清明的雨呀纷纷扬扬，是我们的热泪涌出心房。
先烈呀，今天我们集合在一起，向您敬礼！为您歌唱。
我们就像纪念碑边的小松树，时刻守卫在您的身旁，
我们就像墓地上的鲜花，向您送去问侯，向您送去芬芳。
清明的雨呀是点点滴滴的音符，谱写出英雄的篇章。
清明时节，心里总是慌慌的、凄凄的、寂寂的，一种惶恐怅惘的忧伤。
不知什么时候起，天空下起了雨，淅淅沥沥的，浸湿了我的眼眶，浸透了我的衣衫，一滴滴雨水，穿过我寒战的躯体，汇集在我的心房，波涛汹涌，洋洋洒洒，汇成了一条思念的河。把我带到了生离死别的现场，那一幕幕一桩桩的往事，似风铃般，在我耳畔回响。难忘，铭记的殇。
微寒薄凉的北风从我耳旁掠过，呼啸摇曳，似是在呜咽，似是在咏唱：清明时节桃李笑，野地荒冢话凄凉。乌啼鹊噪昏乔木，阴阳两隔谁断肠。一声声哀嚎，一声声低泣，仿佛来自苍穹，仿佛在耳边回响。
我遥望天籁，夜幕，笼罩了一片有生机的气象，黑丝绒般的夜空中悬挂着颗颗闪烁的星星，似是一滴滴晶莹的泪滴，颗颗璀璨，滴滴欲坠下。似是在诉说一个个遥远哀婉的故事，声泪俱下，痛不可抑。
我仿佛看见千里之外，荒凉的枯山峻岭旁，百坟拱起，千碑林立，烟雨笼罩了万家冢院，荆棘杂草凄迷在肃穆的墓碑旁，断魂哭泣的人们，跪倒在祖先旁，燃起一炷香，点燃心中无限的哀思和惆怅，许上一个个心愿，让天地永存，让死者安息，让活着的人们，背起行囊，不辜负前人的重望。
妈妈，女儿不孝，到不了你的身旁，就在这十字路口，能够通往天堂的方向，点燃心中的思念，把我心里滚滚的思念之水向你流淌。
风潇潇，飘荡着浓浓哀思，雨绵绵，淋漓着靡靡悲情，我划亮手中的火柴，幽兰的火苗，迅速在寄托中蔓延，冥币飞舞，火焰发出噼里啪啦的声响，似是我心中滴落的泪滴，重重地敲打着我的心房。
祭拜的香火在半空中袅袅升起，直达我遥望的方向，妈妈，你在天堂，还好吗?是不是一样在把我们牵挂，妈妈，在凄寒霜冻的夜里，别忘了把棉衣穿上，妈妈，有爸爸的陪伴，你们的家园，是不是阳光明媚，灿烂辉煌。
妈妈，我思念你，我把思念的苦水，汇成了涓涓的河流，在夜色里发光，我把思念的甜蜜，酿成醇厚的米酒，散发着醉人的芳香，我把思念的旋律，谱写成一首歌谣，在寂静的深夜为你歌唱。
月光下，清明的细雨，似是串成窜的珍珠，纷至杳来，远远望去，似是密密麻麻的银线，在天际闪耀，犹如积蓄在我心头，无限的想往。剪不断，丝丝缠绕，悱恻心田。
雨缠绵，风哀泣，任凭狂风暴雨，妈妈，我也跪拜在你幽魂的面前，任眼泪滂沱流成河，依然向你诉说着我无尽的缅怀和思念。看着冥币一点点化为灰烬，我不忍离去，不忍离开你的身旁。
白云大手护住一座
荒山秃岭;亲人们失声痛哭
我不为所动，出神入境
我灵魂在与你灵魂对话
草枝折断，我手中发出细微声音
都给你信息;经过大自然
生喧嚣和死孤寂得以默契
就像两道相对门敞开
一种情绪缓步其中，安祥而入迷
盼望着，盼望着，东风来了，春天的脚步近了。
一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。山朗润起来了，水长起来了，太阳的脸红起来了。
小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。风轻悄悄的，草绵软软的。
桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。花里带着甜味，闭了眼，树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着，大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在花丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。
"吹面不寒杨柳风"，不错的，像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息，混着青草味，还有各种花的香，都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将窠巢安在繁花嫩叶当中，高兴起来了，呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙，唱出宛转的曲子，与轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛，这时候也成天在嘹亮地响。
雨是最寻常的，一下就是三两天。可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶子却绿得发亮，小草也青得逼你的眼。傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片这安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。
天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去，"一年之计在于春"；刚起头儿，有的是工夫，有的是希望。
春天像刚落地的娃娃，从头到脚都是新的，它生长着。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑着，走着。
春天像健壮的青年，有铁一般的胳膊和腰脚，他领着我们上前去。
下卷路上行人
画外音：
清明的雨，把永远的唐诗宋词化成了清新的生命水墨，
清明的风，把生命的春暖秋寒燃成了岁月澎湃的激情！
杏花春雨江南，让我们想到那些投笔从戎、征战边塞的热血儿男；让我们缅怀那些上下求索的忠烈勇士；
胡马秋风塞北，让我们记住那些精忠报国的英豪才俊，让我们崇敬那些舍生取义的民族精魂。
又到清明
祭奠的香火
直直升腾
芳草低浮，花开如雪
雨燕飞到此处
也轻轻，轻轻
此时，我分明听见亲人
来自天国殷切的教导
我分明听见亲人
来自苍穹的亲切的嘱托
祭奠的香火
直直升腾
仿佛要升腾到远古
升腾到苍穹
是寒食的露珠
还是思念泪水
脸颊，在冉冉的香火中
湿湿的
我问苍天：为什么有生死离别
为什么为什么为什么
苍天春雨瓢泼
我问大地：为什么没有起死回生
为什么为什么为什么
大地扬起风尘
四月，正是春时
花红柳绿，姹紫嫣红
我，因为思念
讨厌四月，讨厌这个春时
假如，用我的血肉
包裹在亲人的骨头上
亲人就可以复活
我愿意就此接替亲人
在此守住花丛中
亲人的碑文
直到地老天荒
不知觉间又到清明，又见清明，如古龙在小说里面所言"飞刀又见飞刀"飞刀一出，必定封喉，也就是说，总会有人倒下，总会有生命消逝。死人总是一件让人哀痛的工作，无论大好人是也好照样坏人；身后也就是一把骨灰、一掬黄土罢了。人生一世，草木一秋。
灭亡是一个永恒而又古老的话题，没有人能逃避，死者已逝，存者当哭，也许死亡是成为传承文化的一种体例，也许扫墓、祭奠仅仅是眷念过往的另外一种手段。对于回家扫墓的事情我总是心怀愧意与忸怩，哥前天给我留言说他跟嫂子已经告假回家凭吊过了。
到如今为止我已经很难说清晰前次在家扫墓是五年前照旧六年前更仍是七年前，许久没有归去过，恍惚间人已乱七八糟。清明节省墓家族里的人往往会比过年的时刻都要热闹，良多在外面打工的亲戚在春运很难以回家，所以到了往后一些年份，家里的叔叔、伯伯、姑姑、舅舅、阿姨城市选择在这个时辰回家投亲。
很可惜的是我一向飘流在外，二叔差不多十几年没见过，前几年说堂弟娶亲，生了孩子，堂姐嫁人目下当今有也两个孩子，这些弟妹、姐夫、侄子、侄女我却一直无缘见着；甚是遗憾。
小时候清明去扫墓的很多情景老是在心里无法落下，印象最深是就是每年都是那几日雨下个一直，难怪杜牧会有这样的感到“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”路上行人欲断魂的感受在我们年小的时候是一直无法感触感染到的。一群从兄弟在泥泞路上你追我赶，那时候穿的是胶鞋，长度可及膝，老家管它叫“筒子鞋”。
在泥水里行走完全不消计较裤管会年夜面积的被弄脏，不外并不是每双鞋子都是无缺不漏水的，几乎在农村那样的胶鞋十有八九会呈现裂缝漏水、进泥的情形输过出单声，的想是一容字提的我式内朗损使非球平的丰。
可是伶俐的乡平易近却总能找到有用的方式来看待各种在生涯中泛起的问题。补鞋跟补自行车轮胎是一个道理，先用铰剪剪下一个比缝隙大少许的一块橡胶下来，外形大多半是卵形，会有少数是圆形的。
把鞋子上的'缝隙四周用锉子矬去一层，剪下的那块也是，然后在各自上涂上胶水，先晾一会，最后紧紧的贴在一路就完成了。
当然这不是百分之百的保险，不能包管一劳永逸，修补这样一双鞋子得频频修补，直到不能用为止才换，几块的器材在农村非得是新三年，旧三年，缝缝补补又三年的样子，非得用到不克不及再用为止，到了这个份上还舍不得丢弃，先搁放在家里看看日后能不能派上其他的用场。
说其实话有差，不小获于改现长，和而管行和了。，我是不怎么喜欢穿鞋的，一般情况下除了冬天之外都喜好光脚行走，这样更自由一些。
然则去扫墓不得不穿鞋子，怕有违怙恃的号令，别的一个就是要到山上去摘杜鹃花放在亲人的墓碑前，所以不得不穿鞋。扫墓的时候大人用锄头挑着一个大篮子，篮子里面装着：石灰、纸钱、冥币、酒、肉、酒杯、鞭炮、喷鼻、烛、刀还有一只生公鸡。
凡是环境下是他们走在后面，我们这些小孩蹦蹦跳跳的走在前面，但距离不会拉开很远，因为路上有蘑菇可拾。
那种蘑菇叫“尖子叶菌”，这种蘑菇是所有野生蘑菇里面最早出现的，过了清明到了五六月份就会出现野生蘑菇的极品“天鹅菌”，不过野生菌子的岑岭期是在九、十月，那段时候天色热，雨水多，风向也好，蘑菇很快的就能繁衍。
生前和死后，都得到前所未有荣耀
十一年前，众目仰望一颗慧星
慧尾绕城一周，浩荡而悲壮
所有看到人都脱帽致意
五彩花环在山上曾叠成怀念堡垒
灿烂星辰，如今早已朽烂如泥
荒草连天呵，像扯去绸布旗杆
在凉风中悲歌光荣过去;墓场倾颓
唯有万千山蚁，日夜守护着你
白云大手护住一座
荒山秃岭;亲人们失声痛哭
我不为所动，出神入境
我灵魂在与你灵魂对话
草枝折断，我手中发出细微声音
都给你信息;经过大自然
生喧嚣和死孤寂得以默契
就像两道相对门敞开
一种情绪缓步其中，安祥而入迷
碑石如冰，温暖我心
四野萧杀，纵横我情
一如往年，下山时我泪涌如泉
因为最最伤心别离;我就要投身到
鼎沸人际间，履行各项义务
为了他人，去坚守职责
以各种感情波折为人生享受
将辛劳和痛苦作为行动报酬
最终如你，对人们说：我无愧生命
每当我们朗诵这些正义歌．
热血奔腾在心中，
山岛啼，红花开，阳光照大地，
东风吹，松枝摆，浩气依然在。
胸前的红领巾映着阳光，
就象先烈的忠贞、刚强，
一朵白花一个心愿，一朵白花一个问安，
凝聚着每一个少先队员的敬仰，
编织着每个小伙伴的誓言。
都说这个节日的春色非常浓稠,
都说这个节日的内涵十分丰厚,
清新的风和明亮的雨是中国特有的门帘，
清秀的山和明丽的水是全球向往的窗口。
我们的清明多像一叶扁舟，
缅怀和思念就这样静静的跨过时间的鸿沟。
龙华塔在这天笑谈理想，
黄花岗在这天畅叙自由，
渣滓洞在这天吐露信仰，
雨花台在这天拥抱战友。
遗忘的崇敬一次次在追忆中复活、返青，
感恩的小溪一回回在重温中解冻、奔流。
我们的清明多像一座彩楼，
憧憬和向往就这样静静地登上明媚的霄九。
生存的意义在这天得到洗礼，
生命的价值在这天得到探究，
生活的底蕴在这天得到升华，
生息的状态在这天得到运筹。
我们坚信
稚嫩的对岸肯定是丰满的成熟，
我们坚信
青涩的前方无疑是飘香的丰收。
牵着清明的手我们情系五洲，
中华民族伟大复兴的召唤激励着炎黄的骨肉。
每条绿水都是壮行的美酒，
每座青山都是抒情的长绸。
因为和谐的画卷来自华夏儿女的描绘，
因为和谐的交响才是我们崇高的追求。
朋友们让我们带着珍惜二字出发吧！
先祖先贤先烈们的遗愿
已催开我们的情窦。
是种子就该吐翠，
是花朵就该竞秀。
是双桨就该弄潮破浪，
是翅膀就该搏击云头。
因为真正的富有需要丰收后的丰收，
因为最美的享受需要奋斗后的奋斗！
在传统节日中，清明节是很有特点的。首先它是由节气命名的节日，其次它是与上巳，寒食三个不同节日合并成的节日，最后它是一个祭奠逝者的得节日，同时又是一格生机勃发的节日。
“日暮汉宫川蜡烛，轻烟散入五侯家”为我们描绘了一幅古代宫廷在这禁火的时节中将烛火分给那些与皇帝亲近的人袅袅的轻烟就这样进入了官宦的家中。这如诗中所写“说一套，做一套”的现象在无论在当时，还是现在，都并不少见，虽然政府大力推行“办实事于民”，但是又有多少位拿着国家俸禄的高官们，真正的做到的办实事于民。反而是在偏远小镇的七品芝麻官做到了这一点，这样的例子也不少。宋朝的滕子京在西北边境任职，率领军民抗击西夏入侵时，因受到诬告而被贬职到岳州任太守，滕子京并没有因为降职而放弃了自己的宏远理想，而是在岳州干出了自己的一番事业，他“自尚，倜傥自仁，好施于”的性格深受百姓的爱戴与拥护，秉着为民办实事的宗旨，在庆历四年的春天，重新修建了岳阳楼，并致信与好友范仲淹写文章留念，这就是著名《岳阳楼记》的由来，这更是“小官办实事”的史证。和谐社会的建设并不简单，正因为有了像滕子京这样的“小官”，社会朝和谐的殿堂又迈进了一大步，不知道那些“大官”什么时候才会向“小官”看齐?8bio.com
“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来?”吟诵这句诗句，不免给人添上了一份伤感。这句诗好像更适用，难道古人有预知未来的本领。在科技高度发达的今天，似乎人们都已忘记了祭祖这件事，更多的是在清明节游山玩水，的确清明节的另一个活动就是踏青。作为新世纪的青少年每年有多了一个活动――瞻仰民族英雄，为共和国的烈士扫墓。如果没有这些民族英雄和革命先烈用鲜血和生命换来今天自由、民主、和谐的社会，就不会有我们的未来。
“日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”为共和国的烈士扫墓的道路是沉重和庄严的。所以我们不能忘记先烈们的精神和遗志。我们用这种方式寄托我们的哀思，继承先烈们的遗志，以高昂的精神面貌，投身到学校生活和社会主义建设中去。这更是一个共青团员应具备的品质。
怀着崇敬，
带着自豪，
我们来到您的墓前;
得到启示，
引起思考，
我们流连在你的周围。
啊，
竹林发出呼啸，在叙述你的事迹;
松林滚动波涛，在赞颂你的精神。
在白沙，在翠柏环绕的烈士墓下，
有八位英雄在此安息;
在昔日，在战火纷飞的年月里，
有八位战士令人回忆。
他们就是——
敬爱的“白沙八烈士”，
他们是抗日战争中一面不倒的军旗，人民的好儿子!