清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……
亲爱的妈妈，你知道我们老家没有清明上坟的习惯，但在20xx年的这个节令，在老家处理完你的丧事回到家里，当我遇到难处理的事想问问妈妈时，才发现你已经永远地离开了我们。那种撕心裂肺的痛苦却在每年都会发酵，我用了三年多的时间来调整自己走出悲伤，却在五年后的今天仍然会热泪盈眶……亲爱的妈妈，你知道吗？由于女儿的任性，在你离开我后我才真正读懂了你。女儿那个悔呀！现在我只能对着这一方空间自说自话，对着你们两位的照片回忆我们家曾经的幸福……
亲爱的妈妈，请你原谅女儿的任性：我以为看见你身体不好仍然勤劳不辍时发脾气是爱你，但我现在明白了，孝顺中的顺字有着更深刻的含义；我以为我忙碌着工作孩子病重的父亲没有时间陪你让你自己出去找人说话你不出去时我会发急是替你着想，可是我现在明白了你能留在家里看着我们说说笑笑是最大的满足；我以为等送走了病重的父亲我们兄弟姐妹们还有充足的时间陪你多出远门去看看你想到的地方还有的是机会，但当父亲去世后你的.健康堤坝也轰然倒塌时我明白了，尽孝心是最不能等的；我以为将你们二老接到我家居住为你们养老就算是尽了报答你们当初养育之恩的心了，但在你们百年之后我才明白儿女们怎么做都还不上父母曾经的付出；我以为我的妈妈还很年轻能活到85岁，但我后来才知道你因父亲的重病带给我们麻烦是硬撑着不想给儿女们再增加负担；我以为我了解了妈妈的一切，可当你真正离我远去，我却发现我甚至没问过你年轻时曾有过的理想……每每想起这些，我的心就一阵阵发痛，尽管你对很多人说有我这个女儿是你的福气，但我却知道，你有许多心愿我们都没来得及帮你做到，这是孩子们最大的不孝啊！
亲爱的妈妈，很多时候我都会想起你：遇到困难时我会想你如何独自支撑家庭走过坎坷不凡的一生；遇到棘手问题难以处置时会想你给我们的人生教诲；遇到家人或者兄弟姊妹们有矛盾时会想你对家人和孩子们的大爱；遇到情绪低落时会想你的聪明能干和乐观；遇到老年人需要帮助时仿佛看见你就在我眼前……亲爱的妈妈，尽管老家在清明节不上坟，尽管你秉承着你一贯的作为轻易不来打搅我们连梦里都难和你见一面，但在我内心深处永远为你树立着一块丰碑，每年的清明时节，那坛拌了痛苦酿造的陈酒会发酵成越来越醇厚的想念，而你的德行，会在这想念中延续到永远！
清明节，是感悟生命的节日。
每年清明节，旧坟松柏绕，新坟花圈摇。当我们送走一位位亲人，顿感生命的短暂。人生一世，草木一秋。桃花开了又谢，谢了又开。人们也如同草芥一般，生生不息：长辈陆陆续续作古，路畔添新坟。婴儿先先后后出生，后浪推前浪。我们常在怀念死者，追忆先辈们的善良、诚实、勤劳等美德，也为那些因病、车祸等意外早早凋谢的生命唏嘘不已。我们对死亡恐惧不已，我至今记得为外婆扫墓时，下到幽深的墓穴，我感到阴森、害怕。想到若干年后，那也是自己的归宿，就感觉毛骨悚然。人睡着了，还可以叫醒，还有个尽头。然而睡到冰冷的地下，就永远不会醒，十年，一百年，千年、万年、亿年，十亿、万亿……永无尽头。正如我听到的一段悼词：肌肉将化作土壤，血液将化作河流，头发将化为青草，眼睛将化作星星。其实，我们都知道，每个人终将化作枯骨。死，是世间唯一公平的，不分高低贵贱。历代帝王妄想长生不老，但自古到今无一人实现。我们惴惴不安的看着父母老去束手无策，只能倾其所有为老人买最好的衣服、美食，陪父母旅游、聊天，尽力行孝，避免“树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。”看着孩子一天天长大，看着自己镜子里黑发里竟然夹杂那么多白头发，不惑之年的.我们会惊叹岁月无情。人生在世，七八十年，在人类几千年历史长河里做多算浪花一朵，在茫茫宇宙中顶多算微尘一粒。
人的一生该怎样过？我不断追问自己。
奥斯特洛夫斯基那段名言太高大上，作为普通人，我总觉得自己达不到那个境界。爱岗敬业，报效祖国；孝敬父母，尽子职责；关爱子女，为国育人。这些，是我们每个人都正在努力做的。
人过留名，雁过留声。我们每个人该为自己，为家庭，为社会，为国家，留下什么呢？我忽然想起了一次作协组织的活动上，副主席魏晓婷说，历代帝王包括平民百姓都想永生，但都没有实现。这个困扰全世界人的难题被作家轻而易举解决了——留下传世佳作的文学家们，如曹雪芹、施耐庵、罗贯中、吴承恩、雨果、巴尔扎克……他们虽然肉体消亡了，但这些经典之作，使世世代代的人们永远记住了他们的名字，他们的精神得到了永生！
这些话，犹如春雷，再次在清明节的前夜在我耳畔回响。犹如明灯，再次在我心里燃亮。深夜，当我在键盘上敲下这篇文章时，我在祭祖思亲中，懂得了人该怎样活，路该怎样走！
望望可爱的家，望望周围的树，望望自己，望望亲人，我不禁从内心升起一股感激之情――这都是咱们的祖先及父辈为咱们创下的基业。他们为了养育咱们，而历尽生活的磨难；他们为了让咱们有一个适宜的生活环境，不辞辛苦的工作……为了纪念祖先，每年公历的4月4至6日定为清明节。让咱们在风和日丽、柳绿桃红的日子里，去看看他们，为他们添上一把新土吧！
太阳当头照，咱们都会拿着剪刀、铲子、纸钱、祭品上山去。因为人们一般都把祖先埋在山上，认为这样会使祖先早日升天为神仙。所以山路格外难走，一路上，都是陡坡。摇摇晃晃很危险，不要说拿着东西了，既使单身走也不禁心里打个寒战，可爷爷说这是在考验咱们的心诚不诚，咱们一定要过去。
山上，绿树参天，鸟语花香，环境十分优美。咱们的'祖先就安息在这里。大人们拿着剪刀修除墓旁的杂草，添土培坟，摆放祭品。小孩子们则到处寻找映山红，插在祖坟上，这样会保佑咱们这一年像花一样红。一切东西都准备好了，由长辈烧指钱，让祖先保佑咱们一生平安。纸钞灰像蝴蝶那样飞起来。“噢”灰是白的，全家人都笑了。那就说，祖先来过了，会保佑咱们的，否则灰怎么会是白的？
咱们带着轻松和慰意又奔向另一个祖先安息的地方……
回来后，大人们把刚祭过的清明果分给咱们吃。坐在树下给孩子们讲一些祖先的故事，让咱们知道咱们的祖先是多么伟大，咱们的祖先让咱们自豪。
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这是旧时清明节的写照。
随着时代发展，青少年朋友和家人完成祭祖活动后，并不回家，而是一家人一起去青山绿水、莺飞草长的地方去游玩，感受春天勃勃的生机。那带着花香的透明空气是那样醉人！这真是一年中难得游春的好日子。至此，祭祖又有了新的含意。
我从《咱们的节日》中看到了过年家乡热火朝天的社戏；元宵节时映红了半个天空的花灯；清明节人山人海的扫墓队伍；端午节挂的香袋……但这些知识远远满足不了咱们。让咱们做个有心人，去查查更多节日的故事……这样不仅能增长知识，也能产生情感上的共鸣。
清明节到了，我跟母亲都会到外婆的坟前给外婆扫墓。
当我踏上那个不知名的小山头，看着蓝天中飘过的几朵悠悠白云，感受着那拂过山头上青葱的小草的微风，我知道我的外婆在这里一定会开心。
外婆在我六岁的时候就死了，是四老之中最早走的一位，也是最疼我的一位。外婆的死让我第一次懵懂的走近了死亡，也知道了葬礼是怎么样的。老老的房子里，挂着一帘帘白白的帐子，到处都是哭声，熟悉的、陌生的'、男的、女的、老的、少的；而外婆却安详地躺在棺材里。于是，我莫名地就放声大哭起来。不是因外婆的逝去而哭，因为我并不知道外婆再也不会起来了。我躲在母亲的身后，瞅着躺在棺材里的外婆，哭闹了很久，很久。
死亡，总能让人缅怀与逝者相处的点点滴滴。
记得小时候，外婆总爱背着我到处走，走出那不大的小村，又走回来。沿路上，她不断跟人们打着招呼，还不忘捎上一句：“这是我孙子·”随即，便咧嘴笑了，满脸的皱纹也就更多更深了。
晚上，在那间只点着一根发出微弱黄光的的蜡烛的小屋里，我蜷在外婆的胳膊底下，感受着那温暖的体温。一床被子下，我听着外婆讲那遥远的故事。我很喜欢听外婆讲故事，虽然那时的我并不清楚外婆讲了什么，但是那亲切的带着浓重方音的话语和那缓缓的语速，总能令我安然入睡。
小时候，我总不喜欢吃饭。于是外婆就对我说：“吃完饭，佛祖会保佑你的，会给你一块糖吃。”我信以为真，麻利地吃完饭后，真的在饭桌上发现了一块糖。那时的我，单纯地以为佛祖是一个大好人，而且外婆跟他很要好。她还说佛祖会关心每个人。她自己就常常慷慨地施舍给走过这个小村、这间屋子前的乞丐，尽管会屡屡招来父母的数落与不满。
外婆死前，摔了一跤，随后又马上爬起来。家里的人都以为没事，我也以为没事。于是，我像往常一样乖乖吃完外婆煮的饭，就像往常一样得到了一块糖，也像往常一样兴高采烈地出去玩。当下午我回到家中，看见外婆安详地躺在那张她常坐的躺椅上，手中还拿着那个伴随她多年的扇子，我冲上前去，摇着她的手，以为她能像往常一样醒来，再陪我玩。但无论我怎么去摇外婆那只发冷的手，也摇不醒她。于是我放声大哭，哭声引来了父母亲，也引来了外婆的死讯。
每到清明节，当我登上那个不知名的小山，看着蓝天，享受着微风，我总觉得外婆就坐在我身边，静静地看着我，直到永远……
清明节啊，清明节，总是让我们这么的思念亲人！
清明节，是中国的二十四节气之一，每年的阳历四月五日。
由于二十四节气比较客观地反映一年四季气温、降雨、物候等方面的变化，所以古代劳动人民用它安排进行农事活动。清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。可见这个节气与农业生产有着密切的关系。
清明节是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。
按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。唐代诗人杜牧的诗《清明》曰：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出清明节的特殊气氛。
“清明节”的得名还源于我国农历24节气中的清明节气。冬至后第105天就是清明节气。清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。清明节，又叫踏青节，按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游的好时候，所以古人有清明踏青，并开展一系列体育活动的习俗。在古时，还有一种说法，就是“三月节”。冬至后一百零五天谓之寒食，从前这天禁火，冷食，故又称“冷节”、“禁烟节”。
民间传说寒食是为纪念春秋时的介子推被火焚于绵山，晋文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食习俗在山西首先流行。旧时寒食断火，次日宫中有钻木取新火的仪式，民间也多以柳条互相乞取新火。
在古人的观念里，108是代表完满、吉祥、久远、高深的'大数，把清明放在冬至后第108天，是有很深的含义。清明的得名，不仅缘于万物此时的生长清洁明净，也缘于这一时期的太阳也是清新的太阳，流转于这一时期天地之间的阳气，也是清新的阳气。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”一年一度的清明节又来了，转眼间我又要回乡下踏青祭祖了。听说，踏青还会有特殊的收获呢！
今年的清明节有些特殊，我们祭祖还要分组去呢！由于新冠肺炎疫情的影响，我们只能简单、文明地祭祖，还提倡不燃放鞭炮呢。所以，我们决定先打一场“攻坚战”，把最遥远又困难的先攻下来！当我们长途跋涉来到那高耸入云的山前，恨不得立刻把整座山坟马上动工，其他兄弟叔侄也干劲十足。
由于下雨黄泥路变得更加泥泞不堪，加大了行程的难度，一路上杂草丛生，两旁的尖草如同魔爪般扑向我们，但却毫不影响我的决心！到半山腰，我迅速走到一块高石头上，眺望远处，新鲜的空气扑鼻而来，远处的碧绿如同一片海洋，山与山连绵不断，从深山里断断续续地传出几声鸟叫，让我情不自禁地陶醉其中。“嘿，快来干活，別在那赏风景啦！”此时爸爸正拿着台割草机，所到之处，使草垂下“傲腰”。我也不甘示弱拿起锄子加入了这火热朝天的“战斗”中。
紧接着，大家便是上香，上祭品，望着那手掌大的包子，不禁垂涎三尺。忽然“噼喇啪啦”的鞭炮声响起，就代表这个地方工作完了了，下一个目的地。我望着那些连绵不断的.山有些力不从心了。
山还是碧绿的山，空气还是那么清新，鸟叫声还是那么悦耳动听，但是我没空欣赏。割草，上香，烧鞭炮，又换个地方；又是割草，上香，烧鞭炮，以此类推，不知走过了多少个地方。此时天空有了太阳，火辣辣的阳光射在我们身上，不禁汗流夹背，当即我体会到农民的辛苦。折腾到我感到疲惫不堪，后来我终于支撑不住，坐在树底下，豆大的珠以从头上掉下来，树不绿了，时不时听到鸟叫两声，仿佛在嘲笑我……我内心沮丧极了，爸爸见状，鼓舞道：“吃得苦中苦，方为人上人，加油！”心想：不能半途而废呀！坚持到底才是胜利啊！我咬着牙挺了下去……
祭祖结束后，我虽然很累但是又很开心！那种开心如同暖阳把疲惫的寒冷化解到九霄云外。这次，我品尝到了坚持就是胜利的成功的美味果实！
教师点评：清明祭祖翻山越岭去扫墓，不要说大人怕辛苦，小孩子也不例外。小作者把自己去扫墓的经历与感受记叙出来，融情入景，描写细腻，并感悟出“坚持到底就是胜利”的道理。相信他以后无论学习、工作还是生活都有毅力面对一切困难！
看到他了，看到他了！
那位从山脚下蹒跚而上的老爷爷，正是我最盼望见到的人。他是一位红军老战士，每年清明节这天，总是他第一个来到我的身边。
老爷爷慢慢地走着，一会儿擦擦额头的汗，一会儿敲打几下腰板，别看他已经80多岁了，但改变的仿佛只有他头上渐多的白发，不变的却是他几十年来一直硬朗的身体。
当第一缕阳光洒到我身上的时候，老爷爷终于登上了山顶。他站在我的面前，认真地整理了一下自己的衣服，然后严肃地挺直身体，做了一个立正的动作。
“敬礼！”老爷爷抬起右手，举至齐眉处，庄严地给我行了一个军礼。
泪水顺着老爷爷眼角的皱纹流淌着，经过脸颊，滴落在脚下的大理石板上。
一分钟，二分钟，三分钟……
有风吹过，满山的松柏也呜咽着，好像它们也在追忆着过去的岁月。
“我们是共产主义接班人，继承革命先辈的光荣传统，爱祖国，爱人民……”山脚下传来的歌声打断了老爷爷的回忆。
老爷爷慢慢放下敬礼的手，一边倾听着孩子们的歌声，一边向我走来。
“战友们，听到了吧，这歌声比咱们唱的都好听。子孙后代没有忘记咱们，他们来看你们了！”老爷爷面带微笑地说着，泪花却始终在眼里打着转。
“老李，你的枪总是擦得那么亮，枪法总是那么准，到现在我还佩服不已呢；老周，你的腿阴天时还疼吗，敌人留给你的这份礼可真够份量呀；小刘，你给我挡子弹的事我可从来没有忘记过，你这个小鬼打起仗来可真不要命啊……”
老爷爷自言自语地说着，已是泪流满面……
歌声爬上了山顶，一队“红领巾”出现在我的面前。
“老爷爷好！”、“老爷爷，您来得真早啊！”、“老爷爷，给您敬礼！”……“红领巾”们在给烈士们敬献花圈后，纷纷向老爷爷围拢过来。
“老爷爷，再给我们讲几个您战斗的'故事吧？”“红领巾”们亲热地拉着老爷爷的手说。
“哈哈，好，好。有那么一回啊，我们深入到敌人后方……”老爷爷声情并茂地讲了起来，讲到紧急处，老爷爷还会做几个动作给“红领巾”们看。
太阳升高了，上山的人络绎不绝，我面前摆满了鲜花和花篮，我置身于一片红色的海洋里。
老爷爷的故事越讲越投入，围在他身边的人也越来越多。我忽然发现，阳光下的老爷爷是那么年青，那么威武……
你问我是谁？
我是苍松掩映下矗立在山顶上的革命烈士纪念碑。
清明节气共有15天。作为节气的清明，时间在春分之后。这时冬天已去，春意盎然，天气清朗，四野明净，大自然处处显示出勃勃生机。用“清明”称这个时期，是再恰当不过的一个词。
我国传统的清明节大约始于周代，至今已有二千五百多年的历史。它在古代不如前一日的寒食节重要，因为清明及寒食节的日期接近，民间渐渐将两者的`习俗融合，到了隋唐年间（581至907年），清明节和寒食节便渐渐融合为同一个节日，成为扫墓祭祖的日子，即今天的清明节。因此，清明节而成为中华民族一种固定的风俗。
由于寒食节与清明节日期相连，后人便将寒食节并入清明节，而有关寒食节的“清廉传说”也成为清明节的重要内涵。清明节的由来和习俗和寒食节息息相关。
寒食节是我国古代的重要节日，它又名“禁烟节”“冷节”，日期一般在“清明节”前一两天。在这天，人们要禁烟火、吃冷食，以表达对故人的缅怀与哀思。
寒食节禁火食冷的习俗，源自于一个“割肉啖君”传说。相传在春秋战国时期，晋文公重耳在一次流亡中饿晕了，始终跟随他的忠臣介子推将自己腿上的肉割下烤熟后给他吃，令重耳很受感动。后来，重耳当上君主封赏群臣却唯独忘了介子推，有人向他提起，他才派人去请介子推。但介子推看到重耳身旁尽是小人，便背着老母躲进深山。为让介子推下山，重耳下令烧山，然而直到最后介子推也没下来。等火灭了，人们上山看到介子推母子俩抱着被烧死在一棵柳树旁，柳树树洞里还有一封写给重耳的信，希望重耳亲政清廉，体恤百姓。重耳十分悲痛，下令以后每到介子推忌日，全国禁烟火、吃寒食，以示纪念。
清明时节，我国大部分地区春回大地，天清地明，气候转暖，万物复苏，正是春耕春种的最佳时机，田间地头到处是农民忙碌的身影，民谚常说：“清明谷雨两相连，浸种耕田莫迟延。”
清明一到，气温升高，雨量增多，正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后，点瓜种豆”、“植树造林，莫过清明”的农谚。清明节是我国的传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟，祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节这天去扫墓。
原来，清明节还有个传说:"相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀,申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走,在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了,只剩下少数几个忠心耿耿的`人，一直追随着他,其中一人叫介子推,有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃,十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。
晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭了一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：
割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。
倘若主公心有我，忆我之时常自省。
臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。
于是晋文公把介子推的书藏在袖中,后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推，晋文公下令把绵山改为“介山”，在山上建立祠堂，并把放火烧山的这一天定为寒食节，晓谕全国，每年这天禁忌烟火，只吃寒食。
第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。