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公司的力量观后感(精选4篇)

时间: 2023-06-26 栏目:写作范文

公司的力量观后感 篇1

大约十天前,公司要求学习观看《公司的力量》,并要求拟写观后感,交流心得体会,作为一项任务,我见缝插针的利用茶余酒后的零星时间,合计约30小时,比较完整的品味、学习、观看了纪录片,共十集,好不容易才看完,终于算在规定的时间之内完成了任务。现将观后感公布之,与各位网友分享、交流。

——王仁松,2011年5月1日凌晨0时55分,西安

文化、创新及身为公司一员的骄傲

——学习观看《公司的力量》之感受

文/营销总公司王仁松

《公司的力量》是一部很好的纪录片,集集精彩,发人深省,充分论证了公司作为社会的组织,具有无与伦比的作用和力量。同时,一个好的公司就是一个好的平台,作为公司职员,只有将自己充分融入到公司大家庭之中,才可能更好地发挥自己的作用、实现自己的价值;单打独斗的个人英雄时代已经结束,只有加入到公司团队之中,与公司同舟共济、共同发展,才可能在公司的力量得以彰显的过程中成就自己的梦想。大全是一个优秀的公司,作为大全人,深感荣幸、骄傲与自豪。

说到心得体会,实际上在观看的过程中,时时有感想,处处觉震撼,常常受启发,可谓百感交集、受益匪浅。既然要写成文章,还是拿出影响较深的两点,片面的说说自己的感受吧:一个是文化,一个是创新。

先说文化:

片中开幕就说,“公司是一种组织、一种制度、一种文化,公司是一种生存方式,也是一种生活方式。”

在第七集《各领风骚》中,开幕又说,“人们发现,公司归根到底是人的组织,在制度和理性之外要想调动人、激励人、凝聚人,唯有文化,那是公司管理的更高境界,也是效益和利润的新来源,只有那些善于汲取先进文化并创造出自己独特新文化的公司,才可能成为时代的佼佼者。”

在第七集中还说道,“员工喜欢以公司的名字为自己命名,称自己为松下人,丰田人等等,他们将这种强烈的归属称为‘忠’,公司对日本人来说就象是一个更大的家。员工需要这个家,社会文化需要这个家,这是对人类千年传承的情感方式和生活方式的一种延续。经营者则扮演着家长的角色,努力让家庭保持和睦、团结和秩序,让家庭成员分享幸福,于是在很长的一段时期内,松下公司始创的终身雇佣制的年功序列制被广为使用,几乎成为日本企业的象征。”

最后还引用专家的观点说,“我想最重要的一点是大家逐渐建立了这样的观念,公司不是股东的,也不是经营者的,而是公司职员的,这是日本企业文化最大的特点。”

感受与联想:文化,实际上包罗万象,作为一个企业,要有自己的文化,也就是要形成良好的企业文化氛围。

良好的企业文化,其目的和作用,简单一点说就是两点,即对内提高凝聚力、对外扩大影响力。

在对内提高凝聚力方面,如果一针见血的指明,就是要提高员工的忠诚度,围绕这个目标,就要全方位的培养、建立并形成一种良好的企业文化氛围。

这种良好的企业文化氛围的出发点,首先应该是“以人为本”。从人力资源的视角来看,就是,在引进人才的过程中,要引进认同公司价值观,能够和公司同舟共济、共同发展的人;引进之后,要注重培养,每个人的兴趣不一致、特长各不同,要将不同的人放在不同的岗位上锻炼和成长,最后将合适的人放在合适的岗位上培养和发展;这就涉及到怎样使用人,使用好人的同时,还要给予好的待遇,用优厚的待遇来留住人、鼓舞人、激励人。这样,就能形成一种好的“以人为本”的企业文化,提高员工的忠诚度。

在对外扩大影响力方面,如果直截了当一点,就是要塑造企业文化,加强宣传工作,承担社会责任,重视从实践到理论的总结,形成有自主企业特设的企业文化理念,不仅用这套理念来武装内部员工的头脑,而且要让外界知晓,提高企业品牌知名度与社会影响力。

当然,公司终究是公司,他要以营利为目的,这是毋庸置疑的,如果说一个公司专门做慈善,不考虑成本,那绝对是假话,或者说那不是公司行为,而是其他方面的行为。因此,作为一个公司,在加强宣传工作的同时,要有一个目的,就是要通过宣传,促进品牌建设,扩大影响力,进而促进销售,提高市场占有率,销售做上去了,再反辅过来,支持企业文化建设、支持宣传工作,形成良性循环。

说到底,作为一个公司,应该重视企业文化建设,企业文化建设的作用就是对内提高凝聚力、对外扩大影响力;而公司终究是要营利的,所以,在具体操作过程中,要以市场宣传为目的,促进企业文化建设。

再说创新:

片中,北京大学光华管理学院院长张维迎教授说,“如果个人没有自由,法律、文化不鼓励人们冒险,不鼓励人们创新,这个社会就不可能出现真正的企业家。”

第八集《创新先锋》开幕说,“据统计,从17世纪到20世纪70年代,被经济学家认为改变了人类生活的160种主要创新中80%以上都是由公司完成的。今天,全世界70%的专利和三分之二的研究开发经费出自跨国公司。”

“当科技创新日益显示出创造利润的能力后,公司对财富的追逐就直接变成了对技术发明的热爱。19世纪中后期,德国大公司们率先设立工业实验室,并在化学和电气工业领域取得重大突破。”

“这是美国电话电报公司在20世纪30年代形成的生产链:贝尔实验室负责研发,交由西方电气生产,产品由贝尔系统运营商销售,并按一定比例付给贝尔实验室专利使用费,以保证研发经费。如此循环下,美国电话电报公司的业务迅猛扩张,‘公司以创新为荣,我们有创新的优良传统。不仅追求创新的数量,还追求颠覆性创新。’”

第十集《地球无疆》说到,“这个世界不再需要通过模仿碰巧成为全球企业的公司,世界需要的是创新!需要那些可以为其他地区带来创新产品和服务的公司,无论这样的公司来自发展中国家还是发达国家,因此,不要为了走出去而走出去,公司走向国际化要带着他人不能够提供给消费者的东西。”

还说到,“这是一个英雄不问出处的时代。要在竞技场上长久保持领先者的席位,惟有创新。创新管理、创新组织模式、创新技术,公司已经开始上演全球化时代的变形记。”

感受与联想:创新是个筐,什么都可往里面装。虽然是句调侃话,但确实有一定的道理。

作为一个企业,特别是一个立志永葆青春、实现基业长青的企业,创新是必须的,拿国家领导人的话来说,就是要与时俱进、不断创新。

在创新中,首先应该是观念创新,只有从思想上追求革新,才可能在行动上表现进步、敢为人先。正所谓,心有多大,舞台就有多大。

作为一个企业,机制和制度创新是保障,且非常重要,在现实中,有很多国有企业长期停滞不前,搞不好,就是因为机制和制度墨守成规、不能突破。因为有国家养着,所以从思想上总是等、靠、要。有些经过改制,进行机制和制度的创新后,经过“鹰之锐变”的改革,就有了生机和活力,形成了较好的发展。

科技创新是关键,片中提到,“当科技创新日益显示出创造利润的能力后,公司对财富的追逐就直接变成了对技术发明的热爱。19世纪中后期,德国大公司们率先设立工业实验室,并在化学和电气工业领域取得重大突破”。在我们熟知的领域里,还包括ABB、西门子、施耐德等电气企业,他们往往在科技领域有很大的投入,也因此给企业带来突飞猛进的收益。为什么在我们投标的过程中,知名品牌有时候最高价也可以中标,而不知名品牌即使是最低价也不一定中标,这就是科技创新的直接功效。正如片中所说,“这个世界不再需要通过模仿碰巧成为全球企业的公司,世界需要的是创新”!作为一个普通的公司员工,我的感觉就是,“不要通过廉价的重复劳动和廉价的普通产品去乞求用户的同情,赚取微薄的收入;而要创新工作,通过卓越的技术、一流的品质、精湛的服务为顾客创造价值,赢得高额的回报”。

市场创新是灵魂,企业不同于研究机构,他必须将科学技术转化为生产力,将科研成果转化为产品和服务,将产品和服务卖出去转化为现金收入。这就需要做好市场和销售工作,有的时候甚至需要先做市场,在市场调研中取得数据和分析结果,反过来指导技术创新、研发新产品。因此说,市场创新是一个企业得以生存和发展的灵魂。

管理创新是基础,在一个企业运行的过程中,人在变、事在变、环境在变;内部员工在变、外部竞争对手在变;客户在变、供应商在变;社会在变,政府在变,有时候甚至国家和政权都在变。难怪片中说,“这是一个英雄不问出处的时代。要在竞技场上长久保持领先者的席位,惟有创新。创新管理、创新组织模式、创新技术,公司已经开始上演全球化时代的变形记”。而在所有创新中,管理创新是基础,应贯穿始末、包罗万象。

说到底,作为一个公司,应该重视创新,其中,观念创新是前提,机制和制度创新是保障,科技创新是关键,市场创新是灵魂,管理创新是基础。

还补充说一点感受:

《公司的力量》确实是一部很好的纪录片,通过学习观看,百感交集、受益匪浅,上面简单杂谈了文化和创新,其实还有很多意犹未尽。

比如,片中第七集《各领风骚》中说,“1910年3月16日,从事实业20余载的涩泽荣一迎来了70寿辰,他最喜欢的生日礼物是一位企业家送来的一幅画,画作中的4件作品寓意了他一生的追求:象征武士道精神的武士刀、代表西洋文化的绅士帽、意指商业活动的算盘、修习伦理道德的《论语》。受此启发,沼泽荣一开始撰写著作《论语与算盘》,数十年的政商经验告诉他要改变轻商贱利和权力本位的风气,必须在日本传统的儒教思想和资本主义之间找到一个适当的结合点。”

“沼泽荣一从东方的儒学传统中为经商找到了高尚的动机:经商不是为了个人,而是为了社会, (读后感  这不仅同理想人格没有矛盾,而且还是实现理想人格的最佳途径,正所谓公 https://www、1mi、net/ 益即私利,私利能生公益。这一解释赋予了商业活动新的意义,进而改变了日本社会的价值观。”

早稻田大学政治经济学教授屈真清教授评价说,“这是现代版的《论语》,阐述了作为经营者必须具有的观念,从福泽谕吉和沼泽荣一开始,人们有了这样一种观点,在追求金钱的同时,如果失去了人心、精神和和谐就很危险了,这正是沼泽荣一著作的主要观点。”

由此,我还有两点心得体会:

一点是中国的孔孟之道、儒家观念在日本乃至世界商业领域广受欢迎,那么,作为国人,更应该崇尚儒商文化,并将之发扬光大。

还有一点是,通过学习观看《公司的力量》,让我坚信,公司必将是社会的中坚,其力量无与伦比、不可低估;作为公司员工,应该融入到公司团队之中,和公司同舟共济、共同发展,在公司的力量得以彰显的过程中成就自己的梦想。

作为大全人,为自己沐浴在“有容乃大、和谐为全”的企业文化氛围之中,不断成长与发展,对此深感荣幸;并将时刻铭记公司“全球大业、百年大全”的企业愿景和口号,由此,更加坚定了为之奋斗的信心和决心。

公司的力量观后感 篇2

看了《公司的力量》第二集!我们身边,感觉自然而然、天经地义的东西,都有其出现的过程,有些甚至还颇具波折!比如,有限责任公司,现如今我们一提到公司,大多指的就是它。但是,很多人可能不清楚,它出现在人类社会的历史其实并不长。直到16世纪末17世纪初,英国和荷兰随着远洋贸易的需要,才推出了股份有限责任公司的概念。纵使如此,在18世纪20年代,由于英国南海公司和法国密西西比公司的泡沫,股份有限公司又被国家严令禁止了100多年。实际上,公司的合法组建,直到1862年英国《公司法》的推出。所以,有些东西看上去是美好或可怕的,事后证明却并非如当初所料,有的甚至还恰恰相反!这样的例子有很多,比如火车、比如原子弹,比如盘尼西林。但是,总的趋势应该是好的,因为人的愿望,总体上是希望向好的方向发展。正如,水流有时为利、有时为害,但大体上要受渠道的引导。最后,伟大的科学家哥萨克·牛顿,因为南海公司泡沫蒙受巨额损失,不禁感叹:“我可以预测天体的运行规律,却难以预料人类的疯狂!”用此来描述,人类的非理性是再恰当不过了!公司需要的是一双手,但它却不得不雇佣一个人

在猎取财富的过程中,很重要的事无非开源节流。开源与节流中,节流显得尤其重要,洛克菲勒能把成本精确计算到每美分,为了一个油桶的木塞可以彻查到底;然而过度的节流并非好事,把基层工人剥削得太严重造成的将是生产和服务的质量急速下降,行业的发展和前进更是无从谈起,记得史玉柱在《赢在中国》的一次评点中,就直言:“只有给员工的工资略高于你的竞争对手,那么你才能以比你竞争对手更低的成本和更高的市场占有率来战胜它!”成本节约有个“度”如何确定,是每个企业家应该思考的问题,这决定于每个企业家对于同舟共进的亲兄弟亲姐妹们的责任和感情的平衡点。

2、公司为了产品创造并引导公众的需要,而非为了公众的需要而创造并开发产品;因为公众往往不知道自己想要什么。、。、。、

就比如说“口臭”和“体臭”,是公司刻意去发现人们之前从来不注意的现象,并进行所谓的科学研究而又大肆向公众宣传,来营造一种公众的需求,引导公众购买牙膏和香皂,在这种反向的供需关系中,公司承担着很大的使命,它的使命就是创新,只有不断地创新才能获得不竭的发展动力;然而这种创新也带来了很多新的麻烦,医药行业里为了销售研发出来的药品和器械,公司“发明”出来的疾病和医治方式可谓千奇百怪,因为千奇百怪的医嘱,有一部分病人从心底里彻底投降于“发明”出来的疾玻因为不排除有些病,当人们不在意它的时候,它便奇迹般地自愈了。

2021公司的力量观后感 篇3

同时,一个好的公司就是一个好的平台,作为公司职员,只有将自己充分融入到公司大家庭之中,才可能更好地发挥自己的作用、实现自己的价值;单打独斗的个人英雄时代已经结束,只有加入到公司团队之中,与公司同舟共济、共同发展,才可能在公司的力量得以彰显的过程中成就自己的梦想。大全是一个优秀的公司,作为大全人,深感荣幸、骄傲与自豪。

说到心得体会,实际上在观看的过程中,时时有感想,处处觉震撼,常常受启发,可谓百感交集、受益匪浅。既然要写成文章,还是拿出影响较深的两点,片面的说说自己的感受吧:一个是文化,一个是创新。

先说文化:

片中开幕就说,"公司是一种组织、一种制度、一种文化,公司是一种生存方式,也是一种生活方式。"

在第七集《各领风骚》中,开幕又说,"人们发现,公司归根到底是人的组织,在制度和理性之外要想调动人、激励人、凝聚人,唯有文化,那是公司管理的更高境界,也是效益和利润的新来源,只有那些善于汲取先进文化并创造出自己独特新文化的公司,才可能成为时代的佼佼者。"

在第七集中还说道,"员工喜欢以公司的名字为自己命名,称自己为松下人,丰田人等等,他们将这种强烈的归属称为“忠”,公司对日本人来说就象是一个更大的家。员工需要这个家,社会文化需要这个家,这是对人类千年传承的情感方式和生活方式的一种延续。经营者则扮演着家长的角色,努力让家庭保持和睦、团结和秩序,让家庭成员分享幸福,于是在很长的一段时期内,松下公司始创的终身雇佣制的年功序列制被广为使用,几乎成为日本企业的象征。"

最后还引用专家的观点说,"我想最重要的一点是大家逐渐建立了这样的观念,公司不是股东的,也不是经营者的,而是公司职员的,这是日本企业文化最大的特点。"

感受与联想:文化,实际上包罗万象,作为一个企业,要有自己的文化,也就是要形成良好的企业文化氛围。

良好的企业文化,其目的和作用,简单一点说就是两点,即对内提高凝聚力、对外扩大影响力。

在对内提高凝聚力方面,如果一针见血的指明,就是要提高员工的忠诚度,围绕这个目标,就要全方位的培养、建立并形成一种良好的企业文化氛围。

这种良好的企业文化氛围的出发点,首先应该是"以人为本"。从人力资源的视角来看,就是,在引进人才的过程中,要引进认同公司价值观,能够和公司同舟共济、共同发展的人;引进之后,要注重培养,每个人的兴趣不一致、特长各不同,要将不同的人放在不同的岗位上锻炼和成长,最后将合适的人放在合适的岗位上培养和发展;这就涉及到怎样使用人,使用好人的同时,还要给予好的待遇,用优厚的待遇来留住人、鼓舞人、激励人。这样,就能形成一种好的"以人为本"的企业文化,提高员工的忠诚度。

在对外扩大影响力方面,如果直截了当一点,就是要塑造企业文化,加强宣传工作,承担社会责任,重视从实践到理论的总结,形成有自主企业特设的企业文化理念,不仅用这套理念来武装内部员工的头脑,而且要让外界知晓,提高企业品牌知名度与社会影响力。

当然,公司终究是公司,他要以营利为目的,这是毋庸置疑的,如果说一个公司专门做慈善,不考虑成本,那绝对是假话,或者说那不是公司行为,而是其他方面的行为。因此,作为一个公司,在加强宣传工作的同时,要有一个目的,就是要通过宣传,促进品牌建设,扩大影响力,进而促进销售,提高市场占有率,销售做上去了,再反辅过来,支持企业文化建设、支持宣传工作,形成良性循环。

说到底,作为一个公司,应该重视企业文化建设,企业文化建设的作用就是对内提高凝聚力、对外扩大影响力;而公司终究是要营利的,所以,在具体操作过程中,要以市场宣传为目的,促进企业文化建设。

再说创新:

片中,北京大学光华管理学院院长张维迎教授说,"如果个人没有自由,法律、文化不鼓励人们冒险,不鼓励人们创新,这个社会就不可能出现真正的企业家。"

第八集《创新先锋》开幕说,"据统计,从17世纪到20世纪70年代,被经济学家认为改变了人类生活的160种主要创新中80%以上都是由公司完成的。今天,全世界70%的专利和三分之二的研究开发经费出自跨国公司。"

"当科技创新日益显示出创造利润的能力后,公司对财富的追逐就直接变成了对技术发明的热爱。19世纪中后期,德国大公司们率先设立工业实验室,并在化学和电气工业领域取得重大突破。"

"这是美国电话电报公司在20世纪30年代形成的生产链:贝尔实验室负责研发,交由西方电气生产,产品由贝尔系统运营商销售,并按一定比例付给贝尔实验室专利使用费,以保证研发经费。如此循环下,美国电话电报公司的业务迅猛扩张,“公司以创新为荣,我们有创新的优良传统。不仅追求创新的数量,还追求颠覆性创新。”"

第十集《地球无疆》说到,"这个世界不再需要通过模仿碰巧成为全球企业的公司,世界需要的是创新!需要那些可以为其他地区带来创新产品和服务的公司,无论这样的公司来自发展中国家还是发达国家,因此,不要为了走出去而走出去,公

司走向国际化要带着他人不能够提供给消费者的东西。"

还说到,"这是一个英雄不问出处的时代。要在竞技场上长久保持领先者的席位,惟有创新。创新管理、创新组织模式、创新技术,公司已经开始上演全球化时代的变形记。"

感受与联想:创新是个筐,什么都可往里面装。虽然是句调侃话,但确实有一定的道理。

作为一个企业,特别是一个立志永葆青春、实现基业长青的企业,创新是必须的,拿国家领导人的话来说,就是要与时俱进、不断创新。

在创新中,首先应该是观念创新,只有从思想上追求革新,才可能在行动上表现进步、敢为人先。正所谓,心有多大,舞台就有多大。

作为一个企业,机制和制度创新是保障,且非常重要,在现实中,有很多国有企业长期停滞不前,搞不好,就是因为机制和制度墨守成规、不能突破。因为有国家养着,所以从思想上总是等、靠、要。有些经过改制,进行机制和制度的创新后,经过"鹰之锐变"的改革,就有了生机和活力,形成了较好的发展。

科技创新是关键,片中提到,"当科技创新日益显示出创造利润的能力后,公司对财富的追逐就直接变成了对技术发明的热爱。19世纪中后期,德国大公司们率先设立工业实验室,并在化学和电气工业领域取得重大突破"。在我们熟知的领域里,还包括ABB、西门子、施耐德等电气企业,他们往往在科技领域有很大的投入,也因此给企业带来突飞猛进的收益。为什么在我们投标的过程中,知名品牌有时候最高价也可以中标,而不知名品牌即使是最低价也不一定中标,这就是科技创新的直接功效。正如片中所说,"这个世界不再需要通过模仿碰巧成为全球企业的公司,世界需要的是创新"!作为一个普通的公司员工,我的感觉就是,"不要通过廉价的重复劳动和廉价的普通产品去乞求用户的同情,赚取微薄的收入;而要创新工作,通过卓越的技术、一流的品质、精湛的服务为顾客创造价值,赢得高额的回报"。

市场创新是灵魂,企业不同于研究机构,他必须将科学技术转化为生产力,将科研成果转化为产品和服务,将产品和服务卖出去转化为现金收入。这就需要做好市场和销售工作,有的时候甚至需要先做市场,在市场调研中取得数据和分析结果,反过来指导技术创新、研发新产品。因此说,市场创新是一个企业得以生存和发展的灵魂。

管理创新是基础,在一个企业运行的过程中,人在变、事在变、环境在变;内部员工在变、外部竞争对手在变;客户在变、供应商在变;社会在变,政府在变,有时候甚至国家和政权都在变。难怪片中说,"这是一个英雄不问出处的时代。要在竞技场上长久保持领先者的席位,惟有创新。创新管理、创新组织模式、创新技术,公司已经开始上演全球化时代的变形记"。而在所有创新中,管理创新是基础,应贯穿始末、包罗万象。

说到底,作为一个公司,应该重视创新,其中,观念创新是前提,机制和制度创新是保障,科技创新是关键,市场创新是灵魂,管理创新是基础。

还补充说一点感受:

《公司的力量》确实是一部很好的纪录片,通过学习观看,百感交集、受益匪浅,上面简单杂谈了文化和创新,其实还有很多意犹未尽。

比如,片中第七集《各领风骚》中说,"1910年3月16日,从事实业20余载的涩泽荣一迎来了70寿辰,他最喜欢的生日礼物是一位企业家送来的一幅画,画作中的4件作品寓意了他一生的追求:象征武士道精神的武士刀、代表西洋文化的绅士帽、意指商业活动的算盘、修习伦理道德的《论语》。受此启发,沼泽荣一开始撰写著作《论语与算盘》,数十年的政商经验告诉他要改变轻商贱利和权力本位的风气,必须在日本传统的儒教思想和资本主义之间找到一个适当的结合点。"

"沼泽荣一从东方的儒学传统中为经商找到了高尚的动机:经商不是为了个人,而是为了社会,(读后感)这不仅同理想人格没有矛盾,而且还是实现理想人格的最佳途径,正所谓公益即私利,私利能生公益。这一解释赋予了商业活动新的意义,进而改变了日本社会的价值观。"

早稻田大学政治经济学教授屈真清教授评价说,"这是现代版的《论语》,阐述了作为经营者必须具有的观念,从福泽谕吉和沼泽荣一开始,人们有了这样一种观点,在追求金钱的同时,如果失去了人心、精神和和谐就很危险了,这正是沼泽荣一著作的主要观点。"

由此,我还有两点心得体会:

一点是中国的孔孟之道、儒家观念在日本乃至世界商业领域广受欢迎,那么,作为国人,更应该崇尚儒商文化,并将之发扬光大。

还有一点是,通过学习观看《公司的力量》,让我坚信,公司必将是社会的中坚,其力量无与伦比、不可低估;作为公司员工,应该融入到公司团队之中,和公司同舟共济、共同发展,在公司的力量得以彰显的过程中成就自己的梦想。

作为大全人,为自己沐浴在"有容乃大、和谐为全"的企业文化氛围之中,不断成长与发展,对此深感荣幸;并将时刻铭记公司"全球大业、百年大全"的企业愿景和口号,由此,更加坚定了为之奋斗的信心和决心。

公司的力量观后感 篇4

看了《公司的力量》之后,深有感触。这个十集的纪录片,真的让我学到很多东西。虽然现在的我还没有步入社会,但现实中,社会竞争的激烈、残酷已经在我们大学生心中定型,我们要面临的是就业的压力,尤其是近几年经济危机的影响,大学生就业更是不容乐观。很多时候,我们会想以后要怎么做,怎么才能在这么多优秀的求职者之间脱颖而出。我们的主要就业方向就是公司,进大企业是我们一般人的目标,关键是人家凭什么雇佣你,你有什么才能是值得人家欣赏的,你又能给该公司带来什么样的经济效益…。太多的问题值得我们思考,也是为我们以后求职做准备。看了《公司的力量》之后,我对公司有了更深一步的理解,也学到了更多的东西,这对我以后的工作应当是很有帮助的。

先让我们来谈谈公司吧,到底什么是公司?它是个什么样的组织?竟然让这么多人挤破脑袋的想进去。公司的组织形式。以营利为目的的社团法人。在资本主义社会获得高度发展。我国在建国后对私营公司进行了社会主义改造。国营工、商、建筑、运输等部门中实行独立经济核算的经营管理组织和某些城市中按行业划分的专业管理机构,也通称公司。近年来随着我国经济体制的改革,享有法人资格的各种公司纷纷设立,按章程从事自身的生产经营活动。一般认为,公司起源于中世纪的欧洲。但是实际上公司的起源可以追溯到更远的年代。大量史实表明,公司萌芽于古罗马。古罗马是靠战争发迹的,战争使罗马疆域扩大,也使商人大发其财。但是战争以及维持辽阔疆域却耗资巨大,于是政府与商人相互勾结。某些大商人联合起来为政府解决部分财政问题,政府则允许他们组成一定的商人组织,承包某些过去由政府控制的贸易及工程,甚至收税职能。例如罗马帝国时期,出现了类似股份公司那样的组织。但是,最初出现的那种类似公司的团体在欧洲长达几百年的时期里并未得以延续,因为随着日尔曼人的入侵和罗马帝国的灭亡,商业衰落,城市废弃,破坏了公司赖以存在的基础。直至10世纪以后,贸易才同城市一齐重现繁荣。中世纪初期,在城市和贸易发展的刺激下,公司这一组织形式重新萌生起来。城市发展了,政府的军事开支和行政费用均需大量资金的支持。于是商人们便以替政府筹款为条件取得成立公司的特许权,获取厚利。公司最终在市场机制下获得重生。

19世纪末,中国驻英、法、意、比四国公使薛福成说过:(公司)尽其能事,移山可也,天海可也,驱驾风电,制御水火,亦可也。西洋诸国,所以横绝四海,莫之能御者,岂不以此也哉。那个时候,西方国家横行世界,到处欺压,到处侵略,还不是因为工业革命让他们崛起,有了雄厚的经济基础,在政治上自然有话语权。而他们的公司正是为之提供经济基础者。在那个时候,公司是帝国主义侵略的工具,英国是东印度公司就足以说明一切。外国人很清楚,想要强大,没有物质基础是万万不能的。所以,直至现在,西方依然在不断的进行公司制改革,一直在寻求最好的公司管理方案。不仅仅是为了更多的盈利,还有经济地位带来的政治地位的提升。

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