“一定要除掉这个叛徒。”
“儿是母亲的心头肉。”
“有的人入党不是为了革命，而是为了升官发财。”
——《忠诚与背叛》
“一旦熟悉的东西变得陌生，一旦我们开始反思环境，世界将不再一样。”
——迈克桑德尔
给我印象最深刻的是王荷波清除叛徒范阿根的过程，范阿根与王荷波一同抗战，经王荷波介绍入党，范阿根的母亲也是王荷波的干娘，后来范阿根因欠赌债出卖了党内的其他同志，为找到失踪的范阿根，王荷波找到干娘挂起红灯笼引出范阿根，并最终将范阿根枪毙。
在这里我们可能会认为王荷波和干娘是忠诚的，一同消灭了背叛党的范阿根他们的行为是高尚的。但是在这个故事结束时，范阿根的母亲说了一句话：“儿是母亲的心头肉。”同时范阿根在将党内重要信息告知敌人时，为保护王荷波的安全，给王荷波的水里下药，使之不能赶赴早已被国民党特务包围的会议地点。在看到母亲挂起红灯笼后，范阿根不顾自己还是党内通缉犯的身份，回到家探望母亲。这时我们心里会有这样一种直觉：范阿根对朋友、家人的忠诚，相对于对党的忠诚，是不是不值一提？若再思考深入些的话，便会提出这样的问题：忠诚作为维持成员资格和团结的义务，对身处不同团体的人而言，当多种“善”发生矛盾时，是否能够做自由选择？
关于道德和政治的义务，西方自由主义者提出了两种义务：一种是作为人类本身具有的自然义务；还有一种是自愿义务，就是针对特定人，经由我们同意而承担的义务。除此之外，社群主义者还提出了第三种义务：维持成员资格和团结的义务，这种义务不一定经过成员的同意产生，通常表现为“忠诚”。忠诚的道德力量在于理解我们是谁，归属于哪个群体。它不一定经过同意产生。例如父母和孩子的关系，孩子没有经过同意而被生出。在政治上，我们可以举影片里的例子，当母亲要选择杀掉自己的孩子，她是可以拒绝的，因为杀了自己的孩子也是无耻的，即使是为了党的纯洁性而要消除叛徒。母子关系与儿子的党员关系，家庭关系与党內关系，哪一种义务更重要？在这里是否有自由选择的可能？
如果我们把怀疑进行得更彻底些，那么问题就变成了忠诚，作为一种义务，是否存在？爱党、爱国是否只是一种偏见，我们是否需要克服这种偏见？在忠诚里，爱国、爱党不是一种无需经过我们同意的、维护成员团结的义务。但是，对党、对国家富有爱的义务，其基础是自由选择和公民同意，因为公民不负有任何政治义务在一开始，除非公民自愿承担那种义务。在历史上对党和国家的忠诚有时会演变为集体的自私，我们还要引以为豪吗？我们何时可以拒绝这种忠诚？忠诚何时可以甚至超越正义原则，独立于正义原则之外而存在？母亲没有任何义务帮助那些要杀死她孩子的人。这样的忠诚并不能找到普遍的公正原则。因为特定团体对什么是好的生活是多元的，同时促使公正成为了一个特殊的、非独立的原则。用忠诚来决定争议，不是一种思考争议和公正原则的方式。因为公正不能被看成是忠于特定群体的共识和信仰。
如果忠诚必须永远优先于其他义务，那么朋友和陌生人之间的差异就理应不存在了。对朋友特殊利益的照顾就是一种偏见。人与人之间的关系将因此被重新衡量。这样一种原则会将我们引入怎样的一个世界或者道德构想？孟德斯鸠在启蒙运动时曾说：一个真正有道德的人会帮助那些最疏远的陌生人，就想帮助它的朋友一样。如果人们是完全高尚的，那么他们就不会有朋友。这样的世界将难以是一个人类世界，因为它难以实现。人的博爱是一个很高尚的行为，但人通常是在小范围内来实现爱的，这也许反映了道德同情心的局限，但它反映了一个事实：我们学会爱别人，不是通过普遍意义的爱，而是通过一种具体形式来爱。
考虑到正义，一种方式是要参考过去历史里的主导价值标准，而不是外部的标准，正义应该是一种特定团体内的在所有时代都会一致同意的看法，但此时正义成了传统，成了社会惯例，失去了它的普遍性特征以及与“善”的关系。另一种方式是看正义是否尊重或者促进某种重要的人类的善行。可是后者面临的问题是，怎么定义善？是否能不在社会团体的影响下定义善？罗尔斯提到一种“反思的平衡”来实现对正义的共识，即将特定事件的判断与其背后的一般原则来回对比，不断修正。但是在多元的社会，关于正义和善的“分歧”会永远存在，承认这种分歧将是合理的。怎么尊重社会中意见不一的公民？绝不可能是“装着没看到”，因为这不是民主生活所愿望的，而是“与之交流，与之争论，聆听和学习”，不保证最后达到一致，商议和交流得来的尊重更符合民主生活和一个多元社会。这也是中国共产党民主革命在当下多元社会里的一种果实。
观赏完影片《忠诚与背叛》，给我印象最深的一句台词就是“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在”。古往今来，正是因为这样一种信仰，才有无数大义凛然的共产党员为之前赴后继。
忠诚，源自共产党人高尚的情怀、坚毅的品格。忠诚，源于马克思说过的“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在”这句话。正因为忠诚，铸造了他们比钢铁还要坚硬得铁骨，纵然躯体倒在枪口下，也能达到山一样的高度，挺立起大写的人字;正是因为忠诚，他们用淋漓得鲜血、不屈的灵魂擦亮了黎明的天空。他们虽然大部分都牺牲在敌人无情的屠杀下，但他们得精神激励了其他革命同志，引导他们坚持走革命道路。这种精神就像一面鲜红的光荣旗帜，激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。正是有他们得努力，才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!
列宁同志说过，“革命的堡垒最容易从内部攻破”。在我们的革命队伍中还有一批人，经受不住敌人的摧残折磨，最终屈服在敌军特务的威逼利诱之下，背叛了党，背叛了人民，给组织造成了重大的损失。这种人是伪君子，真小人。他们打着革命的旗号，却没有真正的革命勇士们那份坚定的信念，那份顽强不屈，那份虽死不悔的大气凛然。所以，在真正的曲折面前，在残酷的特务分子面前，他们无耻得妥协了，苟延残喘着。两种人形成了鲜明的对比，时刻激励和警示着当代的人们，特别是共产党员，激励和警示我们时刻保持对党和人民的绝对忠诚，保持自身的先进性，纯洁性，始终坚定共产主义的伟大信念，不断砥砺自己，拒腐防变，自觉抵抗社会中各种糖衣炮弹的袭击，不做党和人民的背叛者。
作为一名人民教师，我们应该如何做，才能使得历史的传承得拟延续，历史的期望得以实现?永远热爱我们伟大的祖国，永远热爱我们伟大的人民，永远热爱我们伟大的中华民族，坚定理想信念，增长知识本领，锤炼品德意志，矢志奋斗拼搏，在人生白勺广阔舞台上充分发挥聪明才智，尽情展现人生价值，让青春在为党和人民建功立业中焕发出绚丽光彩!
一九二七年四月,中华大地腥风血雨，背叛革命的蒋介石勾结帝国主义势力，大肆屠杀共产党人和无辜民众。面对困境，登报脱党者有之，投敌变节者有之，腐化堕落者有之，已经发展到五万九千多人的中国共产党的组织面临严峻考验，建立一个中央一级的监察机构监督党员、纯洁组织已成当务之急。
时任全国铁路总工会书记的王荷波和中共广东区监察委员会委员杨匏安以五大代表的名义向党的第五次代表大会提出议案，排除各种困难和干扰，终于成立了中国共产党第一届中央监察委员会(中央纪律检查委员会的前身)。
《忠诚与背叛》通过真实可感的故事、丰满生动的人物形象谱写了第一届中央监察委员会成立、十名监察委员忠于职守、为党履职的光辉篇章，着力塑造了中央监察委员会第一任主席王荷波、副主席杨匏安的英雄形象，热情讴歌了老一辈党的纪监干部威武不屈、刚正不阿、忠于革命、视死如归的大无畏革命精神。
人活在这个世界上总得信点什么。古代相信神话，也可以称之为迷信，信仰是在坐稳了奴隶时代期盼这个“明君”长生不老，在做不得奴隶或者连努力都没得做的时代期盼有个“明君”使自己好好做奴隶。清末就是一个连奴隶都做不得的时代，这时大众的信仰就是依靠一个人来使自己吃饱穿暖，这已最大的梦想。党的出现，给人民重新搭建起了愿景，自己当家作主。所以那时的革命者是有动力的，是有精神追求的，“我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在”，这是反复出现的一句台词，也是对于信仰的阐释。失去生命是光荣的，不管别人有没有记得自己，只要记得自己的群体就行;失去生命是无所谓的，因为自己在为伟大的事业做贡献，在为这个国家、这个包括自己在内的人民大众群体做奴隶，一切便显得无关紧要。忠诚是信仰力量的表现，是真正革命者最为珍贵和优越的精神品质。党带领人民取得的胜利，其实是信仰的胜利。
一起经历的党的成立、发展、抗日、内战、不断壮大，人民对党的信任也慢慢变大，大家都觉得跟着党走就是正确的道路，以为党使得人们有饭吃、有地种，难道还有什么比这个跟重要的吗?没有，至少是在当时。在毛真正掌权的时代，似乎又回到了家长制的时期，家天下就是国天下，他的位置越来越重要，他对历史越来越重要，是人民对于一个社会形态的信仰变为了对于个人的信仰，似乎这个人的存在就是那个理想中的社会形态的存在。太强的依赖不是好的事情，毛时代的离去是人们的信仰从个人回到了中央集体，但还是偏重于个人。历史证明了这个阶段的混乱，也揭示了信仰的混乱。
以经济建设为中心，应该是没有错的，因为我们的生活状况在改善，但这个经济发展的速度似乎远远超过了人们灵魂进步的速度，我们适应不了这么快的发展，或者说整个发展模式是有问题的，不过没有关系，可能在以后的党史是写这是个积极的探索过程，因为没有人知道这个社会主义是什么样子，甚至是创立他的人。
为什么在看《忠诚与背叛》这类电影的时候不能引起一点点的心里共鸣，我看到是表达意见时书记举手大家才能举手，我看到的是中国的电影必须有镜头，其实我想说的是电影究竟要传达给我们怎样的信息，为什么这样的画面会在这种电影里出现，与此对比的是国外的影视作品更多不是教育和商业，而是给人以人性的感动，我们还能不能静下心来做点事情，而不是完成任务和创造第一。如果我现在问你，你信仰什么，内心真正的答案能不能说出来，不要害怕，因为那就是你的真实想法，这个无关觉悟;如果我现在直接问一个党员，你信仰什么，不要官方，说出你的想法，永远虚假的活着是没有意义的，组织培养的是说真话和有真想法的人。心口不一是现阶段我认为最大的背叛，但不排除在特殊情况下正确引导的需要。
看完《忠诚与背叛》过后，我想深深地向那些始终对共产党忠诚的优秀共产党员们致以崇高的敬意，对那些背叛者投去可怜的眼光。人固有一死，有的重于泰山，有的轻于鸿毛。有时只在我们的一瞬之间便决定。
杨匏安、王荷波，在清党的白色恐怖下，放下个人利益、家庭幸福，抛头颅撒热血，为共产主义事业奔走呼号，就他们自身的地位而言，获得荣华富贵很容易，但他们宁愿穷得不能给孩子看病，也一如既往的最后党和人民。范小根，正因自身的赌瘾，还不起赌债，就能够克扣工会用来买枪支的救命钱。王荷波同志的话引发了我的思考“很难想象，一个参加过三次武装斗争的同志，竟然为了贪念钱财，出卖同志，背叛革命”。范阿根，既然能参加三次武装斗争，说明他就应把生死置之度外了，但是在面临剁手指的时候，他选取了出卖同志，背叛党，为什么之前的不怕牺牲变成了之后的苟且偷生?我究其原因，是正因生活作风很有问题，如果他不好赌，又怎样会被敌人抓住把柄，威胁性命。而这样的不良生活作风，在很大程度上是会消磨人的意志的，这也可能导致他之后的革命精神全无。因此，作为一个党员，就就应抵制不良的生活作风，在那里，我更加深刻明白毛泽东同志强调生活作风建设的重要性。
一些同志的叛变，也正因从一开始的动机就不纯，把加入党，作为其升官发财的渠道。更重要的是，缺乏一个严密的组织去监督和检查。这两点是影片反映的，而影片的中心也是在围绕建立一个我党的中央监察委员会，以此在保证党员的纯洁性——对于违反党的纪律，泄漏党的秘密，在政治上动摇，在工作中消极的党员，务必依照党章进行严肃的处理。对于那些一味贪图享乐的叛变份子，要坚决清除出党。对于那些背叛了革命，背叛了信仰的人，务必要给予最严厉的处置。无论你是一个领导还是只是一个党员，都没有例外，共产国际代表都没有例外，这样才能真正树立一个政党的威信和公信力。最后的一幕很是让我感动——我以中国共产党监察委员会的名义，判处你死刑!应对叛变分子，绝没商量!
每个人的人生轨迹或许不一样，但我们正因相同的理想信念走到了一齐，成为了布尔什维克，我们就就应为着这样一个信念而奋斗终生，在这一个途中，我们要时刻警惕，时刻学习，紧紧跟着党的思想走，才不会背弃最初的理想和信仰。在这一漫长而又艰难的社会主义建设时期，我们仍就应坚信一句话，并牢记于心——我们的事业并不显赫一时，但将永远存在!
《忠诚与背叛》不仅是一部精彩的剧情片，更是一部深刻的历史启示录。它让我们认识到了在特定的历史环境下，人性的复杂性和多面性。希望本文的《忠诚与背叛》观后感对你有所启示。
上周五，单位组织全体干部观看了十八大献礼的党史故事片《忠诚与背叛》，电影讲述的是1927年“四、一二”反革命政变的历史大背景下，背叛革命的蒋介石勾结帝国主义势力，大肆屠杀共产党人和无辜民众，在血雨腥风之下，坚定的`共产党员像王荷波、杨匏安前仆后继、不怕牺牲;投机分子像陈公博、周佛海之流，叛变投敌、出卖同志，正应了那句话：“沧海横流时方显英雄本色”。
在这危难的历史时刻，为了维护党组织的纯洁性，清除变节投敌分子，建立中央监察委员会迫在眉睫，在党第五次全国代表大会上该议案，排除各种困难和干扰终获得通过，创立了党的第一届中央监察委员会，它是中央纪律检查委员会的前身，共有10人，其中王荷波同志任主席、杨匏安同志任副主席，在成立的第二天，中央监察委员就有1人牺牲，还有5人也分别在1927年—1928年在不同的场合牺牲。特别是王荷波同志为了亲自确认并最后挽救1名党的叛徒(徐云天)，在北平被俘并英勇就义，令人看了扼腕叹息，感慨其大无畏的英雄气节，不愧为党员的楷模!
“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在，面对我们的骨灰，高尚的人会洒下同情的热泪。”电影《忠诚与背叛》让热血沸腾，让灵魂震撼。王荷波、杨匏安们傲然的宣告穿过血雨腥风的岁月，永远屹立在民族精神的高地。
忠诚，是对信仰的坚守。在蒋介石背叛革命，大肆屠杀共产党人和无辜民众，一批共产党员脱党变节，面临着清党白色恐怖的险恶环境下，王荷波、杨匏安们甘愿放弃个人利益，家庭幸福，敢冒抛头颅洒热血的风险，无怨无悔地为一个党派的生存和发展殚精竭虑，死而后已。这是为什么?是什么让他们如此坚守?是信仰，对共产主义理想的坚定信仰。信仰让他们放弃安逸投身革命，信仰让他们在严刑拷打面前毫无畏惧，信仰让他们用生命履行庄严的誓言。
忠诚，是对事业的执着。“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在”。坚持正义，坚持走共产主义道路，坚持为中国的富强民主独立而奋斗，这就是王荷波、杨匏安们为之忠诚一生的事业。因为忠诚，铸造了他们比钢铁还要坚硬的铁骨，纵然躯体倒在枪口下，也能达到山一样的高度，挺立起大写的人字;因为忠诚，他们用淋漓的鲜血、不屈的灵魂擦亮了黎明的天空。正如杨匏安所说“正义者是吓不倒的，共产党员是杀不尽的”。
忠诚，是对组织的热爱。王荷波说：“一个政党如果没有铁的纪律，就会像一盘散沙。”毛泽东说：“成立中央监察委员会，对于革命者的成长和气节是一种监督”。杨匏安说：“一个政党必须要有铁的纪律，成立中央监察委员会势在必行”。他们站在党组织健康发展的高度，站在维护党组织纯洁性和先进性的高度，提出了成立中央监察委员会的议案，果断清除了范阿根、林广顺等党内叛变分子。唯有对党组织的无比忠诚和热爱才会排除各种困难和干扰，创立党的监察组织，维护党的纪律，纯洁党员队伍。
战火远去，沧桑已逝，王荷波、杨匏安等纪检监察战线的革命先驱们为忠诚而战的真实场景仍历历在目，他们的伟大丰碑永远矗立在世人心中。我们作为新时期的共产党员，云浮的纪检监察战士，要认真履行职责，围绕建设幸福云浮这个中心，不断提升党风廉政建设科学化水平，创造风清气正的发展环境，打造廉洁高效的干部队伍，传承忠诚纯洁的优良作风，以反腐倡廉的实际成效推动云浮跨越赶超科学发展。
观赏完影片《忠诚与背叛》，给我印象最深的一句台词就是“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在”。古往今来，正是因为这样一种信仰，才有无数大义凛然的共产党员为之前赴后继。
《忠诚与背叛》影片中那可歌可泣的故事让我们回望历史，让革命志士为信仰而战的真实场景历历在目，让我们去思考是什么让人为之奋斗一生，是什么让人勇于挑起国家和民族的重担，是什么让人甚至宁愿放弃自己的生命?是信仰。信仰让先烈放弃安逸投身革命，在死亡面前无所畏惧……他们用钢铁的意志、不屈的坚守，点燃了迎接曙光的.火炬，举起了用双手一针一线缝制的血染的红旗。每每掩卷沉思：他们何以在严刑拷打面前毫无畏惧?何以从容直面敌人的屠刀?何以用生命履行庄严的誓言?何以能强忍失去亲人，甚至大义灭亲的悲痛而矢志不渝?难道共产党员真的是特殊材料做成的吗?在我们苦苦的追寻中，终于找到了答案，其实只有两样字忠诚!忠诚，源自对革命必胜的信念、对共产主义理想崇高的信仰。忠诚，源自共产党人高尚的情怀、坚毅的品格。忠诚，源于马克思说过的“我们的事业并不显赫一时，但将永远存在”这句话。正因为忠诚，铸造了他们比钢铁还要坚硬得铁骨，纵然躯体倒在枪口下，也能达到山一样的高度，挺立起大写的人字;正是因为忠诚，他们用淋漓得鲜血、不屈的灵魂擦亮了黎明的天空。他们虽然大部分都牺牲在敌人无情的屠杀下，但他们得精神激励了其他革命同志，引导他们坚持走革命道路。这种精神就像一面鲜红的光荣旗帜，激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。正是有他们得努力，才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!
列宁同志说过，“革命的堡垒最容易从内部攻破”。在我们的革命队伍中还有一批人，经受不住敌人的摧残折磨，最终屈服在敌军特务的威逼利诱之下，背叛了党，背叛了人民，给组织造成了重大的损失。这种人是伪君子，真小人。他们打着革命的旗号，却没有真正的革命勇士们那份坚定的信念，那份顽强不屈，那份虽死不悔的大气凛然。所以，在真正的曲折面前，在残酷的特务分子面前，他们无耻得妥协了，苟延残喘着。两种人形成了鲜明的对比，时刻激励和警示着当代的人们，特别是共产党员，激励和警示我们时刻保持对党和人民的绝对忠诚，保持自身的先进性，纯洁性，始终坚定共产主义的伟大信念，不断砥砺自己，拒腐防变，自觉抵抗社会中各种糖衣炮弹的袭击，不做党和人民的背叛者。
5月29日下午，市纪委组织观看了电影《忠诚与背叛》。影片讲述的是中国共产党在成立之初，背叛革命的蒋介石勾结帝国主义势力，大肆屠杀共产党人和无辜民众，在严峻的形势下，登报脱党者有之，投敌叛变者有之，腐化堕落者也存在。为了维护党的纪律，纯洁党员队伍，加强党内监督，成为当务之急。时任全国铁路总工会书记的王荷波、中共广东区监察委员会的杨匏安等同志，在中国共产党第五次全国代表大会上提出议案，排除各种困难和干扰，创立了中国共产党第一届中央监察委员会。
《忠诚与背叛》通过真实感人的故事、丰富生动的人物形象，谱写了第一届中央监察委员会成立、十名监察委员忠于职守、为党履职的光辉篇章，着力塑造了中央监察委员会第一任主席王荷波、副主席杨匏安同志的英雄形象，热情讴歌了老一辈纪监干部为党的事业威武不屈、刚正不阿、忠于革命、视死如归的大无畏革命精神。
看完《忠诚与背叛》，我思绪颇多，被那个时代所震撼，被那个时代的青年的热血和激情所动容，同时也在思考，是什么精神力量支撑一个人，如王荷波、杨匏安那样，在当年清党的白色恐怖下，甘愿放弃个人利益，家庭幸福，敢冒抛头颅洒热血的风险，无怨无悔的为一个党派的生存和发展弹精竭虑，死而后已？正如影片中王荷波所说：“我们的事业并不会显赫一时，但将永远存在。”也正是这群人放弃了权利名望地位财富，选择了一条凶险万分，环境恶劣的人生道路，从事了一个注定不会显赫一时的事业——为中国富强民主独立而奋斗，甚至献出生命。
回望历史，革命先烈为信仰而战的真实场景历历在目，他们的伟大丰碑永远矗立在我们心中。当前，作为新时期的共产党员，我们要时刻保持对党和人民的绝对忠诚，坚定共产主义理想信念，始终保持共产党员的高尚情操。在工作上，克难奋进，勇往直前；在权利和利益面前摆正位置，以强烈的使命感、责任感和荣誉感为党的事业奋斗终身，争做一名合格的共产党员。