《简·爱》的意义不仅在于英国文坛发现了夏洛蒂·勃朗特而且使全世界千千万万的女性从女主人公身上找到追求平等和自立的精神源泉。对正在恋爱或即将恋爱的年轻人了解、认识、矫正自己的爱情心理及培养理性健全的人格也会有所启发。长久以来简·爱一直被称为神奇的女性是一代又一代女性心目中的偶像。无论何时简·爱的文学形象总是能促使人们反思尊严与爱情能不能兼得当人们遭遇坎坷曲折的人生经历时要如何激励自我而非堕落毁灭当人们拥有金钱和地位时能否操纵一切为所欲为在今天全球金融危机的大环境下人的精神世界变得越来越脆弱物质世界变得越来越强大作为凡夫俗子的我们能否为不安的心灵留下点什么呢带着这些困惑的思绪我们重拾19世纪英国现实主义作家夏洛蒂·勃朗特的小说《简·爱》女主人公简·爱身上独具特色的人格魅力无法不让人赞赏叹服也让人们得到很多思想启发找到叛逆与平等、贫穷与自立、尊严与爱情的精神动力。简·爱———这位瘦小、贫穷、长相平庸但自尊、自爱、自立和自信的女性将为人们逐一解惑。
一、尊严与金钱的对抗
现实生活往往是残酷或不尽人意的谁都有他人难以理解的难处如果金钱和尊严不能兼而有之不同的人会有不同的选择。细细品味简的人生经历对于人们在尊严和金钱之间如何抉择有着一定意义上的启示。首先简自幼便成为一个孤女被抛掷给了冷酷无情的舅母———里德太太。在这里她饱受欺辱。一天还是小孩子的简看到一本英国禽鸟史的书觉得好玩就躲在窗帘后头入神地看被她野蛮的表兄发现便一把抢过她手中的书说你没有资格拿我们家的书你是靠人养活的妈妈说过‘你没钱你父亲一文也没留给你。你本该去要饭不该在这儿跟我们这样上等人家的孩子在一起生活跟我们吃一样的饭穿妈妈买的衣服?滚站到门口去别站在镜子和窗子跟前。1这话意味着什么呢意味着那种没有钱就没有尊严可谈的观念这在当时的社会是普遍的。
就像里德这样一个十四五岁孩子的头脑中此观念也根深蒂固他觉得简跟他们不一样还骂简是耗子是偷吃别人东西的耗子。他之所以这样鄙视简没有别的理由就是因为简没有钱是贫穷没有地位的下等人她应该去要饭她没有资格过上等人的生活。简到了寄宿学校以后这种观念的冲击更为突出。因为寄宿学校里都是些没有钱的穷孩子或者是根本没有父母的孤儿是这个社会上被鄙视的一群。老师鄙视他们主教、学校的负责人更鄙视他们随便地加以处罚。简只是由于不留神把写字板摔落在地上便被罚站在高凳上示众并不许所有学生和她说话。这对简来说无疑是对她尊严的无情践踏所以从小她就产生了为捍卫尊严而不屈服于现实的巨大勇气。其次磨难中顽强长大的简最终凭借优异的学业和出色的才华从寄宿学校毕业她很快谋到了一份家教的工作来到了桑菲尔德给当地富有的庄园主罗切斯特先生的女儿当家庭教师。在罗切斯特家的生活给她提供了一种前所未有的际遇尤其是简和罗切斯特从陌生到了解然后相爱。罗切斯特起初的高傲冷漠并没有使简对他阿谀奉承谄媚讨好。
面对主人说话时的专横粗鲁她依然保持自我不卑不亢。我没吭声只是微微一笑那微笑既不显得很得意也不表示要顺从。简给人们展示出了一个个性鲜明自尊自信的女性形象。那时社会中已经充斥了太多的物质元素金钱的作用和等级的观念也被大大地神圣化。面对贫困的现实又有多少人可以像简一样坚强地捍卫做人的尊严坚守内心那一片精神的净土对简而言她决不能因为穷因为身处逆境就丢弃了人格、丢弃了尊严、丢弃了良知。如果说没有金钱是万万不能的现实中没有几个人能够真正做到视金钱为粪土但若当一个人穷得只剩下钱的时候那将是何等的悲哀。试想一个浑身上下珠光宝气的行尸走肉又怎能比得上有高尚灵魂的穷人简仍然是原来的简在生活中选择了尊严自立这既是她面对残酷现实的抗争和自强也是她高尚灵魂的折射。再次从另一个角度来看如果简很有钱是否就一定能够获得人们的尊敬并且拥有尊严我们知道庄园主罗切斯特虽然不年轻帅气却是位很富有的绅士。漂亮的塞莉娜因他有钱而赞美他说你有体育家的身材和气度所以我爱你。罗切斯特信以为真。塞莉娜跟另一个男人却说他是丑八怪。他原以为只要有钱人家就会尊重他但事实上并不是这样。为了钱有人当面总说好话实际上却会背后捅刀、诋毁或者蔑视你。由此可见金钱并不能买到真正的尊严。
二、叛逆精神———对平等自由的向往追求
人类的思想是最不应该受到束缚的叛逆也是最不该受到压制的。如果一个社会是兼容的就完全能把叛逆精神看作是一种合理看作是一种必然。否则这个社会本身就是一种不合理或者不能称之为健康的社会。人类的本性促使简对她的命运进行不屈不饶的抗争从而实现她对平等自由梦想的追求。首先简在罗沃德学校曾对海伦说当我们无缘无故挨打的时候我们应该狠狠地回击我肯定我们应该回击———狠狠地回击教训教训打我们的那个人叫他永远不敢再这样打人。狠狠地回击1这便是简的叛逆精神。骄横残暴的约翰把她看作丫头一样可是简不畏强暴怒斥这个迫害她的小魔王你这男孩真是又恶毒又残酷你像个杀人犯———你像个虐待奴隶的人———你像罗马的皇帝。接着便和他扭打起来。
其次当罗切斯特第一次看到简时他就感到有一种全新的东西———一种新的活力和新的感觉不知不觉传遍了他的全身。这种感觉和简所预见的一样。在罗切斯特假装要娶英格拉姆小姐从而试探简时简心中的哀伤和爱恋把她的情绪推向高潮你以为我能够留下来成为一个对你来说无足轻重的人吗你以为我是一架自动机器———一架没有感情的机器任凭别人从我嘴里抢走我那一口面包把我杯子里的活命水倒掉我也能够忍受吗你以为就因为我穷、地位低下、相貌平凡而且身材矮小我就没有灵魂没有一颗心了吗你想错了我的灵魂和你的一样———我的心也和你一样富于情感如果上帝赐给我一点美再加上大量的财富我会让你同样难以离开我就像我现在难以离开你一样4。这段经典的表白道出了简内心中最诚挚最真实的感情它使人们产生共鸣。可以说简和罗切斯特相见、相识到相爱的过程里她的叛逆精神、自强自尊的品质无不深深地征服了他。
再次我们不能否认简有自己的尊严在追求爱情上虽然她没有甜腻的赞美、温柔的话语但其感情足够真诚炽烈尤其是她从没有忘记平等的要求。简和罗切斯特谈到婚姻时曾义正词严地对他说你以为因为我穷低微不美矮小就没有灵魂了吗你想错了我跟你一样有灵魂也同样有一颗心我现在不是凭着肉体凡胎跟你说话而是我的心灵与你的心灵在说话就好像我们都已经离开人世两人平等地站在上帝面前———因为我们本来就是平等的5。以上充分体现出简的叛逆精神、坚决维护妇女独立人格、主张婚姻独立自主以及男女平等的主张也可以看成她对整个人类社会的平等自由的向往追求。
三、尊严与爱情的完美结合
尊严本身不是孤立存在的它是人与人交往中获得别人的肯定才能拥有的。马克思曾谈及人首先是把自己反映在另一个人身上一个名叫彼得的人所以会把自己当作另一个人来看只是因为他把一个名叫保罗的人看作自己的同种。也就是说一个人只有在另外一个人身上才能获得对自己的肯定。首先简和罗切斯特的首次交往对人们是非常有启示的。两人在山里不期而遇当罗切斯特问简你觉得我英俊吗简当时脱口而出不先生。这句话对罗切斯特的震动很大。于是他进一步追问你觉得哪里不好看呢简意识到自己说的话有点不礼貌向他道歉并解释道先生我太直率了请原谅。我本来应该说问到外貌问题是很不容易当场就随口做出回答的应当说各人有个人的审美观说美并不重要或者诸如此类的话2。简的两个回答对罗切斯特了解她至关重要使罗切斯特认识到简是一个可以和自己在精神上平等交谈的人。罗切斯特心中有道伤口就是塞莉娜当面吹捧他却背后嘲笑他。可今天这个其貌不扬、平民模样的女子当面这样的直率和真诚一下子抬高了简在他心目中的地位。而道歉更使他感觉到眼前这个女子不仅诚实还有教养。
其次精神上的平等使得他们处在平等的地位相互尊重相互理解从对方那里取得了一种人的尊严感的满足在这样的基础上两人产生了恋情。但是当简准备和罗切斯特结婚时却知道了他已有妻室拥有强烈尊严感的她尽管痛苦却还是毅然选择离开桑菲尔德远离她深爱着的人。此刻简觉得它再也不能去求助于他。因为忠诚已遭到破坏———信任已经丧失对我来说罗切斯特已不是过去的他因为他原来不像我过去所想象的那样我不想把他看成邪恶我不愿意说他欺骗了我。不过他在我心中已失去了正直不欺的属性因此我必须离开他这一点我看得很清楚。简还是原来的那个简她极不愿意未婚夫把她当作玩偶一样打扮不在乎罗切斯特先生能给她买多少漂亮的饰品更没有把他当作跨入贵族社会的阶梯。在非常强大的爱情力量的包围之下在美好、富裕生活的诱惑下简依然要坚持自己作人的尊严。她所要的只是一颗真心一颗没有被大量的恩惠压倒的心。结果简将梦想中的婚礼变成了她和罗切斯特的诀别。可见既便是在爱情面前她选择的依然是人的尊严。
简这样做并不是过于爱惜自己也不是过于畏惧道德。恰恰是由于爱要求她这么做。爱要求她追随美好要求她必须和自己的所爱保持平等这是他们进行最高层次爱之交流的根本前提。如果没有这些爱只能使她堕落。这正是简所具有的值得赞美的精神魅力使她能够成为独立女性的代表。再次离开后的简遇见了表兄圣约翰———忠诚的基督教徒。他眼中的尊严境界超越了人是一种和神结合而产生的尊严感。简的坚韧个性赢得了他的欣赏于是他便向简求婚。但是简的内心依然牵挂着罗切斯特对他的爱一刻也未曾中止过。而她又很清楚表哥结婚的目的只是为了上帝。她拒绝了她永远不可能接受没有爱情的婚姻。不能再犹豫徘徊了简重返庄园却意外地获知庄园被罗切斯特发疯的妻子放火烧毁她也因大火而亡罗切斯特则丢掉了财富截断了手臂还失去了光明。
然而他身体上的伤残抵不过精神上的痛苦对简的日夜思念使他孤寂的生活备受煎熬。这时面对深爱的人简更加确信他自己的重要她回到了罗切斯特的怀抱。历经磨难的两人终于结婚简既拥有了尊严同时也获得了真爱。简凭借她的人格魅力收获了罗切斯特深沉纯净的感情和真正属于她的尊严幸福。简的人格魅力就像沙漠中的泉水滋润着人们干涸的心灵。其实一个人即使拥有再多的财富和整个世界的财富比起来不过是沧海一粟即使一株生长在山谷里的野合也会有自己的骄傲也会找到属于自己的美好春天。精神世界是可以平等的。无论你是什么人只要你对大自然的生灵怀有同样的敬畏之心只要你对人世间的不幸怀有同样的悲悯之心人人都是平等的。不管是贫穷还是富有不管是貌美如花还是相貌平平只要拥有健康的心灵和充实的胸怀拥有独立的人格和坚强的个性不屈不挠勇于奋斗深处苦海却没有迷失自我纯真的本性就能拥有人的尊严和幸福的生活。
篇《简爱》是英国十九世纪著名的女作家夏洛蒂·勃朗特的代表作，是一部带有自转色彩的长篇小说，它阐释了这样一个主题：人的价值＝尊严＋爱。《简爱》是我最喜爱的外国名著之一。
大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。我想，那就错了！作者也是一位女性，生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始，而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。让我们试想一下，如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；如果她没有那份独立，她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，开始有金钱，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。所以，我开始去想，为什么《简爱》让我们感动？让我们爱不释手？那就是她独立的性格，令人心动的人格魅力。
然而，我们不禁要问，仅这一步就能独立吗？我认为，不会的。毕竟女性的独立是一个长期的过程，不是一蹴而就的。它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，需要风潇潇兮易水寒，壮土一去兮不复返的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动，所以她是成功的、幸福的女性。
从这本书中,可以看出它塑造了一个体现新兴阶级的某些要求的女性形象,刻画了工业革命时期的时代精神。
对简爱，我有的是欣赏和赞美。她追求独立的人格，追求男女之间精神的平等。虽经历不幸却热爱生活，并把爱带给每个需要她的人。为了自己的爱的信念，平等的真实纯粹的爱，甚至毅然放弃渴望以久的唾手可得的爱情，并最终也自己的爱人实现了精神上的平等，简爱的一生，虽谈不上轰轰烈烈，但却是平凡而不平庸。在我心中，简爱就像一个充满智慧、充满爱心并努力使自己生命得到最大张扬的精灵。她的生命，有如彗星的闪亮和美丽。
简·爱
女主人公，一个性格坚强，朴实，刚柔并济，独立自主，积极进取的女性。她出身卑微，相貌平凡，但她并不以此自卑。她蔑视权贵的骄横，嘲笑他们的愚笨，显示出自立自强的人格和美好的理想。她有顽强的生命力，从不向命运低头，最后有了自己所向往的美好生活。简·爱生存在一个父母双亡，寄人篱下的环境。从小就承受着与同龄人不一样的待遇：姨妈的嫌弃，表姐的蔑视，表哥的侮辱和毒打。但她并没有绝望，她并没有自我摧毁，并没有在侮辱中沉沦。所带来的种种不幸的一切，相反，换回的却是简·爱的无限信心，却是简·爱的坚强不屈的精神，一种不可战胜的内在人格力量。她对自己的命运、价值、地位的思考和努力把握，对自己的思想和人格有着理性的认识，对自己的幸福和情感有着坚定的追求。从简爱身上，表现力当今新女性的形象：自尊、自重、自立、自强，对于自己的人格、情感、生活、判断、选择的坚定理想和执着追求。
罗切斯特
桑菲尔德庄园主，拥有财富和强健的体魄，大约三十六七岁年纪（比简爱大了将近二十岁），心地善良，表面上看起来有些冷漠，有点顽固，起初在简爱眼中，他个性格阴郁而又喜怒无常，有一种男子汉气概。他身体强健，不算很英俊，但面孔十分坚毅，有一头浓密的黑卷发和一双又大又亮的黑眼睛。年轻时他被父兄迫害，受骗娶了疯女人伯莎·梅森，那个女人荒诞无度，过着放浪的生活，成天吼叫，罗切斯特非常厌恶她，但由于强烈的责任心和当时的一些要求不能抛弃她。罗切斯特先生为了追求新的生活到欧洲各国旅游，但一直都没有找到自己的心上人，反而频频遭到背叛。后来决心认真生活，便回到了桑菲尔德庄园，认识了家庭女教师简·爱，爱上了她，并向她求婚，但已婚的事实被揭发。简爱离开，他悲痛欲绝。由于疯子妻子的疯狂放火而失去一条胳膊和一只眼睛，另一只眼睛也失明了。最后成为简·爱的丈夫。婚后两年眼睛复明。