春节前，在首都参加《雷锋》杂志社组织的雷锋文化研究传播座谈会;，中央党校原副校长杨春贵同志会上谈学雷锋应注意的问题时，讲了一个令人沉思的笑话：某敬老院一个学雷锋纪念日，先后接受了多波幼儿园孩子为老人洗脚，有的老人一天被洗了三四次，表示了不胜其洗;的不满。
任何事物都是内容和形式的统一，内容决定形式，形式反作用于内容。老人不胜其洗;的笑话表明，开展学雷锋活动也是如此，必须选择学雷锋、做好事的有效承载形式，这无疑是我们今天学雷锋必须思考的一个重要实践问题。
要抓住雷锋精神的核心学。雷锋是沐浴着党的阳光成长起来的一位伟大的共产主义战士，雷锋精神已经成为党和人民的宝贵精神财富。雷锋精神的内涵很丰美，如憎爱分明的阶级立场，言行一致的革命精神，公而忘私的共产主义风格，奋不顾身的无产阶级斗志，忠于党、忠于人民、忠于社会主义祖国的高度自觉等等，但其核心却是始终全心全意为人民服务的宗旨，解决好了为谁活着，怎样做人;的问题。雷锋精神与同时期宣传的焦裕禄精神;、铁人精神;是有区别的。焦裕禄身上表现出的是一种大公无私、爱民的公仆精神，王进喜身上表现出的是一种艰苦奋斗、自力更生的创业精神，而雷锋精神;体现的却是一种以为人民服务为幸福的奉献精神。抓住了这个核心，就抓住了学雷锋的特点，就能学到点子上，学出本质特色来。
要与时俱进赋予新的内容。我们今天学雷锋，当然要助人为乐、见义勇为做好事，要行为敬老院老人洗脚、向灾区义捐之类的善举。但是，如果仅仅限于此而不注意与时俱进，很容易使学雷锋活动等同于做好人好事，与当前正在做的工作相脱节。雷锋精神的生命力既是永恒的，也是历史的具体的。永恒性在于其基本内核体现了中华民族传统美德和无产阶级世界观相结合的本质特征，站在了道德的制高点上，跨越时空、历久弥新、永远丰碑；同时其历史性又规定，必须强烈关注人们当下普遍关切的热点;问题，不断赋予新的内容，寻求与时代主流价值观的契合点、与民族精神的脉动点、与百姓理念的对接点。上个世纪60年代全国开展学雷锋效果好，一个很重要的原因是，很多人有着与雷锋相近的经历，对党和新中国同雷锋一样有着纯真朴素的感情，因而从内心中觉得雷锋以积极工作表达对社会主义的热爱、以帮助他人为乐的事迹可信，树立这样的先进典型可敬可学。这就启示我们，我们今天学雷锋，要增强人们的亲切感，就必须贯穿到全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党;的战略布局中，贯穿到实现中国梦;的伟大进程中，贯穿到落实各项具体工作任务中。这样，学雷锋才能作用于基层、落实到基层，实现与时代同步，成为助推中国梦;的强大精神力量。
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同志指出，雷锋身上所具有信念的能量、大爱的胸怀、忘我的精神、进取的锐气，正是我们民族精神的最好写照，他们都是我们民族的脊梁;。
正气浩然
雷锋给人的最鲜明的印象，是阳光，没有阴暗；是诚恳，没有虚伪；是志高，没有平庸；是锐气，没有懒散；是忘我，没有自私；是进取，没有退缩；是力量，没有懦弱。一句话，正气浩然。
性命以寄，体现了先进的世界观和彻底的生命观。雷锋说：人的生命是有限的。可是为人民服务是无限的；我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。;
人生观、生命观上多些自觉性，少些盲目性，是一个人能不能有所成就的根本所在。
一个人思想的深刻常常并不与年龄相完全一致。青年雷锋的灵魂是伟大的，思想是深刻的。
马克思说：如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，我们就不会为它的重负所压倒，因为这是为全人类所作的牺牲；那时我们感到的将不是一点点自私而可怜的欢乐，我们的幸福将属于千万人，我们的事业并不显赫一时，但将永远存在；而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。;
这是这位大思想家、无产阶级的革命导师17岁的时候写的中学毕业论文《青年在选择职业的时候》中的话，17岁就想到贡献终生，想到自己骨灰的价值，它反映了一个严肃的问题：什么叫伟大的灵魂？
真所谓英雄所见略同;，雷锋坚守的思想追求，与青年马克思的思想追求，不谋而合！
助人为乐
北京大学教授、学者孔庆东有一个说法：雷锋是最大的俠。;这个说法可能不是很严密，但我认为这个视角很有意义，因为俠;的本意是利他，是路见不平，拔刀相助，是知恩必报，赴汤投火，是真实诚恳，一诺千金，是侠肝义胆，舍身取义，是牺牲自己，成全他人，等等。
雷锋身上最突出的地方，就是公而忘私，与人为善，助人为乐，他无穷无尽、随时随地、不知疲倦地帮助别人。作为一名普通的中国人民解放军战士，雷锋在短暂的一生中帮助过无数人。
自我完善
雷锋的先进;和出名;不是偶然的。在短暂的生命过程中，他因为自己思想和行为的先进性，受到了方方面面的赞美，得到了许多的荣誉：18岁他在北京参加工业建设，就三次被评为先进生产者，五次被评为红旗手，十八次被评为标兵。20岁时沈阳军区《前线报》就开辟了向雷锋学习;专栏，不到3年，他立二等功一次，三等功两次