人生是一盘未下完而又禅寂的棋，无论你是在人生的轨迹中叱咤风云，还是低调的落寞行吟，棋子落处终究是遗憾。
每每悟得人生之约：或真切，或迷茫，自你出生，你就用童真的眼眸看世界，满眼的真情，满心的爱意，于是你是幸福的，你将幸福还满世界；至青年，你以青春之气，描摹未来，渴望明天，怀揣理想与梦想，拥抱世界，伸出你友善的手紧握一个个来到的寒暄，岂不知此时已身处迷茫，斗争即在你握着的手间开始进行，你辨不清你面对的一张张笑脸中所含的阴险，不经意间溜走的真情；你唐突的口误惹得不可谅解的祸事，你摔倒时意外得到的搀扶，善与恶，情与恨的.不断转变中，彻底颠覆了你内心信仰的平衡，这时你迷茫了！记忆中才过了两个十年你就进入了中年，你心中的迷茫渐次清晰，你明白了：说和做是两回事，有时黑白颠倒，有时善恶相反的，你开始怀疑，谁你的朋友呢？你不敢问，亦不敢想！更不要说，其实每个人都很孤独。
孤独的夜晚，“明月遥挂，树影婆娑间，一曲青春爱韵；亭台阁榭，荡漪水波处，一湖梦断的笛吟。”
又是一个十年，人影匆匆间发现了你身影，温暖而带有泥土气息的风吹动你渐已稀疏的白发，你沉静若水，目光深邃，你抛去了了然的空落，静待余晖的来临。
我明白了：你又真正回到了童年！
春风渡，花事多。自古以来，人们都是与花同在，年日里的花事，在春日中流淌。春天很多的时间，都在忙于花事。
赏花，种花，与花语。我是那种在植物之美中汲取养分的人，有花的日子，充实而快乐。赏花，是春季里一件盛大的事情。
“杏村桃坞春三月，少有人家不出游。”春三月，人们争先恐后去郊外赏花。一路花事，一路欢心。大地上的花开万里，心上的美丽就增加一分。
那些美丽的事物，生而有力。它们用最温柔的存在，唤醒着人们心底对美的渴望。妖娆的春风，用妩媚的身姿，把一朵朵花儿打开。看花的人们，便有欢愉。
还有爱花的人，趁着春好，在庭院里栽种下一株株花树。乡间院落，多数人家都会在自家院墙里外，栽种几棵花树。春来时，花香掩映着光阴的喜怒哀乐。有好事的花枝，会探出头来，偷看着人间。
墙里墙外，花事一片，就添了热闹与喜气。自古以来，花事也是一种修行。古人有插花之乐，今日有赏花之人。时间里，花与人在。
每一种花都自己的特性，但是它们有一个共同点，那就是在自己的季节，尽力绽放出自己的美，无私且用力。
沿着公路前行，遇一桃花坞。早春三月，桃花开得不是很旺，看花人并不多。有早起的桃花，露出了几分羞涩的妆容，浅浅的粉，不经意间就让人心生柔软。
与生活之中，每个人都用力活着。这些细小的花瓣，拂去我们心头上的繁琐，露出对岁月的赤子之爱。
一颗赤子之心，一定是清澈自然的。我站在花树前，凝视着一朵花开的瞬间。日光落在它的身上，它的花心，温柔带着坚强。温柔地散发清香，坚强地接受风雨。
放下名利之心，余下就应该是生命中最美好的部分。像眼前的花开，不为任何名利所动，只为生命的本身而绽放。
植物之美，美在自然，不矫揉造作。为人处事，亦是如此。一个朴素而真诚的人，它的品质如花一样，有着自然之韵，内心繁盛，谦虚内敛。
桃花遇，遇见的是大自然的精灵。花仙子们，用自己美好的.心灵，播撒着春天的美丽。把这些美丽的遇见，移植到心间，我们的心灵不也就同样美丽了吗？
一个向美而生的人，内心是充满善意的。春日的一场花事，是自然地发生。我徘徊在花间，吸收着它的芬芳。
什么时候，我们也如花一样，把自己的芬芳无私地奉献，那么生命就有了自然流淌之美。生命的线条灵动而流畅，生活的沟沟坎坎也会被它翻越。
春风越过山川河流，把大地吹醒。花儿翻过季节的沟壑，把自己平整地绽放。花事中的修行，修的是一颗自然之心，与美同在之心。
我是那个爱花的人，春日的花事它早就开在了心上。一年四季，与花为伴。郊外的桃花正艳，杏花漫山，室内的香雪兰与睡莲，安静地陪伴着我的文字。
世界上不缺乏美丽的事物，我们从其中汲取美的力量，以此来抵抗岁月的漫长。一个心怀花香的人，灵魂是有趣的。
于早三月的花事中，我在桃花坞里走过。
静夜独坐，忽然间，心头涌上这么一行字——“在文字里修行”。
时光飞逝，日月如梭，不知不觉间，竟已在文海里漫行了两年有余。关于文字，总感觉有诸多的话语想要诉说，却又觉得自己嘴笨笔拙，似乎用任何的语言都无法描述出自己对于文字的挚爱与感激之情，而一种欲语还休的情愫就那么似有若无、若隐若现地飘逸在心城，时不时地在心海浮浮沉沉、起起落落……
踏进文字圈，似乎也就无可避免地会与各网络红人及文学名家们撞个满怀。说实话，我没有特别崇尚哪位名家，无论他是名不见经传的平凡人，还是文学大家，只要是他的文字有值得我学习的地方，我都会借鉴过来，学为我用。
同样，是人都不会十全十美，就算是世人所推崇的大师们也是一样。大师们也是人，也会有自己的不足之处，有自己小小的私欲，有自己小小的任性。他们也会犯错误，也会儿女情长，也谈风花雪月，也会被感情所拘囿。
我从来不会把那些文学大家们在心中神化，学习他们的优点的同时，也能直面他们的不足。好的，学习借鉴，不好的，也能够按自己的认知去辨别，按照自己的原则去评判，不会盲目跟从。个人认为，并不是名家们就不会出错。
生平，最不喜欢的一种人是：嘴里高呼着所谓的文学正能量，却处心积虑地用贬低他人的卑劣行径来抬高自己。特别想告诉身边的人，我只是一个喜爱用文字来书写自己人生点滴的平凡女人。不是作家，也不是女神，不想扬名，也不想用文字来赚钱，只是喜欢用文字来表达与诠释，习惯在文字里安放灵魂。若是你喜欢我的文字，敬请慢慢欣赏，你我且行且惜；若是你看不惯我的文风，敬请自行离去，我微笑着欢送。
我写的文皆是心底最真的流泻，不会为了宣扬正能量而刻意而为，也不会为了上头条而执意用华丽的辞藻去费心堆砌。我的文有我自己的.思想感情，有我的生活故事，有我的人生感悟，有我想要表达的某种情愫，你喜欢与否与我无关。我手写我心，你喜欢与否随你意。文字于我而言，是一种致命的喜欢，是植入骨子里的挚爱。
最近，脑际总会浮现这么一个问题：“自己每天这样不停地写文，究竟为了什么？”曾有人说我名利心越来越重了，我不知这话由何说起。每天往各大网站和各个微信平台发文也没想要收取一分钱稿费，关掉手机、拔掉网线，谁也不知道我是谁。也有人和我说，我从写写实文到写写意文是一种堕落。而我呢，写叙事散文和杂文随笔时依然会用写实手法，也学着用写意手法写景抒情，铭刻人生。
据我所知，写实文是以文风质朴，感情真挚而引起读者的共鸣；写意文则以意境唯美灵动，词汇运用精准而直抵人心。其实，每种文风都有其存在的必要，比如：写人叙事的文章就只能用写实手法来写，而写景抒情的文章唯有写意手法方能彰显其唯美曼妙的情致。
其实，我们品文正如我在我的《禅茶人生，韵味悠长》里说的那样：“文有百味，全凭品文人的喜好，心性相近之人，品之如玉浆琼露，喜不自胜；心性相悖之人，读之如破烂败絮，心生厌恶。经历相仿之人，越品越爱，奉之为心之知音；经历不同之人，读之无味，评之为不知所云。”对于品文，我们不要去攻击任何文风的文章，我觉得每篇文都有其闪光点，也有其不足之处；对于他人评论自己文章的好与差，也不要心生不悦，更不要愤慨不已。我的文章——《禅茶人生，韵味悠长》在好几个网站都不被看好，却有幸被广州南方法治报的编辑看中，发表在他们报纸的副刊上，这就很能说明这个道理。
一直都觉得，写实与写意手法是两种截然不同的表现手法，若能将两种写作手法都运用自如，那便是我此生孜孜不倦地追求的目标。很多时候都在想，自己写下的文应该也没多少人去细细品读吧。而我的文都是某时某刻心底最真的流泻，懂的人自然一看就会懂，不懂的人读千百遍也是枉然。
我总觉得，具有相同的心性，相似的经历的人才能看懂我的文字。或许缘于我是一个胸无大志的平凡女人，究根到底，之所以这么一直坚持写文，一不为成名，二不为赢利，只是爱好用文字来抚平生活的忧苦伤痛，用文字来为心灵营造一个安放灵魂的圣地而已。以后的人生路上，惟愿自己的文字能永远保持一份平和淡然、洁净如初的底色，便心满意足。
曾看过无数的玄幻小说，其主题无一不是主角顶着无敌的光环在大千世界里闯荡。对于青春来说，小说里的生活无疑是虚拟、荒诞的，但我不得不承认，青春也似一场修行。
或许有人想，在这场修行中过得更不羁。每天顶风作案，认为自己可以创造神话，可以打破“学习似逆水行舟”的真理。然而你错了，你不是小说里的主角，不可能“逆天”行事。你只能做一个平凡的人，在别人努力着、奋斗着的时候，同样努力、奋斗。
在一个微信公众号里，偶然发现了一句话，虽然比较粗鄙，但却是真理。他说：“比你牛逼几倍的人都在努力，你有什么理由不努力！”是的，青春易逝需奋斗。“莫等闲，白了少年头。”不要妄想一步登天，你只能脚踏实地，像小说里的配角一样努力修行。
青春的修行，就像爬一座高山，只有两种结果。第一种：你奋发图强，超越了他人；第二种：你稍作休息，他人超越了你。现实总是苦涩，未来会是美好。美好离你是咫尺还是天涯，只在诸位的一念之间。不要在多年以后辛苦地打拼未来时，才后悔你的青春是一本太仓促的书。
在我们的纬线上，做着青春的'梦，唱着未来的歌。同学们，青春乃一场匆匆忙忙的修行，你要在转瞬即逝的时间里体验无尽的历练，奔赴自己的战场。这就是青春的意义。
“我不知道什么是年少轻狂，我只知道什么叫胜者为王。”青春是一场苦逼而又现实的修行。而在这个世界上，人们只会记得NO·1。要记住，只有短暂的失败，没有永远的成功！
所以，静下心，开始这一场青春的修行！
有划痕的高尔夫球比新球有着更优秀的飞行能力，从此有凹点的球成为比赛的统一用球。同样，经历过挫折的人生也会愈来愈接近生命的准线。跌倒，往往是人生的一种修行。
关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。
市列珠玑，户盈罗绮的长安，也不是所有人都能安享荣华。初到长安的杜甫，一边是对过去自由漫游的无限依恋，一边是对步入仕途的几分期望，当与现实接触渐多，豪放的情绪也就会逐渐收敛，毕竟做官是古代主流的价值取向。可个人终究不会挣扎出时代的悲剧，时运不齐的杜甫遭遇政治阴谋，不光无官可做，经济条件也日渐困顿，虽寄居在贵族篱下，却也还是残杯冷炙，可杜甫不是李白，即便空余报国之情，也不效穷途之哭。杜甫跌倒得没尊严，但他拥有勇气去面对这无尊严的跌倒。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
个人的贫穷与时代的痛苦正如那萧萧落木，惨淡、悲凉又无情。但杜甫的情怀总像那滚滚长江，他总可以在秋日里望见秦山破碎，泾渭难分，他总可以从无语的山川里看出时代的危机。杜甫在仕途上的跌倒使他更贴近生存的本质。百姓凄苦的生活与杜甫个性中的责任感相碰撞，使他开始关注一个极为重要却总被忽视的群体——人民。贴近人民并没在使他的官位步步高升，但却为他的诗作赋予了前所未有的价值。贴近人民，使杜甫的情怀具备了一种行远的力量，即使是在跌倒之后。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。
同样是离开皇帝，李白的“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。”一甩衣袂去寻找真正的自己，而杜甫的离开却走向了人民。跌倒后的杜甫更愿深刻地思考百姓的疾苦，更愿真诚地为百姓付出一些，即使自己也是他所见惨淡之景中的一员。杜甫总是在积累忧愁，晚年的`诗作就是一个映射。我们敬称他为诗中圣人，却不知杜甫本身是否愿意成为一个诗人。杜诗的精华不是表达而是文字背后忧国忧民的情怀，一种为人所必须的社会责任。
中国人的世界是流转不定的，动荡的，是昨日的云端，今天的泥沼，更是平心静气从泥沼里爬起来挑着担子讨生活。我们的人生总会跌倒，我们要明白怎样的勇气才能面对，怎样将跌倒转变为行远的力量，何以跌倒过的人更深刻，更真诚？跌倒，是人生的一种修行，在失意之中也可实现价值。
人生是一场自我完善的修行，所有的经历，无论悲喜，都为塑造更完美的自己，待那时，即使青春不再，年华已逝，也终究会遇见最美的自己。
——题记
走过春的繁荣，见过秋的萧瑟，便不再害怕季节的更替，而是更能以自然的心态来欣赏不同季节里特有的风景；享受过成功，遭遇过挫折，便不再害怕人世的沉浮不定，而是更能以从容的心态来对待不同经历所带来的悲喜；经历过繁华，品尝过落寞，便不再畏惧剧终人散的寂寞，而是更能以坦然的心态来面对缘聚缘散的结局。
世事沉浮，坦然视之
时光荏苒，岁月变迁，回想来时的路，也曾欢喜，仅仅为一句他人的赞扬；也曾失落，仅仅为一次失败的考试；也曾相信，仅仅为一些励志的文句；也曾怀疑，仅仅为一次不太满意的自我展示；也曾徘徊叹息，也曾努力前行。失去的是光阴，不变的是这一半阴晦，一半明媚的旅程，变化的却是自己更良好的心态，更完美的性格，无论风吹浪打，胜似闲庭信步，回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。未来的.路，不畏惧，不停留，不悲伤，不堕落，更从容，更坚定，且行且努力。
始终相信人生是一段充满诱惑的旅程，有风景，但更多的是荆棘。渴望远方之景，使你有更大的勇气前行，经历荆棘却更能磨练你的意志，使你更有能力前行。所以不必畏惧挫折，也不必害怕失败，起起落落本是人生常态，以更坦然的心境对待，以更坚毅的品质前行，终究会到达人生的彼岸。
虽然并不是每一颗种子都会发芽，并不是每一滴水都能入海，并不是每个理想都能实现，生命的成长也并不会一帆风顺，但也并不会永远受挫，快乐和痛苦总是相生相伴的，以更理智的心态来看待，不懈地努力，执着地追求，雨后终究会有晴天，黎明也终究会到来。
不忧虑潦倒的现在，不畏惧未知的未来，坦然前行，努力奋斗，去迎接那一场春暖花开的盛宴，待那时，即使青春不再，容颜已逝，站在人生的顶峰，你依然美丽。
缘聚缘散，学会从容
生命的每一站都会遇到不同的风景，不一样的行人，然而随着时光的流逝，那些景，那些人都会定格在记忆的画框里，或鲜艳亮丽，或灰白浅淡。
也曾为与一个陌生人的相聚而欣喜，兴奋地想告诉全世界；也曾为一段友谊的渐行渐远而感慨，默念着不会再付出真诚；也曾为一段缘分的逝去而悲泣，独自吞咽痛苦的结局。慢慢地才发现这只是成长的经历，这份经历让你懂得了珍惜，更学会了放弃，珍惜相聚时的缘分，离别也无需忧郁。
生命中总会遇到一些匆匆的过客，或许是因为前世的一点薄缘，我们才有了短暂的交集，随着时光的流逝，我们终究会迷失在人海里，甚至忘记相遇的美丽。这一经历恰如徐志摩的《偶然》，相遇不必惊喜，也许转身就消失了踪迹，离别也无需叹息，因为我们会遇见那个更好的自己，以赴那场最美的约定。
提升自己，努力前行
生命是一场雨，看似美丽，但更多的时候你得忍受那些寒冷与潮湿。然而也得感谢那些寒冷与潮湿，因为它逼迫着你去提升自己，去挣脱命运的枷锁。它会让你学做一颗树苗，在贫瘠的土地里不断地汲取营养，去迎接最后的挺拔；它会让你学做一条江河，在曲折的道路上不断地流淌，去迎接大海的宽广；它会让你学做一只蜗牛，在陡峭的墙壁上不断地爬行，去迎接金字塔顶端的辉煌。
提升自己，无论是外在的形象，还是内在的修养；提升自己，无论是性格的完善，还是能力的提升；提升自己，无论是心态的养成，还是意志的磨练，都能缩短你与成功的距离。
在遭遇中奋起，在绝境中重生，提升自己，努力前行。
生命的成长是一个漫长的过程，历经岁月的打磨，终究会塑造更完美的自己，去迎接春暖花开的美丽。
落花茫茫，逝水流亡，人之一生，出世入世，因果循环，来有来的缘由，去有去的宿命。匆匆一世，此时遇见，彼时擦肩，爱恨随缘，来去随意，淡看落花，静听流水，用一颗泊宁之心，笑对沧桑风月，聚散离合；用一份淡雅之性，迎接风雨人生，曲折流离，不失为一种至上人生！
闲暇之时，在雨后的山林间悠然地散步，感受脚下宽厚的大地，将数亿人的沉重一揽入怀，不烦不恼，不急不躁。步上台阶，慢慢地张开双臂，与清风相拥，微凉的清爽瞬间抵达心底深处，心底的惆怅，心间的名利，世事的无常，刹那间就会被这柔软温润的清风一扫而过，这般柔弱到无形的清风，用怎样一颗博大的心怀，去装下世间那么多人的哀婉惆怅，离愁别绪，爱恨情仇，善恶丑陋？
清风自是博爱的，而博爱无比珍贵却不用一分一毫，只要你愿意，敞开久闭的心扉，就可以与之语对人生，笑看浮萍。人之一生，说长不长，短短不过数十载，说短不短，有时，一日光阴都觉得无比艰难漫长。其间经历的，苦痛艰难也好，聚散离别也罢，只当做是人生修行的必读经卷，只有细细把经卷中的一字一句，一词一意参透的更加了然清明，我们的心才能更加开阔明静，懂得进退有度，择弃有余。
山间的一草一木，一花一叶，岩角青苔，都立在这无边无渡的清风中，默然的修行着，他们同白云相对，与清风相拥，在这沧桑烦闹的世间，安静的根植于大地之上，泥土之下，开落有时，轮回有序，守着一颗质朴的心，不叹光阴寸寸，不哀生命无常，因为它们早已深深懂得，生命是场花开花落的'心事，淡然才是最美的情怀。若无这世事变迁，轮回摆渡，久处于世是多么了无生趣的事情。四季的更替，光阴的辗转，一生的修行，才能让他们终结的生命得以延续，得以重生，得以永恒。
我们每个人的一生，不过如此，寸寸之心，既然装得下清风，装得下大地，便可以放开一切的一切，守一生淡然开阔，平淡有韵。功名利禄，不过缥缈云烟，虚幻无形；爱恨情仇，不过心之纠愁，余念之结；得不到的，就微笑着放开；抓不住的，就轻轻松开手；丢弃的，就不要回头拾捡；错开的，就留住初见时的美好。仓央嘉措曾在《地空》里写到“世间事，除了生死，哪一件事不是闲事”，倘若我们能把生死都看得清明澄净，那么世间事，除了看不开，放不下之外，哪一件不是小事呢？
就在场修行的道路上，守一禹温暖的时光，寄一次偶然的相逢，缘来静静收藏，缘去不叹世事沧桑。纵然回眸，两两相望，转身，就潇洒的离开，把最美好的一瞥惊鸿留在时光的渡口，任它凋零，芬芳却愈久弥香。
轻轻抬起头，闭目冥想。默默低下头，将清风赠予的爱揽怀入梦，挥挥手，阔别天边的云，将心事一一放开，继续同清风一路结伴，一同修行。
人生是一场与任何人无关的独自的修行。这是一条悲欣交集的道路。路的尽头一定有礼物，就看你配不配得到。
一个人想要获得成功，必须要通过自己的努力。或许这种单打独斗的方式，会让你的成功来得很慢，加入群体之中能够省下很多的精力，但这种方式却会让你的成功来的大放异彩。你不会忘记沿路的风景，不会减少你的思考，你越是一个人行走，越是让人生有更多的沉淀，你也会是更加成熟冷静，最终越发强大！
可是想要完成这样一场独自的修行，你需要的不仅仅是你的毅力能力，你需要的是心中永远存在一种坚定的信念。有坚定的信念，方能支撑着你走下去，所以，若想走得好，请一个人走。
电影《肖申克的救赎》中，男主人公安迪在人间地狱中没有绝望，他的心中始终存有对自由的渴望。在长达19年的牢狱生活中，他始终是一个孤独的自由人。他一直在挖洞，却没有被发现。他冒着生命危险答应帮海立逃税，只为帮朋友们换来一场啤酒宴会。那一日的清晨，他没有和其他人坐在一起，而是独自沐浴着朝阳，让阳光洒满肩头，成为心灵与身体的自由人，也完成了一次自我的救赎。在一个雷电交加的雨夜里，他一人穿过厚厚的墙洞，爬过500码的恶臭的下水道，涉过肮脏的污河，洗净罪恶，在彼岸重生，完成这场独自的修行，并结出幸福的`善果。
《一个人的朝圣》中的哈罗德弗莱，60岁，在酿酒厂干了40年的销售代表，没有升迁。既无朋友，也无敌人，退休时公司甚至连欢送会都没有开。他与妻子在英国的乡间生活，生活平静。一天早晨，他收到了一封来自20年未见的老友奎妮的信：她患了癌症，写信告别。震惊悲痛之下的他写了回信。在寄出的路上，他又想到了自己的人生。经过一个又一个邮筒越走越远，最后，他从英国最西南一路走到了最东北，横跨整个英格兰。87天，627英里。只凭一个信念：他只要走，老友就会活下去。从他脚步迈开的那一刻起，就开始了这场独自的修行。
只有独自修行，行走在这条人生道路上，你才会领略到世界的多彩多样，才能给你的人生路上增加更多的思考，方能真正自由地行走在人世间。
所以人生路漫漫，孤独常相伴。
我们曾如此渴望命运的波澜，到最后才发现，人生最曼妙的风景，竟是内心的淡定与从容，而这份冷静自持，源于生活。
有时候会想，人生不过是一场修行，你路过我，我路过你，然后各自修行，各自向前。唯一不同的，便是生活的方式。梭罗说，一亿个人中，才能有一个人活得诗意而神圣。优雅的人生，是一颗平静的心，一个平和的心态，一种平淡的活法，才滋养出来的恬淡与从容。学会生活，去懂得把日子经营得诗意优雅，一路高歌，一路采撷。
语默动静，行住坐卧，喜怒哀乐，起落沉浮，这就是一撇一捺的人。人都如此简单，更何况是生活。早晨，太阳金光四溢，然后渐渐柔和地铺展开来。午后炽烈且淡化，然后慢悠悠地收拢自己，一点一点，傍晚好似回光返照，霎时极为绮丽，华美与壮阔，然后隐入黑暗。一天，便是如此了。有深有浅，有起有落，生活亦是遵从这般的变化，在不同时期，呈现出不同色泽与质地，晴天雨天，也都是必经。你能体谅，才得以从容。
其实生活的淡然并不如表面那般平静无澜，经年之后，才渐渐懂得，曾经酣畅淋漓、肆意挥洒的生活，不过是些过眼烟云，最终沉淀下的，也只剩安然。说起淡然，那庭院深深的红墙绿瓦里，最淡然的莫过于那蘅芜苑内的半旧女子，半旧的素色衣服，正衬出楚楚可人的`淡雅娴静之美。那是历经沉淀后的一种雅致的姿态，不张扬，不喧嚣，在岁月的沉淀中干干净净地自我修行，任凭尘世浮躁，宁静淡泊地生活，安于一隅，哪怕无波无澜。
一直羡慕于那些被命运蹂躏，还每天把自己收拾得干净整洁的人。这个世界，与命运最大的斗争，不是打得灰头土脸，而是活得优雅从容。人活一生，有什么东西是真正在意的呢，名利，权势，荣耀，滚滚而来的世俗红尘，谁知道滚滚而去之后，又会不会变成万丈深渊。
徒留一世，只剩下清清淡淡。可是，谁能说，这不是我们所追逐的生活的本质呢。
用一种淡然去生活，在生活中修行。生活向远而生，向暖而栖。周国平先生曾这样写道，人生最好的境界是丰富的安静。拥一份从容，遇一份优雅，为生命留白，要相信，人生的种种，无论是悲喜顺逆，都将是水过无痕。生活是一种最好的修行方式，而幸福的生活是简单持久的境界，它持续愈久魅力愈增，最终在时间里得到一种极致的幸福。
在梨花树下小坐，清茶浅酌，花好月圆，悠闲自在，大抵是一种最美的生活了。
一位西方哲学家曾经说过：“世界上最强的人，也就是最孤独的人。”“只有最伟大的人，才能在孤独寂寞中完成他的使命。”由此可见，只有那些甘于寂寞的人，才能发挥最大的潜力，完成伟大的事业。
在很多人眼里，寂寞就像是深夜孤独开放的玫瑰花，没有人在意和欣赏，只有独自一人品尝着落寞的滋味。世间总有一些人耐不住寂寞，心被物欲横流的社会所诱惑，于是，他们离开了宁静的书屋，一头扎进了五彩的染缸之中，最终一世碌碌无为。
对另外一些人来说，寂寞却是成功的催化剂，是一种修行。就像是崖间不断滴落的水滴，只有忍受着年复一年日复一日的寂寞，才能穿透坚硬的磐石；就像是枝头悬挂的虫蛹，只有忍受了狭小空间的寂寞，才能化作蝴蝶在花间翩跹起舞。
古语说：“居不幽者思不广，形不愁者思不远。”可见，智高者需要摆脱虚浮和繁杂，心灵才能得到净化，思想才能如同展翅翱翔的雄鹰自由地飞翔在天际。从古到今，有许多学者名流，沉潜书斋，甘于寂寞，耐得住清苦，“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，最终有所成。曹雪芹，在瓦灶绳牖，四壁如洗，举家食粥酒常赊的困顿下，仍旧甘于寂寞，于悼红轩中披阅十载，增删五次，才写出了光耀千古的伟大巨作，真可谓“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”。
“古来圣贤皆寂寞”，今人也是一样的。
以“帝王系列”三部曲闻名的著名作家二月河，曾经一个月内接待过400多名记者，用他的话来说“整个屋子活像一个闹市”。这使他很难静下心来搞创作，酝酿很久的长篇历史小说至今没有动笔。他对记者说：“希望社会上的`干扰少一点，我不想汹涌澎湃，我只想静静地流淌。”二月河说得真好。“静静地流淌”，就是要甘于寂寞，远离喧嚣热闹之地，只有如此才能发挥自己最大的潜力，才能写出更好的作品。
“路漫漫其修远兮”，当一个人走在旅途之中，只有忍受住了寂寞的煎熬，才能够拂去沾染在心中的尘埃，屏气凝神，集中精力，专注于自己钟爱的事业，发挥潜力、超越自己，才能在一个黎明时刻，到达自己人生的巅峰，品尝到人生真正的滋味，成就不朽的功业。
人生本就是一场修行，欢笑是，痛苦亦是；前行是；停止亦是。不论通过的是什么，脚下身后留的，不也是来过的印记吗？
当双腿终于能够重新站起来的时候，我乘上一列北上的列车。独自坐在窗边，听着某人旷野中的嘶吼与怨，不禁摇头：你又真的站起来了吗？夜晚的大漠出奇的寂寥，黑暗与深蓝交织的天际，只能看见胡杨的树影。那些顽石般的生命，此刻大概与我一样无眠吧。月光嵌在了那种暗淡色的迷茫之中，连同周围的星光一起，是心中唯一明亮的灯。
列车与铁轨的摩擦驶向远方，我停在了无名的小站，扑面而来的土气是尘封了太久的'荒原的气息，是轻微的霉味和干燥的风。沿着九曲十八弯的羊肠小道，总错觉自己是否是在山间倒退，直至双脚感受到火的灼热。忽的有些眩晕，如同章鱼的吸盘附着在头上，呼吸困难，头顶的光芒已经变为太阳，大地在热浪中重新蒸腾起来。红彤彤的的光束照耀在我的脸上，地上是那种高与淳朴的颜色，仿佛自己已经站在了这黄土垒成的高原之上了。
此刻的天地，似乎只剩了我，本想放声大吼，但却又没有——我拜倒在这辽远的高地之上，抽泣起来了。那水如同月牙泉最后的眼泪，滴在黄土之上散称柔和的光晕，终于打湿了干涸已久的断裂的感受。西域驼铃的声音，清泉般绽开了。那触不可及的远方，又似乎是某种震撼，一回头那列车，似曾在很近的路上，发出轰隆隆的声响，刺耳、直奔心头而过。但我已下来，走上另一段，这沟壑幽谷间的路，除了酸痛，不也是风景？
轰鸣过后，一切又重回寂静。高地，传来一声嘹亮的鸡啼。
回到青岛，又回到山里的祖居，一晃近十年，自己又是否认得当年的路呢？那棵树依旧守在路口，枝杈刚被修剪，新了不少。是啊，又有旧的又有多少留下了呢？夏夜的笛声，已随着院中繁花一起葬送了，走在田垄上，光着脚，真正温婉的泥土，不会让你想起穿鞋子的。不知不觉的，雨悄然落了下来，如同天降的精灵打在叶尖，本以为是雨的叮咚声，但伸出手去，却又捉不住雨的身形。弹在那之间的，只有散射着的柔和的五色。通过水珠，看到的是曾几何时那顽皮的我坐在那树的脖子上，伴着天使的精魂，去聆听树和风的情话。
叶子已飘落一地，我试着不踩到任何一片，但她们太多，就如同这一切，最终还是没了。树立在那里，不语，却仿佛还是像当年一样，留下了我最美好的童真。田间的尽头，最终走上了柏油马路，也许这变化太大，但阳光留在那上面的余温，是区别于泥土的另一种气息。低头看看，脚底黑漆漆的印记仿佛告诉我，过去的已不属于这里。的确，也许朝花只能夕拾，也许年少的我们不曾在意那些属于灰发人的事，但故乡依旧是故乡。也许我更怀念那种稚嫩的大地，可这一切也都变为现实，因为这不断的前行，不会为某个人而停留。我也许无法决定这种改变，但只要路在那里，我仍旧可以回来。
离去即为暂别，在这世中，寻找片刻的宁静，亲吻过去的脚印，对后来人讲着。那种苦痛与漫长、那种安详与宁静就如同一条长路，始于此，也归于此。回忆是活在现实中的我们的甜美，转过身，背起行囊，继续前行。
今周是发期中试卷的时候了，平时一说到发试卷了，我的心跳就好像一个兔子在乱蹦乱跳了。但是，这次发期中试卷的时候，我的心居然不像平时发试卷的时候怦怦直跳了，你们可能是在想：可能是你自己考得很好吧，所以就不害怕了。我告诉你们吧，其实不是这样的，因为我可以能把期中试考完就已经是在战胜自己了。
可能你们不懂我是在说什么吧，其实在考期中试的第一个晚上，因为我的大拇指指甲长得长，所以在下第一节自修的时候，我的大拇指指甲被我班的一个同学给弄翻起来了，这时鲜血顿时冒了出来，我当时第一个的反应而不是感觉痛而是想办法止血。于是我连忙拿出两张一元钱，一张先给我自己的指甲止血——那是因为我听说过妈妈说过钱可以止血；另外一张就给同学去帮我买止血贴——那是因为钱毕竟细菌太多了，不卫生。
接着我连忙叫我们班的女同学帮我把长的指甲给我剪下来，以免同学再次碰到，会弄得伤口再次伤上加伤，会弄得更加严重。等到这些事情搞好了，我突然感到了一阵阵的痛，这种痛苦我想来想去都不会用什么词可以表达出当时的痛，我想只有受伤过的人才会懂。这时，有一个同学问我：“你弄得这样明天的可是你还行吗？”我顿时被电了下了，我连忙拿起笔来看看我自己还能不能写字，这时这个结果让我差一点哭了起来，我的手居然不能够再写字了。现在回想起来真是有点后悔，当初我为什么不好好地学习正规拿笔写字的手势呢，那是因为我的'那个手势写字只要是靠大拇指写字的啊，我这下该怎么办呢？我想只好听天由命了。
回到家里，妈妈看见我这个样子，连忙拿来消毒水来帮我消毒；接着还用一种什么粉的药液帮擦在大拇指的指甲周围，这种药液听说是药房介绍给妈妈的。接着我打电话给班主任，打算告诉他我的大拇指指甲受伤了，明天不能去考试了，于是班主任他说：“如果情况好转的话就来，不好的话就不用来好了，在家里休养吧。”
到了第二天，我的手勉强还可以写到字，但是写得时候会产生一阵阵的痛，但是我还是选择了后者。我决定去考完期中试，在考试的期间，我一写字就会痛，弄得我不时要放下笔来让手休息，那时我曾想到过放弃，但是我做不到，我继续地让考试继续下去，就这样我忍着痛苦把期中试给考完成了。所以到了发试卷的时候我一点都不紧张。
这就是我考试期间的修行，我的修行还可以吧！