孟子《鱼，我所欲也》“公孙仪相鲁而嗜鱼”比较阅读训练附答案

阅读下边两个文言文语段，完成21——26题。（16分）

甲：一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 ­

（孟子《鱼，我所欲也》）

乙：公孙仪1相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即2受鱼，必有下人3之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。 ­

（《韩非子·外储说右下》）

注释：1公孙仪：春秋时鲁穆公的相。2即：假如。3下人：迁就他人。

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21、解释加点的词语。（4分） ­

（1）蹴尔而与之（ ）

（2）万钟则不辩礼义而受之（ ）

（3）公孙仪相鲁而嗜鱼（ ）

（4）其弟子谏曰（ ）

22、翻译句子。（4分） ­

（1）一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。

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（2）夫子嗜鱼而不受者，何也？

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23、甲文“此之谓失其本心”中的“此”指代什么？（2分）

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24、乙文中哪句话表达了公孙仪的观点？（2分）

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25、从公孙仪对受鱼和枉法关系的分析，可以看出他有怎样的品质？（2分）

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26、概括这两个语段内容上的相同之处。（2分）

[答案]

（1）用脚踢 （2）通“辨”，分辨 （3）特别喜欢（很爱好）（4）他，指公孙仪 22、（1）一碗饭，一碗汤，得到这些就能活下去，得不到就得饿死。 （2）先生喜欢鱼却不接受（别人送给的）鱼，为什么呢？ 23、万钟则不辨礼义而受之（或:乡为身死而不受，今为宫室之美，妻妾之奉、所识穷乏者得我而为之。如用自己的话答出这个意思也可。） 24、此明夫恃人不如自恃也。 25、公孙仪是个注重防微杜渐（清醒自律），清正廉明的人。 26、两个语段都是写在利与义面前如何抉择的问题。

《公孙仪相鲁而嗜鱼》阅读训练附答案

公孙仪相鲁而嗜鱼

公孙仪①相鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之。公仪子不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也？”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即②受鱼，必有下人③之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼必不能常给我鱼，我又不能自给鱼；即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明夫恃人不如自恃也。（《韩非子·外储说右下》）

注释：①公孙仪：《史记循吏列传》作公仪休，春秋时鲁穆公的相。②即：假如。③下人：迁就他人。

1、下列句子中加点词语解释有误的一项是（ ）（2分）

枉于法，则免于相 免：避免。

一国尽争买鱼而献之 尽：都。

其弟子谏曰…… 谏：下对上规劝。

夫唯嗜鱼，故不受也。 唯：正因为。

2、翻译文中画线的句子。

3、公孙仪为什么将“受鱼”与“枉法”联系在一起？这表现了公孙仪什么样的思想性格？

公孙仪相鲁而嗜鱼 答案

1、A （免————被罢免 ）

2、这是明白了依靠别人不如依靠自己的道理啊！（意思对即可。评分点：明、恃）

3、有道理。公孙仪认为接受了别人送的鱼，就欠了人情，顾虑到人情，执法就有失公正。这表现了公孙仪清醒自律、廉洁奉公的思想性格。（意思接近即可）