78年前的今天，12月12日，发生了西安事变，一个挽救中国的生死存亡的兵谏。有一位伟大的爱国者将军发起了这次兵谏。它——便是张学良。
直到现在，我还对这位为国鞠躬尽瘁的将军心怀敬意。如果不是他发起兵谏，或许不会有今天。当时的张学良一方面面对着国仇家恨;一方面面对着人民群众所给予的“不抵抗将军”的骂名;更令人发指的是另一方面还要面对着蒋介石不抵抗政策后的围歼红军的压力。但是，张学良不愧是少帅，他始终把国家兴亡摆在了第一位!他发起兵变，促进了中华民族抗战统一战线的形成。
西安事变对于中华民族来说，是具有极大意义的。他代表了当时的人心：停止内战，联共抗日。之后经过中国共产党的调解，停止了我国的十年内战，抗日民族统一战线初步形成。西安事变拯救了中国，他的和平解决无论从哪个方面来看，都是维护了中国利益;张学良，这位忠心为国，一心为民的将军，将永远名垂青史!
二十一世纪的今天，钓鱼岛，黄岩岛的主权问题层出不穷，而我们所应该做的.是：学习张学良的爱国精神。家是最小国，有国才有家。今天，是西安事变后的78年，为了纪念这次救中国于水火的军事活动，我在此呼吁，“国家兴亡，匹夫有责”，让我们从今后开始，献身于伟大的祖国吧!
西安事变的和平解决是各种社会政治因素合力作用的结果。西安事变和平解决之后，内战在事实上大体停止下来了，国共关系得到迅速发展，从而开始了国内和平的新时期;西安事变的和平解决对国共两党的再次合作，团结抗日起了重大的推动作用，为抗日民族统一战线的建立准备了必要的前提，成为由国内战争走向抗日民族战争的转折点，成为时局转换的枢纽。
张学良、杨虎城将军是历史的功臣。西安事变后蒋介石解除了杨虎城的兵权，又改编了东北军和西北军。杨虎城被蒋介石长期囚禁，1949年9月17日在重庆被杀害。张学良后被蒋介石胁迫到台湾，1976年被释放，2001年10月15日在美国夏威夷逝世。
蒋因此事变，未能对中共赶尽杀绝，导致后患无穷。中共于抗战期间，趁机发展壮大，抗战结束，已成尾大不掉之势，蒋最终失去大好河山，被赶至东南孤岛。一生立志光复大陆，却壮志难酬，至今灵柩仍暂厝台湾慈湖，移灵家乡浙江奉化遥遥无期。
世事变迁，个人之命运，虽权大如蒋公者，亦难以掌握。但无论如何，个人得失事小，国家民族兴亡事大。今国家发展转型之关键时期，虽有种种不如人意之处，但展望前景，二三十年之后，国家雄踞世界发达国家之列时，个人之得失又何足道哉!
西安事变的历史地位不用说了，它为国共两党的第二次合作奠定了坚实基础，从而在全国掀起了轰轰烈烈的全民抗战热潮。笔者总在思考这样一个问题，就是：“如果张学良当时不送蒋介石回南京，会是怎么样呢”?我估计情况要比实际发生的事情好得多，张学良可以带领着东北军到绥远抗日，即使战死，部队被日军打散消灭，起码比他被蒋介石软禁了几十年的结局要好。杨虎城以后的境况也比被关监狱，最后被杀害的悲惨遭遇强百倍。张学良一离开，东北军群龙无首，孙铭九他们又杀了王以哲，造成东北军内部混乱，周恩来只好把孙铭九暂时安排到延安躲藏，共产党为了避嫌也不愿留他们，孙铭九只好离开，最后为了生计当了汉奸，解放后受到审查，这是人们怎么也不愿看到的，张学良送蒋回南京，绝对是缺乏政治头脑的表现。周恩来当时劝他，说：不要一失足铸成千古恨。政治是无情的。蒋介石是一个最不讲人格的人，是一个睚此必报的人，他当时即shi要报在西安受辱的一箭之仇，但张学良不去南京，他也没办法。张学良后来的结局要好得多。
张学良1990年解禁后，她去美国探亲，邓小平，邓颖超，十分希望他回大陆定居，并派他的老部下吕正操前去接他，叶落归根嘛。回来后大陆也会给他一个很高的评价。可他就是没回来，造成终身遗憾。据说是李登辉不让他回，在美国还由得了他?对他守信，值得吗?毛主席说叶剑英“吕端大事不糊涂”，我看张学良是遇到大事就糊涂。
历史是不能重演的，就是因为历史上有那么多的悲欢离合，那么多的不如意，才让后人为之扼腕叹息，要是什么都功德圆满了，也没有啥意思了，不是吗?
西安事变的硝烟早已散尽，这段历史离我们也越来越远。但西安事变的历史意义巨大，我们不能忘记。若没有这次事变，国共合作抗日不知要推后多少年。若没有这次事变，还会发生什么……
该剧依然秉承几十年来大陆主流观念对“西安事变”的评价，即认为该事件促成了国共合作全国抗日，“丰功伟绩，永载史册。”不过，该剧不像以前的一些有关影视剧那样把蒋介石丑化成不堪入目的“卖国贼”，也不再把“西安事变”完全归结为张学良受共产党“抗日主张”的“感召”，这使它减少了一些与历史真相的隔膜。但另一方面，该剧仍然有意无意地隐去了一些至关重要的历史事实，比如共产国际在从“反蒋抗日”到“联蒋抗日”转变中的关键作用，张学良、杨虎城“挟天子以令诸侯”的决策最初是出自于一些长期隐藏在其军队中的党员和一些被称为“托派”的“左派反对派”，等等。因此，作为一部“历史剧”，它带给观众的“历史认识”仍然不免肤浅和偏颇。
西安事变发生的背景是：日本发动九一八事变后，东北、华北相继沦陷，红军三大主力长征后胜利会师。当时的形势是国难当头，停止内战，一致对外，成为中华民族的主要矛盾。但蒋介石倒行逆施，顽固抱住“攘外必先安内”的内战政策不变，仍然调张学良和杨虎城的东北军、西北军继续“进剿”陕北延安的红军。中华民族到了最危险的时候，东北军打回老家去的希望日渐渺茫，反战情绪日益高涨，在民族大义的感召下，张学良、杨虎城发动逼蒋抗日的兵谏“西安事变”。
以“大历史”观来看在“西安事变”历史舞台上表演的各方，其“历史逻辑”也清晰可见：蒋介石有着使中国真正统一的“雄伟抱负”，其在日强中弱的现实下是否真有“攘外”的决心暂且不说，但先“安内”以解除后顾之忧的策略也不能说完全没有道理，只是他缺乏了一点儿审时度势的眼光;高举“抗日”大旗自然是出于国家和民族的意识，但在当时的情况下显然首先还是为了自身的生存，只不过其巧妙地将生存需要附着在了“国家大义”的口号之中;张学良，有“大少爷”的狂傲自大脾气，怀着杀父失地之恨，其亟欲以“抗日”洗刷“不抵抗将军”的耻辱和想开创自己的“新局面”的冲动自然强烈，蒋介石想单纯以“亲如父子”的感情驾驭他显然是过于自信了。由此可以说，当年国、共、张三方在“西安事变”舞台上的表演都有其“合理性”，这“合理性”既包括他们从各自思想理念出发对国家命运的关切，也包含他们对自身利益的考量，而这些在一定程度上都是受“大历史”操纵的结果。
在剧中，胡军扮演的张学良英气、帅气、刚毅、果断、霸气，些许匪气，豪爽伟岸，尽显男子汉的阳刚之气，又不失儿女情长，想象当年的张学良似乎就应当是这样。杨虎城老谋深算，沉稳睿智，可歌可泣，令人敬仰。蒋介石两面三刀、阴险狡诈。宋子文眼界开阔与大气沉稳，宋美玲外交风范与个人魅力，赵四小姐纯情温柔与坚贞不渝，陈诚聪明俊拔与唯命是从，都给人留下了深刻的.印象。
中央8套电视剧《西安事变》晚间刚刚播完，给人以震撼，使人的心情久久不能平静。这几天，中央8套在8-11点白天又在重播，意犹未尽，每天不睡懒觉了，起来又在看，不觉使人浮想联翩……
西安事变的硝烟早已散尽，这段历史离我们也越来越远。但西安事变的历史意义巨大，我们不能忘记。若没有这次事变，国共合作抗日不知要推后多少年。若没有这次事变，还会发生什么……
央视电视剧频道正在播出连续剧《西安事变》。总的来说，该剧依然秉承几十年来大陆主流观念对“西安事变”的评价，即认为该事件促成了国共合作全国抗日，“丰功伟绩，永载史册。”不过，该剧不像以前的一些有关影视剧那样把蒋介石丑化成不堪入目的“卖国贼”，也不再把“西安事变”完全归结为张学良受共产党“抗日主张”的“感召”，这使它减少了一些与历史真相的隔膜。但另一方面，该剧仍然有意无意地隐去了一些至关重要的`历史事实，比如共产国际在中共从“反蒋抗日”到“联蒋抗日”转变中的关键作用，张学良、杨虎城“挟天子以令诸侯”的决策最初是出自于一些长期隐藏在其军队中的中共党员和一些被称为“托派”的中共“左派反对派”，等等。因此，作为一部“历史剧”，它带给观众的“历史认识”仍然不免肤浅和偏颇。
西安事变发生的背景是：日本发动九一八事变后，东北、华北相继沦陷，红军三大主力长征后胜利会师。当时的形势是国难当头，停止内战，一致对外，成为中华民族的主要矛盾。但蒋介石倒行逆施，顽固抱住“攘外必先安内”的内战政策不变，仍然调张学良和杨虎城的东北军、西北军继续“进剿”陕北延安的红军。中华民族到了最危险的时候，东北军打回老家去的希望日渐渺茫，反战情绪日益高涨，在民族大义的感召下，张学良、杨虎城发动逼蒋抗日的兵谏“西安事变”。
以“大历史”观来看在“西安事变”历史舞台上表演的各方，其“历史逻辑”也清晰可见：蒋介石有着使中国真正统一的“雄伟抱负”，其在日强中弱的现实下是否真有“攘外”的决心暂且不说，但先“安内”以解除后顾之忧的策略也不能说完全没有道理，只是他缺乏了一点儿审时度势的眼光;中共高举“抗日”大旗自然是出于国家和民族的意识，但在当时的情况下显然首先还是为了自身的生存，只不过其巧妙地将生存需要附着在了“国家大义”的口号之中;张学良，有“大少爷”的狂傲自大脾气，怀着杀父失地之恨，其亟欲以“抗日”洗刷“不抵抗将军”的耻辱和想开创自己的“新局面”的冲动自然强烈，蒋介石想单纯以“亲如父子”的感情驾驭他显然是过于自信了。由此可以说，当年国、共、张三方在“西安事变”舞台上的表演都有其“合理性”，这“合理性”既包括他们从各自思想理念出发对国家命运的关切，也包含他们对自身利益的考量，而这些在一定程度上都是受“大历史”操纵的结果。
在剧中，胡军扮演的张学良英气、帅气、刚毅、果断、霸气，些许匪气，豪爽伟岸，尽显男子汉的阳刚之气，又不失儿女情长，想象当年的张学良似乎就应当是这样。杨虎城老谋深算，沉稳睿智，可歌可泣，令人敬仰。蒋介石两面三刀、阴险狡诈。宋子文眼界开阔与大气沉稳，宋美玲外交风范与个人魅力，赵四小姐纯情温柔与坚贞不渝，陈诚聪明俊拔与唯命是从，都给人留下了深刻的印象。
周恩来：“政治是无情的。”的确，张学良、蒋介石金兰之交，座上宾、阶下囚转瞬间，令人叹息和扼腕。张学良和杨虎城当时的悲壮和后来的命运又使人伤感，但我总以为，我们通过对“西安事变”这一历史事件的客观研究，以史鉴今，从而对现在和将来的社会发展方向有所思索，这却是十分必要的。
刚看完《西安事变》这部电影，深深地被张学良和杨虎城的爱国精神所折服，他们明知道以下犯上是不允许的，一旦兵谏不成功就意味着他们会面临着人头落地的危险，但他们为了整个中国，整个民族的存亡，宁可冒着生命的危险而去进行了兵谏，他们的爱国情怀是多么的深，中国哺育了他们两个，他们誓要保卫自己国家的领土，保护自己的民族，保护自己的国家的尊严。这是多么伟大的爱国精神啊，身为和他们相同种族的中国人的你我，难道不就应弘扬爱国精神吗?
他们为了国家的存亡，最后却落得客死异乡的收场，但相比之下，使我想起了那个可恶的中国汉奸——川岛芳子，中国可恶的女汉奸，纵观她的一生，同样是中国人民，但她却丝毫不爱国，多次策划大阴谋，完全不把国家人民的生命当作一会事，多次卖国，真是令人发指。她的爱国精神去了哪里?竟然为了利益而放下自己的祖国，试问这与杨虎城和张学良根本是天壤之别。身为现代主义的中国人，我们务必向张学良和杨虎城的强烈爱国精神学习，大力宣传爱国精神，了解中国当年抗日战争和抗美援朝的史实，知道他们的英雄事迹，学习他们的精神、弘扬爱国精神。
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最初的喜欢是因他的名字——学良，汉卿，爱国壮士味十足，却又带了一点优雅的精致。
那种喜欢是遥远而空洞的，虽然当年也曾惊叹于历史书上他如少帅这称号一般的气质，但也丝毫没有兴致去进一步了解什么，从这点来看我算不得花痴。
寒假里只是偶尔出于好奇点了PPlive上的《西安事变》，我之前并没有看过胡军的剧目，并觉得这个人的长相，稍稍有点辱没了他。然而，那偶尔的一个点击，却一发不可收。以至于那时我便想，一定要写点什么，来纪念这个男人，纪念这样一种率直的，秀气的，赤诚的，高傲的光华。
威仪棣棣，不可选也
觉得用淳朴率性的《诗经》来形容同样的他最为合适。
东北人，率性俊朗，浑然天成。却拥有江南人那般的皮肤，当年戴季陶曾形容他公子气，皮肤好得像个瓷娃娃。
电视剧中宋美龄一度称他为莱茵河畔的骑士，真实度虽不可考，当年宋美龄把少帅介绍进上海上流交际圈，时常相伴却是不假。
谣传更有甚者，据说墨索里尼的女儿对其一见钟情。而赵四风流朱五狂，不过是从侧面印证其威仪之表罢了。
甚至到蒋介石先生逝世之后，隐退多年已然高龄的少帅出现于灵堂，在场的新人旧识仍要赞叹“汉公风度”。
但再胜的外表，也不过是绿叶而已。少帅被嵌入历史册页，主要是两件事——东北易帜、西安事变。那些俊朗的老照片，那些风流旧史，便如同一个重大日子的好天气，叫一切鲜明生动起来。但那日子却无法改变，正如其赤诚率性无法改变一般。
我心匪石，不可转也
最爱的镜头是第6集，宋子文问他，对当年东北易帜可曾后悔。他说怎么可能。当年土肥原转达日本天皇的意思——支持他当皇帝。他拥有东北三省的土地，三千万人民，全国最强的兵工产业，还有自己的边业银行，若他当皇帝，就没有溥仪什么事了。却让土肥原带回去两句话：“一、日本天皇不在我之上，我与裕仁是同庚;二、我张学良，永远是一个中国人。”一旁的赵四静默地看着他，眼里却是说不出的崇敬。那时我突然理解了赵四的心情。
我之前是无法理解赵四的。名门闺秀，花容月貌，却不惜与父决裂，与少帅私奔，得到的也不过是个情人的地位，直到60多了才算有了正式名分，据说还曾有誓言——汉卿不爱听的她绝对不说，汉卿不喜欢的她绝对不做。之前想不通，当一个女人付出所有的时候，不是已经失却了自我么?那时却突然明白，崇敬而已。必是怀有同样的崇高，却因种.种而无法达到那般成就，那么面对如此威仪赤诚的人，又有何理由不做出一切牺牲呢，“你的梦想，正是我的梦想”而已。赵四对他，应是“我心匪席，不可卷也”。
而张学良，我以为便是“我心匪石”了。
“不可转也”的是两件——国家、兄长。每一件皆可惊天动地，每一件皆可成就一段忠烈英名。
然而张学良偏遇上了两件，并是互相矛盾的两件，也难免会成就一段比小说还精彩的篇章。
虽然台湾和国外也有不少人对西安事变对历史的作用持否定态度，但不论手段方法，少帅对国家，对抗日之赤诚是毋庸置疑。
据说最初他想当济世良医，坚决不愿从军。张作霖却给他一把刀说，医生一次只能救一个，一把刀却可以杀很多人。
他率军入关与军阀大战时，曾在即将得胜时主动撤军，因为他不愿炸掉黄河大桥。当时他写信给对方首领说，中国造一座大桥不容易，他舍不得炸毁。如若真要分胜负来个你死我活，他提议一对一决斗，免得死伤无辜。——后来国民党高层元老读到那封信也无不佩服其文采胆色。
他崇敬蒋介石，期望他成为专制的领袖，以为如此才可救中国。于是他东北易帜，率东北军入关结束了中原大战，其威其势，莫说其他军阀，蒋介石也是忌惮的。但他一心拥蒋，即便蒋先生在他失去故土之后让他去穷乡僻壤打红军，即便蒋先生在他两个师全灭之后不补充兵源不安抚其将士而是直接撤销了两师番号，即便他让戴笠经常走动时时监视。
张学良的回忆录里也说，他始终都没有想过要背叛蒋介石。他从南京到西安，三番五次地进谏抗日，不住地苦口婆心地劝说，据当时知情人回忆，到最后张学良是跪着哭着求蒋先生让他去抗日。堂堂少帅，竟为这两件事哭泣下跪，也算惊天地泣鬼神了。可惜电视剧没有那个情节，许是害怕损害胡军的血性形象。
那么照此发展，若其后没有西安事变，反而不像是少帅的作风。而事变之后他单身赴南京请罪，也在情理之中。
他送给蒋介石的挽联“关怀之殷，情同骨肉;政见之争，宛若仇雠”便是把他一生矛盾地坚持的两件事，都写尽了。
只是他暮年之时对记者说的那句“我的人生到36岁就结束了”让人不免叹息。
死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。
英雄与美人，便能成就一段风流传奇。何况是受争议的英雄，何况是真实的历史人物，何况是扑朔迷离的纠缠。
张学良的最爱至今仍是迷，因他说过他最爱并非赵四，而在美国。但其实，这些都无所谓，六十岁的大婚，执子之手与子偕老本身就是一个童话般美丽的传奇。
终其一生，或许最打动我的，是他的“情重”。对国，对家，对人，率性而情重。
近代中国，伟大的爱国情怀从未平息过。爱国学生、抗战将领以及无数奋勇抗争的战士，为祖国大地上演了激昂澎湃的守护之歌。中国的历史在那段峥嵘岁月中磨砺出厚重，并永远纪念着为抗战付出的人们。2012年4月27日，红色电影又一次将我们拉回了那个沐浴风雨的年代，感受伟大的爱国情怀。
这次的影片是《西安事变》。它带着老电影独有的风格，激昂地诉说着那段历史。没有华丽的色彩装扮，也没有精致的画面效果，整部影片变换着蓝白棕的主色调，却与那段历史如此切合。
西安事变是我们都熟知的事件。影片中的演员用最真情的演出技巧唱着守护祖国的歌。西安事变之前，日本大举侵略中国，民族矛盾成为主要矛盾，中共中央使抗战政策由“反蒋抗日”转变为“逼蒋抗日”。当时蒋介石是国民政府的军政首脑，实力强大，而共产党力量弱小。因此，“逼蒋抗日”迫在眉睫。然后蒋介石的不合作态度以及强硬的手段使共同抗战的理想越来越远。出于伟大的爱国情怀以及对周总理的钦佩，1936年12月12日，国民党爱国将领张学良、杨虎城在西安发动兵谏，逼迫蒋介石抗日，并软禁了蒋介石。整个过程充满波折和风险，但张、杨两位将领无怨无悔。
影片很长，因此在时间允许范围内并没有放完。但学过历史的我们都知道，西安事变和平解决了，内战大体停止，民族前所未有的团结。这次事件对团结抗日起了巨大的推动作用，是国内战争走向民族抗日战争的重要转折点。我个人对张、杨两位将领很是钦佩。他们在民族最紧急的时刻认清了现状，冲破党派的阻碍，不顾个人安危地发动了事变。他们在那一刻一定从未想过结局，不成功，变成仁，一切是那么的理所应当。
中国抗战的历史上有无数这样的英雄，我们在今天重温这段历史，仍充满了无限激情和感动。祖国今天的成就是那些英雄用自己的双手和鲜血换来的，今天的我们理应牢记那段历史，珍惜现在的安定，为祖国未来的发展努力。
感谢这次的红色电影，我重温了历史，思考了现状。我会努力发展自身，守护祖国的现在和未来。中国人，我们一起努力。