关键词：实践教学；政治理论课；新兴本科院校
一、思想政治理论课实践教学概念辨析
实践教学的主要类型有认识感受型实践教学、参与体验型实践教学和运用拓展型实践教学三种[1]。有的研究者认为，思想政治理论课实践教学与社会实践的关系最近，思想政治理论课的实践教学是一个比较大的概念，社会实践仅仅是其中的一项重要内容。如果大学生社会实践尚未被纳入到学校的教学计划中，也没有相应的管理和考核办法的话，这种社会实践活动是不能成为实践教学的[2]。也有研究者认为，二者在样式上相似、在内容上有交叉、发展趋势上有结合的趋势。在提高高校德育实效性的今天，可以考虑两者之间互相借鉴对方的优点，逐步走向结合，产生更强大的实践育人的合力[3]。
第一，理论课堂实践化。课堂教学重于知识的讲解传授，使学生由感性认识上升到理性认识的高度，最终运用理性认识去解决实践问题，达到知与行的统一。而无论是由感性认识上升到理性认识，还是由理性认识上升到实践能力，都不是单纯的知识灌输所能解决。要在理论教学中渗透实践教学的理念和方法，即在课堂教学中创设实践教学情境、模式，发挥学生主体作用，引导学生主动参与课堂、积极地思考问题、解决问题。这就是理论课堂实践化。第二，实践教学理论化。实践教学重于学生能力的培养，是理论认识向实践能力转变的关键环节，也是通过实践达到新的认识高度的关键环节。这个过程要求理论与实际相结合，要以获取的理性认识为指导，以获取新的更高层次的认识为阶段性目标。因此，在实践教学中不忘理论教学的指导，即实践教学理论化。第三，因校制宜，选择和探索最适合自身状况的教学模式。就不同高校而言，在办学经费、学生素质、区位优势、师资力量、学科建设等方面差异较大，而这些差异直接影响着实践教学的过程和效果。对高校而言，没有最好的实践教学模式，只有比较适合的教学模式。只有从校情出发，选择和模式最适合自己的思想政治理论课实践教学模式才是明智选择。
二、新兴本科院校实践教学面临的问题和困难
整体而言，由于受实践教学时间短、经验欠缺、经费困难、重视不够等诸多因素的影响，中国高校的政治理论课实践教学状况令人担忧。根据中国传媒大学社科学院“邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”课实践性教学课题组于2005年6月在北京8所高校1 150名大学生中进行的一项关于“邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”课实践性教学的抽样调查显示，对教学质量持积极态度的学生只有48%，学生对教学的不满意主要集中在课程与现实脱钩这一原因上[4]。北京高校尚且如此，对于那些数量上占到中国本科院校四分之一强的新兴地方本科院校来说，它们在教学实践方面的困难可想而之。诸如实践教学基地数量少、质量差、文科实践教学基地近乎空白等问题大量存在。更不用说一直不受大多数高校重视的思想政治理论课实践教学基地的建设问题了。下面，笔者以九江学院为个案，分析一下其在思想政治理论课实践教学方面的困境。
1、课堂实践教学不理想。究其原因：一是90%的政治理论课教师是40岁以下的青年教师，他们虽然大都具有硕士、博士学位，但教学经验匮乏，职业能力欠缺，职业素养不太高等问题突出。二是学校生源质量相对较差，一般都是本科最后批次录取的学生，学习的积极性和能动性普遍不强。对大多数学生来说，专业课尚不愿学或学不好，更谈不上对政治理论课感兴趣了。
2、学校办学经费紧张，使得实践教学基地建设落后，思想政治理论课实践教学基地更是少之又少。由于历史等原因，九江学院得到的来自国家财政拨款方面的资金非常有限，主要是自筹资金办学。经费的严重紧张使得学院在实践教学基地建设方面捉襟见肘，远远满足不了实践教学的需要。2006年以前，学校没有固定的思想政治理论课实践教学实践教学基地，实践教学活动主要以课堂专题讨论、写心得体会为主要形式。
3、社会实践教学活动缺乏有效指导，缺少有效的监控机制和考核评价体系。九江学院每年都会安排一小部分学生参加由九江市统一组织安排的有指导的暑期社会实践活动，而绝大多数学生只能利用暑假时间，在家庭所在地，自行参加一些社会实践活动。这些活动缺乏有效指导，随意性强，时效性差。之所以产生这种现象，主要是因为马克思主义理论课实践教学环节缺少有效的监控机制和考核评价体系，使得实践教学活动有没有一个样，效果好不好一个样，缺少压力，就没有了动力。
三、新兴本科院校有效实施实践教学的对策思考
针对新兴本科院校思想政治理论课实践教学存在的问题，笔者认为，遵循实践教学的基本特点和规律，从新兴本科院校的具体实际出发，精心设计和创新自身的实践教学模式，是新兴本科院校有效实施实践教学的基本思路。这方面，一些包括新兴本科院校在内的普通本科院校已经积累了不少的经验。
1、创建以课堂教学为主的模拟实践教学模式，实现课堂教学实践化。作为新兴的本科院校，九江学院教学经费紧张、文科实践教学基地建设落后、社会实践教学体系不健全等现状不可能在短短的时间内得到较大的改观，这就决定了其思想政治理论课实践教学活动还必须以课题教学为主途径。通过课堂教学实践化的方式，改变传统教学模式的弊端，渗透实践教学的精髓和方法，同样可以实现实践教学的目标。因此，创建以课堂教学为主的模拟实践教学模式，实施课堂教学理论化是九江学院思想政治理论课实践教学的主要途径和理想选择。如，在法律基础理论课上，根据教学内容开设课堂模拟法庭，让学生模拟扮演法庭中的不同角色，去分析问题、解决问题；在思想道德修养课上，根据相应的教学内容，设计出适合学生特点的反映现实道德行为的模拟场景，让学生在其中扮演不同的角色，从而使学生受到心灵的震撼，自主地思考和调整自己的道德行为；在毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论课上，结合教学内容挖掘一系列的典型案例，让学生通过讨论、辩论、问答、模拟等方式参与其中， 以增强思想政治课教学的时效性。
2、系统、规范地开设第二课堂，作为思想政治理论课实践教学的重要渠道和阵地。实践教学条件的先天不足和课堂实践教学的固有局限性决定了九江学院之类的新兴本科院校还必须寻求新的途径。近年来，九江学院积极开展第二课堂活动，大大地提高了学生的综合素质和社会实践能力。主要有：一是九江学院依托校内校报记者团等59个社团精心开展各类活动。如联合开展以“与奥运同行，展学子风采”为主题的社团文化月活动；汶川地震后，积极呼吁并组织师生们为四川灾区人民献爱心；大力开展科技、法律、文化、卫生咨询服务进社区等志愿服务活动。2006年1月，抗震救灾慰问社会实践小分队在九江县新合镇开展志愿服务活动，被中央电视台《焦点访谈》栏目报道。二是九江学院多次组织社会考察活动，组织学生参加九江市大学生暑期“三下乡”社会实践活动。2007年暑假，江西教育电视台对九江学院和南昌工程学院、萍乡高专联合举行的“千里踏访革命路·徒步重上井冈山”红色文化主题实践活动进行了全程追踪采访报道[5]。三是九江学院借助九江市的区位优势和人才辈出的优势，创办了“濂溪讲坛”。在短短的两年时间内，“濂溪讲坛” 成功举办了50多场大型报告会，吸引和邀请了大批国内外专家、学者、官员来校讲学，他们所展示的大家风范、爱国情怀和学术视野，对广大师生产生了广泛而深远的影响。 转贴于
3、借助和利用外界力量，建立多种形式的校内、外实践教学基地和社会实践基地，以改善自身实践教学条件。九江学院在自力更生，挖掘自身潜力的同时，积极借助外力，建立和完善多种形式的校内、外实践教学基地和社会实践基地。
（1）争取国家、社会、企业和个人以资金资助、场地援助、资源倾斜等方式予以多方面支持，努力建设校内校外实践教学基地。2006年以来，九江学院积极利用外力，不断改善实践教学条件，在一片空白的基础上建立了五个比较固定的政治理论课实践教学基地。如，学校与庐山管理局、南京军区庐山疗养院合作，共同建立了九江学院庐山实践教学基地，借助庐山独特的优势进行爱国主义教育。又如，为了加强实践教学，让学生观摩真实法庭审理过程，在九江学院的努力争取下，九江市庐山区人民法院于4月17日上午九江市庐山区人民法院在法学院模拟法庭开庭审理刘小勇贩卖毒品一案。这次庭审是一场成功的实践教学活动，这种独特的“移动实践教学基地”也是一种有益的探索。
（2）借用挖掘和利用自身的区位优势，加快社会实践基地建设。九江学院坐落在长江中下游的历史文化名郡——江西省九江市，位于庐山之麓、长江之滨、鄱阳湖之畔，白鹿洞书院之侧。2006年以来，九江学院有效地挖掘和利用得天独厚的区位优势，相继建立了一批实践教学基地，主要有：九江学院庐山文化研究教学实践基地，鄱阳湖生态经济区教学实践基地，白鹿洞书院传统文化教育基地；湖口青阳腔教学实践基地；瑞昌剪纸传承实践基地等。一系列实践教学基地的建立，对思想政治理论课实践教学具有极大的推动作用。如，2008年7月，在校团委的组织下，来自全校20个院系的20名学生联合组成“鄱阳湖生态经济区”暑期“三下乡”社会实践调研服务队，进行了为期五天的社会调查活动，20名队员在老师的带领和指导下，先后在都昌县县城、大沙镇和多宝乡等地，深入机关、企业、乡间及鄱阳湖周边，通过走访、座谈、问卷调查等形式，广泛开展了调研，取得了显著的成绩。
参考文献
[1]黄焕初、全国高校公共理论课实践教学研讨会综述[J]、教学与研究，2004，（11）、
[2]罗锋、关于高校思想政治理论课实践教学的几点思考[J]、福建信息技术教育，2008，（1）
[3]王健、高校公共理论课实践教学与大学生社会实践的关系探析[J]、上海青年管理干部学院学报，2007，（2）、
[4]高慧燃、“邓小平理论和‘三个代表’重要思想概论”课实践性教学调查报告[J]、思想理论教育导刊，2005，（12）、
一、指导思想
全面贯彻党的十七大和十七届三中全会精神，高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，围绕“党员干部受教育、科学发展上水平、人民群众得实惠”的总要求，突出“聚力科学发展，加快转型升级，再创*辉煌”为实践总载体，加强对学习实践活动进展情况、成功经验、先进典型和实际效果进行全方位、多角度宣传，为学习实践活动营造浓厚的舆论氛围，引领和推动学习实践活动健康顺利开展。
二、宣传重点
1、宣传省委、*市委和*市委关于学习实践活动的重要精神、重大部署和重要活动；宣传党的十七大、十七届三中全会精神和科学发展观的科学内涵、精神实质、根本要求；宣传我市学习实践活动的总体要求；组织好市领导和各活动参加单位开展学习实践活动的新闻报道。
2、宣传我市学习实践活动的先进典型和进展情况。大力宣传我市学习实践科学发展观的先进典型，及时报道各部门各单位和广大党员在学习实践活动中提高思想认识、解决突出问题、创新体制机制、促进科学发展方面创造的好经验、好做法，努力找准学习实践活动中需要重点解决的问题等方面取得的实际效果，报道好各部门各单位的活动进展情况和取得的阶段性成果。
3、宣传我市学习实践活动取得的实际效果。着力宣传我市各部门各单位以科学发展观为统领，实施“两年”活动，完成“两大任务”推进“两大工程”，加快推进*经济社会全面走上科学发展之路的生动实践；宣传各部门各单位要转变工作作风，提升工作效能，着力解决事关*经济社会发展全局性的重大问题、事关群众反映强烈的民生问题的情况。
三、阶段性宣传工作安排
1、学习调研阶段（5月中旬前）。
以“理清思路、凝聚科学发展共识”为主线，宣传党的十七大、十七届三中全会精神和科学发展观的科学内涵、精神实质、根本要求；宣传各部门各单位联系实际，探索创新，引导广大干部自觉、主动地投入到活动中去的情况。重点抓好学习培训、蹲点调研、解放思想大讨论、“三服务”专项行动的宣传。一是开展理论武装思想的宣传。宣传全市各部门各单位通过理论中心组专题学习会、市领导宣讲、“*论坛”专题报告会、组建宣传团巡回宣讲等形式，组织全体党员特别是党员领导干部认真学习中央、省委、*市委、*市委一系列重要会议精神和应对金融危机的重大部署；二是开展“保增促调、助推发展”蹲点调研行动的宣传。着重围绕贯彻落实科学发展观、保持经济平稳较快增长、推进经济转型升级、维护社会和谐稳定，大力宣传党员领导干部深入基层开展科学发展专题蹲点调研，集中民智，理清思路的情况。三是开展解放思想凝聚共识行动的宣传。宣传各部门各单位围绕学习实践活动总载体，广泛开展学习实践科学发展观—解放思想大讨论活动，大力宣传开展“领导谈发展”、“讨论转观念”、“征文聚共识”、“演讲展风采”、“为科学发展献一计”和“我为招商引资出把力”等活动。四是开展“服务企业、服务群众、服务发展”专项行动的宣传。重点宣传好部门（单位）“一对一”服务企业内容，在深化光机电产业“一对一”服务的基础上，扩大到规上企业，开展全市副乡科级以上领导干部结对服务，主动为企业送政策、解难题、办实事，与企业共克时艰、共谋发展。宣传突出服务群众，开展“对接民生”活动。重点宣传好群众要求解决的热点难点问题与机关部门应该履行的职责“挂号对接、销号解决”，推进市“两会”议案、提案和意见建议办理、积案调处、城市征迁工作和政府实事项目落实。宣传突出服务发展，开展“问责提效”活动，重点宣传好机关部门如何着眼解决服务“中梗阻”和执行力递减问题，宣传好“亮党员身份、亮岗位职责、亮服务承诺”制度，树立部门服务态度可亲，服务质量可信，服务效果可查的“三可”形象。
2、分析检查阶段（6月底前）。
以“民主公开、共谋科学发展大计”为主线，重点宣传市级领导和各部门各单位走进基层、走近服务对象、走入群众当中，邀请“两代表一委员”、服务对象代表、行业监督代表等参加各种层次和类型的民主恳谈会。通过领导接待日、现场办公日、设立意见箱和电子邮箱等形式，广泛听取征求意见建议的情况；宣传各部门各单位领导班子召开专题民主生活会,开展对照检查和自我剖析的情况；宣传各部门各单位领导班子讨论分析存在问题，形成分析检查报告，召开民主评议会的情况。
3、整改落实阶段（8月底前）。
以“克难建制、再创科学发展优势”为主线，重点宣传各部门各单位领导班子按照群众意见建议，制订整改目录，制定整改方案，向社会公示承诺的情况；宣传各部门各单位积极开展“建制攻坚月”活动，着力破解影响和制约科学发展的体制机制问题，下大力气解决群众反映强烈的重点问题的落实情况；宣传广大党员群众对学习实践活动取得成效的满意度测评情况，并做好学习实践活动成果总结的宣传报道。
四、宣传形式
整个学习实践活动的宣传工作分三大系列展开，即：新闻宣传系列、理论宣传系列和社会宣传系列。
（一）新闻宣传系列
《*日报•*版》、市广播电视台、市政府网站、新闻网站和市委报道组要精心组织，发挥优势，形成合力，迅速形成强大的舆论声势。
1、设置专栏。各新闻媒体要统一开设专栏，通过对学习实践活动的总体报道、动态报道、典型报道和深度报道等形式，形成全方位、多渠道、集中式的新闻宣传报道格局。市级新闻单位要分别设立“深入学习实践科学发展观”、“科学发展看*”、“科学发展之*样本”、“科学发展点点问”、“学习实践在身边”等专栏，主要报道学习实践活动的工作要求、进展情况、重要动态、典型经验等；社会各界谈学习实践科学发展观的体会；结合《科学发展实践样本36例》，宣传学习实践活动中涌现出来的具有代表性的典型实例；结合“践行科学发展36计”有奖征集活动，宣传具有前瞻性、现实性、可行性和实践性的科学建议和对策。
2、组织评论文章。围绕活动的目标要求、主要原则，紧扣活动要解决的突出问题，针对活动各个阶段、环节的特点和要求，组织撰写编发富有针对性、指导性的社论、评论、述评等。
3、开设网站专题。政府网站和新闻网站要开设专题网页，设置活动动态、媒体评论、通知精神、学习资料、典型经验、工作简报、学习体会、“科学发展大家谈”等主要栏目，吸引广大群众参与活动，为推动*经济保增促调，促进经济转型升级，加快推进*经济社会全面走上科学发展之路建言献策。
4、办好“行风视线”电视专栏。以“聚焦政风行风、维护民生民利”为主题，以“在线对话预告、民生回音、热点追踪”为基本形式，接受市民监督，在*电视台民生直通车节目中公布部门、单位在市长电话受理中心的值机时间、值机领导、主要对话内容；依托市长电话现场解答群众咨询，受理群众诉求，听取群众意见与建议，为群众排忧解难；对部门、单位热线咨询投诉情况向公众反馈，并根据值机部门、单位一定时期市民反映热点，选择专题或相关问题进行跟踪报道。每期从报道具体问题入手，扩大问题覆盖面和部门、单位参与面，必要时同一专题（或问题）可多期、范围可扩大至相关部门、单位进行跟踪报道。
5、加强典型宣传和对外宣传。市级新闻媒体要精心策划，充分发挥典型引路、以点带面的积极作用，推动面上活动深入开展。市广播电视台、*日报社*分社要结合《科学发展实践样本36例》乡土教材的学习，推出“科学实践之*样本”专栏，报道结构由“样本解读”、“实践者说”和“百姓感言”三部分组成，开展具体细致的系列典型报道。同时根据阶段性工作计划，适时推出阶段性的典型经验报道系列。电视台《金*党建》节目要做好学习实践活动的专题报道。市广播电视台、*日报社*分社和市委报道组要注重加强对外宣传工作，认真挖掘活动中的亮点和特色，找准报道的切入点，积极向上级媒体送稿件。积极与上级新闻媒体对接，邀请来平采访。
（二）理论宣传系列
1、及时编印《*市深入学习实践科学发展观活动简报》。要注重实效、点面结合、保持合理密度编发《简报》，全面反映学习实践活动情况，体现学习实践活动的特色亮点工作，并适时宣传信息报道要点。各部门各单位要加强与市委深入学习实践科学发展观活动领导小组办公室的联络，积极主动地向市委深入学习实践科学发展观活动领导小组办公室提供信息线索、报送高质量的信息，确保报送渠道畅通，提高信息报送时效性。
2、广泛宣传新一轮解放思想行动。通过理论中心组专题学习会、市领导宣讲、“*论坛”专题报告会、组建宣讲团巡回宣讲等形式，组织全体党员特别是党员领导干部认真学习《邓小平论科学发展》和《科学发展观重要论述摘编》，以及中央、省委、*市委和*市委一系列重要会议精神和应对金融危机的重大部署。宣传我市上下如何利用电视网络报刊会议等平台，开展“领导谈发展”、“讨论转观念”、“征文聚共识”、“演讲展风采”、“为科学发展献一计”等活动，进一步形成科学发展的合力。
3、推出系列理论文章。以“解放思想、形成科学发展共识”为主线，邀请各部门各单位领导干部、理论工作者，结合*学习实践科学发展观的实际，以及*在学习实践科学发展观过程中总结出来的新鲜经验，撰写一批理论文章。结合以“领导谈发展”、“讨论转观念”、“为科学发展献一计”为主要内容的“新一轮思想解放大讨论”活动，开展好政策、观念等理论宣传。结合《科学发展100问》等乡土教材，开设“科学发展点点问”专栏。结合“一对一”、“民生对接”、“问责提效”活动，继续做好有关服务企业、为民惠民政策的解读和宣传。
（1）充分发挥《*学刊》的作用，刊登各级领导干部对于深入学习实践科学发展观的体会文章，进行交流研讨。
（2）在《*日报•*版》“论苑”版面“东湖时评”中，广泛征集关于学习实践科学发展观的时评，通过群众的广泛参与，形成学习实践科学发展观大家谈的浓厚氛围。
（3）在《*日报•*版》“视点”版面，适时推出我市学习实践科学发展观典型经验、典型样本的系列专版，通过深度报道的形式，总结我市学习实践科学发展观取得的成效，展现社会各界学以致用，不断提升解决实际问题的能力和水平。
4、编印乡土教材。根据科学发展观的内涵、基本原则、目标要求等，结合*实际，编印《科学发展观100问》、《*市科学发展实践样本36例》、《践行科学发展36计》，发放给党员干部学习。
（三）社会宣传系列
1、营造浓厚的环境氛围。根据学习实践活动各个阶段的宣传重点，形式多样、广泛深入地做好学习实践活动的环境氛围营造工作，要在市区主要入城口等重点区域设立大型公益广告牌。各部门各单位要充分利用好黑板报、宣传橱窗、宣传画廊、宣传横幅、电子屏幕、党员活动室宣传栏等多种载体，积极营造浓厚的环境氛围。
2、组织实施庆祝新中国成立60周年系列活动。在全市范围内开展“和谐之声”全市职工诗歌朗诵演唱会、“中外妇女携手融情金色*”文化交流活动、庆祝新中国成立60周年摄影展、*新居民迎国庆文艺晚会、全市中小学器乐大赛等活动，充分展示*生动实践科学发展观所取得的巨大成果。
3、开展“科学发展、创业创新”巡回文艺演出活动。充分发挥*民间文化的特色和优势，结合*实际，设计编排形式多样、内容丰富、深受群众喜爱的文艺节目，深刻反映科学发展观的内涵、*的实践经验、典型人物和典型事例等。
4、结合学习实践活动和企业服务年活动，组织开展电视公益广告作品征集比赛和展播活动，重点在振奋精神、增强信心，转型升级、科学发展，转变作风、优化服务，抢抓机遇、真抓实干，关注民生、注重实效等方面开展公益广告宣传，传播科学发展理念。
五、工作要求
1、高度重视，精心组织。学习实践科学发展观活动是当前一项重要的政治任务，各部门各单位要高度重视这次活动的宣传工作，市级新闻单位要根据自身特点，认真制订每个阶段重要的宣传报道方案，要组织精兵强将，进行广泛深入全面的采访报道，重要报道要安排在重要版面和时段，报市委深入学习实践活动领导小组办公室审定。
2、全面准确，突出重点。市级新闻单位要及时掌握学习实践活动各个阶段、各个步骤、各个环节的工作情况，策划好宣传工作，主动加强与各部门各单位的联系，做到既要从常规性工作中提炼挖掘特色，又要在反映各部门各单位工作特色上狠下功夫，把亮点做亮，把特色做特，促进学习实践活动的有效展开。
10月16日，省学习实践科学发展观活动新闻宣传通气会后，集团各媒体迅速传达了会议精神和段敦厚、臧世凯等省委领导的讲话精神，集团党委书记、社长汪家驷要求安徽日报及集团各媒体，高度重视，加强领导，改进创新，注重特色，突出重点，选准亮点，力求宣传有声有色，做到报道出新出彩。集团总编辑汪谷震召开安徽日报各部室负责人会议，传达省领导讲话精神，对做好学习宣传科学发展观活动的新闻宣传提出了“把握准确、重点突出、凸显特色、务求实效”的要求，并研究部署了宣传报道的阶段安排。近期，安徽日报及集团各媒体学习实践活动新闻宣传开展得丰富多彩、重点突出、形式多样。
一、紧扣活动主题及时组织报道
学习实践活动启动以来，安徽日报高度重视活动的新闻宣传工作，及时报道中央和省委动员大会精神，全面宣传科学发展观的精髓和内容，紧扣安徽特色，围绕“推进科学发展，加速安徽崛起”的主题，结合总书记今年两次视察安徽的重要讲话精神，结合我省目前开展的纪念改革开放30周年系列活动，制定宣传报道方案，及时组织报道。自9月28日起，安徽日报在头版开设了“深入开展科学发展观学习实践活动”专栏，截至目前，该专栏已发稿30多篇。新安晚报围绕安徽经济的加快崛起，开设了《强化自身，深化合作――积极参与泛三角区域合作发展》栏目，目前已发稿近20篇。安徽商报推出了“深
入学习实践，推进科学发展”专栏，组织了《4、28亿为民工讨薪“撑腰”――我省三大领域建立农民工工资保障金制度》等系列报道，多角度地展现了安徽加速崛起所迸发出的活力。安徽日报农村版开设了“深入开展科学发展观学习实践活动”专栏，刊发了一组反映各地学习实践活动的动态报道。安徽法制报在学习实践活动宣传报道中，宣传中央和省委关于学习实践活动宣传的重要精神、重大部署和重要活动；宣传报道政法战线和行政执法单位学习实践活动的进展情况和先进典型。开设了“深入学习实践科学发展观”、“科学发展在安徽”专栏，截止目前，已刊发稿件12篇，并在刊发重要稿件的同时，配发了编后和言论，以增强宣传效果。中安在线充分发挥网络媒体的特点，制作了“推进科学发展，加速安徽崛起――安徽深入学习实践科学发展观”大型专题，与总书记在安徽考察、改革开放30周年等专题有机结合，内容丰富，涵盖面广，在网站首页呈现，并24小时不间断更新，以保证内容的充实与丰富。《新闻世界》开设“学习实践科学发展观谋划媒体改进创新”栏目，从理论视角探讨媒体科学发展之路径。
二、加强新闻策划增强宣传效果
为了把各地各单位的新举措、新成效、新特点及时反映出来，安徽日报精心选好切入点，按照“大题材、小细节”的报道方式，抽调编辑、记者深入一线，报道各单位和基层在学习中的鲜活事例，做到了以小见大；同时，创新宣传内容和形式，图文并茂地开展立体报道，并加大言论宣传，做到旗帜鲜明。自活动开展以来，安徽日报做到了天天有文字，时时有图片，为活动的开展营造了良好的舆论氛围。10月22日，新华社播发了《安徽日报》“我为发展献良策”专栏文章获读者关注的图片。安徽商报贴近实际，贴近群众，推出“科学发展在身边”专栏，组织了《我的首次“城管志愿者”体验》等报道。活动以来，安徽商报共推出系列报道10余篇，及时反映了我省深入落实科学发展观、加速崛起所推行的举措和取得的成效，收到良好社会效果。文摘周刊则通过摘登一些正面典型报道，来反映落实科学发展观的情况。江淮时报开设了“深入开展科学发展观学习实践活动”专栏，及时反映省政协、省委统战部学习实践活动的开展情况。中安在线时时与网民互动，在“中安论坛”的子板块“徽风论坛”和“崛起安徽”中，专设科学发展观讨论地带，号召网友围绕主题发表看法，探讨自己学习实践科学发展观的心得。网民对此反映热烈，每天有大量帖子，内容丰富，体现了群众呼声，并引发众多网友参与讨论。
三、落实通气会精神加大宣传力度
今天会议主要任务是,学习宣传《中共中央关于在全党开展深入学习实践科学发展观活动的意见》和省委、市委以及区委关于开展深入学习实践科学发展观活动的实施意见，动员部署我校深入学习实践科学发展观活动。
根据中央、省、市、以及区委的实施意见精神，结合我校实际，现就我校深入学习实践科学发展观活动提出如下实施意见。
一、充分认识开展学习实践科学发展观活动的重要意义
科学发展观，是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是同马克思列宁主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。党的十七大决定在全党开展深入学习实践科学发展观活动，这是用中国特色社会主义理论体系武装全党的重大举措，是推动经济社会又好又快发展的迫切需要，是提高党的执政能力、保持和发展党的先进性的必然要求。
就我区而言，深入开展学习实践活动，有助于我们以更高的标准，进一步形成落实解放思想学习讨论成果的制度和措施，努力争当科学发展的排头兵，争创世界一流园区。党校是在党委直接领导下培养党员领导干部和理论干部的学校，是党委的重要部门，是培训轮训党员领导干部的主渠道主阵地。就党校职责而言，我们更有责任学习、宣传和贯彻党中央关于开展学习实践科学发展观的决定，全力以赴做好深化用中国社会主义理论体系武装全党的工作，凝聚人心，统一思想，把深入学习实践科学发展观摆在突出位置，为推进我区经济社会又好又快发展做出应有的贡献。为此，全校上下必须迅速把思想和行动统一到中央、省、市、区委决策部署上来，树立起强烈的政治意识、大局意识和责任意识，把学习实践活动作为关系全局和长远的一件大事，切实抓紧抓好，务求取得实效。
二、加强领导，扎实推进学习实践活动的深入开展
区委对开展学习实践活动高度重视，为加强对这项工作的领导，成立了深入学习实践科学发展观活动领导小组，由薛晓峰同志任组长，区领导刘悦伦、石奇珠、陈小华、赵春华、刘晓光、马正勇同志任副组长，区直有关部门、单位负责同志为成员。区领导带头参加学习实践活动，建立开发区党工委委员、萝岗区委常委和党员副区长联系点制度，以点带面推动工作。区委还组织了3个指导检查组，加强对第一批学习实践活动的指导和督促检查。我区印发了《中共广州开发区工委、萝岗区委关于开展深入学习实践科学发展观活动的实施意见》，区委学习实践活动领导小组印发了《广州开发区、萝岗区第一批开展深入学习实践科学发展观活动实施方案》，并对第一批开展学习实践活动学习调研阶段作了非常具体细致的工作安排。
为确保我校学习实践活动有序开展，我们经过研究，成立区委党校深入学习实践科学发展观活动领导小组，由赵和平同志任组长，李新强、黄炳海同志任副组长，晏冰、李新、张一刚等同志为成员。领导小组下设办公室，由晏冰同志任主任，袁方、李学良、张霞、徐宗明等同志为成员。领导小组负责主持全校的学习实践活动，办公室负责学习实践活动的具体工作，承办日常事物。当前，办公室最重要的工作就是要迅速制定我校的实施方案，并精心按方案贯彻执行。
三、精心组织，确保学习实践活动收到实效
目前，区学习实践活动领导小组已经出台了学习调研阶段的工作安排和日程表，对整个全区的学习实践活动作了周密的部署。我们要严格按照区里的安排，结合我校的实际，制定出我们的活动计划，精心组织，不走过场，确保学习实践活动收到实效。
在学习调研阶段，我校拟初步安排以下工作：
一是及时发放学习资料。包括《党的十七大报告》、《邓小平论科学发展》、《科学发展观重要论述摘编》，以及、、朱小丹等中央、省、市领导同志关于开展学习实践活动的重要讲话，主要以自学为主。
二是人手一册学习记录本。每个党员都必须记录参加学习实践的会议、讨论以及调研的情况，撰写学习心得体会文章，以备区指导小组抽查。
三是调整处级班的学习内容，把学习实践科学发展观的内容增加进去，并安排老师授课。
四是组织一次校内研讨会，确定主讲人和发言人，就党校如何实践科学发展献计献策。
五是把我校承担的国家研究课题，“社区自治与社区党的建设”列入本次学习实践活动的重点调研课题，争取年底完成。
六是先后分别召开各有关职能部门办公室主任，九龙镇、萝岗街道各村居主任座谈会，征求办学意见，改进教学工作。
七是到我校扶贫点麦村，宣传辅导科学发展观，讲解刚刚出台的《中共中央关于推进农村改革发展若干重大问题的决定》，和当地同志共商科学发展事宜。
八是深入我校基层单位萝岗成校和九龙成校，召开教职工座谈会，征求基层的意见，为今后的整改打下基础。
九是在党校网站开设学习实践科学发展观专栏，刊登中央省市领导讲话以及上级文件和专家的学习研讨文章，共开辟上级文件、专家论坛、心得体会、学习动态四个专栏，努力为全区党员干部提供学习资料，把它办成学习实践科学发展观的学习交流平台。
十是利用这次学习实践科学发展观的时机，在区文化长廊宣传中央新近颁布的《中国共产党党校工作条例》和党校人学习工作的情况，以此进一步提升党校的形象，提升对党校抓好培训工作的认识。
上述内容是我校在学习调研阶段的初步安排，必须和区里的时间步骤安排相一致。我校学习实践活动领导小组办公室一定要周密部署，精心安排，确保整个活动有条不紊，不走过场，收到实效。
一、开展学习实践活动的基本做法
在县委深入学习实践科学发展观活动领导小组的正确领导下，在县委学习实践活动指导检查组的精心指导下，局党组把学习实践活动工作放在重要位置，细化“规定动作”，突出“自选动作”，强化措施、狠抓落实。重点抓了以下七个环节的工作：
（一）加强组织领导，明确工作职责。全县学习实践活动动员大会结束后，局党组在第一时间集体研究了活动的总体安排和工作部署。3月23日召开了深入学习实践科学发展观活动动员大会，文化系统全体党员干部、群众代表、市、县人大代表、县委指导检查组、离退休老党员参加了动员大会，党组书记、局长虞家乐代表党组作了动员报告。会后，局机关成立了深入学习实践科学发展观活动领导小组，由党组书记、局长虞家乐任组长，纪检组长吴宗成、副局长吴宗卫任副组长。局办公室主任项留德、文管办主任徐海松等同志为成员，领导小组下设办公室，吴宗成、吴宗卫二同志兼任办公室主任，项留德同志兼任活动办副主任。具体做好深入学习实践科学发展观活动的方案制定、活动记录、宣传报道、联络衔接等工作。
（二）认真组织学习，深入开展讨论。组织党员干部认真学习党的十七届三中全会精神、中央领导同志重要讲话和科学发展观读本等，围绕大力推动社会主义文化大发展大繁荣的主题开展了学习交流。在深入学习的基础上，组织开展大讨论文化系统全体党员干部联系思想和工作实际，交流如何推动文化大发展大繁荣的新认识、新体会，加强文化系统效能建设的好建议、好意见。在学习调研阶段，共组织集中学习15次（班子成员集中学习4次）；举办及参加专题讲座2次，参加党员干部80人次；组织思想解放讨论6次，参与讨论党员干部180人次。
（三）坚持群众路线，广泛征求意见。根据县委的部署和要求，文化系统围绕“推进科学发展，建设**文化强县”，结合文化特色工作实际，明确实施科学发展观主题目标，确立活动载体，提出“围绕一个主题”，即以服务科学发展为主题，“实现一个目标”，即以促进文化事业发展为目标，抓好“四项工作”，即抓队伍、提素质；抓宣传、造氛围；抓服务、促效益；抓基层、保和谐；“促进整体提高”，即促进文化事业蒸蒸日上。根据确定的目标和我局还应着力解决哪些问题下发了征求意见表，通过信函、座谈会、走访的形式征求意见，共征求到各类意见和建议四大类30条，我们及时对收集调查到的意见、建议进行认真研究分析，为下步阶段查找和解决存在的突出问题指明了方向，提供了依据。
（四）营造氛围，加强宣传工作。为扩大学习实践活动的影响，营造良好的学习氛围，强化宣传工作力度，利用宣传橱窗、网站、横幅标语等媒体大力宣传科学发展观的科学内涵和精神实质。在学习调研阶段，我局悬挂横幅2条，建立党支部学习园地4个，刊登了学习实践活动文字信息和各项活动、专题文艺演出图片资料。坚持及时向活动办和指导检查组报送了活动信息和图片资料，随时汇报了活动开展情况。通过形式多样、内容丰富的宣传活动，使参学党员干部职工及时了解学习实践活动动态，加深对科学发展观的认识和理解，扩大了活动影响力。
（五）精心组织实施，开好专题民主生活会。在全县学习实践活动转入分析检查阶段工作会议召开后，我局迅速按照县委的统一部署，制定工作方案，召开动员大会，对分析检查各项工作进行部署，进一步明确工作任务和方法步骤，县委指导检查组对分析检查阶段各环节工作提出了具体要求。我局紧紧围绕“服务科学发展，促进**文化强县”这一目标，认真开好专题民主生活会。班子成员之间广泛开展了谈心交心活动，坚持从党性的高度、大局的高度，深入进行自我剖析，认真撰写发言提纲。7月1日，局机关领导班子召开专题民主生活会，开展了批评与自我批评，做到不怕亮丑、不怕揭短，互相促进、共同提高，保证了专题民主生活会的质量，县委指导检查组对民主生活会作了充分肯定和评价。
（六）深入检查剖析，形成分析检查报告。形成领导班子贯彻落实科学发展观分析检查报告，是分析检查阶段的中心环节。我系统充分运用第一阶段理论学习、调查研究、思想解放大讨论、召开专题民主生活会的成果，组织力量对局领导班子分析检查报告进行了认真撰写。初稿形成后，局党组召开专题会议讨论研究，对如何撰写和修改完善分析检查报告提出了具体意见，形成了征求意见稿。我局对领导班子分析检查报告认真组织评议，广泛征求党员、群众意见，发放《局机关领导班子分析检查报告群众评议表》160份，回收160份，满意率为98%以上。在此基础上，进一步对党组分析检查报告进行修改完善，并经党组会议讨论定稿，充分反映了群众意愿，体现了集体智慧，保证了分析检查报告的高质量。
（七）坚持边查边改，快速有力解决问题。我局始终把解决突出问题作为学习实践活动的出发点和落脚点，把分析问题和解决问题紧密结合起来，紧紧围绕群众反映强烈的问题，做到边查边改。一是加大网吧市场管理。我局文化稽查大队或与有关部门经常在县城及乡下进行全方位监督检查，目的是：取消黑网吧，杜绝未成年人进入网吧及超时经营，我们的整改措施是：加大执法检查力度，实行实名上网；加大监控力度。尽最大努力满足家长的愿望。二是加大图书馆升级改造工程力度。为了方便广大群众到图书馆阅览图书、查阅资料，我局争取上级有关部门加大投入，提升硬件设施水平，为申报二级图书馆作好了充分的准备，丰富了群众的文化生活。
二、开展学习实践活动的主要收获
通过不断的学习和实践，大家深刻的认识到，科学发展观理论基础深厚、思想内涵丰富、内在逻辑严密、理论框架清晰，县文化事业工作必须按照科学发展观的要求全面展开。经过广大党员干部职工上下共同努力，我局学习实践活动有序有力有效开展，取得了良好成效。
一是树立科学发展的理念，在强化思维意识上形成共识。大家深刻认识到，科学发展观是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想，是同马克思主义、思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承而又与时俱进的科学理论。文化事业是党的事业的重要组成部分，必须以科学发展观为指导，与党中央保持高度一致，做到党的事业至上、人民利益至上。因而，必须持之以恒地用科学发展观武装头脑，更新观念，指导实践，推进工作。
二是树立以人为本的理念，在加强自身建设上形成共识。大家普遍觉得，贯彻落实科学发展观，关键是要有一个具备落实科学发展能力，富有凝聚力、向心力和战斗力的领导班子和一支适应形势任务要求的高素质文化骨干。为此，要切实加强能力建设，不断提高班子和队伍的整体素质，造就一支坚定不移走科学发展道路的班子和队伍。也只有这样，才能为践行科学发展观、实现文化事业科学发展提供坚实有力的组织保障和人才支持。
三是树立全面协调可持续的理念，在党建发展思路上形成共识。全面协调可持续是科学发展观的基本要求。只有坚持全面、协调、可持续发展，才能在经济实力不断增强的条件下，逐步理顺各方面的经济社会关系，促进经济社会发展更加健康有序，各项社会事业蓬勃发展，社会管理和公共服务不断增强。只有在社会主义和谐社会可持续发展的基础上，才能实现和谐创业、和谐安邦、和谐兴国的伟大使命。
四是树立统筹兼顾的理念，在工作方法上形成共识。统筹兼顾是科学发展观的根本方法。坚持统筹兼顾，就是既要总揽全局、统筹规划，又要抓住牵动整个系统的主要工作、事关群众利益的突出问题；就是要服从党和国家的工作大局，服从于党和人民的根本利益，总揽全局，兼顾不同利益群体的需求，实现服务与效果的统一，促进文化事业协调发展。
五是树立求真务实的理念，在工作作风上形成共识。要大力倡导求真务实的工作作风，做到既敢于探索、勇于创新，又脚踏实地、埋头苦干。要深入基层、深入群众、深入第一线，围绕文化发展的重点问题和群众反映强烈的突出问题开展调查研究，找出、找准问题的症结所在，研究探索新形势下促进文化事业发展的有效途径，拿出破解难题的实际措施。
三、开展学习实践活动中形成的新认识
在从理论上进一步提高对科学发展观认识的基础上，结合全县文化工作实际，我们深刻的认识到，只有深入贯彻落实科学发展观，才能促进文化事业大发展，为加快建设**文化强县作出新的更大的贡献。
四、下一步打算
学习实践科学发展观是一项长期的政治任务。下一步，我们将采取切实有效的举措，巩固和扩大这次学习实践活动的成果，把科学发展观贯彻于文化事业的各方面。
（一）坚持不懈地强化理论武装，把学习科学发展观不断引向深入。我们将不断深化对科学发展观的学习，全面加强全体党员干部思想政治建设。一是不断加深对科学发展观科学内涵、精神实质和根本要求的理解。二是继续推动思想解放，以纪念建国六十周年为契机，通过举办系列纪念活动，进一步推动思想解放，做到解放思想永不停步。三是学以致用，努力把学习实践活动的成果转化为运用科学发展观谋划文化事业的新思路和解决文化事业实际问题的新举措，努力推动文化的大发展、科学发展、和谐发展。
一、学习实践活动的基本情况
全局深入学习实践科学发展观活动以来，党委坚持把深入学习实践科学发展观活动作为一项重要任务来抓，严格按照市委的安排部署，认真做好学习调研阶段的各项工作，确保了学习实践活动扎实深入开展。
1、加强组织领导，精心安排部署。
局领导对全局开展深入学习实践科学发展观活动高度重视。3月27日，召开了全局深入学习科学发展观活动动员会，学习了尹成龙书记在全市学习实践科学发展观活动动员大会上的讲话精神，并做了动员讲话。为了加强对学习实践活动的组织领导，成立了学习活动领导小组及领导小组办公室，组长由局长（党委书记）担任。在紧密结合工作实际的基础上，制定并经党委会议讨论通过了全局学习实践活动实施方案，并报市委学习活动领导小组备案。实施方案对各阶段的目标和任务进行了细化和量化。全局党员干部以饱满的政治热情和良好的精神状态，积极投入到学习实践活动之中。
2、采取多种形式，做好学习培训。
我局把理论学习作为学习调研阶段的基本环节来抓，教育引导党员干部进一步深化对科学发展观精神实质、深刻内涵的认识和理解，努力在吃透精神、领会实质、武装头脑、提高认识上下功夫。先后组织全体党员干部集中学习党的十七大精神、《邓小平科学发展观论述》、《科学发展观重要论述摘编》、中央领导同志有关重要讲话及其他相关学习资料。并观看了中国人民大学教授黄泰岩作了题为“贯彻落实科学发展观，推进吉林经济科学发展”的专题辅导电教片。大家在认真参加党委统一组织的集中学习同时，坚持集中学习与个人自学相结合，学习文件与撰写读书笔记相结合，学习讨论与集中交流相结合，努力提高学习效果。学后每一位党员干部都写出心得体会并相互交流。
3、明确主题，做好专题调研。
我局坚持以科学发展观为指导，结合实际工作，开展了以“科学发展、改善民生、努力打造中国朝鲜族民族文化城”为题目的专题调研活动，通过调查问卷、召开座谈会、走访谈心等形式展开调研，充分听取群众的意见和建议，并对意见和建议进行分类梳理，主要有七个方面的建议，同时在调研活动中发现了五个问题，其中两个问题已经基本解决，其它三个问题，经局党委研究制定了解决问题的处理办法，结合国家对文化事业发展的指导意见，提出了一套较为科学的适应新时期全市文化事业与建设的新思路和新举措。实实在在地将科学发展观的理论落到实处，用科学发展观来分析现状，指导工作，解决问题。
4、开展“深入解放思想，推动科学发展”的学习讨论。
为了进一步深化对科学发展观的认识，我局通过专题学习和讨论会等形式，深入开展了“深入解放思想，推动科学发展”的学习与实践。
全局党员干部充分认识到解放思想的重要性，明确必须深入解放思想，才能贯彻落实科学发展观，才能推动社会主义改革开放事业的科学发展。只有继续深入解放思想，才能很好地应对前进道路上各种新情况和新问题，不断开创社会主义建设事业的新局面。经过讨论大家一致认为，深入解放思想就是把科学发展观作为解放思想的标准，把全党的思想统一到科学发展观上来，在转变观念中明确发展方向，切实解决好“为谁发展，怎样发展，实现什么样发展”等问题。深入解放思想，就是要全面准确地把握科学发展观的科学内涵和精神实质，凡是不符合、不利于落实科学发展观的一切观念、理论、体制、机制、政策和措施，都应当突破，逐步地消除和克服。
5、合理安排时间，各项工作统筹兼顾。
我局在做好常规性各项工作的同时，确保践行科学发展观学习活动的顺利完成。局党委把学习活动与业务工作紧密结合起来，用科学发展观来武装党员干部的头脑，把学习实践活动作为推动各项工作的强大动力，妥善安排时间，统筹规划，正确处理好学习实践活动与做好各项工作的关系，努力确保了中心工作与学习调研活动“两不误”。
二、主要成效
通过开展学习培训和解放思想大讨论，大家充分认识到，在全党开展深入学习实践科学发展观活动，是党的十七大作出的一项重大战略部署，是党中央在新的历史关头，推进中国特色社会主义建设的重要举措，对我局当前所面临的新形势、新机遇，对促进全市文化事业发展具有深远的历史意义和重大的现实意义。通过学习讨论全局干部解放了思想，拓展了思路，强化了责任意识和使命感。学习讨论中，大家一致表示，要紧跟市委的部署，以高度的政治热情和责任感，投入于学习实践活动，进一步增强党性党风锻炼，进一步解放思想，在全市贯彻落实科学发展观活动中查找差距，争创一流，为全市文化体育事业科学发展作出新贡献。(内容在丰富一些)
三、存在问题
尤海军 大安市乐胜乡古城学校
摘要：在素质教育中，语文实践性学习成为了语文课程改革的一个亮点，语文课程的人文实践性凸显无论在教材编写还是在课堂
教学还是在课程评价中都是一个不可或缺的重要方面，多样的语文人文性实践活动体系被开发开始设计并呈现在各版本的教材中。但
却没有明确提出构建小学语文人文性实践活动体系设计体系。我们认为，语文人文性实践活动是直接为语文实践性学习服务的课程内
容，那么其体系设计建设也必须遵循其内涵与必要性出发。
关键词：语文；人文性实践；设计；构建
一、小学语文人文性实践活动体系设计的内涵
小学语文人文性实践活动体系设计有其特定的阶段性要求，
小学，特定对象，人文性实践活动体系，单一的语文人文性实践
活动是构成人文性实践活动体系的基础，也是人文性实践活动体
系设计的重要元素，人文性实践活动体系不仅重视对于单—语文
人文性实践活动的设计，但它更重视的是各个实践活动之间的整
体联系，它们共同服务于一个目标，于多样中体现统一。另外，
小学语文人文性实践活动体系作为一种应用性的实践，它能够具
体体现语文活动课程理论和语文实践性学习方式理论的实际运
用，应该为当代语文教育新理论与师生教学实践之间架起一座桥
梁，那么其结果应该是可操作性的行动方案。
二、小学语文人文性实践活动体系设计的必要性
（一）语文新课程改革的需要
随着知识经济时代的全面来临，社会各界对于教育的重视程
度正在日益加深，同时，崇尚国学的风潮在国内再度掀起，也带
动了教育界对于小学语文教学的关注。小学语文人文性实践活动
是激发学生自主学习、培养学生语文能力的重要途径，在我国教
育部颁发的“语文课程标准”中，要求语文课程的设计应当结合
学生的身心发展状况和语文教育的特点，保护学生的求知欲和好
奇心，充分挖掘学生的潜力，从而激发学生积极进取的学习意识，
并通过人文性实践活动来提高学生的实践能力，加深对语文学科
的理解。小学语文教育工作者能够通过人文性实践活动的设计来
更加全面、充分的展示语文学科的内涵，鼓励学生发表独特的见
解，帮助学生全面提高个人素质，以达到语文教育促进学生价值
整体发展的最终目的。
（二）培养学生主动实践的重要途径
语文实践式学习有利于学生在感兴趣的自主活动中全面提
高语文素养，培养学生创新精神和实践能力。同时当前不少学生
不明确学习语文的重要性，认为学语文没意思，比如一提作文就
头疼，还有学生认为已学过语文，早会了，为此听语文课当然提
不起精神。伴随着这种认识、态度、情绪、言行等的相互体验而
形成对语文学科的排斥的心理状态。而小学语文人文性实践活动
体系设计将能够帮助学生培养主动实践兴趣与方法，切实促进学
生学习方式的转变。
三、当前小学语文人文性实践活动教学存在的问题
在教育思想上轻视实践教学是小学语文实践活动顺利进行
和有效落实的最大障碍。进行小学语文人文性实践活动教学是一
项长期而艰巨的任务，对于各大教育机构和广大教育工作者来
说，需要面临的首要挑战就是克服传统教育观念的束缚，从教育
思想上重视实践教学。
在传统的小学语文教学理念里，小学学生是被动接受知识
的，没有自己的主观能动性，这造成太多的教师多用填鸭式的教
学模式，使得学生的个人创造性难以发挥，造成了孩子对所学知
识的兴趣极大的缺失，自主学习能力持续下降，变成了死记硬背
的机器。虽然在新课改的要求中明确要求教师应该采取活泼生动
的教学手段来开发学生的自主学习能力，但在现实教学中，仍然
有很大部分的教师的教学观念陈旧，思想固化，没有摆正自身的
位置，教师，应当是学生在学习过程中的导航者和辅助者，而不
是主宰者。由于长期受到传统固化教育思想的影响，不少小学学
校存在着只注重课本知识的传授，对实践能力培养轻描淡写或重
视不够，对学生也只是重视学习的结果，轻视学习的过程。从而
在教育教学的思想意识上，把理论教学和理论教学管理放在首
位，而轻视实践教学和时间教学的管理。
四、小学语文人文性实践活动体系的建立
（一）理论与时间相结合的原则：我们知道，任何涉及活动
都是从理论认识上的一种新的实践过程。小学语文课程实践系统
的设计也有其坚实的理论基础。首先是上文所述的语文活动课程
理论和语文实践性学习理论。我们开始在中小学语文的人类实践
活动安排的考虑，并认为中国人文实践系统设计教学的需要，他
们是小学语文课程实践系统的设计出发点。其次是小学生身心发
展的理论和语文能力形成和发展的理论。小学语文课程实践系统
的设计必须考虑的计划安排和实施过程符合小学生的学习心理
特点，与法律的认知发展和技能形成一致的。教学系统设计理论
和教材编写的理论。作为一种实践活动，它还具有科学的范畴及
其理论基础，掌握设计理论是小学语文课程实践的系统设计的重
要前提。
（二）学科性原则：语文人文性实践活动在活动内容上具有
实践性，在学习方法上具有多样性，在学习功能上具有整合性。
特别是活动内容应能正确处理好语文教学中各种矛盾关系，对语
文教学起着重要的指导作用。同时新世纪是素质教育的时代，是
创新教育的时代，对于语文学科的教学应该进行深入的改革与学
科性方向的再度明确。在这个背景下，继续贯彻过去流行的语文
教学原则，已不能适应新世纪语文教学的需要，我们有必要对现
有的语文教学原则进行适时的审思。如现行各版本的语文教材中
的语文实践活动尽管主题各异，形式有别，但都把培养学生表达
能力作为重要的活动目标。这就从根本上抓住人文性实践活动的
语文实践属性，体现了现代人文价值观。
通过分析我们不难发现，在小学语文人文性实践活动体系设
计的构建方面，客观上还存在着各种各样的问题，不得不引起我
们的重视。在语文实践活动设计的过程中，教师应做到坚持原则，
具体实施，良好反馈等细节方面的问题，并持之以恒。总之，在
素质教育体系下，我们要充分认识到语文人文性实践活动在小学
教学中的地位和作用，在此基础上，实现语文课程与专业课程的
协调发展，是开展语文教育教学改革，提高语文教学质量的可行
思路。
参考文献：
[1]张中原，徐林样、语文课程与教学论新篇[M]、江苏教育出版
社，2007、
[2]孔凡成、情境教学研究的发展趋势[J]、教育评论，2005，1、
关键词：实践；认识论；权力；解释学
Abstract:Kuhnrealizedarevolutioninthetheoryofscience、Theessenceofthisrevolutionisreplacingrepresentism’sconceptionofsciencewithpracticalone、Throughinterpretingtherelationbetweenepistemelogy,powerandpractice,discussingtheconstructionofknowledgeanditsrelationwithcontext,thepaperconstituteavalidplatformforre-understandingscience、
Keywords:practice;epistemelogy;power;hermenutics
一
科学技术在二十世纪的飞速发展对我们所生活的世界产生了深刻的影响，这很大程度上体现于自然科学在理智与实践上所取得的成就。由于自然科学的发展而兴起的技术创新的应用已使地球表面发生了质的变化，同时也使我们的生活方式产生了巨大的变革。
这些重大的转变无疑会引发众多对科学知识及其本性的反思。事实上，对知识的反思早在亚里士多德就已经开始了。亚氏将他的工具论分为分析和论辩。在分析篇中，他创导了普遍性证明的逻辑手段，并将这种知识确立为分析的、确定的和普遍有效的；但同时他也为我们留下了“修辞学”与“论辩篇”（“topica”，指有立场的论辩），以这种方式确立的知识是一种实践的知识，即“实践智慧”（phronesis），它是通过商谈和论辩而达成的一致。我们称前者是knowthat的知识，后者是knowhow的知识。
笛卡尔以后的近代哲学家都在试图为knowthat的知识奠立牢固的基础。这一对阿基米德点的笛卡尔焦虑引发了基础主义（foundationalism）的哲学探讨，与此相关的合理性话语（discourse）几乎支配了之后所有为科学奠基的哲学思考。20世纪初兴起的实证主义、新康德主义、约定论、逻辑原子论和胡塞尔的现象学正是沿此思路发展的。这些学派的盛衰很大程度上受到数学和自然科学，诸如非欧几何、相对论、量子理论等发展的推动，并最终促成了逻辑经验主义这一20世纪初英美科学哲学的公认观点。
但是，由于奎因对其两个教条的批评，逻辑经验主义走向了衰落。这一批评在后期维特根斯坦的自我批判和“语言游戏”理论，以及波普尔对归纳逻辑的批判中得到进一步加强。1960年前后，皮特•温奇（PeterWinch）出版了他的社会科学著作，伽达默尔出版了关于哲学解释学的著作，意义的确证观念和说明的普遍法则（covering-law）的观念均受到社会科学家和人文学者的挑战。在他们看来，社会科学与人文学科中的理解具有不可或缺的解释学维度。这一论点很快就为许多科学史家和科学哲学家应用到自然科学中。1962年，库恩出版了其划时代著作《科学革命的结构》。在这本在科学哲学界引起巨大反响的书中，库恩以范式为中心展开其观点，将历史和概念的相对性引入了对科学的理解，从而标志了对科学的理解已经从knowthat转向了knowhow——实践的知识。引入“实践”问题，可以说是库恩区别于以往科学哲学的显著特征，也是他对当代科学论转向的一大贡献。然而，真正的实践论转向并非库恩一人所为，而是一个由诸多思潮共同汇集而成的潮流。其中有维特根斯坦的“语言游戏”论、言语行为论和解释学，以及稍后兴起的新实用主义和后结构主义等。之后更为激进的社会建构论者、文化建构论者、众多解释学家和人类学家正是在这一转向的基础上谈论科学的。
其实，实践的科学观念并非什么新东西，它有着十分悠久的传统。实践的观点在欧洲大陆哲学中一直占有十分重要的地位。黑格尔早就提出过替代康德先验论的辩证法。根据辩证法，知识失去了其无时间性的特性，并在辩证过程中不断生成、被中介和进化。马克思在“费尔巴哈论纲”中进一步明确声明，以往的哲学都试图解释世界，而新的实践论哲学则以改造世界为宗旨，该宗旨要求我们把科学作为一种社会实践来理解。之后，在尼采主义者那里，实践则更明确地作为权力的形式表现在对知识的理解中，因为只有实践才具有支配的力量，而支配就意味着权力的介入，从而有效地拒斥了逻各斯中心主义和知识、真理或合理性的基础。20世纪以后，实践的观念在大陆哲学中非但没有削弱，反而得到了进一步增强。作为尼采的后继者，海德格尔告别了胡塞尔的科学主义迷梦。在其后期的实践解释学中，他将科学知识看作是历史地形成的，并根植于语言体系中的世界观结构，即将科学知识实践地纳入我们的生活世界中来理解。
本文所涉及的实践问题，既与历史上的实践概念有联系，又具有当代语言学转向所赋予它的新的含义。在亚里士多德那里，所谓的“实践哲学”（PhilosophiaPractica）就已经超越了伦理学的范围，而进入政治学、经济学等实际问题的领域，“实践智慧”则是我们面对具体问题做出明智决断与妥贴应对的能力。马克思对实践的强调是想弥合近代认识论在自然的本质与人类历史的本质之间所造成的断裂。在这之后，尼采与福科等人则力图展现一个通过权力而不断打造的新的世界。而60年代以来的库恩、哈金、戴维森、罗蒂以及拉托尔等人则是在反表象主义的意义上重新引入实践概念。这个概念首先体现了言语行为论的成果。正如奥斯汀所说：“说话就是做事”，话语能引发行为，并能产生效果，说话获得他人的实际认同才叫有效。其次，实践是一个参与的概念，是科学家、工程师们置身于科学实验室、田野等场所构造科学事实的行动（action）本身。另外，实践的概念也体现了一种解释学的观念。正如海德格尔所强调的那样，对行为的理解只能通过行为者对自身的不断追问来进行，因而，理解行为必须在一定的情境中才能实现；理解行为与理解整体的情境之间的循环是必要的和合理的。在此意义上加以改造的实践概念，为我们在表象主义之外寻找到了一条重新理解科学的途径。
二
在传统的经验主义认识论中，知识就是世界的表象。科学作为“被大量书写的常识性知识”，是我们用来描述世界的手段。科学哲学的任务是为成功的描述做出解释、说明和辩护。科学的成功通常是这样完成的：先观察对象，记录其相关特征，进而检验其理论表述，随之对那些与观察不符的理论进行修改或替换。当然，科学的表象主义模式无疑也包含着这样的可能性：世界的存在方式与我们对其的表象是有差距的。正因为世界独立于我们对它的表象，我们的表象也可能并未正确地描述世界，因此，科学家进行科学研究的目标就是用不断积累的经验事实来弥合这一差距。
从这里我们可以引出两点结论，这两点结论事实上对这种表象主义构成了严重的威胁。一是，用于获得和积累经验事实的观察必须是中立的、客观的或无偏见的，否则这些经验事实就不可能为理论提供独立的、唯一合法的检验标准。可是这种“中立的”观察者毕竟是理论上的抽象。任何实际的观察者都做不到这一点，他们多少要受到历史、文化情境的制约。从这个意义上说，表象主义是一种“无主体”的哲学。二是，除了在主体间的交往中征得他人的认同外，一个人凭什么说自己感觉到的东西是真实的？在这里，表象主义封闭了自己，很难摆脱唯我论，至少是卡尔纳普所谓的“方法论唯我论”的困境。
如果转换一下思路，我们也许会提这样的问题：科学研究实际上是如何进行的？其目的何在？如何达到目的？科学研究的成就如何得到公认？等等。当这么思考时，我们已经转换了看待科学的视角。事实上，并非所有有关自然世界的真理都有科学的意义，都能引起科学家的兴趣。科学史上，有多少正确的，已经证实的观点被人遗忘，悄然消失，不是因为它们是错误的，而只是由于对当下的科学事业来说显得不那么重要罢了。试想一下，哪一种规划是值得实施的？什么样的结果和效果是值得重视的？哪些实验和计算工作是必需的？何种设备和技能是必需具备的？什么样的成果才值得推广、出版？“除非我们了解了科学家是如何区分什么是值得去知道，值得去做，值得运用，值得考虑的，什么是无关紧要，无用的和无意义的，否则我们将不可能真正理解科学。”[1]
如果科学不再被看作是客观世界的表象，而是一系列实践过程的集合，又会怎样呢？首先，你不必再为证明或者证实一个命题而颇费苦心，因为科学是一个尚未被给定，或者说是正在形成中的东西。与之相关，科学本质上是一种能产生效果的施行过程。其次，这个过程不只是某一个体或抽象的类主体的实践，而是不同文化群体公共地参与的社会行为。对这样一种科学实践的研究与其说是哲学中的知识论问题，不如说是与社会建构论、文化建构论、乃至与权力相关的政治学（福科与法兰克福社会批判）密切相关的问题。可以说，正是引入了实践，才使我们摆脱了纯粹思辨的束缚，使科学论进入一个更广阔，更富有成效的研究领域。
用实践的观点如何看待认识论问题？早在黑格尔与马克思那里就已提出，认识论不是独立于本体论，而是与本体论相一致，联接二者的纽带就是实践。在他们的理解中，本体论不是世界本身是什么或存在着什么，而是存在着的感性的人具有改变对象的物质力量，这使认识论与本体论得到统一。因而，马克思指出，实践不仅是一种认识世界的能力，更是改造世界的能力。确切地说，认识与改造是同时进行的，认识就是改造。马克思的实践观是一种感性的活动、物质的力量，是力的较量和碰撞，体现了认识主体与对象间的力量对比。而实证主义的问题就在于将本体论与认识论割裂开来，从而在认识主体与对象间建起了一条无法逾越的鸿沟。
在尼采、福科、法兰克福学派以及劳斯那里，实践则体现为权力问题。认识论也是与权力相一致的。劳斯将构造科学现象、生成科学知识的实验室理解为一个权力关系场。他认为，实验室小世界是一个精心布置的空间：有工作台空间、材料处理空间、设备运行空间、储藏空间等，这种被分割的空间使得其中发生的事件被监视与跟踪成为可能。在福科的军营、监狱、学校、医院等规训机构中，人们被监视、封闭、隔离和分割。这两者存在着许多相似之处。从而“实验室里对现象的构造、操作和控制的策略必须被视为贯穿现代社会的权力网络的一部分，使科学知识得以可能生成的实验室活动也直接包含着对人的强制（约束）形式。”[2]鉴于权力在实验室里所发挥的不可替代的重要作用，劳斯将权力刻画为场本身的特征，而不是场中的事物或其关系的特征，这一点与福科的“权力之网”是一脉相承的。在劳斯看来，既然对实验室中权力的说明不能脱离人们的行为与实践，那么说实践包含着权力关系，权力对实践有极大影响，也就是说“实践以一种重要的方式塑造并限制着特定社会情境中的人们可能行动的场”[3]。总的来说，一方面，权力本身只有付诸于实践，才能显示出力量，才能控制与改造外在事物，按照马克思的说法，“批判的武器当然不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁”[4]，而这也正是尼采权力意志哲学的本意所在。另一方面，对权力的任何言说与讨论，仅停留在说的阶段是不完整与不充分的，只有身体力行，对权力的充分诠释才是可能的。
三
在实践的科学观中，实践的解释并非只是对科学知识做出辩护与奠基，而是通过实践本身来实际地构成知识。因为只有实践才直接相关于知识的发生，我们不可能脱离知识的发生来构成独立的辩护理论，发生本身已经包含辩护了。前边我们提到了“know-how”，这很重要。早在希腊时代，人们就已经明白，所谓“episteme”（知识或科学）就是，知道X意味着知道如何把X做出来，当时的工匠，乃至诗人只有在干活时才显示出知识。同样，在马克思及其尼采、福科、海德格尔等人的理解中，对知识的认识就意味着改造、权力的较量，或对自身的追问。
正因为如此，我们对知识的考察不应只看到那些文本的，业已形成的知识，而应该回到知识实际发生的情境中去构造并理解知识。在1975-1977年期间，拉托尔（BrunoLatour）和沃尔加（SteveWoolgar）着手尝试这样的工作。他们直接参与萨克生物学研究所的研究活动，亲自体验构造科学事实的全过程，并采用文化人类学的方法来描述并分析科研活动的实情。他们发现科学知识与其说是自然规律的表象，不如说是通过科学家之间相互协商，通过说服政府和企业获得经费资助等一些微不足道的活动过程构成的。[5]1987年，拉托尔出版了《行动中的科学：如何通过社会追踪科学家和工程师》，在该书中，他带着读者直接跟随科学家本人进入科学研究的实验室中去。发现科学领域并非一片圣土，这里的争论比在其它日常生活中的争论有过之而无不及。持不同观点的人经常引经据典，旁征博引，甚至列出一大堆数据、资料和文献，以达到说服对方的目的。正如拉托尔所描述的：“当我们从‘日常生活’进入科学行为，从街上的行人到实验室人员，从政治学到专家意见，我们不是从嘈杂走向安宁，从激情走向理性，从热烈走向冷静。我们是从争论走向了更为激烈的争论。”[6]只要我们仔细想想那些铺天盖地的科学论文、不可计数的文献资料，就会发现这样的争论和说服行为在科学中是极为普遍的，更不用说科学家和工程师在实验室中所进行的磋商行为，以及两个反对的实验室之间为证明一个截然相反的结论所做的一切辩论了。科学事实就在论辩、说服、协商这样一些“行动”过程中呈现出来了。
行动中的科学有哪些特点呢？首先，它是一项集体参与的行为。参与科学活动的主体既包括科学家和研究者，也包括科学研究的对象、仪器设备以及以往的科学研究成果，甚至还包括学生、投资者等。因此，主体并非传统意义上进行科学研究的科学家共同体，所研究的客观世界也不是被看作与主体对立的客体。相反，这里的主体是一个扩大了的共同主体，在这个共同主体中，所有参与研究的人与物都被纳入其中。其次，科学不再被理解为对客观世界的表象，而是所有参与者——共同主体通过彼此之间的相互磋商和谈判在情境中共同构造出来的。最后，行动中的科学是一个不断重构的过程。科学永远处于进行中，处于一种不断变化并持续重构的情境之中。
说到底，科学不是描述和观察世界的方式，而是操纵并介入世界的方式。科学家不是对所看到的东西作中立的记录，而是以感兴趣的方式直接介入科学实践的活动。因此，我们对科学知识的理解只有在特定的情境中才能实现，科学知识的性质直接取决于构成它们的情境条件的性质。我们知道，在解释学中，若想揭示个体的行为，必须揭示使这种行为成为可能的整体情境；反过来，对整体情境的揭示也须通过个体的行为进行。这就是“解释学循环”。因此，认识论问题同时也是解释学问题。解释学是欧洲大陆哲学发展的，但却对英美哲学，尤其70年代以后产生了重要影响。库恩就是最早在科学哲学中提及解释学的哲学家之一，他曾说：“不管自觉不自觉，他们（历史学家们）都在运用解释学方法，但是对我来说，解释学的发现不仅使历史更重要，最直接的还是对我的科学观的决定作用。”[7]
然而，这里所提的解释学概念与狄尔泰意义上不同。在狄尔泰眼里，解释学的方法只适合于人文科学，或精神科学，但不适用于自然科学。因为人文科学所研究的社会、文化行为本身就具有反思性，但是我们显然不能指望自然科学的研究对象也具有这样的特性。其实，作为实践的科学并不是单纯的研究对象，或与认识相割裂的本体。正如前面所论述的，它是本体论与认识论的统一，因而本身就具有反思性。海德格尔将这种解释学称为“实践解释学”，关注的是事情的发生，或者行为所引发的现状的变化。
四
刚才已经提到作为实践的科学与人文科学一样，本身就具有反思性，因为我们在通过实践活动改造对象的同时，也在反思这种行为的合理性。这是科学的实践活动与其它躯体（body）活动的重要区别，也是科学之所以成为典范的原因。现在的问题是，科学实践活动如何在情境中加以理解和解释？它与整体情境的关系如何？
首先，在实践的解释中，解释不是别的，而是解释的行为本身。事物是什么，如何存在，这些都是通过我们对周围事物的处理而揭示出来的。参与世界的行为本身就是对世界会成为什么，以及事物在世界中如何存在的解释。从而，我们理解世界的情境不再是“信念之网”，而是“生活形式”，用海德格尔的话说是“在世（being-in-the-world）的方式”。情境，即生活形式是我们所不能选择的，我们只有，并且必然已参与其中了。例如，在燃烧理论中，拉瓦锡抛弃了传统的燃素说而选择了氧化说，但是实验所用的材料、操作程序以及表达新学说所用的语言等都是他从前人那里承袭下来的，“生活形式”对拉瓦锡实验来说不再是假设，而是别无选择的前提。[8]
其次，解释的情境并不是既定的，而是随着实践活动的变化而不断变迁的。“情境是不断变动更新的，我们找它却无法找到，因为它处于不断扩展、变迁与修正之中。”[9]事实上，情境不是一种理论，也并非外在于实践活动而存在，它本身就是由各种科学实践活动构造出来的。因而，一旦构成情境的这些要素发生变化，整体情境也就随之改变。劳斯将这种科学的实践活动比作“叙事”。叙事就是讲故事，作为故事的讲述者，我们总是已经被置于故事之中了，我们讲述的是一个包括讲述者在内的故事。因此从根本上说它是一种“共同叙事”（monnarrative），我们总是依赖于与他人共同构成的情境来叙述他人，同时也是其他人所讲述的故事中的角色。在互相讲述中，我们与他人一起构成并共享这个新的情境。[10]
第三，情境不仅是变迁的，而且还是重构的，是“持续重构”（continualreconstruction）的过程。叙事并不是已经完成的（pleted）行为，而是正在进行中的（ongoing）。“我们与各种正在进行着的故事生活在一起，这是我们能够讲述它们的情境条件，或者是做其它任何可称之为行为之事的情境条件。”[11]科学的实践活动不是一次完成的，而是不断对自身进行反思与批判，同时也包含对自身的辩护。正是批判与辩护的统一，使我们不致简单地认可，并委身于一种既成的情境，而是不断地重构它们。这样一来，科学知识就不存在确凿无误的意义，意义也始终处在重构和不断形成的过程之中。“科学知识的可理解性、意义和合法化均源自于它们所属的不断重构着的，由持续的科学研究这种社会实践所提供的叙事情境。”[12]也正因如此，科学研究才能吸纳来自各个方面的反思和批判，并对自身进行反思和批判，从而更具开放性。
从上述三点可以看到，我们对我们所生活的世界的理解已经不是一套信念或对象的规律，不是传统意义上的“认知”，而是内在于我们身体中的全部技能（即实践的知识），只有将我们、实践的对象以及物质环境一起置于一个实践的解释的情境中加以构造，才可能更为全面地理解科学、理解世界，同时我们的解释也才是可理解的。另一方面，实践知识的获得同样也不是通过学习和使用规则或依据信念行事，而是通过库恩所说的范例的学习。这样所获得的技能或实践知识才具有创造性，具有向外延伸和发展的可能性。一个牙牙学语的小孩，之所以能从所教会的单个的词句中衍生出无穷多的句子，既不在于先天的深层结构，也不在于一个被给定了的文化与历史的语境，而是由于他们一开始就已经实践地参与了生活。同样，只有实践地解释并参与科学，科学对我们才是开放的，其自身才具有不断发展的可能性。
参考文献
[1][2][10][11][12]JosephRouse:“TheNarrativeReconstructionofScience”,in:Inquiry,Vol、33,1990,186,183-185,181、
[3]J、Habermas:“交往能力的预备性考察”，in:TheoriederGesellschaftoderSOZIALTECHNOLOGIE:WasleistetdieSystemforschung?SuhrkampverlagFrankfurtamMain,1971,118,120、
[4]JosephRouse:KnowledgeandPower,CornellUniversityPress,1987,53、
[5]BrunoLatourandSteveWoolgar:LaboratoryLife,London:Sage,1979、
[6]BrunoLatour:ScienceinAction,OpenUniversity、Press,1987,30、
[7]T、S、库恩：《必要的张力》，纪树立等译，福建人民出版社，1981年版，第V页。