【篇一：创新从勇气中来】
有这样一句话：第一个形容女人像花的人是天才；第二个形容女人像花的人是庸才；第三个形容女人像花的人是蠢材。的确，对旧事物的唾弃和对新事物的热忱，对人类而言，像血管中流动着的汩汩的血液一样，与生俱来。造物主造出的人类，可以有不同的外貌、性格、习惯、嗜好，却无法摆脱一个共同的恶习--喜新厌旧。
一个疑问，可以有千万种丰富多彩的答案。然而，最好的答案只有一个那便是最具有创新性的。在众多答案的比较中，人们必定会厌倦某一种千篇一律，而一旦有一种创新，它便是最受青睐的。
创新需要勇气，创新必须付出艰辛。有商鞅的五马分尸，才有秦王朝的如日中天；有罗斯福遭政客的排挤，才有美国的恢复和强大；邓小平一生一波三折的不平命运，才有如今迈向新世纪的中国。因为创新，才不平凡，才需要勇气，才需要付出。也因为创新，才值得付出。
创新才能产生科技。当无数个宗教信仰者守护着地心说来愚昧生灵时，哥白尼揭穿了他们的阴谋；当无数个聪明的脑袋推崇着牛顿的经典体系以视为物理学大统一时，爱因斯坦打破了他们的美梦。新科技的生产必然是一种创新，创新就必然会有出路。让我们的思路回到一个小小的文件夹上来，它的产生者爱立信会计纸业有限公司可用弹丸之地来形容，面对市场上文件夹的厚重使用不便的问题，他们推出了一种轻便灵活的文件夹，投入市场后供不应求。当其他企业开始效仿时，他们又推出了一种更新型的产品。对于企业而言，创新是血液，是竞争中制胜的法宝。而不断的创新，又推动了科技的进步。
哲学家的心中，新事物符合历史发展规律，具有无比旺盛的生命力和远大的发展前途。新事物必将代替旧事物，这是发展的趋势，历史的必然。因此，不必觉得新事物就必须带有一种负罪感，更不必为旧事物的大势已去而惋惜，记住，一切都自然，一切也都必然。当微软公司瞄准市场正积极研制适合消费者的微型软件时，IBM公司还在为巨型计算机而大伤脑筋，因此，有了IBM公司的失败，当然，比尔·盖茨成了首富。
让我们鼓起勇气，做出创新。未来在创新中孕育，创新在永恒中成长，对于人类而言，创新便是勇敢。
【篇二：创新从勇气中来作文】
创新，是人类社会发展的原动力。勇气是一个民族要想不断进步，永葆活力的一种必不可缺的精神力量。
创新需要有跟着自己感觉走的勇气
无论是一个国家，还是一个企业或个人，要进步，要发展，都要有一股推动其不断向上的动力，并使人们能够产生强烈的求知欲和创新力，由此推动人们自强不息，努力奋斗。
看看当今风靡全球的阿里巴巴创始人马云，细数他的经历：从早期求学到当教师的经历，看出了他永不放弃，为实现自己的梦想而努力之决心。再从放弃教师职业到首次创业，看出了他的勇气，看到了他的创新。是他的创新，开起了中国大众的网购模式，建立起他的网络帝国。所以创新，只要跟着感觉走，走出自己的思想，走出自己的勇气，就能创造一片新的天地。马云跟着自己感觉走，创造出了中国新的网络世界。
创新需要有忍受孤独和寂寞的勇气
王国维《人间词话》中说过：人生的第二大境界是：衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。是啊，有哪一项重大发现是在歌舞之中的闹市诞生的呢？有哪一项伟大的壮举，是在觥筹交错的杯盏中完成的呢？而创新，却大多需要忍受孤独和寂寞。
我国两弹之父邓稼先冒着酷暑严寒，在试验场度过了整整8年的单身汉生活，通过15次在现场领导核试验，掌握了大量的第一手材料。1964年10月，中国成功爆炸的第一颗原子弹，就是由他最后签字确定了设计方案。他还率领研究人员在试验后迅速进入爆炸现场采样，以证实效果。试爆成功后，他又同于敏等人投入对氢弹的研究。按照邓、于方案，最后制成了氢弹，并于原子弹爆炸后的两年零八个月试验成功。这同法国用8年、美国用7年、苏联用10年的时间相比，创造了世界上最快的速度。孤独和寂寞为他带来了身心和健康的折磨，同时也为他带来了清醒的头脑，只有真正的创新人才，才有勇气守住那份孤独和寂寞。让我们拥有邓稼先一样的享受孤独和寂寞的勇气吧！秉持这份孤独与寂寞去创造属于我们的新天地。
创新需要有艰苦储备知识的勇气
时代在发展，社会在进步。我们21世纪更需要与时俱进，自觉地把创新作为一种不懈的追求，始终保持一股闯劲、冲劲、韧劲。我们中学生要以长风破浪会有时，直挂云帆济沧海的宽广胸怀与气度，不懈努力。善用年轻的资本，做好艰苦学习知识、储备知识的心理勇气，开拓创新。
我校联合国模联活动培养国际型的创新人才就是活动的宗旨。今年的8月24至28日，在北京举办的第六届APEC教育部长会议配套活动2016年MODELAPEC（模联--亚太经合组织）大会顺利举行。来自APEC15个经济体的百名优秀代表齐聚北京，最终，来自我校陈星宇同学凭借着出众的综合英语能力，对国际时事和国际关系的了解，对商业及经济知识的掌握，得体的外交礼仪，沟通交流能力等创新能力脱颖而出，作为唯一一位中学生代表，与来自南京大学、北京师范大学的两名代表一起获得了中国区选拔总冠军。
创新，源于心灵的顿悟；创新，始于年轻的悸动；创新，成于卓绝的奋斗。每一项创新，都在改变着人类历史的进程，每一次思维的火花都在为下一次创新埋下萌发的新芽。当下的我们，要有甘坐十年板凳冷的决心，沉心静气地积累素养，跟着自己的感觉走，当水到渠成那一刻，我们便可静待创新之花灿烂盛开。
【篇三：创新从观察中来】
法国作家雨果的《九三年》中说过：人生下来不是为了拖着锁链，而是为了展开双翼。每个人都不想落后都想着进步，而创新便是另一种进步。
但怎样才算是创新，创新从何而来？记得小时候经常听老师讲鲁班的故事，就说他是一个能工巧匠，能从一叶草中得到灵感，发明了锯子。最后老师会说这个故事告诉我们要留心观察身边的事物，就能从中学到知识。
是的，没错。创新不是简单的事，它需要机缘巧合，但更需要你有一颗善于发现的心。因为人类善于观察，才发明了飞机；瓦特善于观察，才改良了蒸汽机；牛顿善于观察，才提出万有引力生活中有许多我们前所未知的东西在等着我们去仔细观察。只要我们善于观察，就会从生活中挖掘灵感，才能进步。
创新使我们更加努力奋斗，但观察往往更重要。数学家高斯，从小就很聪明也善于观察。有次上数学课老师问："1+2+3++99+100=？"问题一出，同学们都拿着笔把数字一个一个的加起来，只有他一人在仔细观察，最后没人算出结果，他站起回答说："把1到100和100到1加起来，就可以得到有五十个101相加，等于5050。结果所有人都震惊了，佩服他真聪明。但其实高斯并不是天才，他和大多数人一样，唯一不同的是，他善于观察，在别人都在埋头苦干时，他却在仔细观察分析问题的实质，才从中发现解决问题的方法。这才是明智的做法。
世界上的每一样东西都是独一无二的，每一样东西都有值得观察的地方。人类是高智慧的生物，大自然给予我们的不仅是一双能手，还有善于观察的眼睛。我们能创造世界上本没有的东西，但也能将世界上有的东西改造的更美妙。就连北京奥运会主体育场鸟巢也都是工程师们通过观察鸟巢的构造才建造的，它不同于以往的建筑结构但更巧妙。从不起眼的东西中发现美好有价值的东西，这才是创新。
所以，观察是如此重要，记得常说：生活中并不缺少美，只是缺少发现没的眼睛。发现世界尽然如此美好。
观察生活中的种种，发现其中的奥秘，此乃创新之源泉。
我们钟情日本富士山樱花的浪漫，却忘记了中国香山红叶的火热；我们唱着激昂的英文歌，却忘记了台上青衣咿哝软语；我们用国外的语言飞鸽传书，却忘记了感恩铸造上下五千年文明的中国汉字！
文字是有生命的，平凡如我者，应当对她心存敬畏！对汉字的心存敬畏，因为是它让我们从野蛮步入文明；对汉字心存敬畏，就像敬畏一位神灵一样，因为是她创造的文明。近些年来，字迹潦草、错字成篇成了中国学生书写汉字的普遍现象。甚至网络、国内许多图书的出版书，在使用汉字的混乱现象比比皆是。随意一篇文章，的得地错误泛滥；对文字不求其解而滥用俯拾皆是；有意歪曲文字立意，用标新立异等做法不一而是，令人为神灵被戏弄而感到悲哀和无奈。
爱汉字，然后感恩汉字。在这一点上，我们真应该去把古代。传说中是仓颉发明的汉字，而惜字宫正是供奉他的庙宇。世人对仓颉的心存感恩，而衍生出爱字惜字的风俗习惯。古人曰，敬字如敬圣，惜字如惜金。很多地方都建有一种似亭或塔的炉体，以焚化废弃的字纸。信手翻开一卷卷古老的文章，大声高歌，天天生我才必有用，千金散尽还复来。从未想过这一个个汉字竟穿越了时空，这一刻好似望见多情的李白笔走龙蛇。低声沉吟落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色好似看见多才的王勃酒后挥毫。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟是汉字的壮美；两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮是汉字的绮丽；秦时明月汉时关，万里长征人未还是汉字的素雅。只有我们真真正正的爱上汉字的时候，就像古人废墨收经史，遗文著汉唐一样虔诚，这样我们就会上升到热爱祖国的境界。同样也只有热爱祖国的人，在乎国家的人才会对汉字充满感恩，这样我们才是一个真真切切的中国人！
爱我中华，惜我汉字。作为一名中国人，我们应当为我们光辉璀璨的华夏文明而自豪，为横平竖直的中国汉字而骄傲。床前明月光，疑是地上霜被翻译为英语，却是我看见月亮从我窗前经过，我猜那好像是地上的霜。每当读到林清玄、周国平等文学大家的巨擘之作，我都会从心底生出一股敬畏和感恩之情。他们对国家无比的热爱、对周遭的体察入微、对生活的真知灼见，源于身为作家的铁肩担道义，妙笔著文章的高度的社会责任感，以及他们对国家的拳拳之情，感恩之心。
有些人在文学中感到恐惧，在汉字中感到绝望。而在汉字，之外的低级趣味倍感轻松。历史的车轮一刻不停的向前进，永远露出忙碌，只有汉字用她的方式伫立在历史之上，刻出永垂不朽的上下五千年。所以，作为中国人，要从点滴开始，一笔一画写好中国字，一点点端正态度，从内心爱我汉字，爱我华夏。
让我们从内心，热爱汉字，敬畏汉字。感恩汉字，让汉字不被淡化，不再身不由己的堕落。
齿轮在悠悠地转着，竹片从齿缝中钻出，在十月暖阳的照射下，薄薄的竹片透出橙黄色的光芒。手轻轻的将削好的竹片拢在一起，指尖触到了竹片的清凉，嗅着淡淡的竹香，时光就此慢下来听爷爷讲那个悠悠的故事。
那年他12岁。在我看来还是一个任性的年纪，而他却开始肩挑生活的重担。江南地带，竹子是一种极其实用的材料，生长期又短，比起木制品竹制品更受欢迎，所以当个竹匠还是个不错的选择，能糊口，能养家。最初他只是个学徒，他说当师傅把所有的工具摆出来给他看的时候，他就傻眼了：长的、短的、方的、圆的、钝的、锐的我也曾见过那些工具，他总是不时整理那些工具，把它们那出来洗洗、晒晒太阳。他总是仔细擦拭那些工具，然后把它们按作用按材质按大小认真地用麻布包扎好。
当学徒的日子很苦，不仅要学繁杂的技艺还要侍奉师傅。他说记忆里最难熬的就是江南的冬天，空气湿冷湿冷的总夹着雨雪，手上长满了冻疮，工具都快拿不住了还要继续学习。这时，我不自觉地看向他的手：大、厚实，指腹上都是老茧，掌心裂出道道深沟，手背的皮肤如干柴一般，一根根青筋如枯藤缠绕在手上，因为长期握着工具指甲已经严重变形。他的手还是这样，我知道他一定没有好好擦那些甘油，他总是说手上擦了那些黏糊糊的东西，干活时不自在，拿不住工具。走了个神，一根敞开的竹纤维扎在了我的手掌里，我痛得叫出了声。他也吓了一跳，马上拿针给我挑了出来。他安慰说这个呀，我们管它叫竹线，爷爷小时候想，常常被竹线扎，挑出来就不打紧了。他说，冬天实在冷，手常常冻得失去知觉，那时候被竹线扎就丝毫不觉得疼，他干活儿又特别买力，结果干完活儿后才发现手上扎满了竹线就像一只刺猬。我能想象那样有多疼，可他却说的如此轻松。
学成出师后，他很卖力地到处接活。因为年轻气盛，也因为想多赚一些钱，他总是很快地完成产品的制作。时间一长来找他的客人却越来越少。原来是为了赶进度许多地方的接口都没有衔接到位，非常容易损坏。我有点儿不相信，在我的眼中他一直就像是一个做事情慢悠悠的老人。
这对于他来说，是个巨大的打击。于是他又重新回到师傅身边，静静地看着师傅宛若拈花一般翻飞的手指。凝视着师傅沉静的面容，那被遗忘的初心一点一点的填满了他的内心。他只记得尽快完成制作，却忘了要制作一件用心的作品，使人愉悦。之后，他慢慢的沉淀下来，不再追求速度，而是用心去做。渐渐的，失去的顾客又回来了。
如今爷爷常被别人请去编竹席，我总是坐在一旁看着。他好像变魔术一般，一堆零散的竹片竟能变成一张带有精美纹路的席子。他拿着木尺一下一下轻轻而有力地敲着，让竹片契合地更加紧密。他总说十个能工巧匠加在一起，都比不上慢工出细活五个字。现在，日常竹用品的制作已被机器替代，少了几分精致，失了些人情味。但他还是那个倔强的老头，他愿意花一个下午的时间为我做一个竹蜻蜓，却不愿意做一辆小巧的风车供人观赏。他说他不愿看着自己做的东西被隔在那扇冰冷的玻璃后面。即使是制作一双筷子，也比那隔着玻璃的赞美要让他开心。他说，中看也要中用。
他说一个匠人就要有匠人的样子。偷工减料绝对不是一个匠人能做的事情，质量的保证和外观的独特才能赢得顾客的心。匠人还要有一颗细致的心，即使是一颗老树也要让它开出绚烂的新花。匠不是一个职业而是一种品质，一种人人都该有的本色。
故事有点儿长，削好的竹片已被编成了席子的雏形。虽只是个形却已透出几分精致，在秋后夕阳的映射下就像一幅美极的画卷。他说喜欢在秋后编制凉席，贮一冬的寒，返一夏的凉。
古人云：冰，水为之，而寒于水。青出于蓝，而胜于蓝。
题记
无数优秀的人在我们前面大放异彩，做出了很高的成就。但是，正因为有这些如此之高的成就，我们更应该超越前人。站于前人的肩膀，能够更高更远的看世界。
瓦特，在前人设计的蒸汽机上进行改良，让英国最早进入蒸汽时代。
卡尔·本次把原来发动机为蒸汽的汽车改装为以内燃作为动力的汽车。
如此种种，无一不是站在前人的肩膀上再度创新突破。我们应该有敢于超越前人的智谋与胆略。
牛顿，世界闻名的物理学家。他在年少时期时刻览读有关力学的书籍，也正是大量阅读这些前辈留下的科学著作，不断研究，不停思考，才能让他完善了力学体系，还创造了微积分。给我们留下了丰富的知识财富。
站于前人的肩膀，我们就应该以这样角度，再度出发！
米开朗琪罗，拜于著名雕刻师门下。潜心学习，学到了其师精湛的刀技，且摒弃了老师的雕刻中错误的刀法和技巧。在帮助老师完成了第二个天使之后，其师自叹不如，对他亦是大加赞赏。就这样，米开朗琪罗的雕塑作品在教堂、博物馆，展现给世人
站在前人的肩膀，突破局限，再立新就！
弟子不必不如师，师不必贤于弟子。韩愈在《师说》写道，也在孔子身上得到了应证，孔丘年轻时周游求学，
五十个贤人圣士于他之前，教予他知识，授予他仁义道德，孔子也不负重望，成为了中国史上伟大的思想家和教育家，影响中国千年！
站于前人的肩膀，我们便学习其精华，并将发扬光大。
作为新世纪的青少年，我们有能力去突破自己，超越前人，我们应该有信心去面对伟大的前人。
我们应该感谢盛唐的李白、杜甫等诗人，把他们作为榜样才有了不断涌出的宋朝词人李清照苏轼等才子佳人啊！
泱泱中华，历史载着时间的激流奔涌而来，历史的是非由时间判断，历史的风尘随时间沉淀，沧海桑田，亘古不变的是那忠义、忠心，在中国文化这深渊的海洋中，如一粟，却又熠熠生辉走进历史的长廊，多少人在为中华文化添光加彩，多少仁义之士在诠释忠的内涵！
当我走在微风中欣赏美景，你却矗立在狂风中嘹望家园！
你苏武奉命出使西域，本为礼尚往来又怎料突遇变故，卫律的利诱、单于的威胁哪能打动你那坚定的心；边塞的凄凉、难以再续的食物哪能动摇你那忠贞的节操！于是忠贞被书写，气节早已垂青！管他那山高险阻，管他那事不如意，你只要大汉，也只有那对大汉天子赤诚的忠心！当我也在狂风中领略你那忠贞的节操的节操，我不由深深体会到忠字背后隐藏着的艰辛，我不禁赞叹中国文化会有这么浓墨重彩的一笔！
历史的长河马不停息的奔涌，直到你这里，在此驻足。
你文天祥，南宋丞相，官高心更高！朝廷更迭势不可挡，南宋的危局不可匡扶，于是朝廷不再，皇帝流落，唯独你还在誓死一拼。当战士一个个倒下，当国土一寸寸失去，当人民一个个惨遭蹂躏，你的内心无比愤慨，万分悲痛大宋在亡，你却无能为力！于是你仰天长啸人生自古谁无死，留取丹心照汗青！于是你坚决不投降，哪怕威逼利诱，这一切与国家相比算什么！国不再，人奈何！当历史真实将你再现，我的内心依然涌动，疏不知那仰天长叹背后是对人民的顾恋，对君王的期盼，对国的深思！这复杂情感凝结于你的胸膛，我怎能懂，只能仰望敬佩你的忠心怎可不照亮山河！
或许正因为文天祥忠被更好地诠释，正因为苏武忠字被更好的诠释，然而忠字没有停留在古王朝，邓世昌也使用身躯献于忠刘胡兰也使用头颅献于忠多少人在用身体诠释，在竭斯底里的呐喊，在悲痛至极的思念！
当我再次回顾，内心泛起波澜，我被忠吸引，更被忠字震撼！忠的历史文化都如此拥有内涵，更何况我泱泱中华五千文明！她的历史深渊值得我们用心去感读，用心体会每一总精神带给我们的震撼！
中华文化，我怎能不为你骄傲！
当你四周都是铜墙铁壁无路可走之时，那就是你高飞的时刻即将来临。题记
蝶在沉默了一冬之后，鼓起了全身的勇气，破茧而出，终于度过了黑夜迎来了光明；雏鹰在一次又一次的苦练之后，爆发了全身的力量，振翅翱翔，终于熬过了苦痛赢来了俯视大地的机会；春草在经过冬的洗礼之后，积蓄了全身的力量，破土而出，终于度过了严寒迎来了明媚。
动植物尚且有如此勇气面对苦难、挫折，那么具有高智商的人又是如何做的呢？
孙膑在忍受了挖去膝骨的酷刑之后，忍耐着、坚持着，执着用心的完成一部流传千古的兵书《孙膑兵法》。若挫折是翅膀，用毅力做动力，必然会飞出心灵的低谷，品尝到振翅飞翔的快乐。
古人孟子曾说"天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。古人尚且懂得挫折能够打造新生，那么今人呢？我想挫折永远只向勇者屈服，勇敢面对的人是值得挫折这类魔怪拿出全身的力量去反抗，直至臣服；但是挫折会使懦弱的人更加不敢向前迈步，因为他们害怕这群魔怪，不敢与之斗法，所以做一个勇者吧，直面迎击挫折，逆流而上吧！
直面失败、脚踏实地，最终也能成功！达芬奇画出的鸡蛋被高人称为乱涂鸦，然而他却在失败时脚踏实地、认认真真、一遍又一遍地练习，耐得住寂寞、苦练基本功，最后成为赫赫有名的画家。很多东西不能只靠天赋，后天努力更为重要。
凤凰涅槃，浴火重生。传说中，凤凰是人世间幸福的使者，在肉体经受了巨大的痛苦和轮回后它们才能得以重生。垂死的凤凰投入火中，在火中浴火新生，其羽更丰，其音更清，其神更髓，成为美丽辉煌永生的火凤凰。其寓意不畏痛苦、义无反顾、不断追求、提升自我的执着精神。我想只要我们愿意，人人都可以做一只坚强、勇敢、不畏苦难、勇敢追求的火凤凰。
每位中学生都应像只火凤凰那样，经过涅槃后，变得更加坚强、勇于面对苦难并敢于追求。我们要相信自己，相信没有什么可以阻挡你前进的脚步；没有什么可以阻挡你的意志；没有什么可以阻挡你完成任务的决心！
涅槃，总会高飞！