4月4日是我国传统的节日—清明节。清明节是一个重大的节日，人们为了纪念死去的人，都会在那天去为他们的坟前扫墓。并会缅怀那些去世的革命先辈们，继承他们的光荣传统，将优良的品质发扬起来。
又到了一年一度的清明节了，全国是统一放假的。家里的大人不允许我和他们一起去南山为家里死去的祖先扫墓，因此我们只能提前在家里过上一个“小清明节”啦！
清明的前一天晚上，我家那儿有一个规定，就是要摆桌香，为的是提前纪念死去的人们。我家的桌台是放在后面的老房子里的，在暗暗的灯光下，年迈的奶奶和祖母会将丰盛的菜肴一一摆放在桌子上，有年糕、烤鸡、烤鸭、八宝菜、粽子……让人看了就直流口水，可这时不允许吃。奶奶要在桌前插上两支蜡烛，放好桌凳，桌边还要分别放上一只只的碗和一对对筷子，里面要倒上均匀的酒，像是要家里请客一样。这样还不够，奶奶在桌子的正前方摆上一个垫子，是专门为祭拜用的。传说是要请地府的.神仙吃饭，为的是给家里死去的人能顺利投胎，并为全家人讨一个吉祥。而且，摆好的桌子和凳子都不能随意的碰，听说是不能打扰神仙们吃饭的。晚上6点时候便可以跪在垫子上祭拜“神仙”，取下自己的愿望。
这还不是重点呢。在家里人都纷纷祭拜好后，我们还要蹲在离桌子不远的地方烧“金元宝”和“佛纸”，那都是祖母和奶奶利用了一年的时间叠好的。爸爸拿来一个大锅子，里面点燃火。之后，我们将“金元宝”和“佛纸”扔进火里，边扔边祈祷。听奶奶说，烧“金元宝”和“佛纸”是为了给地府的神仙送“钱”，也是为了给自己讨一个平安。
烧完了“金元宝”和“佛纸”后才可以收拾桌子上的东西，家里人一起团圆吃饭。
吃完了饭后，我们都要揍在一起，坐在一张大的方桌旁，剪“票儿纸”。在扫墓的时候是必须把“票儿纸”插在祖先墓上的。
虽然这个清明节我没有同家人一起去南山扫墓，可在家里过的“小清明节”却依然寄托了我对去世的人们的怀念。我被那乐融融的欢乐气氛感染了。
一夜的狂风肆虐，大雨暴击，天公终于累了，微微地喘息着。
清晨六点，天尚未透亮，我和爸爸妈妈开着车在蒙蒙细雨中向目的地——广安，一路疾驰……
经过了两个小时的车程，我们终于到达了此行的目的地——邓小平故里。
一进大门，首先映入眼帘的是高高耸立的石牌坊，上书“德政坊”。它巍峨肃立，寓意伟人的高尚品德和丰功伟绩。园内道路两侧的景观树高大粗壮，枝繁叶茂，一片葱葱茏茏，透露着无限的生机和活力。经历了一夜狂风暴雨的洗礼，地上满是残枝断叶，凌乱的遮挡着林间的小路。几位保洁阿姨在蒙蒙细雨中正忙不迭的清扫落叶……
路边是一潭明汪汪的湖水，清澈见底，在林间若隐若现，仿佛一块碧绿的翡翠。细细的雨丝敲打着它的面颊，湖面上泛起一圈圈大大小小的涟漪……
跟随指示牌的指引，我们来到了“邓小平故居”，这里是邓爷爷幼年生活过的居所，房屋非常简陋，陈设也很简单，墙角的位置摆放着一张陈旧的书桌，看着书桌上的笔墨，我的眼前不禁浮现出年少的邓爷爷在此埋头苦读的学习场景……
随后，我们又来到了“邓小平纪念馆”。怀着无比敬仰的心情瞻仰了邓爷爷的巨型人物雕像。墙上的每一帧照片都记录着邓爷爷南征北战的光辉历程。邓爷爷胸怀韬略，工作严谨，把自己的一生都奉献给了祖国和人民，无怨无悔。生活中，他又是一位很有生活品味的普通老爷爷——他，每天都坚持散步三十分钟，风雨无阻。他，每逢春暖花开都会携带儿孙踏青赏花，任由调皮的孙儿把鲜艳的`花朵插进他的衣襟也毫不在意，满面笑容的四处游逛，多么慈祥可爱的邓爷爷呀!
在参观过程中，我接受了电视台记者叔叔的采访，记者叔叔问到:“小朋友，观看了展览，你有什么感想”?我回答:“通过观看展览，我收获多多，让我了解了邓爷爷少年离家时的踌躇满志，和他戎马一生的光辉历程，以后我会严格要求自己，努力学习，将来做一个对国家有所奉献的人”!
最后，我在纪念馆的游客留言处郑重写下了“不虚此行”四个字。缅怀敬爱的邓爷爷，鞭策自己!
我国传统的清明节，已有两千五百多年的历史。这天是祭扫的日子，但我家要到三月三才扫墓。于是妈妈、爸爸和我利用空闲时间，一起来学习有关清明节的习俗、忌讳等。
清明节是中国最重要的传统节日之一。古时又叫踏青节、三月节、祭祖节、扫墓节……清明节前后有上坟扫墓祭祖的习俗，以寄托对先人的怀念。清明扫墓是难得的踏青的'机会，正是杨柳发芽抽绿的时间，一家老少在山乡野间游玩，回家时顺手折几枝叶芽出绽的柳枝戴在头上，其乐融融！唐代诗人杜牧的诗《清明》：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”写出了清明节的特殊气氛。妈妈还给我讲了一个清明节的传说故事。
春秋时期，晋公子重耳为逃避迫害而流亡国外，流亡途中，在一处渺无人烟的地方，又累又饿，再也无力站起来。随臣找了半天也找不到一点吃的，正在大家万分焦急的，随臣介子推走到僻静处，从自己的大腿上割下了一块肉，煮了一碗肉汤渐渐恢复了精神，当重耳发现肉是介子推人自己腿割下的时候，流下了眼泪。
十九年后，重耳作了国君，也就是历史上的晋文公。即位后文公重重赏了当初伴随他流亡的功臣，唯独忘了介子推。很多人为介子推鸣不平，劝他面君讨赏，然而介子推最鄙视那些争功讨赏的人。他打好行装，同悄悄的到绵山隐居去了。晋文公听说后，羞愧莫及，亲自带人去请介子推，然而介子推已离家去了绵山。绵山山高路险，树木茂密，找寻两个人谈何容易，有人献计，从三面火烧绵山，逼出介子推。大火烧遍绵山，却没见介子推的身影，火熄后，人们才发现背老母亲的介子推已坐在一棵老柳树下死了。晋文公见状，恸哭不。装殓时，从树洞里发现一血书，上写道：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。”为纪念介子推，晋文公下令将这一天定为寒食节。
第二年晋文公率众臣登山祭奠，发现老柳树死而复活。便赐老柳树为”清明柳“，并晓谕天下，把寒食节的后一天定为清明节。此后，晋国的百姓得以安居乐业，对有功不居，不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天，大家禁止烟火来表示纪念。寒食，清明成为全国百姓的隆重节日。
这天我的收获多多，不仅知道了清明的由来，而且懂得要尊敬先人，懂得感恩和怀念。
又逢清明，雨似乎是为了应那句“清明时节雨纷纷”，从太阳手中夺回了称霸天空的权利，细密的雨丝无声无息地落下，也隐隐约约地给这世界遮上一层忧思的雾。
也许，在这个清明节之前，清明对于我来说只不过是一个模糊的概念，小时候，只知道每年这时外婆在远方的弟弟都会赶回来，并不明白这到底意味着什么。渐渐地我在长大，从书上明白了清明是缅怀先人的日子，但依旧觉得遥远，因为我最亲的人都在我的身边，我放肆地享受着他们给予我的无尽的关爱。
可是现在，曾经最宽容我的奶奶变成了一张再也不会笑，再也不会教导我，再也不会用那双因长年立于三尺讲台而被粉笔侵蚀得格外粗糙的手抚摸我的头的，黑白相片。
雨，就是泪的化身，这清明时分的雨勾起了人无限的愁思，也翻开了我不愿触及的带着浓郁思念气息的记忆。
记得在奶奶刚去世的那几天里，妈妈曾数落过我，说我这孩子怎么没心没肺的，没有人明白这一切只是我为了掩饰自己的不相信而铸就的伪装。很多次，我一个人或漫步或骑车在街上，看到一个白发苍苍的瘦小却格外熟悉的背影，不由自主地加快脚步，“奶奶”两个字就要脱口而出，却想起这声“奶奶”再也不会有人答应我了，只得讪讪地离开，留下一地的失落。
从奶奶走后，我极不愿有人在我面前提“奶奶”这两个字，听见后我只是默默地离开，抑或是控制不住自己的爆发。没人能理解，许多大人只是认为我是不可理喻，只有我自己明白，我是不愿去触及内心最痛的那道伤。
清明将至，我再怎么逃避，终究这个话题还是那样不可避免地被提起，我明白这半年多过去了，我也不可能再选择逃避，毕竟这早已是事实，我能拥有的不过是这一份卑微的怀念与记忆。姐姐说在同一辈的孩子里，我的`悲是最淡的，而这份最淡的凄在时间中沉积成了这最浓的一份哀思。我想在他们当初一次痛快地发泄后，应是早已记不得凄是什么感受了吧!
如今的我不愿将这份哀思化作泪水逝去，我只想将它变为我可以独享的一思念，虽不能说是每时每刻但至少可以在每年的清明这个时节成为连接过去的桥梁，让我可以怀念我那逝去的亲人。
时届清明，日暖风熏，翠柏凝春，更显得郁郁葱葱。今天我们怀着无比崇敬的心情，深切缅怀革命先烈们的丰功伟绩和音容笑貌，表达我们的思念之情，告慰他们的在天之灵。
忆往昔，在血雨腥风的战争岁月里，中华大地上无数优秀儿女为了民族的解放事业，为了国家的和平统一，为了实现最广大人民群众的根本利益，不惜抛头颅，洒热血，赴汤蹈火，舍身取义，矢志不渝，用他们宝贵的青春和热血，谱写了可歌可泣的壮丽诗篇，为我们创造了美好的生活和发展环境。
可以说，为了民族的解放和社会主义建设事业，无数英勇的儿女不畏艰难，前仆后继，抛头颅，洒热血，献出了宝贵的生命和青春年华，他们是中华民族的.骄傲，是中华民族的宝贵精神财富，在他们身上体现了崇高的爱国主义精神，体现了英雄斗争坚贞不屈的革命气节，体现了勇于献身、甘于奉献的大无畏精神，是我们学习的榜样，这种精神在祖国建设发展的各个时期显示了极大的凝聚力和号召力，也为实现国家发展提供了巨大精神动力。
先烈业绩，弥足珍贵。
缅怀先烈、不忘历史、珍惜现在、走向未来，意义更是十分重大。今天站在庄严肃穆的烈士墓前，我们每一个小学生更应深深的思考：清明节应该怎么过？祭扫的意义何在？是的，祭扫不是休闲活动，不是封建迷信，而是一种缅怀，是为了对先人好思想好作风好品质的传承。缅怀先烈，更是为了弘扬伟大的爱国主义精神。从这个意义上来说，当我们站在先烈们的墓前，献一束鲜花，捧一把土，决不单是为了行使一种仪式、做出一种姿态，而是为了唤回我们不该失去的记忆，找到继续前进的动力。主席的一段话今天想来仍然回味无穷，颇受教育：无数革命先烈，为了人民的利益牺牲了他们的生命，让我们每个活着的人民想起他们就心里非常难过，难道我们还有什么个人利益不能牺牲还有什么错误不能抛弃吗？祭扫，意味着什么？我想，只要这个答题做得好，我们的爱国主义教育、传统教育就会从一般性的号召而变成实实在在的行动，那样，我们的校风、教风、学风就会更好！缅怀先烈的丰功伟绩，憧憬着美好的将来，我们必定会以自己的实际行动来证明一切。时光漫漫，许多东西都会如同过眼浮云，稍纵即逝，但祭扫烈士墓所激发出来的坚定信念必将永远铭刻在我们心间，终生不灭！
革命烈士永垂不朽！
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每一个清明节都让我期待，又觉得难过。
从很小的时候，我就跟着奶奶去南山上扫墓。我奶奶指着一个土堆，说是姑姑姑父的坟。烧香，烧纸，磕头，我一丝不苟的跟着，不像姐姐总觉得好笑，忍不住笑，我心里有一种恐惧和悲伤，笑不出来。后来爷爷奶奶相继去世，我每年跟着爸爸阿姨去给爷爷奶奶扫墓四次，清明，七月十五，十月一，年前。在爷爷奶奶身边长大，给他们一个坟墓，只能让我想起更多的回忆，让我的悲伤倍增。之后就是妈妈的离开，我突然觉得很空虚，没有支撑。所以每年的拜神仪式都让我觉得不真实，总觉得像做梦一样，第一天梦见妈妈的时候，真的出现在我面前，就像每一个平凡的日子一样。
清明的气温也很冷，似乎在努力拖住冬天的尾巴，似乎也在符合这悲伤的日子。等车的时候，风冷冷地直吹进我的心里，一个小时的车程，我已经暖和起来了，但一下车，我又体验到了它的.力量。清明节不允许烧纸。我和爸爸、阿姨、哥哥买了些花和三洋供品，一路打车到山脚。山上的雪虽然已经化掉了，但是绿叶还没有出现，到处都是一些有干草的洼地。但是墓地因为上坟的人带来的鲜花，显得有些温暖。今天是第三天。我以为我们是最早的，没想到还有更早的。许多坟墓上散落着新鲜的泥土，周围的杂草也被清除了。想着这些死去的人，每年都有亲人来祭奠他们。一代又一代，他们延续着，怀念着世间的一切，也只有人类能做到。
以上似乎都是悲哀的。其实心里是有希望的。这种心情我不太清楚。我每年都期待这四天。这几天，我很期待见到他们。可以和爸爸，阿姨，兄弟姐妹聊聊这几年来在公交车上来回发生的趣事或者感情事。那些逝去的岁月，总会在回忆中变得那么美好，那么值得留恋。很多道理和感悟在这些叙述和回忆中慢慢体会和记忆，爷爷奶奶和妈妈的形象会更清晰的浮现在我的脑海里。我从来不知道，了解一个人需要很长时间，包括他们去世前后；也需要很多人的补充，以及自己的理解速度慢。
每当想到这一点，我都非常希望能和他们重新生活在一起，去欣赏他们的善良、善良、勤俭，而且不容易；或者如巴金在文章《怀念萧珊》中所想，这个世界上有鬼，有鬼的世界。然后，有一天，亲戚又可以见面了。
4月4号是清明节，那天，我没有去扫墓，这让我想起了三年前的事，三年前的那个梦。
那次，我并不明白父母为什么要扫墓，我越想越晕，便到头大睡。
我突然发现，我身处一片草地上，旁边是河，还有一簇簇野花摘迎风摇摆，多美啊！我似乎知道这是梦，便跳入水中，随着水流奔跑。
一路上，我时不时吓吓小鱼，玩玩小乌龟，小鱼也回应我，腾出大片水花。突然，来了一个老人和一个小孩，小孩问大人：“清明节为什么要扫墓？”我也很想知道，就继续听她们讲，老人望了望天空，想了想说：“不，我不知道，不过，明天去问老师吧。”“好的，小孩回答道。”她们说完，场景瞬间就变了，不再是那晴朗的天气，没有那清澈见底的`小溪，也不会传来那阵阵芳香，只有一幢幢高楼。忽然，我又看见了那个小孩，拉着那位老人，问老师，：“静老师，清明节为什么要扫墓呢？”老师回答道：“安甜池，我们之所以要扫墓，是因为要纪念祖先啊，我们要尊重长辈呀。”安甜池正想继续问时，突然从教室里走出来一个女孩，她大声说：“静老师，你又帮助安甜池！”老师还是刚才的表情，笑眯眯地问那个女孩：“兰颜娇婷，你知道我们偏偏要选清明节来纪念祖先吗？”兰颜娇婷的脸红了，她摇摇头，跑开了。安甜池正想说话，静老师又问：“安甜池，你想问的是我刚问兰颜娇婷的吧？”安甜池点点头，说：“老师，我真的很想问这个，求求您告诉我吧！”老师点点头，说：“我和你说吧，清明节也叫寒食节，你知道吧？就在古代，有个叫重耳的人，有一次饿晕了，一个叫介子推的人，就从大腿上割了一块肉，煮熟了给重耳吃，后来，重耳做回了君王，却把介子推给忘了，后听人说起介子推，他才想起了介子推，可介子推不愿意出来，重耳只好三面烧山，留下一面，希望介子推能出来，可他偏偏不出来，被火烧死了，重耳就把这天定为寒食节，晓谕全国，每年的这天不能有烟火，只能吃寒食。第二年，重耳登山哀悼，又把这天定为清明节。从此，我们就要去纪念祖先。安甜池，你懂了吗？回家吧。我也明白了。突然我醒了，感觉全身没力气，似乎我就是重耳，对不起介子推的样子。
我从那以后，不敢轻易在清明节不扫墓，不知道为什么，就像就像对不起介子推。
清明，是中华民族祭奠祖先、追思故人的传统节日。在具全的风俗上，各地也有着很大的差异。前几天，我随着爸爸妈妈回故乡浙江东阳扫墓，深刻地领略了故乡清明的习俗。
那天，天空阴霾密布，冷雨不停地敲打着车窗玻璃，车外的景物像人的心情一般沉闷、凝重。
12点左右，我们来到了东阳湖溪的田老家。大奶奶、大伯、大妈，还有严浩哥哥一家早已等候在那里。在我印象中，只有过年，大家才会团聚得这么齐整。爸爸说，这是因为国家调整了法定假期，使得清明这一传统节日重新受到重视的缘故。
清明节的聚宴，蕴涵着很多故乡的风俗特点。祭品除了鱼肉外，必须有清明果、青菜豆豆腐汤，看起来一清二白，很清淡。
祭祀祖先的仪式格外隆重，在下午三点多以后开始。爸爸告诉我，春节上坟都是在大年初一的早上，而清明节的祭祀则选在下午进行。
在祖先的墓前，大奶奶非常认真地摆好八只碗、八双筷子、八只酒杯。碗里放着鱼、肉、豆腐等各种祭品。在酒杯里斟上三分之一的.黄酒后，大奶奶手提灯笼，向四面八方遥拜，口中诵念：请八方祖先齐聚共饮，祝先人们如意快乐;然后又斟上三分之一杯酒，祈福先人能保佑后人健康、幸福;最后将杯子倒满，祈福先人保佑社会安康、国家昌盛。每一巡酒，大家都虔诚地向祖先作拜。接着，大奶奶她们在墓前烧起了纸钱，爸爸他们烯放起爆竹。看着那一团团袅袅上升的轻烟，看着那纸灰消失在茫茫天空中，我仿佛感觉到自己的心灵正与先人沟通。
在仪式结束收拾碗筷的时候，大奶奶把好几杯酒泼着烟灰中，又把一些祭品扔到墓的四周。爸爸说：这是给路过的其他先人的。当然，就现实而言，酒泼纸灰是为了避免火烛引发山火。
如今的清明习俗处处显现出现代文明。烟花代替了爆竹，鲜花代替了众多祭品，人们怀念祖先的形式也越来越文明，不用再沿袭披麻戴孝、下跪等陈现规陋习。大人们在追思祖先的同时，也谈论着各自的生活和生活和对美好明天的向往。
故乡的清明之行，使我深深地感到：清明，既是文化的传承，又是文化的演进。