【一视同仁】 拼音,意思解释

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一视同仁

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一視同仁

拼音

yī shì tóng rén

近义词

等量齐观、视同一律

反义词

另眼看待、厚此薄彼

【一视同仁】的意思和解释

【一视同仁】是什么意思（来源：成语词典版）

释义 同样以博爱的仁心，对待所有的人及禽兽。语出唐、韩愈〈原人〉。后用「一视同仁」指平等待人，不分亲疏厚薄。典源唐、韩愈〈原人〉（据《全唐文、卷五五八、韩愈》引）形于上者谓之天，形于下者谓之地，命于其两闲者谓之人。形于上，日月星辰皆天也；形于下，草木山川皆地也；命于其两闲，夷狄禽兽皆人也。曰：「然则吾谓禽兽人，可乎？」曰：「非也。」指山而问焉，曰：「山乎？」曰：「山，可也。」山有草木禽兽，皆举之矣。指山之一草而问焉，曰：「山乎？」曰：「山，则不可。」故天道乱，而日月星辰不得其行；地道乱，而草木山川不得其平；人道乱，而夷狄禽兽不得其情。天者，日月星辰之主也；地者，草木山川之主也；人者，夷狄禽兽之主也，主而暴1>之，不得其为主之道矣。是故圣人一视而同仁，笃2>近而举远。 (1) 暴：音ㄅㄠˋ，欺凌、残害。(2) 笃：深厚，厚待。典故说明唐代文学家韩愈崇尚儒家「仁爱」学说，他在〈原人〉一文里论述到世间分天、地、人三个部分，天在上、地在下、人在中。天上有日月星辰，地上有草木山川，人间有夷狄禽兽。天为日月星辰的主人，地为草木山川的主人，而人则为夷狄禽兽的主人。人既为夷狄禽兽之主，就必须广施仁道，不分种类、不分远近，才不失为夷狄禽兽之主。所以圣人看待夷狄禽兽都是同等的，一样施与仁爱。「一视同仁」就是从文中「圣人一视而同仁」一句摘录而成的成语，后用于指平等待人，不分亲疏厚薄。书证01.唐、韩愈〈原人〉：「人者，夷狄禽兽之主也，主而暴之，不得其为主之道矣。是故圣人一视而同仁，笃近而举远。 」（源）

02.《朱子语类、卷二零、论语、学而篇》：「理一而分殊，虽贵乎一视同仁，然不自亲始，也不得。」

03.《宋史、卷二九六、梁颢列传》：「若曰陛下嘉惠孤寒沉滞之士，罔计贤否，悉拔而登之，一视同仁。臣窃谓此非确论。」

04.《金史、卷一零九、陈规列传》：「今圣主在上，一视同仁，岂可以一家之民自限南北，坐视困馁而不救哉？」

05.《元史、卷一六七、谭资荣列传》：「皇元一视同仁，不间远近，特置大帅，安集招怀，以扞外侮，非利徵求于汝也。」

06.元、萧德祥《杀狗劝夫、第一折》：「为甚么小的儿多贫困，大的儿有金银，爹爹你你阿，你可怎生来做的个一视同仁？」

07.元、脱脱〈进辽史表〉：「我世祖皇帝一视同仁，深加愍恻。尝敕词臣撰次三史，首及于辽。」

08.《明史、卷三三二、西域列传四、别失八里》：「故受天命为天下主者，上奉天道，一视同仁，俾巨细诸国，殊方异类之君民，咸跻乎仁寿。」

09.明、汤显祖《还魂记、第四一出》：「这等姑准收考，一视同仁。」

10.《警世通言、卷一八、老门生三世报恩》：「却说兴安县知县……喜的是谈文讲艺，商古论今。只是有件毛病，爱少贱老，不肯一视同仁。」

11.《清史稿、卷一五八、邦交志六》：「日本二百年来，与我无嫌。今援西国之例，诣阙陈辞，其理甚顺。自宜一视同仁，请与明定规约，分条详列，不载比照泰西总例一语，致启利益均沾之心。」

12.《醒世姻缘传、第三二回》：「普天之下大的都是骄纵淫佚之人，做得也都是越礼犯义的事，所以上天都一视同仁的降了灾罚。」

13.《镜花缘、第六五回》：「今该淑女等因孟兰芝等三十三名俱蒙钦赐殿试，求臣等转奏，欲乞皇恩一视同仁，准预殿试，等因。」

词典附录修订本参考资料：平等待遇，毫无歧视。元˙萧德祥˙杀狗劝夫˙第一折：为甚么小的儿多贫困，大的儿有金银，爹爹你你阿，你可怎生来做的个一视同仁。

【一视同仁】 是什么意思（来源：辞典修订版）

平等待遇，毫无歧视。元、萧德祥《杀狗劝夫、第一折》：「为甚么小的儿多贫困，大的儿有金银，爹爹你你阿，你可怎生来做的个一视同仁。」

【一视同仁】 是什么意思（来源：辞典简编版）

平等对待，毫无歧视。 【造句】主管一再表示，对于公司每一位伙伴都一视同仁，不会有差别待遇。

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