【厌劳喜逸】 拼音,意思解释
简体
厌劳喜逸
繁体
厭勞喜逸
拼音
yàn láo xǐ yì
【厌劳喜逸】的意思和解释
【厌劳喜逸】是什么意思(来源:成语词典版)
释义 义参「好逸恶劳」。见「好逸恶劳」条。典源此处所列为「好逸恶劳」之典源,提供参考。 《吕氏春秋、仲夏纪、适音》人之情欲寿而恶1>夭,欲安而恶危,欲荣而恶辱,欲逸而恶劳。四欲得,四恶除,则心适矣。四欲之得也,在于胜理。胜理以治身则生全,以生全则寿长矣。胜理以治国则法立,法立则天下服矣。故适心之务在于胜理。 (1) 恶:音ㄨˋ,讨厌、憎恨。典故说明此处所列为「好逸恶劳」之典故说明,提供参考。 「好逸恶劳」典源作「欲逸恶劳」。《吕氏春秋》是战国时代秦相吕不韦与门下食客的集体着作。综合九流百家,畅论天地人物,多主儒术,而参以道家、墨家之言,取材博赅,颇有功于古代史料的保存。卷五〈仲夏纪〉是说明音乐的功效、历史及其重要性。共有五篇,其中〈适音〉篇说明音乐效能,在使人心平和,使欲望得到适当的发展,与治身治国的道理相通。文中认为:人有四种欲望,四种厌恶:希望长寿而憎恶夭折;希望平安而憎恶危险;想要荣华而憎恶耻辱;贪图安逸而憎恶劳动。如果能让四种欲望实现,四种厌恶消失,那么生活必然能称心如意,也就能长寿了。后来「好逸恶劳」这句成语就从这里演变而出,用来形容贪图安逸而不愿劳动。出现「好逸恶劳」的书证如《后汉书、卷八二、方术列传下、郭玉》:「其为疗也,有四难焉:自用意而不任臣,一难也;将身不谨,二难也;骨节不强,不能使药,三难也;好逸恶劳,四难也。」书证01.《宋史、卷二八七、赵安仁列传》:「臣又计彼虽嗜好不同,然去危就安,厌劳喜逸,亦人情之所同也。」
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