名言就像我心中的路标，为我指引前进的方向;名言又如路灯，为我照亮前行的道路。莎士比亚说过的那句“一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己”，宛若黑夜里的明星，时刻提醒着我，要做一个谦虚的人。
去年暑假，我凭借着自己的努力和老师的辛勤教导，在声乐考级中取得了浦西第一名的好成绩。当我拿到证书的那一刻，心中激动万分，周围的小草似乎都在向我弯腰鞠躬，小鸟在枝头为我唱着胜利的凯歌。然而今年的声乐考级时，当评委点到了我的名字，我却是一步步不情不愿地挪进了考场，心底发虚，从来没有那么紧张过。伴奏响起，我连开头都没有掐准，评委眉头一皱，我更加不自在了，磕磕巴巴唱完了，落荒而逃。考级结束后，我垂头丧气地走出了考场，不禁想起了这半年来自己上声乐课的表现。
自从连续拿了两次证书，我便懈怠了不少，觉得唱歌是一件很容易的事。有时作业拖拉，还请了几次假，本来已经不多的课时就更少了，上课也没有尽心尽力。记得一次我在教室里练声，妈妈坐在门外。练着练着，妈妈敲了敲门，提醒我：“嘿，你用心点，我在外面都可以听出你心不在焉了!”回家的路上，妈妈还在絮叨个不停，我觉得妈妈太唠叨了，不耐烦地打断了她。妈妈生气了：“行，我以后再也不提醒你了。”只是有时，妈妈实在看不下去了，还是会扔一句话，试图警醒我：“你自己看看墙上的座右铭，你羞不羞吧?”墙上贴着我自己亲手写上去的莎翁名言：“一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。”可我却毫不在意。
就这样一学期很快过去了，考级的日子临近时，我连歌词都没背会，伴奏的调也没配合过，我看出了妈妈的怒气，这次她一定要看我出丑了，只是没把话说出来而已。果然网上查询成绩时，我的成绩仅仅是及格，这下我才当头一棒，后悔莫及!妈妈还是没说什么，但我的眼前却浮现了莎士比亚的那句名言：“一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。”
从那以后，上声乐课我再也不用妈妈提醒了。莎士比亚的这句名言会一直伴随我成长，让我学会做一个谦虚、优秀的人。
初夏的麦地，无边无际，微风吹拂着金色的麦田，一浪一浪涌向天际。置身麦田之中，不难发现，越是饱满的麦穗，头垂得越低；而那些粒少干瘪的麦子，却总是高傲地昂着头。
麦子如此，现实中的人与麦子是那么惊人的相似。那些博学多才的人总是谦虚而又低调，而那些见识短浅的人却骄傲而又自负。
季羡林，从他温和的笑容中，我们看到了他的谦逊。他学贯中西，视野开阔，在许多方面都有很深的造诣。然而，他却是那么普通，普通得简直无法把他与周围的人区分开来，以至被学生当做“锅炉工”。他曾辞去“学术泰斗”的桂冠，拒绝“国宝”的美誉。他是如此的谦逊，如此的低调，如此的稳重。
大科学家爱因斯坦深谙谦虚成就人生的高度的精要，他曾说“用一个大圆圈代表我所学过的知识，那么圆圈以外的空白对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界接触面就越大。”是啊，马车越空，噪音越大，而那些充满知识的“马车”总是默默无闻地跑在通往成功的路上。所以，在人生的道路上，我们一定要让自己的马车负重满载，而不要口若悬河，旁若无人夸夸其谈，那只会暴露自己的无知。
有一个刚从大学毕业的年轻人，他自恃会说几句英语，逢人便会冒出几个英语单词。一天，一位平凡的老太太与他用英语交谈时，他却只会说“YES”和“NO”。原来，浅薄是表面的滔滔不绝所不能掩盖的。钱钟书先生在写完《围城》后，引来很多记者的采访，钱先生一句很精彩的话给记者的热情泼了一盆冷水：“如果你觉得鸡蛋好吃，何必一定要认识那只下蛋的鸡呢？”这是何等的谦逊，何等的境界！我们何曾看到季羡林老人站在舆论的风口浪尖上？我们又何曾看到钱学森热衷于与别人进行无谓的口水战。
孔子说：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”“吾生也有涯，而知也无涯。”知识是无限的，只有意识到这一点，才会发现自己的不足，不断充实自己。
我们应以丰富的知识和香草般的品德充实自己的内心。在谦虚中活出自我的风采，在谦虚中成就人生的高度。
“谦虚使人进步，骄傲使人落后”是我们常说的一句俗语，生活中，谦虚使人进步是必然的，总是有太多的人，自以为是地认为自己达到了饱和状态，无需进步，最终，只能一直在原地踏步，被那些后面的人赶上。给自己留一条缝隙，为发展留一点空间。这样，才能源源不断的一直进步。
画家齐白石，有一次看到他的的一张画画得不错，便向其借过来临摹，他的惊讶无比，齐白石说：“我虽然是你的老师，但你不一定就比我差。”他的听后，对老师这种谦虚的态度肃然起敬。
就像《师说》里所说的“不必不贤于师”，任何人都有优点和缺点，就算是伟人，也有不可避免的缺点，就像齐白石，他不因为他是画家而感到高人一等，也不因此就骄傲自满，相反，他反而临摹其的画，可见齐白石对画的热爱及其谦虚的学习态度，正是这种给自己留一条缝隙的态度，齐白石的画才会被人们流传至今，被人们赞誉。
红军长征期间，朱德曾写过一首诗赞扬红军不怕辛苦的精神，毛主席看过后，指出诗中的几处不足之处，朱德听后，虚心请教毛主席，并希望他能帮忙修改。毛主席改完以后给朱德看，朱德看后，连连称赞，也认为比原来的大有进步。
曾带领红军踏过十万五千里的朱德总司令，仍然抱着谦虚的态度有了错误及时改正，并对他人的指导虚心请教，使自己的写作能力，得到了提高。
同样的，朱德也是怀有这种为自己留一条缝隙的谦虚态度，才能不断的提高，完善自己。
人无完人，没有人能做到真正的完美。自以为是的.处事、对人态度，只会让自己向后退。千万不要认为自己处在饱和状态，这样永远都不会进步。给自己的发展留一点空间，一条缝隙，让自己能源源不断的汲取新知识，何乐而不为呢?-
伟人都能做到虚心学习的态度，更何况我们普通人呢?取他人的长处补自己不足之处，不正是在为自己留一条缝隙吗?在每次的学习过程中，都给自己留下进步的空间，日积月累，就能有更大的进步。
谦虚使人进步，我们要为自己留一条缝隙，为进步留一点空间。
满招损，谦受益。
——题记
古代的贤名之人多是谦虚的，他们并不因为自己有本事而沾沾自喜。他们懂得自满会给自己灾难。他们多是默默地等待伯乐的出现，发现他们身上的价值，然后为知己者劳，为知己者死。
姜尚石番溪边垂钓待圣贤，他没有因为自己是昆仑弟子而自夸门弟大宣自己是多么厉害，而是默默地在石番溪旁直钩垂钓周文王。最终为姬氏家族挣得殷家天下。
孔老夫子，他是我国古代伟大的教育家，弟子万千，有名的就有72人，他可以被称为是最聪明的人了，他可以自满一下，他也有这个条件，他自满了没有？他没有，他只是说："三人行，必有我师焉。"他的弟子遍天下，他的老师也不少。
魏徵也曾对唐太宗说："自满者，人损之；自谦者，人益之。"
欹器，现在几乎已经很少有人能认识它，在很久以前人们用来汲水用的工具就是它的原形。后来它的一个分支慢慢的也就变成了欹器。他因"虚而欹中而正，满而覆。"而为读书人所钟爱。读书人将他放于桌子的右上角时刻警示自己不能太自满否则将毁于一旦。座右铭也就是由此而来。
谦虚是一种好的品质，我们每个人的骨子里都有，但是他美而不露，他隐藏于心灵的深处，他等待人们去挖掘，去发现因为他好，所以他不容易被发现，不容易被得到。
谦虚得荣，自满则自毁前程。自满会遭到别人的嫉妒，自然也会遭到别人的陷害。
韩信他先投靠项羽，项羽因看不起他，韩信而没有的到重用，后来他投靠刘邦，因为有张良/萧何的举荐和以性命担保才得以重用。后韩信因取得齐地自恃功高，派人请求汉王封他为"假齐王"。这件事埋下了刘邦翦除韩信之前因。功成后有要求要封为王，刘邦怕他以后会对自己不利，就以意图谋反的罪名，逮捕了他。韩信在被捕时才明白为什么张良/萧何要在战后要求隐居，他才后毁没有听从萧何的话。他说："狡兔死，走狗烹；高鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。天下以定，我固当死。"
等到了死才知到当出不应该太自满，后毁已晚矣。这个代价似乎太大了。但是我们现代人在知到了后果，而且也有无数的活生生的例子摆在我们的面前，为什么我们不能去好好的去想一想呢？
后记：谦虚使人进步，骄傲使人落后。
“哦，天哪！您就是伟大的法拉第先生！”“不，”法拉第先生纠正说，“我是平凡的法拉第。”有人曾问爱因斯坦：“您老可谓是物理学界的空前绝后了，何必还要孜孜不倦的学习呢？何不舒舒服服地休息呢？”爱因斯坦拿来一张纸和一支笔，在纸上画了一个大圆与小圆后说：“在目前情况下，在物理学这个领域里，可能使我懂得比你略多一些。正如你所知的是这个小圆，我所知的是这个大圆，然而整个物理学知识是无边无际的。对于小圆，它的周长小，给予未知领域的接触面小，他感受到自己的未知少；而大圆与外界接触的这一周长大，所以他更感到自己未知的东西多，会更加努力地去探索。”
“虚心竹又低头叶，傲骨梅无仰面花”，每个人都要养成一个虚怀若谷的胸怀。谦虚谨慎，戒骄戒躁，用有效的时间去探求更多的知识空间。谦虚使人进步，骄傲使人落后，这才是最平凡，而又最深刻的道理。谦虚不仅是一种美德，更是一种人生的智慧，是一个建功立业的前提和基础。不论自己从事何种职业，担任什么职务，只有谦虚谨慎，才能保证不断进取的精神，才能增长更多的知识与才干，因为谦虚谨慎的品格，能够帮助你看到自己的差距，永不自满。谦虚可以使人能冷静的倾听他人的意见和批评，谨慎从事。骄傲自大、满足现状、止步不前、主观武断，轻则个人受到损失，重则会使学业半途而废。谦虚谨慎的品格，还能使一个人面对成功荣誉时不骄傲，把它视为一种激励自己继续前进的力量，而不会陷在成功和荣誉的喜悦中不能自拔，把荣誉当成包袱背起来，沾沾自喜与一得之功，不再进取。谦虚是一种美德，是一种难能可贵的品质。自古以来，还有许多这方面的格言警句启迪后人，如“谦受益，满招损”，“百尺竿头，还要更进一步”等。事实也正是如此，没有任何人能够有骄傲的资本，因为任何一个人，即使他在某一方面在意很深，不能说他完全精通，彻底研究全了。
“生命有限，知识无穷”，任何一门学问都是无穷无尽的海洋，都是无边无际的天空，所以谁也不能够认为自己已经达到了最高境界而止步不前、趾高气扬。如果是那样的话，则很快被他人赶上，被后人超过。记住——谦虚是向上的车轮，学会谦虚。
徜徉在中华上下五千年的浩瀚诗林，品味一位位诗人给我们留下的千古名篇。香山居士对劳动的同情，东坡居士陶醉于乡村的温馨、祥和；易安居士笔下的文字尽显悲伤，那首《醉花阴》足以让我们哀叹……他们的诗文独具特色，各领风骚数百年。然而，在这光辉的背后，又隐藏多少不为人知的艰辛。其中，决定他们成功的因素不少，有勤奋，有毅力，更有谦虚。
唐朝著名诗人白居易，每当作好一首诗，总是先念给牧童和老妇人听，然后再反复修改，直到他们听了拍手称好，才算定稿。像白居易这样一位赫赫有名的诗人，并不因为牧童和老妇人的无知而轻视他们，因为他懂得真正的文学作品，必须得到人民的认可。所以，他虚心求教于人民，这才使得他的诗通俗易懂，为后人所传诵。
牛顿是科学史上的巨人之一，他发现了万有引力定律，建立了成为经典力学基础的牛顿运动定律；他进行了光的分解而创立了光学；恩格斯在《英国状况》一文中对他的伟大成就赞叹不已，然而他自己却非常谦虚。当他临终的时候，来探望他的亲朋好友在床榻边说：“你是我们这个时代的伟人……”他听了“伟人”二字直摇头：“如果说我比笛卡尔看得远些，那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故。”说完这段话，他平静地闭上了眼睛。
爱因斯坦从不认为自己是一个超人。他认识到，自己所走的道路是前人走过的道路的延伸，科学的新时代是在前人的基础上开辟的，因此，他总是抱着敬仰和感激的心情赞赏前人的贡献。他知道，在科学的道路上有许多人在共同奋斗，他对同行的工作非常尊重，就是对下属和学生，也没有任何傲慢的表现。凡是和他接触过的人，无不为他的和蔼可亲和平等待人而感动。他还总结出了一个成功公式：成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。他认为自己不是什么天才，只是一个真理的忠实而勤勉的追求者。
我们由衷敬仰中外历史名人，不仅仅因为他们的骄人成就，更源于他们的高尚灵魂，尤其是虚怀若谷的胸怀，让人抛却了几分浮躁，吸取了虚心好学的精神营养。
时常保持一颗谦虚的心吧。只有这样，才能到达胜利的彼岸。
就在我重重地跌了一跤，并遭人冷眼旁观，吝于伸出援手后，我才明了骄矜狂傲得我是多令人作呕。而在我知悉自己人格中，最大的污点—自大之后，“谦”是我终身必奉行的一字。
便已先贤来说吧！“无伐善，无施劳。”是如何谦卑的精神对于自己的功，不沾沾自喜，不四处张扬，不患人不知己，只患己不知人，这样的谦沖自牧，才能让人格，朝完美再迈进一步，而不会因胜利、成功的喜悦而变得故步自封，这正是我寄望自己所能学习、达到的境界。“满招损，谦受益。”这话一点也没错，看看那终日低着头，滋养大地，以如茵的鲜绿，清新人们为现实给污浊的眸子的绿草，有哪一根，是为强风所击倒？反而是那镇日昂首，表面上追逐着如真理般的阳，实则因自大而偏离真理的树，在强风的荼毒摧残下，断干折枝的，不计其数。你说，我们该当那行行的树，还是谦卑柔和的绿草呢？
以我为例，小学的我，于考场上，不曾尝过失败的苦涩拗口。每一次，都坐在王座上，品味着胜利的甜美果实，再以高傲的态度，睥睨着眼前无数的失败者。或许其他人于平日的交流上，还是保持着平常的嬉笑打闹，但心里对于我那“国王”的态度，日趋厌恶。终于有一次，我办事不力，遭老师严厉的责骂，锋利的话，一字字刺在我心上，似乎不打算让我忘怀这次的失败。忿恚的面容，对于对我的失望透顶，表露无遗。当天我实在难过不已，做任何事都无精打采，像卸下电池的机器人，死气沉沉。但最我令我难过的，是连平常我是为刎颈交的朋友们，对我居然不理不睬。更别提平常与我交恶的同学了，其落井下石的程度，真非把我给砸死不可。我不明白为何会有此种待遇，就在我将所发生的一五一时告诉妈妈后，我才明白，原来我少得是那份“谦”，平日对于失败者绝不理睬，甚至冷嘲热讽，这种骄傲不谦的态度，怪不得今日有此下场。我痛定思痛，决定“谦”，将是我人生中，必当奉行的字。
现在，对于每一次的成功，我都会自然而然的联想到那惨痛的经验，藉以警惕自己，不张扬，不争功，抱着谦卑的心，去接受赞扬，而不要一听到赞美，便自满不已。
爷爷的眼睛不好，但却每天都挥笔书写两个字：“谦虚”。时间一长，我就越发好奇，忍不住就问爷爷：“爷爷，您为什么要每天写‘谦虚’两个字呢?”爷爷笑了，说：“做人要谦卑，就像稻子，越是籽粒粒饱满就越是低头，否则，就会空无一物，虚有其表。这是爷爷一辈子的经验总结，也是爷爷用毕生心血挖到的一桶金子。希望孙女你呀，也能坚持每天书写‘谦虚’，为人处世做到‘谦虚’，等你长大了，你会明白的。”
一开始我并不以为然，后来发生的一件事让我真正明白了谦虚的蕴意。
受爷爷的影响，我很喜欢练字，从一年级起我的字就写得很不错，每次参加书法比赛，都是一等奖，接着又代表学校参加全镇小学生书法比赛也是一等奖，甚至是在县教育局举办的书法比赛中我还是一等奖，渐渐地我有些飘飘然了，在班内看谁的字都不顺眼，连他们的进步都不放在眼里，有时还冲同学们发火：“你们写的都是什么破字呀?”自傲的我心里很得意，觉得自己的书法都已达到炉火纯青的境界了，不需要再去练什么字了，作业贪快而不认真，页页都是龙飞凤舞，显得乱七八糟，直到学校再次举行书法比赛。
那天早晨，我昂着头，挺着胸，得意洋洋的走进赛场，看着周围的同学在那里一笔一画认真书写时，我反而加快了书写速度，很快就写完了。第二天上午，我们全体学生集合在一起要发奖状了，我更加得意，心想：一等奖肯定是我的。可当老师念完名单时我才发现一等奖竟然是一名三年级的小妹妹，根本不是我时，真是既羞愧又伤心，根本不敢抬头面对同学们的目光。难过的我默默地走回家中，猛抬头看到爷爷书房门口的对联：“虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花”，顿时恍然大悟：我太骄傲了!爷爷的话再次萦绕在我的耳边：“做人要谦卑，就像稻子，越是籽粒粒饱满就越是低头，否则，就会空无一物，虚有其表。”
从此以后，我开始埋头练字，与同学们相处时也变得谦虚谨慎，功夫不负有心人，在今年的一次书法比赛中，我再次夺得了阳谷县教育局书法比赛一等奖的证书，内心无比激动，我知道这是谦虚带给我的奖励，更领悟到学会谦虚才是我人生的第一笔财富。今后我要谨记教训，谦虚谨慎，把爷爷的这一桶“金”发扬光大，世代传承!
俗话说：“虚心万事能成，自满十事九空。”由此可见，谦虚是求学之路不可或缺的良师益友，他的加入往往会给我们带来事半功倍的效果。
谦虚是一剂推动我们进步的神奇药剂，它的与众不同之处在于打破了一个埋头苦干的格局，开创了“趋避职场补己之短”的互利共赢新局面。每个人都有自己的闪光点和不足之处，如果能以正确的心态仔细审视自己，虚心地向别人请教，用努力将自己的不足之处一点点弥补，差距一点点缩短，无疑会成就一个更优秀，更成功的自己。学校成立初衷，我认为就是出于此，同学们不仅应该向书本、老师学习，更应该利用现成的大好资源彼此互相学习。不要认为提问会有伤自尊和脸面，不懂装懂才是最大的耻辱。大圣人孔子在谦虚求学方面也为我们树立了一个楷模，为了弄清太阳离人的远近，他竟亲自向两小孩子不耻下问。我们平生所学知识恐怕也难及孔子的一毛吧，那我们又有什么理由自以为是，不肯向别人请教呢？
谦虚是一种低调的生活姿态。有人说，满桶水挑起来十分平稳，半桶水却晃得厉害。这形象地说明了，真正有学问的人不会四处炫耀他的才学，而是将自己隐藏在平凡的人中，淡然闲适地过着自己的生活。平和地待人接物，与人为善，让人完全无法察觉他谦虚下的锋芒。邓稼先就是这样一位功勋卓著却谦虚做人的科学家，与美国原子弹设计领导人奥本海默相比，他一点也不喜欢引人注目，被誉为“最有中国农民的朴实气质的知识分子。”也许正因为如此，他备受世人的好评和尊敬，谦虚，原来还可以拉近人与人之间的距离呢！语言、国家不同，却被这份平和深深吸引！
谦虚是一种开放的胸怀。唐太宗李世民，以谦逊和宽容的态度接纳魏征的谏言，从而成就了历史上伟大的“贞观之治”；齐威王也因为接受大臣的苦心劝告，完成了一代昏君到励精图治的明君的蜕变；汉高祖刘邦自己本没有多少治国之才，却乐于听取谋士的建议，方才打下了江山······也难怪陈毅曾如此感叹：“历览古今多少事，成由谦逊败由奢。”
“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”愿每个人都拥有谦虚的美德，充分体会到它对人生的重要性，让它在人生之路上发挥最大的价值！
牛顿发现万有引力，却称自己是在海滨玩耍的孩童；笛卡尔创立解析几何，却认为自己越学越无知；莫言成为中国大陆首位诺贝尔文学奖获得者，在瑞典学院致辞时却称自己只是一个讲故事的人。
他们都是举世闻名的科学家、文学家，但都秉持着一种最高贵的品德——谦虚。他们一身荣耀却不自夸，更不会趾高气扬，反而以更加默默无闻的努力来追求更高的成就，因为只有谦虚，才能使人不断进步。
泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深。怎样才能学会谦虚？对于人而言，唯有虚心听取他人的意见，才能不断完善自己，取得成功。齐威王广开言路，察纳忠言，民与国爱之，更使齐国“战胜于朝廷”；秦孝公听从商鞅的谏言实行变法，使秦国富国强兵，称雄于六国；唐太宗李世民从善如流，听从魏征的劝谏，开创了“贞观之治”的繁荣局面。他们都是帝王，享有无上的权力和荣耀，但他们却都拥有虚怀若谷的胸襟和察纳雅言的气度，以谦虚的心接纳如潮水般袭来的逆耳忠言，终成一代明君，名垂千古。他们被世人铭记，不只是因为强国富兵的丰功伟绩，更是因为他们虚心纳谏的胸怀。身为帝王，却能如此谦虚，怎能让人不赞叹！
满招损，谦受益。谦虚使人内敛深沉，沉稳冷静，虚心接受他人的批评，成就自己的人生。而骄傲自满往往会使人刚愎自用，嚣张傲慢，慢慢蒙蔽自己的耳目，从此固步自封，被他人超越，成为失败者。
项羽，人称楚霸王，出身贵族，力能扛鼎。巨鹿之战他凭借破釜沉舟的勇气和智谋大败秦军，登上了人生的顶点，自此他睥睨一切，以王者自居，沉沦于“君临天下”的虚荣中，鸿门宴上“有一范增而不用”，最终为自己的霸王基业画上了句号。项羽的傲慢源自对自我的满足，对权力、对富贵的欲望让他成为趾高气昂的愚者，如井底之蛙陶醉于自己创设的一方天地，看不到他人的威胁，听不进贤臣的谏言，最终自刎垓下。所以，学会谦虚，要常怀不满足的心态，不断向前奔跑。
虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。谦虚，是一种虚怀若谷的态度，是一种不满足的心态，让我们学会谦虚。
人们称谦逊为一切美德的皇冠,因为它将自觉的纪律、天职、义务以及意志的自由和谐地融会到一起。
要善于正确看待自己的优缺点。无论人家怎样夸奖你，你都要明白，你远远不是个尽善尽美的人。你要懂得，人们赞扬你，多半是要求你这样进行自我锻炼和自我教育：如果你不再进行自我锻炼和自我教育——那就是一种自高自大的表现。
学习是你品格表现的最重要领域。谦逊是生活理想形成过程中很重要的东西。你应当正确看待自己，冷静地估计自己能做些什么，在对未来提出主张和计划的时候，你越是谦逊，为克服困难和达到似乎不可能达到的目标时，你身上表现出来的毅力就越大。
凡是能够谦逊地估计自己能力的人，在掌握知识时都会获得很大的成就。
谦逊是爱好劳动、尽心竭力、坚定顽强的亲姊妹。夸夸其谈的人从来不是勤奋的劳动者。脑力劳动是一种需要非常实际、非常清醒、非常认真的劳动，而这一切又构成谦逊的品德——谦逊好像是天平，人用它可以测出自己的分量。傲慢具有很大的危险性——这是现代人常见的通病，它往往表现在：把对于某种复杂事物的模糊的、肤浅的、表面的印象当做知识。
做一个谦逊的人——就是说要做一个对别人的微小缺点宽宏大量的人，假如这些缺点并不能对社会构成危险的话。要是每个人对别人严格要求时都以这条规则为准绳，要是每个人不但善于要求别人，而且不去注意别人的小缺点，善于体谅、宽容，那么，人们的生活就会轻松得多——我们每个人是这样，整个社会也是这样。许多不幸之所以发生，都是由于很多人只对别人要求严格，而对自己则不然，即所为严以待人，宽以待己。正因为这样，在生活中才发生了人与人之间的争吵、冲突、家庭悲剧，也因此出现了不幸的儿童。人们称谦逊为一切美德的皇冠，因为它将自觉的纪律、天职、义务以及一直的自由和谐的融会到一起。一个谦逊的人如果将自己身上一切值得赞扬的东西都看做是应该的、理所当然的，那么他就会将纪律当做真正的自由，并且为之努力奋斗。