从3月7日起，每天晚上7时，我都准时坐在电视机前观看央视综合频道播出的动画片《郑义门》。该片每天播出一集，一共12集，我一连看了12天，深有感触。
《郑义门》以浦江“江南第一家”为素材，由“郑浩拒礼”“俭以持家”“以法齐家”等12个故事来展开。如“郑浩拒礼”篇，讲述了郑家子孙 www、pao www、xiezuowen、net mian、net在担任知县期间，抵挡住了各种诱惑，清廉为官，宣扬了“为官者应以报国为本，体恤百姓，不可一毫妄取”的家规。在“江南第一家”，像郑浩这样清正廉洁的家族子孙，并不在少数。史料记载，“江南第一家”自南宋至清代，共有174名家族成员担任从县丞至尚书各级官职，皆清廉勤政，没有一人“毋踏贪黩”。
在这里，不能不说一下倡世世代代同居不辍长达330年的一世祖郑绮的故事。郑绮在76岁那年，自感将不久于人世，遂备下祭品，把子孙召集到家庙，一起祭告祖宗和天地，并带头歃血明誓：“子孙中有孝敬父母，不友爱兄弟，不在一起居住，不同锅吃饭的，必将受到上天的严惩。”说罢明誓后，郑绮含笑站在子孙面前，瞑目而逝。
南宋乾道年间，朝庭旌表郑氏，赐郑绮为“冲素处士”。从此，郑氏一门世代同居共财，孝义家风名满天下，震动朝野，宋、元、明三朝旌表为“郑氏孝义门”，其事迹在《宋史》《元史》《明史》都载入《孝义传》。明洪武十八年（1385年），郑氏家长郑濂赴京谢恩。朱元璋御笔亲书“孝义家”三字赐给郑氏。
动画片《郑义门》根据十五世同居期间发生的12个人物故事改编而成，有一定的代表性。除了“郑浩拒礼”外，“致力为公”篇的郑濂，他是管理粮食的朝廷官职，秉公丈量所辖区域田地。他的故事宣扬了“公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威”的家规。“郑氏规范”家规家训家风，涵盖治家、教子、修身、处世等方面，可谓治家瑰宝。
纵观千百年来的清官勤俭，过目不忘的是那三千多人聚于一堂的江南第一家——郑义门。
“家风正，则民风正；家齐，而后国治。”郑氏子孙十五世同堂，从不争论，不论分居。郑氏家长以法持家，管制着食指三千，秩序井然。毫不混乱男聚于同心堂用餐，女聚于安贞堂饮食。每人都具有义孝的本质，媳对婆婆必须敬候，从不为婆媳关系而烦恼。郑氏的家规家训更是十分严谨的，郑氏家风正，而先治家后治国。
“天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”看了《郑义门》电视剧之后，让我知道了法是家规，郑氏父母训儿女从不宽容，而是使其刻骨铭心，铭记于心。这句话说了：天下之事，困难的。并不是成立这个家规，而在于要执行。郑氏子女若偷盗、赌博、欺骗是一定要受重罚的，父母也不会于心不忍，因为要教儿女成大器，必须执法。哦，这又让我懂得了树家风、立家规的重要性。
“齐家者，以仁德教化；以法纪规范，不司偏废。”第8世的同堂郑氏家长郑濂，有句话说：“郑濂当家，则员而任。”郑濂正是这样以身作则，以诚待人，以法持家，大公无私，常视一家，如一身也。他本对“家长”这个职位一躲再躲，但是出于大家的信任，最终以大公无私的品质治家，并且得到了当今皇上的认可，并给郑家题词“孝义家”。哦，这又让我懂得了家风、家规对一个个家庭能起到巨大的作用。
“惟碱，可以惜福；惟俭，可以养廉。”郑家子孙从小勤俭，未到二十五岁不穿丝绸锦装，妇女不可穿戴首饰，贵重物品。探远方亲戚不可坐车，要步行，不到逢五、十日不可吃荤，只得素。家长说：要从小让孩子知道农民的贫苦，学会勤俭，学会惜福。
每一个家庭都应该有家规，如钱学森爷爷家的家规是：“无论贫富，都要让孩子上学。正是因为这样，钱家三个孩子都荣为博士。《郑义门》这十二集短短的故事，让我受益匪浅，也让我明白了一句话：义孝之本，郑氏之谓。
初识郑氏一族，源自某日心血来潮外出游玩。跟着导航来到浦江郑宅，发现那儿有个小公园，风景独特，有很多石碑与牌坊。近前看去，仔细阅读，发现记载的是在那儿生活过的一些前人之遗风。细细玩味，心有所感。遂前去郑家古宅一游，收获颇丰。
再识郑氏一族，是在我的工作岗位上，学校组织集体观看《郑义门》动画片。动画片以生动、易懂、活泼的形式，深入挖掘了郑氏一族168条家规所蕴含的优秀传统文化，取其精华、去其糟粕，以家长郑濂的故事为经，以家规为纬，通过《以法齐家》《家法如山》《郑浩拒礼》《游街退匾》《正风除弊》《利人利己》等12个小故事体现了家风;和规矩;的重要性。
俗语说前人栽树，后人乘凉;。对于一个大家族来说，如果没有良好的家规家风，前人多么优秀，那么相对的，后人就会多么没出息，光光只会享受前人给他们积累下的财富。而俗语又说没有规矩，不成方圆;，对于郑氏一族来说，正是因为他们有郑氏家规;规范着，有崇尚清廉的家规治家，所以郑氏一族才能得到当时的帝王赐予江南第一家;的称号。
讲起家风;，分开来无非就是两个很普通的字眼，但要是组合到一起，却是值得探讨。怎样的家风会影响着一族的人？我想看过《郑义门》动画片的人都会有自己的答案。家风正，则人品正，处世亦正，反之，家风不正，则人易怠，处世亦疏。家风是人品的镜子，也是涵养作风的基石。
如何将传统优秀的家风传承下去，是每个家庭的重任，也是每个炎黄子孙的重任。忠、信、孝、悌、礼、义、廉、耻;，我们无法要求每个人一开始就都做到，但只要每个党员试着去努力，从小事做起，由自己影响到家人、自己的孩子，进而影响到身边的朋友，相信这个社会就会风清气正。
对于党员干部来说，观看郑义门动画片是非常有意义的，郑义门动画片所弘扬的是中华民族修身齐家的优秀传统文化，这正是我们党员需要具备的品质。
郑氏，以孝义治家，自南宋至明代中叶，十五世同居共食，时称义门郑氏，太祖朱元璋亲赐封“江南第一家”，至今已整整闻名了900多年，郑氏家族3000多人同吃一锅饭的家族传奇，一幅幅孝廉文化图景生动地呈现在我们的眼前。
通过观看郑义门，我认为要从两个方面来理解郑义门中的“廉俭孝义”。
1、“廉俭”：清正廉洁秉公办事，不徇私情，不谋私利，清白做人，勤俭节约。在我们的学校生活中，同学之间同样需要这种的精神。同学之间不应该存在相互攀比物质的高低，要讲节约讲卫生，自己能干的事情自己做，理解父母的含辛茹苦。而相互帮助既是无私的也是纯洁的，学生之间的互帮互助是一种美德。只有把这种精神根深蒂固，才能健康的成长。
2、“孝义”：既孝敬，孝道，大义，正义。尊师重道，孝敬父母。作为学生，我们要做一个有理想、有道德、有文化、有纪律的四有新人。长辈面前我们要尊敬老师，帮助父母，善待老人。同学之间我们要做到不为小义，争做大义正义。小义既是同学之间的哥们义气，两肋插刀，犯了错误相互包庇，这些行为只能让我们丧失道德误入歧途。我们应相互到相互检举揭发，把一切不正之风消灭在萌芽状态，才能使我们树立正确的大义正义。
各党员干部也纷纷表示：忠孝礼仪，积德行善，弘扬正气，这是中华民族传统美德，值得祖祖辈辈、一代又一代人的颂扬和传承。而拍成动漫片的形式，生动形象，老少兼宜，寓教于乐，更有利于传统文化的传播。
我们党员干部要时刻牢记中华民族优秀传统价值观，对党忠诚、对工作忠诚、对同事忠诚，遵规守矩、廉洁奉公，把“郑义门”中蕴含的美德融汇到每一天的工作中去。
《郑义门》是一种创新的宣传教育方式，希望我们党员干部可以通过这种轻松活泼的形式领略到更深刻的廉洁奉公的道德教义，积极弘扬我们中华传统文化，并在以后的工作中严以律己，做一个优秀的党员。
中华有着五千年的历史，泱泱大国，无数璀璨明珠闪耀在历史的长河中。“以史为鉴，可以知兴替”，在翻涌而前的时代大潮中，在浮躁的社会中，静下来翻一翻前人的故事，细想下治国治家之本，对国家单位有着十分重要的作用。
今观《郑义门》，这个沉睡在历史暮霭中的千年家训，如一幅图卷，徐徐展开。深切感受其中的“治国之要，在乎民风，民风之本，在乎家风，家国同构，忠孝一理。”
古语皆有云：“一室之不治，何以天下家国为？”以小家为出发点，方成大家。而家庭、单位，其实都是小家。郑氏家族爱国爱家，乃至现在的后人，骨子里都透着郑氏的秉性，令人敬重。像我们卫生监督所，于国，是个家庭成员，而于我们，便是小家。家有家规，却不止于家规。它不是字里行间没有温暖的油墨字，而是能渗透人心中的，愿意为之践行的旗帜。“以德治家”，它使人互相友爱，它使人能抵制诱惑，它使人团结在一起互助前进，它更能使人牺牲小我为大我。如何能在单位中形成一种仁义的教化，无形中让孝义、廉洁渗透到每个成员的内心，让我们“我爱我家”，“我敬我家”，从而能养成良好的社会风气，郑氏家族身体力行近千年的家规家训，方圆兼具，隔时空为我们提供了借鉴。
孝是什么？是对师长的尊重；孝是什么？是对兄长的尊敬；孝是什么？是对亲人的关爱……义是什么？是对朋友的爱心的一举一动；义是什么？是对一句承诺的兑现；义是什么？是对陌生人的一次帮助……那么孝义是什么？就是在家里孝敬父母长辈，在学校或社会上，对朋友或对陌生人的帮助。这些说起来觉得很容易，但是能真正做到孝和义容为一体的人却没有多少，而能做到这一点的家庭，更是少之又少。但是“郑义门”的郑氏家族，却做到了，并且做得很好很好。
郑义门，是个家规严谨的家庭。他们家共有家规一百六十八条。并且从南宋建炎以来便合居，现已有三百三十余年，并且是九世合居。在这三百三十余年来，郑氏一族从未分家，并且和睦相处。而家族和谐相处三百三十余年的原因是郑氏规范中的一句家规，意思是“家族是否和谐，关键在于主妇的贤惠。何为贤惠？孝顺公婆，恭敬丈夫，慈爱子孙，善待妯娌；何谓不贤，举止轻浮，妒忌他人，恃强凌弱，拨弄是非。”这的确是郑氏家风的精髓。
最近我又认认真真的观看了《郑义门》电视剧，这部动画片共有12集，每集10分钟左右。虽然时间很短，但道理讲的并不少。如“家风正，则民风正，家齐，而后国治，”《郑义门》这部动画片的第一集讲的就是以法持家。《以法持家》篇，讲的就是“明道以致用，为学必先正人心。”意思是家教比律令重要，律令能禁止百姓为非，但施行教化，却能使百姓自己不认为非。《郑濂觐见》篇，讲述的是郑家家长郑濂面见皇上朱元璋。朱元璋见了郑濂后琢磨道：“治家以效益为本，治国何不如此。”并为郑氏亲自题匾：孝义家的故事，揭示的是“齐家者，以德教化，以法己规范，不可偏废。”的家规。《教化为先》篇，讲述的是郑家子孙郑桐为了给外婆治病，拿了学堂里的戒尺、铜镇纸、铜墨盒，还拿了眉寿堂里的香炉和铜烛台卖了，拿钱给外婆治病，郑桐的母亲不拿，是郑泽让她的母亲收下了这笔钱。揭晓的就是“言传不如身教，以责人之心责己，以德己之心怨人。”的家规。《郑浩拒礼》篇，讲述了郑家子孙郑浩在担任知县期间，拒绝排场、拒绝礼单，抵挡住了各种诱惑，清廉为官的故事，揭示了“为官者应以报国为本，体恤百姓，不可一毫妄取”的家规；而《致力为公》篇，则讲述了当粮长的郑濂，不卖人情、不受贿赂，秉公丈量所辖区域田地，编制税赋籍册的故事，揭示的是“公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威”的家规。
“子孙器识可以仕者，颇深勉之即仕，须奉公勤致，踏贪黩，以恭家法任满交代，不可过于留恋；亦不宜持贵自尊，以骄宗族。仍用一遵家规，违者以不孝论。”这是《郑氏规范》第八十六条。这句话的意思是：对有才可以出仕的子孙，公堂应该给予相当的资助和勉励。子孙出仕为官后，应该奉公守法，努力政事，不要涉足贪污受贿之事，以辱没家庭、触犯家法。任满离职，不要过于留恋官位，不应该自认为富贵，不能对族人趾高气昂。即使外出为官也必须遵守《郑氏规范》。违反的人一律以不孝论。
孝义之家，唯有郑氏。郑义门，可真是一个名副其实的孝义门。只有郑氏，才能做到将孝和义融为一体，做到真正的廉洁，做到真正的互相尊重，做到真正的孝义。我们只有做到像郑氏这样的廉洁、互相尊重和孝义，我们的社会才会变得更加美好。家风，乃日常生活心为规范的一个规矩与拘束，只要我们去其糟粕，取其精华，我们的生活将会更加美好。
《郑义门》是一部以《郑氏规范》为主题的廉政教育片。剧中对浙江郑氏家族恪守祖训、守德明理的故事进行了形象系统的阐释。其采用的动漫形式也将儒家艰深抽象的道德哲学以最平实的方式介绍给了观众。总体来说，《郑义门》对中国传统家训文化中孝悌、廉敬观念的再普及和再发展有其积极意义，弘扬中华民族传统孝廉文化也对中共中央大力反腐败的壮举有积极的借鉴意义。
中华传统文化尤其是儒家文化素以道德教化见长于世。自孔子“仁”观念的提出，至于孟子“义”观念的发展，中华民族即形成了以“仁义”为本的道德传统。虽历经千年，虽历尽坎坷，但“仁义”始终是中华民族的道德代言，紧持“仁义”信念的人始终是中华民族的脊梁。在中华民族漫长的历史发展中，家训家规作为重要的道德教化手段得到了极大发展，比如最著名的《颜氏家训》，乃至于我们谈到的《郑氏规范》。中国儒家文化认同“修齐治平”之道，认为“国”由一个个“家”组成，并且认为“家齐而后国治”，相对于爱国，爱家是更为基本的要求。从汉代“举孝廉”之制到明清“忠臣求于孝子家”，无不体现这种思想，即是：爱有差等，身之不修不可齐其家，家之不齐不可使国治，国之不治不可平天下。这种思想体现儒家对于人性的特殊理解，其后续发掘对于反腐倡廉伟大事业必将有极大助益。
反腐倡廉伟大事业是一项长期工作，很可能需要几代人的努力才能达到理想的结局，在这个过程中，既需要制度法律这样的硬手段，也需要道德教化这样的软手段，并且最理想的结局应该是软手段的胜利。孔子曾讲过：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”所以，对于《郑义门》所体现道德教化的学习和宣传必将是长期的，其收效必将是缓慢的，但其最终结果也必将是最光明的。
当然，对于《郑义门》中体现的“廉敬”文化的学习也不能生搬硬套。孔子曰“为仁由己，而由人乎哉？”当今社会是现代社会，而“现代”所蕴含的最重要的意义是对人的尊重。所以，“道德强权”、“以礼杀人”这样的极端现象也该引起高度重视，道德教化应永远立足于尊重人的尊严，尊重人格独立的底线上。
★郑义门观后感
在以明朝“郑义门”为专题的《咱们穿越吧》节目中，以“家风家教”题材，张国立和其他诸位嘉宾以郑氏家族家庭成员的身份感受这一兴盛百年的家族孝义文化。
郑义门，明太祖朱元璋亲赐的“江南第一家”。十五世同居，历经三个王朝，横贯三个多世纪，宋元明三代正史为其列传。至今已经整整闻名了900多年。郑氏家族继承了250多年历史，15代人出了173名清官，促使这个家族延绵不绝、生生不息的灵魂，是它的家规——《郑氏规范》。
目里，于小彤除了和宋小宝等人一起从事收晒谷麦，盘点房间，细数布匹等体力活动之外，还成为家族中的主记，负责掌管家族的钱箱。在担任主记期间，于小彤一直量入为出，兢兢业业，表现出了一个主记应有的职业道德，但是节目组出于制造冲突和增加节目的看点的考虑，再次陷害于小彤：邀请搭档女演员的母亲来到节目里索要五两银子的“穿越费”，宅心仁厚的于小彤不愿意看人为难，最终打开钱箱将银子赠予对方。然而，做了好人好事的于小彤却因为擅自挪用公款而遭到了大家长张国立的杖责。尽管如此，于小彤却并不后悔，在接受采访时表示，能够帮助一位老人完成任务，自己受到一些责罚算不得什么。在最后一次录制中，张国立要求各位成员背诵《家训》，现场却发现许多嘉宾并不能背出，还乱对口型、试图鱼目混珠，张国立当场发飙，他认为大家录制节目太过玩闹，不够投入。总导演发飙后，现场嘉宾终于认识到了严重性，不但马上端正态度，宋小宝还作为兄长替弟妹们承担了鞭子的惩罚。另外金圣柱作为一个韩国人，这对于他来讲真的是难上加难。幸得可以与兄弟杨旭文一起，两人不仅在劳作间隙、亦或是睡前休息都孜孜不倦的探讨起来，杨旭文一字一句的为金圣柱讲解《家规》的要义以便记忆。两人的行为也充分的表现了“为兄者必爱其弟，为弟者必恭其兄”的良好家训。
经过这期节目，宋小宝等演员纷纷表示深有感触，在沉下心按照家规行事之后，他们都深刻感受到了“郑义门“的传承精髓，感觉经此一事，成长颇大。我想不止对于他们，对于我们每个人来说都是一次难得的体验，虽说那是明朝时期的家规，但就现在来说依然有很多值得我们学习的地方。
在此之前，我并不知道《郑氏规范》这本书，更不知道《郑氏规范》被翻拍成了《郑义门》这部动画片。一次偶然的机会，我观看了这部有趣的动画片。
《郑义门》通过古装动画片的形式，以一集十分钟的时长，教会了我为人处世的道理。动画片的第一集就提到了《郑义门》的最主要的一个因素：孝。
孝？是的，就这么一个字——孝。可是，我是否天天都做到过？我不禁思考着这个看似容易的问题。回忆起生活中的点点滴滴，我皱起了眉头：因为一件小事，我冲外婆发脾气；自己心情不好，就冲外公撒气；赌气时还指责妈妈的不是；扫个地，嘴巴都翘的能挂一个小油壶；晾一些衣服，微笑的小嘴就撇成了一道“彩虹”……我不禁叹着气，这类型的事情简直是不计其数啊！
再看看动画片里的那个孩子——郑桐，他年纪尚小，父亲又早已离世，家境贫苦，再加上外婆生重病，母亲有没有收入，他看着外婆的病情一天一天地加重，恨自己的无能为力。他最终做出了一个不得已的决定——盗窃郑氏家族里面的一些物品去贩卖给别人，以此赚钱、买药，想医治外婆。
看到这里时，我鼻子一酸，心中荡起微微涟漪。是的，偷盗这是不正确的，因为这得来的钱，是不干净的！是不明不白的！但是，郑桐他还小，偷盗只是出于一个字——那就是“孝”。俗话说的好：“百事孝为先。”郑桐做到了，而且他最终也改掉了这个不好的习惯，并向郑氏家长认错。勇于承认自己的过错，这也是值得钦佩的！
还有一位令我钦佩的是郑桐的母亲。她知道郑桐的钱是不明不白、不干净的钱时，她坚决不用这钱去买药，并且用扫帚狠狠的打了郑桐好几下。我钦佩她的骨气！即使她的母亲疾病缠身，十分需要买药的钱，但是，她没有接受这不干净的钱！古代许多人都令我钦佩，但近代呢？回想中国革命时期的那些卖国求荣的“中国人”，他们还配当中国的人民吗？在我的印象中，中国人就应该像梅花一样，无论遇到多少的困难险阻，从不低头折节。中国人，就应该有骨气！有骨气的，才是真正的中国人！
《郑义门》一集虽短，但它留给我的思考是十分悠长的……