。
其实，让朋友成为你的聆听者，有了友谊的支撑，朋友的祝福，相信我们的心态一定会更加好！
我记得季羡林与林庚互赠相期以茶的一幕。季羡林先生在世的贺信：从我们友谊之久，之笃来看，克家一走，唯兄独占鳌头矣。在清华时，你写过一首诗破晓时天旁的水声，深林中老虎的眼睛。你我都是老实人，不喜作惊人之谈，弟乙酉春三零一医院。
这封信语言朴实，有深厚的七十年的情谊，令人感动！季先生虽身在医院，心里却充溢着青春的回忆。他们携手共度七十载春秋，友谊如此宝贵。在生命的尽头季先生还能乐观的面对生活，这着实令人钦佩。
打开心中的门乐观的看待生活，你会拥有一颗宽容的心、不朽的心，你的圈中将会进入很多的朋友，你将会是一个幸福的人。
在我身边守候着、陪伴着我的一位朋友，她是一位快乐天使，她有何秘决呢？坦然面对生活，以自信溶化生活中的冰冷，以真诚的心对待身边的每一个人。更重要的是，毫无顾虑地向别人坦诚自己的心。
到这里一定会对生活有所感悟吧！谁不愿意快乐，无忧无虑，轻松的生活呢！这只需为自己打开心中的那一扇门，敞开心扉，畅所欲言，便可拥有有价值的生活。
棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。这首童谣所唱的便是我国的传统节日端午节。
相传2200多年前的战国时期，秦军攻破楚都，屈原投江殉国。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾去吃他的身体。这天正是中国农历五月初五，从此民间就有了龙舟竞渡吃粽子等习俗，以纪念爱国诗人屈原。千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们惜而哀之，世论其辞，以相传焉，因此，即使端午节的由来，说法甚多，但纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
近年来，随着中国政府对非物质文化遗产保护的重视，端午佳节在弘扬爱国主义精神、增强中华传统文化意识等方面的影响力和凝聚力不断显现。2006年，端午民俗经中国国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录；3年后，中国端午节成功入选《世界人类非物质文化遗产代表作名录》。
端午节为每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、五日节、艾节、端五、重午、午日、夏节，本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲`蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原，所以解放后曾把端午节定名为诗人节，以纪念屈原。至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则据说是为了避邪。中国端午节为国家法定节假日之一，并列入世界非物质文化遗产名录。历代有大量诗、词、歌、赋等文学作品传世。
端午节迄今已有2500余年历史，其中节令习俗为端午节赛龙舟流行，它最早当是古越族人祭水神或龙神的一种祭祀活动，其起源有可能始于原始社会末期。赛龙舟是中国民间传统水上体育娱乐项目，已流传两千多年，多是在喜庆节日举行，是多人集体划桨竞赛。史书记载，赛龙舟是为了纪念爱国诗人屈原而兴起的。由此可见，赛龙舟不仅是一种体育娱乐活动，更体现出人们心中的爱国主义和集体主义精神。龙舟船的大小因地而异。比赛是在规定距离内，同时起航，以到达终点先后决定名次。
随着人们对历史节日的重新认识，传统端午民俗也历久弥香。在江苏昆山的阳澄湖水上公园，急促粗犷的鼓声在晨风中敲响，13只龙舟如同离弦的箭，在湖面上荡起阵阵浪花。2011年中国龙舟公开赛昆山巴城站日前已拉开帷幕，海内外300余名选手参与了较量。
传承为根，创新是魂。随着政府将端午节列为正式节日和时代的变迁，中国民众在对端午文化和历史习俗的传播推广中注入了更多的现代生活元素，不断谋新图变。
对于90后，00后的我们而言，端午并不仅仅是一个节日，更是一个让我们意识到我国是一个有着几千年历史的文明古国，长期的历史积淀形成一批世代相传、富有中华民族文化特色的传统节日，这些传统节日具有丰富的文化内涵和纪念意义。作为新一代的接班人，需要用自己的责任去挑起肩上的担子！弘扬中国文化，培养爱国情怀，继承中国的传统文化的特色才是端午真正的内涵所在。