与苏霍姆林斯基这个名字紧密相联的，便是“帕夫雷什中学”。这是苏联乌克兰境内的一所十年制普通乡村学校。苏霍姆林斯基的大部分教育生涯就是在这里度过的。他以这里为基地，实践发展他“自己的教育信念”；他以这里为取材源泉，抒写他那生动感人的教育诗篇。用他自己的话说，他在这里的“教育劳动充满了紧张的探索和思考”。结果，他使这所偏僻的乡村学校变成了享誉世界的教育实验中心之一，变成了远方来访者求经取宝的场所。
近日我阅读了《帕夫雷什中学》一书，收获颇丰。这本书总结了苏霍姆林斯基在帕夫雷什中学多年的教学教育工作经验，全面地系统地介绍了苏霍姆林斯基的全面和谐发展教育理论和实践。对了解教育家本人及其教育理念，办学思想和施教措施具有很大作用。
《帕夫雷什中学》一书俗易懂。它以论统实，富论于实；结构严整经纬分明。其中前言部分言简意赅地阐述了笔者的基本教育信念。第一章介绍了该校从校长到教师整个集体朝气蓬勃的概貌。第二章则把该校富于教育性的物质环境主动形象地展示在读者面前，第三、四、五、六、七各章分别就体育与健康德育、智育、劳动教育、美育五个方面详尽地说明作者全面和谐教育的见解和作法。
《帕夫雷什中学》是一部“活教育学”大家可以了解到校长应具备怎样的品质和素质？校长的领导职能和技巧是什么？苏霍姆林斯基是怎样提高自己的素养？在书中我学习到：学校的领导，首先是教育思想上的领导，其次是行政上的领导。书中大量记述了他如何坚持听课、兼做班主任、同学生同活动、同游戏、同读书等事迹。该书介绍了苏氏作校长的高明之处，在于让教师过着丰富多彩的精神生活。
从该书中还可以了解到，一个好教师应当具备哪些素养？教师应当怎样去提高自己的素养？
《帕夫雷什中学》的主线索是培养全面和谐发展的人。作者的主要观点有：
（1）建立家庭一学校教育体系是为培养全面发展的’人所采取有的效措施之一。
（2）为培养全面发展的人，苏霍姆林斯基从教育出发，为学生创设一个有利于身心发展的物质环境。
（3）在全面发展的施教上，他为学生提供了一种精神环境——丰富而多方面的精神生活。
（4）确信学科爱好对促进全面发展的巨大作用，强调掌握所有学科的深刻基础知识与发展一门学科或一门知识上的特殊兴趣相结合是人的全面发展的重要条件。
（5）确信劳动对全面发展的意义。认为要使人的个性得到充分发挥，就要让他从事自己最喜欢的劳动。
（6）“大自然”的教育观。
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一、社会要”以生为本”苏霍姆林斯基早就提出了”全面发展”，并且把德育放在了教育的首位，也就是我们经常说的做人。苏霍姆林斯基非常注重学生兴趣的培养，个性的发展和动手能力的锻炼，学生在帕弗雷什中学学得轻松、快乐，收获很多，而且成人后都有很好的发展。也就是说苏霍姆林斯基是”以生为本”的。校长、教师、家长和学生都要看清这一点：教育的最终目的是服务于社会，我们必须超前一步弄明白社会到底需要什么样的人才，需要具备哪些素质，需要掌握哪些能力，需要锻炼哪些品质…否则就是”驴唇不对马嘴”。二、学校要”以生为本”家长认可了，社会支持了，落实新的教育理念和教学方法的重任仍然要落在学校这个承载者身上。作为学校的主办者首先要考虑的是师资配备，比如说如果一所学校想开设”手工制作课”，并以此作为学校的校本课程，作为学校的特色，那就要在招聘教师的时候多留意一下这方面的人才，有基础，能创新，适应力要快，要能设计出适合学生模仿的教学方法。其次，”因陋就简”，发动学生和教师充分利用现有资源，整合家庭或学校的废旧资源，盘活社区或周边的环境资源。比如说可以把对《孙子兵法》的研究及相关故事整理成学校的校本课程，让高年级的学生学习。再次”贵在持之以恒”。学生的成长和发展不是一朝一夕的事情，他们的兴趣和爱好需要不断的刺激，不断得到肯定和激励，才能很好的发展。毕竟他们是孩子，不可能和教授、科学家一样”甘于寂寞”、”默默无闻”地创新与研究。学校要通过展板、竞赛、编辑报刊、运动会、文艺汇演等学生喜闻乐见的形式让他们取得的”阶段性的研究收获”有一个展示的舞台。当然发展特长，全面发展学生的素质，并不是说语文、数学、英语等科目的学习就可有可无、可好可坏，而是应该让学生更好的发展这些能力，只不过教师要深入备课，把这些课程与新开发的特色课程相结合，让学生”乐学乐知”，使他们始终对学习怀着一种激情，达到”润物细无声”的境界。比如搞一次春游可以让学生写一篇甚至几篇作文：写景、锻炼意志等各方面，举一反三地利用好。三、家长要”以生为本”现在的家长可以说到了”吃孩子肉”的地步，不管孩子的感受如何，不管孩子能否承担，一味按照自己的意愿给孩子报辅导班、买练习题，抹杀了孩子的天性，泯灭了孩子的.童心，扼杀了孩子的童年，最后还美其名曰”为了孩子的前程”。作为家长为学生提供必要的物质保障，督促孩子学业有成，是家长的义务和职责，然而”越俎代庖”就本末倒置了。很多学生尤其少数中学生就因为家长不懂教育，不理解孩子，而使自己的孩子越走越远，甚至出现了与父母顶嘴、离家出走、徐力拭母等让家长”费解”的情景。家长应该如何做?首先要成为孩子的”真正的”朋友，而不是打着朋友的幌子，掏出孩子的心里话，挖出孩子的真实想法后再想出办法对付孩子，使孩子”一朝被蛇咬，十年怕井绳”，把自己封闭起来，不愿与大人交流，形成代沟。其次，要正确的评估自己的孩子。不是人人都能考上清华北大，不是人人都要去干国家主席，对孩子的期望值应该从孩子自身的爱好的特长出发。一定要牢记”三百六十行，行行出状元”，没有必要非要让柳树上结出桃子，即使”费尽周折”，目标达成，那也只能是”强扭得瓜不甜”的结果。再次，要正确的鼓励孩子，让孩子看到希望。而不能经常往孩子身上泼凉水，来个客人就说”我这孩子不是学习的料，看看人家张三的孩子，这次又拿了奖状…”之类的话。做家长要学会换位思考，要记住”己所不欲，勿施于人”。
时工作太多，总是难以静下心来读书，时常听说苏霍姆林斯基先生的《帕夫雷什中学》写得很好，利用假期时间，斗室，仿佛真的见到上世纪在苏联的某个充满希望的沃土上，帕夫雷什中学的师生们在实践着最普通，最朴素的教育。这种朴素，是不受外界干扰，静下心来做教育的朴素，是没有功利心，只为学生发展而教的朴素。书中涉及很多帕夫雷什中学的教育案例和思考，读后反思自己的教学生活，感慨于每天的工作，越发感到自己做的还很不够，它如同一面最朴素的教育的镜子，不追求哗众取众的博人眼球的教学成绩，利用全面发展的教育理论，站在学生终身发展的视角，提出的有关教育的真知灼见，值得一遍遍反思，体会。
现在我就苏霍姆林斯基先生的教学实践，谈谈最让我印象深刻的几点做法。
一、做一名朴素的前行者
在这本书的第一章，苏霍姆林斯基开宗明义，指出”一个好教师意味着什么？首先意味着他热爱孩子，感到跟孩子的交往是一种乐趣，相信每个孩子都能成为一个好人，善于跟他们交朋友，关心孩子的快乐和悲伤，了解孩子的心灵，时刻都不忘自己也曾经是个孩子”。的确，有个故事说得好，一个妈妈带着自己还很小的孩子逛商场，妈妈看到的是琳琅满目精致漂亮的商品，心情很愉悦；但在一米高的孩子眼里，满眼都是拥挤的人群和密不透风的空间，他当然倍感压抑甚至恐惧。因为生活经历的不同，我们和孩子们对一件事情的看法很容易出现差异。学生出现问题，我们理所当然感到愤怒，首先想到批评和指导，但是在学生看来，教师没有弄清楚事情的来龙去脉，反而不能解决问题，会激化双方的矛盾。
所以，苏霍姆林斯基指出好教师的另一个标准，精通所教科目，精通教育学和心理学，在此基础上不断增强自己的学科知识和教育科学知识。让我感兴趣的是帕夫雷什中学的教师聘任，苏霍姆林斯基争取学校自主选配教师的，为此他广泛寻找具有教师才干但未经师范教育的人才，比如只具有普通中学文化水的电工，因为能吸引孩子到他的工作间，他建议这位电工经过师范学习成为学校的物理教师，并建立”创造车间”。区报编辑酷爱园艺和科学知识学习，接受了建议，开始旁听老师们的课程并教授孩子们生物课，在果园里指导孩子们进行研究……在帕夫雷什中学有藏书1.8万册，教师私人藏书4.9万册，苏霍姆林斯基家的私人藏书1.95万多册，学校的每位教师都订阅了几种杂志并经常展开研讨。正如苏霍姆林斯基所说，只有当知识、科学、文化和孜孜不倦的劳动的光辉照亮了个人点滴的禀赋、天才、爱好、才干的时候，后者才会闪耀出光彩来。
在帕夫雷什中学，教师的爱好自发地推动学生的研究。热爱读书的教师指导多个年级的文艺阅读小组，她还推动组建了话剧团；喜欢机械的物理老师带着学生组成模型制作家小组，他还会多种乐器，指导学生的乐队；爱护生物的生物老师组建了考察家小组、博物家小组、育种家小组等多种生物社团，她让学生更加热爱大自然，热爱劳动……在这个团体中，每个教师都有自己对某项专业的爱好，并极大发挥了自己的特长。
作为一名优秀的前行者，一名好老师会在繁忙的工作和生活中找到自己所爱好的领域，不知满足地潜下心来进行专业和德育研究，在纷繁复杂的生活中摒弃无谓的社交、无效的劳动和无趣的体验，并将其所学和学生进行分享，推动双方的教学相长，教师对知识纯粹的渴望和求索必将带动自己的职业发展，也必将带动学生的终身发展。
二、关注学生的身心健康
在书中，苏霍姆林斯基指出，”良好的健康和充沛旺盛的精力，是朝气蓬勃感知世界、焕发乐观精神、产生战胜一切艰难险阻的意志的一个极重要的源泉。而孩子生病、体弱和带有疾患素质，则是众多不幸的祸根。”根据帕夫雷什中学20年中的统计，学习差和跟不上的学生中，85%的学生主要原因是健康状况不佳，身体患有某种疾病而且医生无法察觉。回想自己所接触到的案例，应该承认，时接触到的学习认真但成绩一直不理想的学生中，很多是身体素质差的学生。
感觉生活有趣，精力十分充沛，全然不知疲倦，这才是青少年精神力量的源泉所在。青少年身心的急剧发展，要求我们关注体力和脑力劳动的适当。在此基础上，我很认同苏霍姆林斯基先生所说的，大量死记硬背这种不顾教育规律的做法，将严重影响孩子的身心健康，不仅如此，我还想到，在上课期间，我们的教室光线是否充足？桌椅是否适合学生身高？弱视的学生是否得到关注？在课余时间，学生每天的活动时间是否充足而科学？呼吸的空气是否干净清新？电子产品对他们的影响能否得到？吃的食物是否足够科学健康？在休息期间，每天的睡眠时间是否足够充足？是否能保证白天的休息时间？回想自己的高中生活，越发觉得这些问题尽管琐碎，却对学生的身心健康发展意义深远。
为什么关注少呢？因为这些问题的解决似乎是教育的细枝末节，似乎也不是单纯学校的重视就能做到的，但是，这是学生终身健康发展需要的，是学生能够享受健命带来的欢欣所必需。小的方面，在新鲜空气中，紧张的体力和脑力劳动越多，各个器官的发育及其功能的发挥就越协调，就越不容易疲劳，精神状态也越好，有利于学生当下的学习生活。大的方面，从小养成这种注意身体健康和体育锻炼的习惯，在体育运动中，孩子会慢慢形成积极进取的人生习惯，每天都极有生机，只有下一代的精神活跃，我们的祖国才能永葆青春。
帕夫雷什中学认为，学校不应是填鸭的机器，只有当孩子每天按自己的意愿随意使用5—7个小时的空余时间，才能培养出聪明的、全面发展的人来。在冬季温度—15℃以上的时候，帕夫雷什中学高年级学生要在户外劳动10—12天，甚至天气好的时候，他们还会在户外新鲜空气中看书……在这种情况下，伤风感冒在学校里已经很少见了。读到这里，我仿佛看到了军训时学生动辄晕倒、换季时学生动辄成群感冒的现象。这是我们目前教育的失职。1957年，时任清华大学校长的蒋南翔先生号召清华学生：”我们每个学生要争取毕业后工作五十年。”在这句的号召下，清华大学发扬重视体育传统，为国家培养了一代代各个领域的人才。而人才的身体素质，决定了他能否为国家健康工作。
三、在劳动中实现教育价值
可能是受到特定时代环境的影响，苏霍姆林斯基极其重视劳动教育，为此专门花费大量篇幅作了说明。他认为，教育任务就是让劳动渗入我们所教育的人的精神生活中去，渗入集体生活中去，使得对劳动的热爱在少年时期和青年早期就成为他的主要兴趣之一。城市里长大的孩子，因为高考的局限和家庭生活的影响，较少有参与体力劳动的机会，所以在班级活动中，没有担当精神，没有劳动和付出的意识。比如值日生不能按时打扫卫生，总是到检查之前还没打扫干净；打扫完了，有了垃圾随地就扔；自己的桌子不能打扫干净整齐，吃的用的什么都有；垃圾袋放在桌子旁边，很长时间都不扔掉；另外，单一的”授课—做题”过程对学生能力的畸形培养让学生的思维脱离实际……可以说，缺乏劳动，非常不利于学生的终身发展，导致学生思维僵化，生活能力差。
那么，应该怎样利用劳动教育进行德育、智育和美育呢？帕夫雷什中学有以下几条经验可以借鉴。
第一是尽早进行生产劳动。孩子应尽早认识到没有劳动就不可能生活，并从劳动中体验到自豪感、荣誉感和尊严感。帕夫雷什中学的学生在小学未入学前就要收集树籽并播种以建设护田林；学校承包了大片的荒地建成了农田试验田，选育良种和饲养家畜。这种劳动和研究、实验、创造相联系，所以具有巨大的教育意义。
第二是劳动的多样化。根据孩子的天性和爱好，帕夫雷什中学鼓励学生参与多种劳动小组，掌握各种劳动技巧，许多学生既培植小麦、葡萄等农作物，也学习装配收音机、内燃机这种机械工作。劳动的多样化，让学生选择专业的自觉性提高，发掘了自己的个人倾向和才能。
第三是使劳动具有创造性并且手脑并用。如果将简单的劳动赋予研究目的，在劳动中通过技能训练，运用实验研究和科学指导，将培养孩子更高水的精神品格，要保证这种工作具有创造意图的基础。
第四是考虑到孩子的心理和体力特点。要让劳动量符合孩子的体力水，也要注意到，当孩子们基于一种有趣的计划连续进行劳动时，他们的体力和能力就会增长。同时，要将劳动和文学艺术结合起来，充实孩子们的灵魂。
正如书中所讲的，学生的任何一项劳动，不仅是物质价值的创造，而且也是自身价值的创造。劳动的目的是孩子心智的成熟。正是通过劳动，我们的教育增加了另外一块重要的阵地，孩子的终身发展才能更加合理，更加有意义。
随着时代的发展，我们应该看到，帕夫雷什中学已经不能适应今天的社会发展环境。教育如果不反思时代，贴近国情，只能是对学生和国家的失责。STEAM学习、深度学习的理念，虚拟现实技术、人工智能技术、互联网的发展，学习空间的重构，创客空间的建设等都让我们震撼于时代发展的瞬息万变及其对教师和教育的更高要求。在这种情况下，写于上世纪的《帕夫雷什中学》对我们有何意义呢？在我看来，正如《论语》不因两千多年的沧海桑田而失去价值，古希腊神话不因心灵中的人神易位而失去其光辉。道德的规范，审美的标准具有长久的普适性，优秀教育的标准永远都是人的发展，所以，这本书直到今天都具有极大的参考价值，我们不能重建帕夫雷什中学，但希望苏霍姆林斯基这种朴素的教育情怀能在我们心中扎根、生长。
这是一本值得仔细阅读的书。苏霍姆林斯基是一名普通而伟大的教师，他根据自己的教学经验编写的一部部教育专著给后世以深远的影响。他的《给教师的一百条建议》、《帕夫雷什中学》尤为人们的推崇。在教学研究及报告中，人们爱引用他的话，不能说是金科玉律，但是也给了我们许多的启发，进行了一次次的思想的启迪。他的书被人们广泛接受，还有一个比较重要的原因，我想就是他的书具有很强的可读性。直白的语言往往蕴含着他自己的教育思想，仔细捉摸，便会大有深意。在《帕夫雷什中学》这本书里他说了自己平常的教学活动，列举了许多实例，而不是让读者泡在大量的专业术语之中，不知所云。这次读《帕夫雷什中学》，主要读的是其中的德育部分，看看苏霍姆林斯基对德育的理解。他在书中的第四章提到德育，并分为七个小节对德育进行论述，介绍自己的德育实践。在这里，我先说明一下，他的七小节的标题。
1、公民基——道德教育的基本环节
2、从道德概念到道德信念的途径
3、信念在道德成熟时期如何发展和巩固
4、社会定向—信念形成过程中最重要的因素之一
5、敏感性和同情心的培养
6、培养诚实和荣誉感
7、培养男女青年相互关系的道德美感。
从这七个方面为学生建立一个德育体系，也为自己的教学提供了一个标尺。读完德育部分，我的脑中浮现这样几个词语，“共产主义思想”“公民教育”“习惯”、“体验”“榜样”“劳德结合”“情感”等。一、共产主义思想。苏霍姆林斯基生于1918年，当时俄国十月革命打响，随后建立了世界上的第一个社会主义国家，为了巩固这样的新兴制度，国民教育自然也是朝着共产主义的方向发展的，深受这样教育的苏霍姆林斯基，在他自己的教学活动中也很自然地体现了共产主义思想，他培养的人是具有共产主义思想的，这样的人必定是要为社会服务的，而不是培养那些利己主义者、个性主义者。他的整个德育思想都向我们传达共产主义信念，就好像我们国家现在的教育要高举中国特色社会主义的大旗一样。围绕社会的主流思想，进行教育应当是我们德育工作的准则。
二、公民教育。
人除了是自然人，在社会中，我们还是公民，需要遵循一定的公民准则。基于对社会和公民之间的关系的理解，苏霍姆林斯基提出了五条准则作为起码的道德素养和公民精神。
1、你是生活在人群之中。不要忘记，你的每一个行为、每一个愿望都会影响你周围的人。你要知道，在你想要做的和可以做的事之间是有界限的。要检查自己的行为问问自己：所做的事是不是在损害别人和不利于别人?做什么事都要有益于你周围的人。
2、你在享受别人创造的财富。人们给了你幸福的童年，你要以德报德。
3、生活中的一切幸福和欢乐都由劳动所创造。不劳动，就不能正直地生活。人民教导说：不劳动者，不得食。要牢记这一格言。懒汉，寄生虫——犹如吞噬勤劳的工蜂所造的蜂蜜的雄峰。学习是你的首要劳动。去上学，就是去上工。
4、要做一个善良的、富有同情心的人。要帮助弱者和无自卫能力者。要帮助患难的同志。不损害人，要尊敬、爱戴父母——是他们给了你生命，又在抚育你，希望你成为一个诚实的公民、成为心地善良的、心地纯洁的人
5、对坏事不能置之不理，要同坏事、欺骗和非正义现象作斗争。绝不可同那种企图靠别人去生活、损害别人、危害社会的人妥协。以上的五条原则强调利他主义，使公民和别人融洽相处，倘若人人都能有这样基本的素养，社会上就会少了许多自私自利的人，和谐社会也是水到渠成，那样会使美好的，但反观我们的社会，学校教育只是学生学习的一部分，家庭的氛围，社会的风气，都会影响一个人的世界观、人生观、价值观。最后，学生的德行需要各方面良好教育的促成。但是学校老师也不能因此灰心，而是尽自己最大的努力，让学生在学校感受到人性的真善美，帮助他们识别是非善恶，把每一个学生培养成一个人。
三、习惯、体验。
苏霍姆林斯基建议在一个人的幼年及童年时期就对学生进行德育的教学。他不是凭借说教，而是让学生在劳动中体验快乐，进而因为有快乐的体验，而重复那些美好的品行，渐渐地形成习惯。这正是操作性条件反射的教育意义。当学生将一些良好的行为内化到自己的行为中，这就已经达到德育的目的。
四、榜样。
人大多是会模仿的，榜样往往成为我们模仿的对象，他们的品德意志首先让我们敬佩，进而由于对榜样的崇拜，我们会把榜样的价值观当作我们的价值观，我们会做榜样曾今做过的事或者是类似的事。我们生活中，需要这样的榜样，而且这些榜样需要被人宣扬，例如，中央台每年举办的“感动中国”，多少人为上面的人的事迹感动，为他们的精神所动容，无形之间，我们会明白什么是高尚，无私。所以，榜样的力量，由于春风化雨般，润物细无声。
这是我第一次读《帕夫雷什中学》，以上是我的第一遍的阅读的感受。我的直觉告诉我还会再读这本书的。
新学期开始，聂校长便向我们推荐了很多关于教师专业成长的书籍，聂校长总是很关注每一位教师的成长，所以他倡导每一位老师将阅读放在第一位，作为一名老师我们何尝不是想要培养具有终身阅读能力的学生，书籍的力量对于老师而言更是不用质疑的。新学期全校的老师都捧起了一本《帕夫雷什中学》认真的阅读。
买到这本书的时候感觉很熟悉很温馨，相同的封面，相同的画像，让我想起了在阅读《给教师的一百条建议》当中的所汲取的精神财富。迫不及待的开始翻看着，在前言部分，作者阐述的两个观点让我很有感触，一是教师是一份什么样的工作，“教师的教育劳动的独特之处就是：为未来而工作。”在自己从事教育一年多以来，我发自内心的深深的热爱这份职业，是的，我们是在为未来而工作，而且面对的是一群天真，未加任何修饰的孩子们，今天我们对他们进行的教育直接影响着他们今后会是一个什么样的公民，会拥有一个什么样的人生，这份职业是艰巨的，但同时它是幸福的、充实的。当我们看到因为自己的能力使孩子们发生改变时，我们的内心是多么的有成就感，当我们发现了孩子们的天赋，并且帮助他们找到他喜爱的活动柜并在这方面变成能手时，我们的内心又是多么的满足。第二，我们要将孩子们培养成什么样的人。“要培养具有清醒的理智，高尚的心灵和灵巧的.双手的人，能以尊重的态度对待其他工作成员的，善于珍惜、爱护和尊重他人的劳动、精神尊严、智慧和优美之点的人。现在再也不能以学分来评价一个学生了，学生的全面发展才是我们努力的目标。
现在我教的是六年级，孩子们十一二岁了，他们开始从童年时期过渡到少年时期，他们开始有了独立的思想、情感和感受。他们再也不愿意任由任何人来安排他们的生活，来教他们应该怎样去做才是对的，此时我们老师必须转变身份，从老师变作是他们的朋友，一个可以推心置腹没有隔阂的朋友，我们得开始站在他们的立场想问题，思考我们必须得知道他们在想什么。在六年级的日记课当中，我经常让孩子们自由的写些什么，尤其是写出你们的不快乐，我愿意去帮助你们，当看到孩子们的日记时，小小的年纪但他们的思想和忧愁却不亚于我们这些成年人，当看到孩子们在日记本中写道“老师，你不了解我们，你不知道我们在想什么”时，心里很难过，一直以为自己做的很好，其实从未站在他们的立场为他们着想过。就像苏霍姆林斯基说的“教育是一份非常细致和需要耐心的工作。”今后自己要努力的还有很多，了解孩子们真正想要的，给他们一生受用的。
上学期，学校的组织阅读了《帕夫雷什中学》一书，该书通俗易懂，是一部“活教育学”，我从中得到许多启发和启示，受益匪浅，特别是苏霍姆林斯基的教育信条“孩子的智慧出在他的手指上”，对我触动很大，作为职业学校的教师，我更是坚信不疑。
爱因斯坦说过：兴趣是最好的老师。在课堂教学中如果激发了学生的学习兴趣，就能使学生由厌学、苦学变为喜学、乐学，激励他们不断处于较佳的学习状态中，获得较好的学习效果。可见学生学习兴趣的培养，提高学生的动手技能是每一个职业学校的教师应该关心的问题。
我担任的是机械制图教学，是主干技术基础课，有较强的理论性和实践性，学生普遍感觉学习难度较大。为搞好机械制图课的教学，针对学生的特点，就如何培养学生的学习兴趣，提高教学效果谈谈自己的看法。
一、制定符合学生实际情况的合理的教学要求，降低学习难度
教学要求是教学的宗旨、教学的指导思想，是教学活动所追求的预期结果在主观上的超前反映。是教师在从事教学活动前首先应解决的问题。
教学要求决定教学材料的选择、教学的方式方法和学生的练习设计，关系到课堂教学的全局，是教学设计的灵魂，直接影响学生的学习兴趣和学习效果。
怎样才能制定出合理的教学要求呢?
教师必须首先认真体会大纲要求，正确领会教材的编写意图;其次应了解学生实际情况，根据学生的具体情况制定出相应的教学目标。再者在实际教学中还应关注学生，灵活调整既定教学目标，以实现教师和学生之间的有效合作。
教学难度降低了，学生便可在能力所及的范围内轻松愉悦地学习，课堂效果自然提高了。
二、承认学生差异，因材施教，让每个学生体验的成功的乐趣
心理学家认为，学生之间的差异几乎是绝对的。学生的智力水平、行为习惯、家庭环境、兴趣爱好的不平衡，都影响教学目标的实现。应此不能用整齐一致的标准要求学生，而应根据不同层次发展学生的不同需求，提出不同的要求，通过目标分层，实施分层教学，因材施教，以适应学生的差异，使每个学生都获得进步，获得一种学习成功的体验和满足，增添对自己才智认可的愉悦感和投入学习的热情。
三、优化绪论课设计，激发学生的求知欲望
机械制图课对技校的学生来说是一门新知识，学生们往往对各种新生事物充满着好奇心，有较强的求知欲，作为教师应高度重视并充分利用学生这种积极的心理因素，设计出能产生学生兴趣的绪论课，缩短学生同教材的距离，使绪论课成为一门新课成功学习的铺垫。
在绪论课中应注意教授学生这门课程在今后工作中的作用，以激发学生的求知欲望。教育家夸美纽斯说过“不了解其用途的知识，对学生来说无异于来自其他世界的怪物，学生会毫不关心它的存在，更不会产生掌握它的需求。”为达到教学目的，可将学生带至生产实习现场，提醒学生注意观察图样在加工过程中的作用。这样可使学生对这门课程的重要性有较深的感性认识，进一步理解到图样是工程界技术语言的具体含义，为后续内容的学习奠定良好的基础。
四、注重教学的直观性，培养空间想象力
直观性教学重视在教学过程中引导学生直接观察对象，认识对象。让学生通过感性认识和直觉思维达到学习和发现的目的。直观性教学不仅有利于满足学生好奇心，激发学生学习兴趣，而且也给了学生在“眼见为实”的学习过程中，自己进行猜测、探索与发现的机会。教学的直观性使用得恰当，能提高课堂效益，增大知识密度，突破难点，突出重点，减轻学生记忆理解负担，提高学生的学习兴趣。
五、精讲多练，讲练结合，活跃课堂气氛，调动学生积极性
机械制图是一门实践性较强的理论课，教材上所涉及的理论知识，需通过相应的实践活动才能掌握。学生学习过程中的主要实践活动是在老师指导下的各种练习，这是学生巩固知识、培养各种学习技能和能力的基本方法。学过的知识如不及时练习、运用，很容易遗忘，正因为如此，适量的练习非常重要。在知识转化为技能的过程中，练习的作用是不可替代的。因此在课堂教学中，应留有必要的时间，有针对性的进行课堂与课后练习，以使学生通过感知——概括——应用的思维过程去发现真理和掌握规律。这既是学生掌握知识的过程，又是发展能力的过程。
在学生练习过程中，教师应注意营造民主和谐的教学气氛，发挥学生自主性，成为学生学习的引导者，激励者和点拨者。学生只有在浓烈的民主氛围中，轻松的情景下，思维才会得到充分的发展。教师要善于发现学生思维的闪光点，注重对学生自信心和语言表达能力的培养，要求学生敢想、敢说、敢做，对学生的错误不要一味的指责，要充分利用学生求新、争强好胜、渴望成功的心理，激发学生的学习的兴趣。教师应多鼓励学生，而不是随意批评甚至嘲讽学生，要尽量淡化学生对自己回答失败的自卑心理，以增强基础较差学生的自信心，激起他们的竞争意识，尝试表现的欲望。
在形式多样练习中，师生之间增进了了解，建立了一种伙伴式的合作关系，课堂教学充满了活力，使学生从心理上接受这门学科，从而在本质上引发学生学习的兴趣和动力，最大限度的提高了教学效果。
总而言之，作为职业学校学校的教师，应注意根据培养目标，充分考虑到学生的实际情况，采用各种教学手段，培养学生兴趣，从学生的动手能力出发，提高教学效果。
想象这样一所学校：炎炎夏日，走在校园的小路上却因为路旁种的各种树木感到清新凉爽；你可以在果园旁边的实验园地里种植耕作，体验收获的喜悦；也可以在饲养动物的小屋子里照料受了伤的小狐狸，一只刺猬还有几只小猫，感受奉献与快乐；或者带着画画的本子，坐在绿油油的牧草上晒着太阳，和校长一起观察蝴蝶飞舞、蜜蜂歌唱、牛群洗澡、露珠滚动；你只有半天需要上课，剩下的大量的时间你都可以自己自由安排……
我想，应该没有人会拒绝上这样的学校吧，没有上不完的课程，做不完的试卷，更多的是亲近大自然，有更多自己可以安排的时间。而这样的学校考试升学率竟然高居苏联榜首。这就是苏联著名教育家苏霍姆林斯基笔下的帕夫雷什中学，令我折服而心之向往。
那么这位乡村校长是如何让这所学校如此优秀的呢？怀揣这激动的心情拜读了《帕夫雷什中学》一书，不敢说我就此懂得了教育的真谛，但是我深切的感受到了苏霍姆林斯基对学生、对教育工作炙热的爱，也就是这份爱，使帕夫雷什中学能得到如此多人的认可。
因为爱，他以身作则，成为一名好校长，同样也是孩子们的好伙伴。他在书中写道“我就确信，学校工作是最有趣、最引人入胜的工作。”、“在那里，老师们教我爱上了语言。我永远不会忘记，我们在师院写作文的情景：写过瑰丽的晚霞，写过严冬的暴风雪……”点点滴滴的记忆体现了他深受其教师的影响，深深地爱上了教育事业了，爱上了学生。所以他深入教学第一线亲自授课，而且一天不漏地坚持每天听两节课，他还兼作班主任工作，想要了解每个孩子的主要精力倾注在哪里，最关心什么，对什么最感兴趣，有哪些快乐和痛苦等等。他非常开心与同学们一起活动、一起读书、一起做游戏、一起旅行，许多孩子都和他成为了好朋友，他还坚持三十余年如一日的对学生做“跟踪观察”笔记，除了与学生之间的互动，他也会组织全体教师定期对学生做“教育学评定”和“心理学评定”，为了及时了解每个孩子的健康与学习现况……《学记》中有一句古训“亲其师，信其道。”身为校长，苏霍姆林斯基亲身走进课堂，深入学生，使学生真正的信服，也爱上了学习，创造了爱的奇迹。
因为爱，他重视营造育人环境，给孩子提供最适合他们的学习与生活氛围。他用几十年的心血与师生们一道建设了风景优美、环境幽雅、远离闹市、适宜师生身心发展的帕夫雷什中学校园。从学校选址，到校园房舍设计陈设，再到学校的课程设计课堂教学，无一不处处和自然接轨，无一不保持着开放的本质。里面各功能室在校园中融为一体，发挥着无形的作用，学生在这样完善设施的校园中学习、生活，接受着潜移默化的教育陶冶。“这里没有那种小孩子很容易倦的嘈杂忙乱和拥挤现象。孩子们从自己的楼道貌岸然跑出来就是花园和绿草地；不管是天气好坏，他都可以通过水泥地走道到任何一幢楼去找大同学或小同学，而从不沾湿双脚。”、“帕夫雷什中学校园的南部、西部和北部是一片占地两公顷的果园，里面培植着乌克兰地区生长的所有果木——苹果、梨、李子、杏、桃、核桃、欧洲樱桃……各房舍旁还有一些乔木和灌木——山梨树、垂杨柳、松树、桦树、雪松……当然也少不了花花草草，校园被整片绿色所包围。”在这样一处天然的生态果林、绿色氧吧里生活，一定每天都会拥有着愉悦的心情吧，伴随着好的心情投入学习也会是一件轻松愉快的事情。
因为爱，他强调孩子们的全面发展，重视劳动对他们的至关重要性，尽力发掘每一位孩子的天赋。良好的健康和充沛的精力使感知世界、焕发乐观精神、产生战胜一切艰难险阻的意志的一个极重要的源泉。他们要求学生精通某项劳动技能比如葡萄种植、机械改装、绘画、刺绣甚至是外语等等，正是这些在日常教学大纲之外的某一项技能，不但拉近了孩子和老师之间的距离，而且还使孩子在劳动中学会思考。他为学生提供了充足的课余活动时间，学生在不同的课外小组满足和发展他的智力兴趣和审美爱好，也能发挥他的创造才能。同时苏霍姆林斯基还引导学生突出最喜爱的课外读物、最喜爱的学科和最喜爱的劳动创造项目三项爱好，他认为这样才有可能培养出聪明的、全面发展的人来。
这样的校园里面不仅仅是在教知识，教技能，更是教喜爱，教思考，教探求，教珍惜，教责任，教报效，教热爱，教给儿童生存的本领、生活的态度，教给他们人生存在的意义……这样的教学，才会有生命，才会生长、凝聚和升华力量。以上这些他为学生做的也只是这本书的一点点而已，但可以充足体现出他对学生们的爱、对与教师这个职业的无限热爱。虽然我还没有成为一名真正的教师，但是在见习的这几天里，每每听到孩子真诚的鞠躬对我说的每一句“老师好”，心中都是一样的欣喜与感动，我也希望成为像苏霍姆林斯基那样的老师，全心全意的爱孩子，教会孩子的不仅仅是知识，更是如何学习、如何做人，那么就需要教师拥有敏锐的观察力和丰富的学识与一些教学的技巧，在教学中引导孩子，用心热爱学生。做一名内心充满热爱的教师吧，就像《第56号教室的奇迹》的作者雷夫老师说的那样：“要达到真正的卓越是要做出牺牲的，在错误中吸取教训的同时需要付出巨大的努力。毕竟成功无捷径。我们可以做得更好！”
《帕夫雷什中学》的特点在于，它能使读者更集中、更全面地了解苏霍姆林斯基其人、其校及其教育理念、办学思想和施教措施。该书除在苏联国内多次重版外，还在国外被译成多国文字出版。本书通俗易懂。它既非空洞无物的泛论，也不是事实材料的罗列，而是以论统实，寓论于实。结构严整，泾渭分明。
这本书所呈现的该中学在文学、艺术、科学和技术教育等方面所达到的高度让我震惊，而其时间还是在上个世纪六七十年代，这可是实实在在的实践而非空想啊！同时本书作者和该中学老师宗教般的教育情怀和高度的’专业知识素养也让我击节赞叹！我觉得我们今天的新课程所追求的东西他们大部分都做到了。比如对文学艺术的重视、对生命的关注、对学生实践能力、创造能力的培养等等。要说不足的话，很重要的一点就是在特定时期的某些因素的制约下，其公民教育仍存在一些问题。
作为一个教师，我以为，持续不断地从各个角度对自己的教育教学理念和实践进行反思是非常必要的。我在追求教育理想的过程中走了不少弯路。即使现在，也有太多的教育问题我并没有思考清楚。
教育的场所是封闭的，老师和学生很少走出学校去打开眼界，去学习实践，去了解社会的需要；评判标准是封闭的，无论是对教师的评判还是对学生的评判，因而在现有教育体制内部被认为是优秀的教师、优秀的学生、有价值的知识放在更大的社会背景下就未必是有意义的和合理的。教育封闭性的说法给我以很大启发，也让我对如何打破封闭性产生了很多联想。比如，我认为，如果所有师范毕业生都有机会进入社会，从事和体验一下别的工作，那么他们将可能对什么才是对学生未来的发展有价值的教育形成更为深刻和直观的认识。