中国四大名著之一的《三国演义》是我国古代历史上一部重要的文学名著。《三国演义》以三国时期魏、蜀、吴三个统治集团相互斗争为主要描写内容。它讲述了从东汉末年时期到晋朝统一之间发生的一系列故事。读了《三国演义》一书，使我受益匪浅。
里面有许多故事很精彩，最让我深刻的有孔明三次智激周公瑾。第一次孔明袭了南郡又取了荆襄后，瑜气伤箭疮，半晌方苏。醒后发誓：“若不杀诸葛村夫，怎息我心中怨气!”第二次孔明设计将周瑜击败，瑜又怨气冲激，疮口迸裂，昏厥于地。第三次当孔明识破周瑜假途灭虢之计，周瑜差点被捉时，再次怒气填胸，在马背上大叫一声，箭疮复裂，坠于马下。不久，周瑜仰天长叹：“既生瑜，何生亮!”连叫数声而亡，寿三十六岁。从中让我感受到诸葛亮的智慧过人，称他卧龙再合适不过了。也让我感受到周瑜的心胸狭窄。要不是周瑜的心胸狭窄、眼光短浅，常怀妒贤嫉能之心，那么孔明也激怒不了周瑜了。可见心胸狭窄的最终会败在有智慧的人手上。
还有“馈金珠李肃说吕布”，这个故事讲了董卓想收吕布为自己的部下，因为吕布是天下无双的超一流武将，于是李肃献计给董卓，说吕布这人见利忘义，董卓可以收买吕布。李肃把董卓的宝马献给吕布，而且给了他许多金银珠宝。而且在吕布面前美言几句，重要的是吕布能升官发达。这样吕布调转头来，去了董卓那边，杀害了丁原。让我感受到吕布勇长智短，而且反复无常、见利忘义，唯利是图。虽然后来杀死了丁原和董卓，成为独立势力后，吕布与曹操为敌，和刘备、袁术等诸侯时敌时友，最终不敌曹操和刘备的联军，兵败人亡。这还不是因为吕布的儿女情长啊，败在一个女人的手上。
还有许许多多的故事值得让人去深思，去探索。《三国演义》让人感觉到中国文学的博大精深，中国五千年的文化长河长流不息。《三国演义》的精髓与内涵值得我们去发掘与深思。读了《三国演义》也让自身的文学素养也提升了许多。
从出生开始，爸爸一直给我讲三国的故事，带我玩三国的游戏，上个寒假我终于有机会见到庐山真面目，把原版《三国演义》看完啦!
这本书不愧为四大名著，有一百二十万余字，真是又长又厚，大概是因为上百年的战争浓缩到几百页纸的原因吧!故事从东汉衰落开始，宦官外戚争权，引董卓进京，将洛阳闹得鸡犬不宁。天下群雄并起，打着“重扶汉室”的旗号，最终刘备、孙权、曹操蜀吴魏三家争霸。蜀国吴国两家弱小，联盟共拒曹操，形成三国鼎立之势。不料后期魏国被司马家取而代之，蜀汉诸葛亮病死后全国手足无措，降将姜维承孔明之命而北伐，事败悲愤而死。最终司马家灭蜀，后主刘禅投降。东吴孙权病死后，昏君孙皓登基，一片混乱，最终也被晋国灭掉。晋终统一三国。
三国中群星璀璨，人才辈出，有很多人值得我们学习。最值得我学习的是关羽。关羽最值得学习他的义字。想当初被困土山，不得已而投降曹操。曹操虽赐他珠宝、战袍、宝马，荣华富贵应有尽有，可关羽心中只有结拜的兄长刘备。得到兄长下落后，关羽带着嫂子冲出曹勇，过五关斩六将，留下千里走单骑的传奇，真是义气干云天!当然，关羽也有缺点，就是傲。关羽水淹七军攻下樊城后，士气大振，直接把荆州的大半兵马调走，完全瞧不起吴国新守将陆逊，结果被吕蒙白衣渡江，袭取了荆州断了后路。被孙权抓后又瞧不起孙权，高声叫骂。最终落得身首异处，岂不可惜!因此我们千万不要像关羽一样太傲，要多虚心多向他人学习。
书里面有很多很多的英雄人物，谋士有诸葛亮，陆逊，司马懿，武将有张飞，赵云，典韦等。他们给我启发太多。好想带上一本三国地图集，穿越回三国，那我一定也是个赛诸葛的谋士啦!
曹操：历史上的曹操性格非常复杂，陈寿认为曹操在三国历史上“明略最优”，“揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶”。曹操御军三十余年，但手不释卷，登高必赋，长于诗文、草书、围棋。生活节俭，不好华服。与人议论，谈笑风生。“勋劳宜赏，不吝千金;无功望施，分毫不与”。他是中国历史上第一流的政治家、军事家、文学家。但是，在《三国演义》中，曹操性格品德中这些好的方面被忽略了，而对他残忍、奸诈的一面又夸大了。因此，罗贯中笔下的曹操是奸诈多疑的人物典型。
诸葛亮：诸葛亮治国治军的才能，济世爱民、谦虚谨慎的品格为后世各种杰出的历史人物树立了榜样。历代君臣、知识分子、人民群众都从不同的角度称赞他，歌颂他，热爱他。可以说，诸葛亮在历史上的巨大影响已超过了他在三国历史上的政治军事实践。《三国演义》虽然突出了诸葛亮一生性格、品德、功业等的积极方面，但又把它无限夸大，把他描写成智慧的化身、忠贞的代表，并将其神化成了半人半神的超人形象。鲁迅评论说：“状诸葛之多智而近妖。”因此，《三国演义》中的诸葛亮不是真实的历史人物，而是历史小说人物。
关羽：历史上的关羽为“万人之敌”一虎将，傲上而不悔下，恩怨分明，以信义著称，但“刚而自矜”，马超投降刘备后，封为平西将军。时关羽督荆州，修书与诸葛亮，“问超人才可谁比类”，诸葛亮答信时，称马超虽为一世之杰，但不如关羽的“绝伦逸群”，关羽“省书大悦，以示宾客”。但在《三国演义》中，因为他是刘备阵营中的人，又有讲信义的特点，所以，就被塑造成“义”的化身。他跟随刘备，不避艰险。下邳被俘，投降曹操，但心系刘备，只是有感于曹操待他甚厚，因而在离曹归刘前为曹操杀了袁绍的大将颜良，解白马之围,乃至今后华容道“义”释曹操。但是《三国演义》中写关羽下邳投降时相约三事、曹操以三日一小宴、五日一大宴的厚礼待他等却是子虚乌有。总之，在《三国演义》中，作者是不惜笔墨，把关羽刻画成“义重如山之人”，因而其形象也被严重的扭曲了。
刘备：陈寿对刘备的评价是：“弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉。及其白帝城举国托孤于诸葛亮，而心神无二，诚君臣之至公，古今之盛轨也。机权干略，不逮魏武，是以基宇亦狭。”但他“折而不挠，终不为下”。在《三国演义》中，作者把刘备描写成“仁”的代表，汉室皇权正统的继承者，因而对刘备的仁爱、宽厚和知人善任的性格特征着力描画，极尽夸张，但在突出其“仁爱”时却又落入了“失败”一面，给人以“仁慈”和“重义”的感觉。电视剧中的刘备常常以泪洗面，哭与泪虽然表现了刘备的“仁”，但又给人以刘备的天下是哭出来的印象，扭曲了刘备是“英雄”的真实形象。
周瑜：历史上的周瑜“性度恢廓”，谦让服人，有“雅量高致”。刘备称他“文武筹略，万人之英”。孙权则赞他有“王佐之资”。但在《三国演义》中，周瑜成了诸葛亮的垫底人物。写周瑜，是为了抬高诸葛亮。因此，《三国演义》中的周瑜气量狭小，智谋也总是逊诸葛亮一筹，根本不像苏轼所歌颂的周瑜“雄姿英发”，是“千古风流人物”。
鲁肃：如果说在《三国演义》中，曹操、刘备、诸葛亮、关羽等人的性格、形象虽被扭曲，但多少还有些根据的话，那么，鲁肃这个人在《三国演义》中除了名字外几乎就全是杜撰了。历史上的鲁肃“虽在军阵，手不释卷”，“思度宏远”，“有过人之明”。他初见孙权，就提出了建国方针：鼎足江东，北拒曹操，待机剿除黄祖，进发刘表，竟长江而有之，然后建号称帝以图天下。这与诸葛亮的《隆中对》有相似之处。曹操大军南征荆州时，孙权部属都主降，唯独鲁肃主张抗曹，劝孙权召回周瑜，共商战守大计。赤壁战后，他又力主扶刘抗曹。在东吴历史上，鲁肃实为诸葛亮式人物，孙权对他也极为欣赏。吴国的建立和发展基本上是按照鲁肃提出的政略、战略方针进行的。但在《三国演义》中，鲁肃成了诸葛亮与周瑜两人智斗的牺牲品，被愚弄、受欺侮的人物。
庞统：虽与诸葛齐名，境遇却十分凄凉，不是得不到刘备重视，而是得不到作者重视……在诸葛亮的光辉下，庞统悲惨地沦为华丽的龙套……
赵云：三国中一流的武将，长坂坡一战成名，汉水一战获得“一身是胆”的美誉，老了仍然力斩五将，武力勿庸置疑。至于品德，自追随刘备后一直肝脑涂地，出生入死，而且为人刚正耿直，刘备有这种人追随真是三生有幸……
孙权：明主，在他治下的江东，人才济济，最后更是越来越强盛。曹操对这位后辈的评价是“生子当如孙仲谋”，个人认为十分对。
《三国演义》是我国四大名著之一，是古代历史上一部重要的文学名著。一个个引人入胜的故事把人物的个性特点描述的淋漓尽致。
书中的主要人物人人都是那么的个性鲜明。其中最为成功的有诸葛亮、曹操、关羽、刘备等人。曹操是书中的灵魂人物，我对这位足智多谋、大胆妄为、奸诈凶残的人物印象非常深刻。他误杀了吕伯奢一家人，最后明知自己错了，还要继续追杀，其无情无义至此，陈宫便离他而去，曹操后来说的那句话耐人寻味：“宁教我负天下人，休教天下人负我”。但反过来想想，如果当时他不赶尽杀绝的话，吕伯奢若真带了些人过来追杀他，可能曹操会就此退出历史舞台了。但是奸诈带来的只会是一时的小利，一直是奸诈的话，自然会遭到报应，这位曹阿瞒也不会叱咤风云了。
与曹操截然相反的一个人物就是刘备了，他以仁义当先，他热爱百姓。刘备一生的行为都与曹操相反，曹操奸诈，刘备仁义。刘备在落难时，还带着百姓逃命，深得百姓的爱戴。
《三国演义》还让我学到：要善于听取好的意见，忠言逆耳。曹操赤壁之战为什么会败?我觉得还是因为没有听信好的意见，面对新来的庞统这个外人，他却毫不犹豫地相信了他的“连环计”，而面对另一个臣子对他的忠言，那位臣子大致说的是：“若敌人用火攻，如之耐何?”曹操答的大致意思是：“现在这个季节，不会刮东南风，如果用火攻，那便是烧他们自己的营了”。这也怪不了曹操，他又不像孔明这个气象专家能知风雨。但既然有人提了建议，曹操也应该有所警觉呀，不然也不会败了。
读《三国演义》，虽然还有很多历史情节我不能及时理解，但还是学到许多的东西，知道了做事要有足智多谋诸葛亮的“识”，也要有“单匹救主”赵云的“胆”。通过阅读这本名著，让我明白了一个人的成功和失败与他的态度和行动而决定。