自古有得就有失，往往在你失去一件东西后，又会得到一件东西。不过，又是你得到的东西比你失去的东西好，有时则比失去的东西差。当我跟爸爸一起走进家电市场买东西时，我无意间看见了一部和我的手机一模一样的手机。刹那间，我僵住了，一股淡淡的惭愧自心底升起。自从爸妈给我这个手机后，我激动的几乎一夜未眠。
可是，当我迷恋上手机后，我几乎每时每刻都拿着手机，真的是到了离不开手机的地步。每一次看着这个手机屏幕，摸着厚实光滑的外表，黑色的外壳张扬着别致的华丽，不算完美的系统却成为了我心中最重要的东西。每一次用手机上网、看小说、玩游戏，我都会十分开心，可也正因为这样，我那本在三、四十名之间徘徊的成绩，也下滑到了四十多名。当我颤抖着把成绩交到爸妈手中，怀着忐忑的心情闭上眼睛却没有迎来想象中的竹笋炒肉，当我睁开眼睛，看见爸爸看着我，说：你也长大了，不是小孩子了，我也不打你了成绩虽不是最重要的，但在目前，这是唯一能检测你学习效果的方式如果是手机影响了你，那我就先把它没收，等你有了克己的能力，再把它给你。
这时，深深的惭愧涌了上来，我没有勇气去面对父母的双眼。同时，我在心里发了一个誓：我一定会学好的!从那以后，没有了手机的我开始专心听课，虽然有时我也会懒惰，但绝不会再次堕落。终于，我的努力有了收获，在第二次月考，我考到了二十多名。当时，我恨不得马上回家报喜去，心里别提多高兴了!然而二十多名并不是我的极限，在期末考试上，我考到了十多名!想到这里，我不由得会心一笑。虽然我失去了手机，但我的成绩去飞速上升。手机可以再要，成绩可是要不来的!
呼呼在一阵风的袭击下一个苹果掉落在了地上。没有了母亲的呵护，只能在忍受着风吹雨打，日晒雨淋的痛苦，慢慢的它开始腐烂了，种子遗落在泥土里。
滴答，滴答在一场春雨的呼唤下，它揉了揉朦胧的睡眼，扒开它那层陈旧的衣服，露出了白色的肚皮，探出了稚嫩的小脑袋，怯怯的张望这新奇的世界。在春雨的滋润下它努力地向上生长着，绕过坚硬的顽石，冲破黑暗的泥土。终于迎来了光明，第一次被阳光所拥抱，暖暖的!
夏天，烈阳炙烤着大地，热气扑面而来。知了在树上叫个不停，鸟儿们早已躲进树林里窃窃私语了，只有那小狗仰头吐着舌头偶尔在身边转悠一下。人们摇着蒲扇都在树下乘凉，它也不例外，迎着烈阳，蜷缩在不起眼的角落里，耷拉着脑袋，坚韧的忍耐着。
秋天，寒霜高洁，落叶纷飞，它身上没有了一丝绿意，也失去了往日的活力，有的只是那件破旧枯黄的衣服，略显的有些单调。
冬天，北方咆哮着，可怜的它身上早已没有了衣服，在寒风中瑟瑟发抖，凛冽的寒风还带来了一场大雪。这场雪给它穿上了一件白色的棉衣，有雪的陪伴，它看起来似乎没有那么的孤单，就这样他熬过了一个冬天。
一天天，一年年，风吹雨淋，日晒霜冻赋予它的磨练，日复一日就这样的循环着，终于他从一颗不起眼的小苗长成了参天大树。满树的花团锦簇，鸟语花香。人们在的树下乘凉，品尝那甘甜的果实。头顶上蓝天白云与它为伴，成为无话不谈，无话不说的亲密挚友。
它虽然失去了母亲的呵护，但是它欣赏到了一路的风光旖旎，经历了成长途中的酸甜苦辣，阳光总在风雨后，不经历风雨怎能见彩虹!此时它心里应该掀起一层喜悦的涟漪，久久不能平息有失才有得!
古人云：“有得才有失。”每个人在生活中总会有得失，当面临得与失时，我们最重要的是需要一种坦然的态度，这样才能乐观地面对生活中的种种挫折，最终取得成功。
《岳阳楼记》中说：“不以物喜，不以己悲。”此中的“物”指的是物质，当人们面对物质得失时，最不能把握的便是自己的情绪，因为小小的得失就会大喜大悲。然而范仲淹却能够超脱世外，他收获的是精神食粮，如果我们能够拥有“不以物喜，不以己悲”的精神，那么无论有什么困难，都能够冷静面对。相反，如果我们过于在乎得与失，就会变成患得患失，《论语·阳货》：“其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣!”患得患失的结果就是影响我们的性格，我们会变得优柔寡断，从而一事无成。所以，在得失面前，千万不能患得患失。
荀子的《鱼我所欲也》:“如使人之所欲莫甚于生，则凡可以避患而有不为也，如使人之所欲莫甚于死者，则凡可以避患而有不为也。”得与失是衡量一个人价值观的标准。不同的人在决策同一件事时，都会有很多种结果。根本原因不同的人对于得与失的把握有所不同，通常只有认为得大于失，那么才会去做这件事。如果得失不能得到平衡，那么只能放弃。如果是一位战士，那么他首先考虑到的肯定是战争的胜利;如果是一位教师，那么首先想到的是采用什么方法把学生教育成为一个大写的人;如果是一位商人，更应该会注重得失，得大于失才是他赚钱的基础。不同的人有不同人生观、价值观、社会观，而如何决定得与失才是一个衡量一个价值的标准。
“得之我幸，失之我命。”这是一种面对得失的乐观态度。在一定程度上，得与失是不由人控制的;如果遇到天灾，得与失也是上天注定，在这时，拥有一种乐观积极向上的态度显得尤为重要。《塞翁失马》又何尝不是如此，塞翁因为失去了马，之后又引发生了一系列悲喜之事，但不管周围的人对他是怎样的态度，有怎样的评论，他都是坚持自己的观点，面对得失泰然处之，最终使他的儿子免去了一场兵灾。道家宣称”无为而治”，“无为”并不是真正的没有作为，它说的是人们在遇到得与失问题时，能够用一种平常心去看待，冷静地去思考问题，从而最终解决问题，走向成功。
得与失本就没有那么绝对，保持本心才是面对得失的王道。
一个男孩玩耍一直贵重的花瓶，他把手伸进去，结果竟拔不出来。父亲费尽了力气也帮不上忙，逐决定打破瓶子，但在此之前，他决定再试一次：“孩子，现在你张开手掌，伸直手指，像我这样，看能不能拉出来。”
小男孩却说了一句令人惊讶的话：“不行啊，爸爸，我不能松手，那样，我会失去一分钱。”
这一个故事，是我在一本中外笑话书里无意看来的。刚开始的时候，我觉得有些好笑，心想，这个人怎么那么傻啊，把手伸开了以后可以了，再把花瓶倒过来不就得了，有必要为了一分钱把那么贵重的花瓶打破吗?一分钱，放弃也罢。再后来，我的心忽然变的沉重起来，这个故事竟给了我一个震撼，很深、很深……
在很多时候，每个人都在得与失之间徘徊着，犹豫着，紧紧的抓住一些本该失去的东西，不愿松手，在这个时候，他们想的仅仅是失去一些东西很吃亏，而没有想到去之后随之而来的盈利。他们仅仅在乎这片面的思想，而没有深入思考过这背后的问题。他们不知道在放弃一些东西的同时，你也会获得一些东西，所以，我们要学会衡量得与失。
多少人正像男孩一样，执意抓住那一分钱，不愿获得。所以，很多时候我们应该放掉那些无意义的东西，获得本属于自己的生命。他们抓住了自己认为应该抓住的东西，却不知不觉中放掉了很多难得的机会。很多人都没有思考过得与失的真正含义，莽撞冲动的做出选择，而致使他们在最后后悔万分。
选择，你是选择得，还是选择失，这都是你的选择。
不过在选择之前，请擦亮你的双眼，保持的头脑。
无论在任何的选择面前，你将必须面对的，是放弃。
一些放弃，将点燃你的前程，点燃你的生命之火。