上学时带走能够听到老师会和我们说，一定要好好学习不要浪费时间，时间就是金钱，那个时候的我们太过年少，听不进去老师的苦口婆心，也听不明白言语中的深层含义。
如今的自己好像也一直过着自由散漫的生活，每天好像总有大把的时间可供自己浪费，有的时候在选择时间和金钱方面，考虑再三还是会选择浪费时间。
这些一段时间听的小说也已经接近尾声，想着再看一下之前看过得一部电视剧，无奈是需要会员的。可是想一下一个月花几十块钱开会员确实有些舍不得，这个时候就有一个爱奇艺极速版，是需要看广告来解锁会员的。
看一个长达一分钟的广告，解锁15分钟的电视剧，倒也能够让自己断断续续的把一部电视剧看下去。
这算是自己人生遇到的金钱和时间的最佳的选择时间吧，自己可以选择花十几块钱开一个会员来看电视，也可以选择花时间来解锁这个电视剧。可能真的是因为自己有大把的时间来浪费，所以自己毫不犹豫地选择了看广告来解锁。
当然每个人的生活状态都不一样，所做出的选择也就不一样。有一些人生活特别的忙碌，看一集电视剧浪费两分钟的时间，对于他们来说也是一种时间上的浪费。
因此面对时间和金钱，这样的选择，不同的人做出的选择也是不一样的。
食物与金钱，在现在人眼里显然是金钱更重要。但是食物几乎和金钱划等号有时还会超过金钱。
金钱的用处不过是丰富我们的生活和食物，还是为了食物。由此可见食物对人类的重要性。在很久以前有一个富商和一个穷人出来逃荒。那个富商出来时带了整整一麻袋金币一个烧饼也没有带，他相信有钱可以买来任何东西；那个穷人只带了三个烧饼一文钱也没有带。走到了半路那个富商实在是饿得受不了了，富商对穷人说：“把你的烧饼卖给我一个，我给你十个金币如何？”那个穷人说：“实在是对不起我只有三个，我是不会卖给你的。”那个富商说：“我给你五十个金币，你给我一个烧饼这样好吗？我实在是受不了了，求求你了。”穷人说：“不行啊！我只有三个，我还要吃的，如果多的话我会给你的。”又过了一会儿，富商说：“你给我一个，我把我的所有的金币都给你。这样总行了吧？”那个穷人：“不行！你再想想别的办法吧！”过了一会儿，富商坚持不住了，一下子昏倒到了地上。穷人连忙拿出了一个烧饼，让那个富商吃。富商醒了之后把整袋金币都给那个穷人当做报答救命之恩。穷人并没有收下，反而说：“难到我是为了你的整袋金币吗？我是因为可怜你，并不是为了你的整袋金币。”
由此可见在某种情况下食物甚至会超过金钱。
时间与金钱
五年级二班陈美池
暑假的一天，我怀着寂寞的心情，读了这篇短文《20美元的价值》。
一个小男孩问爸爸一小时能挣多少钱？爸爸回答后，小男孩拿出20美元向爸爸买了一小时的时间。
小男孩为何要向爸爸买一小时的时间？从小男孩和爸爸的对话中我才明白：小男孩需要爸爸陪他共进晚餐，这足以说明小男孩孤独寂寞，需要关怀和亲情……一切的事情仅仅只要一小时。
爸爸会接受吗？我认为会的，因为爸爸明白了孩子为得到父亲的一点关怀就不会寂寞。爸爸应有的父爱是孩子最大的渴望。
其实用金钱不能买回时间，而父爱和母爱更是不能做交易的。爸爸一定不会收男孩钱的，因为爸爸为自己的不负责任而感到愧疚。
我认为，他以后再也不会离开自己的儿子了，他要用自己的爱来安抚儿子的心。
吃一顿晚餐是一件多么简单的事啊。世界上的父亲们，当你们工作繁忙而忘记关怀你们的孩子时，孩子们那双稚嫩的小手是否拿着一些钱向你们买时间呢？
金钱不能买来的时间，时间也不能换来亲情。时间和金钱对父母来说并不重要，重要的是亲情。
说到这里我一直在强调的是：世界上的父亲们，如果你们为了工作忘记在家盼你回来的孩子时，一定先要回家，安抚孩子那颗寂寞的心！
指导教师崔梅茹
站在百年的交点之上，同时也站在千年的交点之上，是不是就什么问题都解决了呢？是不是就算是幸福了呢？
结论也许是没有的。最近媒体上常有人说，现在心理有问题的人比例越来越大。预言家们预言二十一世纪最吃香的几种职业里，心理医生就是其中一种。意思就是，有很多人已经不正常，而且，还会有很多人将不正常，百年千年并不能解决真正的问题，对于日常生活来说，这一切都是一晃而过的，交替之日这一天过了，人们该干什么还是得去干什么。永远的问题是心理问题，连时间也只是一个心理的概念。
世纪与千年之交过去之后，人们还是要面对自己的问题。幸福不是一天两天的事情，寻求幸福是漫长的一生要做的事。人类存在的历史比这“公元”的两千年要长得多。两千年前的人类用什么来当作节日呢？他们用季节的变换来庆祝！
时间像一条长河，我们可以找到它的源头和去向，只有人的心灵深不可测。时间的规定给历史学家的研究带来了方便，对心理学家却于事无补。虽然所有的学说最终都是与人有关，但对于那些从事于人类心理研究的人们来说，人类的心灵无啻于一个黑洞！他们毕生的时间被这个黑洞吸进去了。
时间值得人们注意，但赋予时间以意义的人类心灵更值得人们去探索。千百年来，许多智者都试图钻进这个黑洞去探寻其底部。从古希腊的亚里斯多德开始，他们用哲学的思想来思索人类心理。欧洲文艺复兴时期的笛卡尔提出“心为身之本”，似乎已经接近问题的关键部位。十八世纪的康德表述的理性主义，对人类思维方式的发展是一个促进。英国的夏洛克不相信思维的力量，他的经验主义强调后天经验的作用。1859年达尔文发表了进化论，从生物学的意义上解释心理问题。接着是穆勒等人用生理学来对心理进行分析。直到1897年，法国莱比锡大学教授冯特建立了世界上第一个心理实验室，心理学才有史以来第一次正式成为一门独立的学科。可以说，人类明确地关注自身心理问题的历史才仅仅一百二十年。冯特用实验的方法研究心理学，像其它自然科学一样，具有客观性、验证性、系统性，他因此而被人们认为“心理学之父”，他所建立的生理心理学被人们称作是“心理学的独立宣言”。其后是弗洛伊德的“精神分析”，他的“自我”、“本我”、“超我”早已成为二十世纪八十年代的中国一大批文学青年们的口头禅，但那时人们并没有真正意识到自身问题的严重。人类创造了很多东西来满足自身的物质需求，同样也创造了很多东西来满足自身的精神需求，所谓的世纪之交也是人们对自身需求的一种创造，而这种需求的本身也是人们对人类心理可能性的发掘和创造。人对旧事物的厌倦和怀念，对新事物的期盼和惶惑，这种不安与紧张的复杂心理，使世纪之交成为一种特殊的节日。
现在，只要是会说话的人，他都可以或自豪或感伤地说“我是上个世纪的人呵！”但这并没有说明什么问题。走进新的世纪，人们很快就会发现二十一世纪的自己和二十世纪的自己并没有什么不同。有钱的人继续有钱，忧心忡忡的人继续忧心忡忡。新的世纪并不是天堂，正如旧的世纪并不是地狱一样。当狂欢的日子过去之后，人们会发现，所有的变化只是一种心理上的变化。就像大家都已经知道的那句似乎是针对下岗的公益广告语一样：“今天工作不努力，明天努力找工作。”就这么一回事！
现代心理学业已经建立了五大理论：行为论、精神分析论、人本论、认知论以及生理科学观。但这还不够，就像医学不断发达却并没有使人类永不再生病。科学的日新月异的发展并不能保证人们就永远理性、永远不再愚昧。穿上一件新衣服并不说明过上了一种新生活。在二十一世纪里，世界变化越来越快，人们要更加努力才能追赶上去；人生也越来越复杂，心理学的研究更重要，也更困难。
医生说：“时间是生命”。
当每位病人踏进医院的那一刻，他们才急匆匆地将生命汇对成了时间；当我们年逾化甲，才知道这时的分分秒秒是如此美好；当后悔降临到你我身上，才会发现时间如同生命般重要。美国著名科学家富兰克林曾说过：“你热爱生命吗？那么你就别浪费时间，因为时间是组成生命的材料。”诚然，一个人生命的价值在于他为社会创造的价值，但这种创造的价值却是随时间的延续来实现的。
满腹经纶的学者说：“时间就是知识”。
“少壮不努力，老大徒伤悲”便验了那句话。历数古今中外一切大有建树者，无一不惜时如金，法国作家巴尔扎克把时间看成是自己的财产，德国诗人歌德把时间比作资本，鲁迅先生对时间的认识更深刻，他说：“时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的。”因此，我们更应抓紧时间每分每秒，用好每分每秒，只有当我们善于利用零星的时间，才会做出大的成绩。
经济学家说：“时间就是金钱，就是财富。”
20世纪90年代初，中国辽宁青年参观团在日本出席一个会议，出国前团长准备了厚厚一叠发言稿，可是届时日方官员递上的会序表却写着：“中方发言时间10点17分20秒至18分20秒。”发言时间仅为1分钟。这在那些“一杯茶水一支烟，一张报纸看半天”的人看来，似乎不可思议，而在日本却是极为平常的。日本从工人到学者，时间观念都非常强，他们考核岗位，工人称不称职的基本标准就是在保证质量的前提下单位时间的劳动量，时间一般精确到秒，正是由于他们这般惜时如金的作用，才使得日本二战之后，一跃成为世界第二大经济强国。对于学生，尤其是我们新一代的中学生来说，时间是财富、是资本，我们要合理利用它而不是肆意地挥霍。时间如金钱，稍纵即逝，纵使你有万贯家财，但花钱如流水的你总有一天会将它挥霍殆尽，时间不也是如此吗？
时间好似一匹千里马，如果你不能很好地驾御它，它便脱开缰绳飞奔而去。所以，我们时时刻刻都要勒紧缰绳，驾御这匹千里马奋勇向前。
这时，一辆人力三轮车引起了我的注意。那是辆极其普通的三轮车，车夫是一个瘦小的外省人，黑红的脸上，爬满了皱纹，豆大的汗珠都挂在上面，瘦骨嶙峋的身子机械性地一左一右。他全身好像快散架了，“嘶嘶”地喘着粗气，那声音连我都听得一清二楚。车上坐着一对夫妇，男的西装笔挺，女的浑身贵气。他们跨下坐着一个小孩，长得虎头虎脑，样子十分可爱，还颇有点“小皇帝”的架势，只是他手中不知在摆弄什么，令我非常好奇。
忽然，他将手中的东西扬了起来，居然是一条红领巾！红领巾的一头拴重物，抽上去“啪啪”作响。只见他将红领巾往半空中一甩，粗声粗气地冲着车夫说：“驾！马儿，驾！”我惊呆了，一个本该天真无邪的小孩，居然会做出如此让人意想不到的举动！我下意识地看了看他的父母，那位父亲神色木然，只顾看着路上的风景，而那位母亲见到儿子的举动，居然抿着嘴笑得前俯后仰，还用手在空中用力甩了几下，教她儿子该如何做。那小孩看到母亲的赞许，甩得更欢了，还随口丢出一句脏话：“驾，穷鬼、土包子！你没吃饭啊！快跑呀，驾！”车夫居然对此毫无反应，相反骑得更加卖力了，脸上一副愁苦的表情。我看了看那小孩，发现他脸上不是少童应有的纯真，反倒多了几分老成，多几分恃强凌弱的气势，面对他人的尊严，他竟像对待一件一文不值的玩具一样！
这时，那辆三轮车在一幢高档的住宅楼前停了下来，那小孩蹦蹦跳跳地走下车，嚣张地盯着那车夫：“快滚蛋吧，老头儿！”那对夫妇也走下车，男的丢给车夫一张二十元面值的钞票，冷冷地说：“不用找了！”我原以为那车夫一定会说一说那小孩，维护自己的尊严，没想到他接过钞票，居然还感激涕零地连连点头：“谢谢！谢谢！”此刻我心情真是复杂：为什么那车夫在受到侮辱后，还会感谢那些人呢？为什么那对夫妇看到孩子做出如此无理的动作后，非但不制止还任其更加放肆呢？是什么，让尊严与金钱这两种物质联系在一起？又是什么，让人们为了金钱，宁愿放弃尊严！？
我呆呆地停在原地，想了好久，好久……