伴随着喜庆的鞭炮声，小女孩绝不会想到，那十个小时后的场景是多么令她激动与惊喜。
廿四扫房子，廿五廿六磨豆腐。随着新年的临近，大人们变得忙碌起来。这不农历廿七来了，我家乡捣麻糍的日子也来了。看，大人们早已把制作麻糍的工具准备好了就两样，一个像大碗一样的石臼，一个尾巴尖尖、头部圆圆的石锤。这工具看似简单，但想要用它们做出诱人的麻糍，可不简单!
清晨，刚睡醒的我就被一阵匆忙的脚步声牵引着来到院子，这景象!我不由得惊喜地叫起来简易灶台?噢原来制作麻糍的工序开始了!这可是一个增长见识的好机会，我站在一旁仔细观察起来。
奶奶把浸泡了一个晚上的糯米放在大大的蒸笼里，蒸笼像穹庐，足以引发我的无穷联想。雾气从笼外面一圈的水槽里浮起，灵动而又悠扬。过了20分钟左右，浓浓的香气汩汩地流出来，顺着风向，将醇厚的米香布满院子。烟雾迷茫，袅袅升腾，整个院子弥漫着一股来自田野的自然香味。人在其中，仿佛是从仙山下来的仙子。
糯米蒸好了，晶莹剔透，蓬松可爱，由内而外散发出诱人色泽。爷爷把糯米放在石臼上，拿起沉甸甸的石锤，重重地敲打起来。
咚咚咚奶奶闻声而来，跑到石臼的旁边来帮忙。我的眼珠子一上一下地跟着他们的动作弹跳。爷爷高高抡起石锤，然后重重地砸下去。每砸一下，起锤的瞬间，奶奶便把糯米团快速翻动一下，随后迅速抽出手，此时爷爷的锤子也顺势砸下，简直像东北的二人转一唱一和，那般默契，那般熟练。我很好奇，为什么奶奶每次翻动米团前都要将手放进冷水里?爸爸告诉我，这样做一是为了防止烫手，二是为了防止糯米团和石臼粘在一起。原来，细小的动作里还有这么大的学问!
他们一锤一翻，如此反复，直到里面的糯米捣得细腻而均匀。一摸，似乎能将这凝滑如脂的糯米抚出水来。
随后，爷爷奶奶把这如水的糯米放到早已摊上了一层黄豆粉的大案板上。接着，他们用擀面杖在糯米团上滚动、推压。就这样，一下一下地推平，糯米团慢慢变成了一个薄厚均匀的大方饼。
马上要用刀切块了。只见爷爷轻轻地在上面做记号，再提起菜刀，轻轻一划，嗤的一声，大方饼上出现了一条长长的麻糍。又听见嗤、嗤、嗤的几声后，大方饼已经被割成一条条长长的麻糍，每条麻糍宽度一致。这可需要足够多的经验，否则割得横七竖八，可影响品尝者的食欲!最后，把一条条麻糍如叠被子似的叠一叠，一块块诱人的麻糍就做好啦!爷爷乐呵呵的笑容里泛出丰收的神色。
烟雾袅袅，捣声咚咚，笑容可掬，麻糍出炉!
我手拿一块麻糍给它填上红糖馅儿，在院中悠悠地转着，灯笼的红、麻糍馅儿的红交织在一起，在香雾中隐约地闪着
我翻阅地图：厦门??南安，经纬差距不到1度，用尺量直线距离还要小心地读取毫米数。按道理这水土应该差不多呀，这我就不明白啦
新建筑.老房子
据说厦门也有许多历史久远的旗楼与巷子，不过我眼见的只有高楼。我和我所知的同伴也都住在小区里，那种有整齐规划和现代气息的建筑。当然，在此之前，我住的也是楼房，不过所见的均是些老房子，构造有点像上海人所说的闺阁。在南安一个不知名的小镇??码头，这些年代已久的东西还是主要建筑。昔日的豪华显然不再。一幢小楼几家几户住在一直起，张家的正门，李家的窗，王家的阁楼，不同的风格杂揉在一起，使小楼夕日的光彩似蒙了灰，呆呆地立在那里。
不同温床的孕育出的女孩子自然不可能等同。新式楼房里走出来的女子是现代的，她们独处的时间太多，渴望着迫切渴望着交流;她们的心思是琢磨不透的，秘密如同她们自己一样习惯于被束之高阁;她们的思想是简洁利落的，弱柳扶风的姿态被一样整齐的校服淹没，在厦门这个车如流水马如龙的世界里，她们与时代结伴前行。而闺阁里的女孩子则似乎摆脱不了某种历史碎片在她们身上的投影，她们呼吸的每时每刻一寸空气都洋溢着琐碎的市井气息，进退的每时每刻一寸空间却都纪念着曾经显赫一时的大家风范。公用厨房里的油烟起了又散，邻里间面对面笑得亲切一擦肩就面无表情，夫妻间私语某家又多占了公共的地方。女孩子们对耳闻目睹的这一切恐慌，对生活的现实和残酷反抗。于是住得狭小，出去就越装得气派，仿佛生来就是整栋楼的主人。现在的闺阁孕育了她们，她们的眼里是小的，只能容下一个知心朋友，多出一个人就会暗潮汹涌;她们的心是浅的，小小的一件事情就会被传得满城风雨;她们的聪明被浓缩得如同她们的住所一样小，幻成一张密密的网，精细得包容不下大一点点的事情。
政区图.十字路
厦门的政区图我研究了许久也辨不清东西南北，目前只知道从家到学校的路，倘若离了公交车恐怕就什么都不知道了。这与码头镇是有很大落差的。码头镇其实不小，纵横全镇却只有十字路一条，从街头到街尾买瓶酱油，还得按原路走回街头，仅些一条，别无他路。当然，像柏油路、石子路、土路之类的也还是有的，不过那些多是张家李家王家的私有财产，方便自己家门用的，如果你不怕一不小心走进了人家的正门，被人当猴看，也可以试着走看看，不过想明确这条路通哪里，在哪里拐弯，哪里是死胡同，恐怕是要有相当经验的。顺便提一下，由于个人财力有限，大凡这些路都仅能通过摩托车，不用说东风，就是奥托也难保能够进得来。
正如复杂的政区图一样，厦门的女孩子有着毫不逊于男生的古怪而复杂的念头，有着多种多样的成才之路，所谓条条大路通罗马。而码头镇的姑娘们，她们太早太早地承担起家庭的担子，一边看书写作业，一边还要照看着炉里的鸡汤，柴米油盐见多了，心思难免显得世俗，大多数的她们只会寻着母亲的步子向前走。她们或许也有些许雄心壮志，但多随着年龄的增长变成了嫁个好人家的无奈。间或也会有人不甘而另辟蹊径，却多是如泥石路，柏油路之类的旁门左道。
公交车.自行车
公交车的发明者我不认识，但他无疑是一个伟大的人。厦门的公交车很是方便的，特别是对于不适应风雨兼程的女孩子来说，公交公司提供的便利更是无可挑剔。虽然间或也会有塞车啦，要看司机脸色啦等种种不爽，但总比一个女孩子穿行于夜幕之下好得多。而码头镇的女孩子们呢?她们当然也是有车坐的，不过是自行车。记得一度也曾出现过一辆专门接送住在山上的学生的专车，不过很快就禁行了，听说是辆报废车。就这样，晚自习后，住得远的女孩子只能结伙壮胆，在上文提到的那些泥石路之间穿行。不过这倒也是有好处的，起码她们的胆子比城里孩子大得多。而且，或许是自行惯了，她们可以自行打理好一个家，即便一个人出去闯天下，大多也不会被饿死。相比之下，厦门的女孩子就逊色许多。前些天我见到某女生讲自会煮面条时，周围满是崇拜的眼神。好在这里升学率很高，否则这样的自理能力，万一考不上大学，找不到工作，真不知她们是不是要父母养一辈子。
总的来说，厦门与码头的差异，就是城市与农村的差异，厦门的女孩子与码头的女孩子之间的差异，是不同环境下不同教育下的差异。说了这么多，并不是想提出个多高明的建议或看法，为社会主义建设贫富分化问题作出什么诠释，而是最近常常想，既然一方水土养一方人，那么让码头养育了15年的我到了厦门求学，两方水土会铸就一个什么样的人呢?
2010年阳历4月14日，一个阳光明媚、充满希望的新一天，可在青海玉树，这是最可怕、最黑暗的一天，是痛苦的一天。在人们都晕晕沉沉的酣睡时，灾难悄悄降临了。7.1级大地震瞬间袭来，一座繁华美丽的城市变成了一座废墟，孩子的哭声，混浊的空气，十分凄凉。震后不久，从四面八方赶来了解放军，他们在玉树人民最需要帮助的时候出现了。解放军叔叔们在那危险重重，随时有余震发生的情况下，钻进了废墟，拯救那弱小的生命。
让我们拿出一些零花钱，让我们进缚鸡之力来帮助他们，一分一毛都是一份爱心，也许这小小的一分钱，也许能拯救一个生命。
地震一天后，各地人民全部降半旗，为纪念逝去的同胞，愿他们一路走好，每个人都悲伤的低下头，为玉树的人们默哀。五星红旗在半空飘扬，血红的颜色，凄凉的风吹过，我们如同看到了玉树的惨状。玉树，我们在一起。一方有难，八方支援。万众一心，众志成城。愿玉树的孩子永远快乐，即使你们失去了亲人，但我们每一个人都是你的亲人。【365作文www.365zuowen.net】
玉树，我们支持你，我们支持你们重建家园，支持你们建立信心，支持你们永不放弃，我们永远在一起。