随遇而安，这是一只小船，在人生长河波涛汹涌之际将你摆渡到安全的彼岸，它是一盏明灯，在人生前途陷入黑暗之际，给你指明一个前进的方向，它是一家药铺，在人生备受煎熬之际，为呢送上一剂去痛的良药。随遇而安，它是一种姿态，一种境界，更是一种智慧。
一句流行语说得好：“理想很丰满，现实很骨感。”现实总是残酷的，残酷到有时会将人逼得走投无路。这时，当你无法改变现实时，何不学一学《楚辞》中渔父的处世方法呢？“举世皆浊，何不淈其泥而扬其波，众人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？”和现实一起随波逐流呢？何不像苏轼那样在随遇而安中求得心灵的愉悦？苏轼遭遇“乌台诗案”，仕途从此一蹶不起，他也曾因自己遭受到的待遇感到不平，也因自己的所处的境况感到苦闷，但他最终还是寻到随遇而安这一剂良药，将自己从现实的苦海中拔了出来。所以才有了流传千古的《赤壁赋》，典雅闲适的雪堂会友、作诗、饮酒以及那受人称道的名菜东坡肉。如果苏东坡一直都郁结在心，想必我们又会少一个大文豪。
但我们生活中像渔父，苏轼这样的人实在太少，很多人不懂得或不愿意在自己无力改变自己处境时去选择随遇而安，而他们很多人都活得很累、很痛苦，甚至为此付出生命代价。如屈原、项羽等数也数不清的人。史书给予屈原之死的评价都是相当高的，认为他是出自爱国才投汩罗江的。但我觉得他这种死意义并不大，他的死丝毫不会减缓楚国的灭亡，如果他领悟了“好死不如赖活着”的真谛，或许他还能被任用，还能为楚国的复兴继续出谋划策。项羽之死就更惨烈了，正如李清照所惋惜的“至今思项羽，不肯过江东。”。因为无颜面对江东父老，而自刎于乌江边。这其实并不是英雄本色，而是沽名钓誉，你为什么就那么肯定江东三千子弟就不再愿意跟随你项羽？你如此一死了之，否定一切可能性，最终也只能落得身首异处的下场。所以说随遇而安代表着更多的可能性，代表着开辟出一条新径，代表着“柳暗花明又一村”，代表着不必一路走到黑，代表一种难能可贵的智慧……
人生苦短，学会随遇而安，短暂的人生将不必沉浸一片苦海之中。
淡定从容，随遇而安。
——题记
每个人都有每个人的故事，而每个故事却又都千差万别，但这个词却有点以不变应万变的味道。随遇而安，是指能够适应各种环境，它是一种对待生活的态度。
孟非从重庆的童年生活，黑暗的高中生活，印刷厂辛苦的工作以及走上电视之路的风风雨雨中坚持了下来。四十年的人和事，四十年的酸甜苦辣，最终被浓缩为四个字：随遇而安。坚持自己的信念，踏实的做着自己手中的一切，这并不是浪费时间，而是积攒自己的阅历，磨砺自己的意志。待到破茧成蝶日，终于翱翔在天空。
书中每一句都透露着朴实与平淡。尤其是自序，写的非常谦虚，但却是发自内心，朴实真华。我无法真正领悟到孟非的那些斑驳的记忆，它们在他的脑海中，历久弥新。误解，嘲笑，刻薄……这些恰恰成为了他登上成功的阶梯，斑驳的记忆一步一步地被他的脚步所泯灭。因为聪明的人会把这些当作他们日以发愤的动力，而愚笨的人，选择遗忘，认为那只是一场失误罢了。
三个月的新疆生活，孟非完全地融入了那块土地，悠久的历史和博大文化让他沉迷。他曾想过有朝一日，放下所有，在茫茫戈壁滩上看长河落日，大漠孤烟，赏人生酸苦，品记忆辛辣。
由一个印刷厂的工人，成为一位知名的主持人，这光鲜的背后，是一个人执着，自信的结果。虽然他的成功不可复制，但他对待人生的态度却可以粘贴。一路走过，风风雨雨不能白白承受。趁着有理想的时候，趁着有热血的时候，趁着还有资本拼一把的时候，尽管放手一搏。
随遇而安也说明了孟非面对人生的心态，四十无惑，这个时候的人就应该淡泊明志，宁静致远。我承认，虽然我们还是年少轻狂。摸爬滚打的时期，但是人生正因是这样的历程。慢慢地，慢慢地，衰老。所以，如果还有遗憾，趁你还有现在。
人生在世，不如意，十之八九，欲乃无穷无尽之念。没有尽头且不可满足，炀帝杨广有天下臣民还嫌自己不富，随欲而安，不过是三分钟热血，不可实现的罢了。
“既来之，则安之”，遇到千万事，也化作一池清泉留入心中。欧阳修随遇而安，与民同乐，有滋有味，心存的是以老一辈下的关怀，更是对山水的眷恋。用乐观面对自己，做一个达人，只要遇到了，就安心面对，天无绝人之路，但人有自绝之路啊……
随遇而安，即是乐观。
乐，不只表现于放声大笑，对酒当歌，乐还是一种心态，是一种人生观，让心笑对世界，在心中把自己解放，抛开功名利禄，便是乐观了。
面对山水，人固有自己的兴趣点，以我观物，物皆着我之色彩，游秋山，你说那漫山火红的枫叶，它就是枫叶，说它们不过是残败的落叶，它便是了。山水之趣，不在其本，而在人心，就如一个饥渴的人吃了窝头，感觉很美味，而一个饱食的人，会觉得生涩难咽，饥锇了什么都可以吃，这便是随遇而安，这个事情也正是要引出的下一个小观点，饥饿可以随遇而安。
三百多年前，养心殿，太上皇坐在摇椅上，对面站着刘墉和和珅，太上皇发话：爱卿们觉得世间什么最好吃。和珅满脸堆笑“嘿嘿，那当然是东海海参了，它嫩滑异常。”“不然”，刘墉说“臣以为世上最好吃的东西便是“饥”了，和珅心疑“二品大员鸡都不常吃”，刘墉送上一纸，一个大字“饥”。
与上面一个道理，只要对物质有此饥渴，就不在乎什么锦衣玉食了，也正如此，刘御使就一套像样官服，却清誉盖世，而和尚书贪得无厌，终死于白绫条上。
对山水也一样，饥渴可以使山水更显优美，面对美景要有刘姥姥进大观园的派头和崇敬的态度，这样一看什么都很美。“落红不是无情物，化作春泥更护花”，落花也是美景，因为心中有了乐，有了随遇而安的诠释。
现在，不管山水还是别的，呈现于你眼前的什么都很美，只要你心有乐观，有饥渴，用笑脸面对世界，让世界人对你微笑，何乐而不为呢。
随遇而安，是福份啊！
随欲而安，恰很可能是祸根呀。
“就这样吧。”这是我内心的口头禅。
很多人总是没有明确的目标，他们抱着一种走到哪里算哪里的心态，为未来没有方向感，比如我，这种状况让我的生活很迷茫，回顾往昔，当年中考，我失利了，没有进入理想中的重点高中，在一所普通高中继续庸庸碌碌地学习，听从了老师的建议，选择了理科，试问内心怀揣着文艺的情结，怎么可能全身心的钻研物理化生？没关系，就这样吧。
后来高考，我又失利了，班主任找我谈话，劝我留下来复读一年，明年考个好成绩，进一所重点大学。我受够了高中的生活，即便几年后它令我异常怀念，但当时的我只想跟随大多数同学的选择去了一所普通的二流大学，选择了一个看似简单，实际上也的确不难的专业，后来我发现这个专业在国内的就业前景很不好，于是想转专业，但是我内心的那个声音又来了，“就这样吧。”
就这样吧。我又一次妥协了。
我可以骗别人说我随遇而安，但是我骗不了自己，静下心来的时候，我会迷茫，这种随遇而安的心态并不是豁达，而恰恰是在困难面前怯懦的表现。那一次次的妥协，是我的不自信，我怕复读的结果会更差，我怕转专业后会难以适应，我怕我之前的一些努力付诸流水，所以我走在已经选择了的路上，不管它正确与否，我没有勇气去另辟他径。
这是我最大的缺点，与大家共勉，如果你对自己现在的状态不满意，请，鼓起与生活搏击的勇气，不要害怕挑战，不要害怕失败，不要害怕归零，不要一昧地选择顺从。幸福的生活，是需要，并且值得你为之争取的。
月光倾泻，满地苍白，夏日夜空中的丝丝凉风倾负了谁的满满韶华？时光总是那样，像个顽皮的孩子，和我玩捉迷藏，在不经意间消耗我的时光。回想当初，多少幼稚任性的画面在眼前浮现。是我们长大了，或是我们还是孩子。看月缺月圆，观潮起潮落，又不经意的叹息了起来。有时候发现自己很是孤单，陌生的地方，陌生的人，陌生的街头巷尾。还有那些陌生的开始与结束。
一生中，总有那么一段时间，需要你自己走，自己扛。不要感觉害怕，不要感觉孤单，这只不过是成长的代价。习惯了这些的起起落落，在灯火映照下的路，仿佛比昨日漫长，看不到尽头。
混浊的天空映照哭泣的容颜，月影浮落水面，若隐若现的画面，看不清的情怨，理不开的缘孽。此刻的黑色映照了内心的失落，失了喜，丢了忧，呆滞的眼神没有丝毫色彩。黑与白混淆，淡然出一片灰色空间。夜色凄美，月亮躲藏至乌云身旁，相偎相依的甜蜜得很。轻扬的嘴角，可是在嘲笑我的寂寥。处处都是悲凉，心里泛滥了忧伤，连快乐得星星也隐藏了喜悦的信号。相伴的离去不见了，徒留黑夜竭力的呼唤，它却不回视一眼。
有时候，感觉是自己想的太多。我努力克制自己的情绪，不让自己孤单，我给自己安排了行程，让自己的生活忙碌起来。甚至，连一分钟的安静也不想给自己。但是，每当天黑的时候，心情终究忍不住的低落，思考人生，思考生活，思考这一天的点点滴滴。原来自己只不过这样。平凡的人，平凡的梦，平凡的追求，平凡的勇敢。终归，我懂得了，大多的时候，是生活选择了我，而不是，我选择了生活。我们只不过是生活的一粒棋子，任它摆布，纵然，万般不情愿，可又不得不面对，不得不接受。或许，人生就是如此，生活要求我们懂得接受，人生告诉我们学会担当。
不奢望，不强求，失去了不会伤心，得到了也不会有很大的惊喜。安然的面对生活的一切，淡定对待所有。成长的过程中，写满了承受，装满了隐忍，没有能力改变环境，只能去适应。
突然明白，太多的事不由自己；就好似蒲公英，看似自由，却身不由己！既然无能为力，何不顺其自然；如果心无所恃，就只能随遇而安！
随遇而安，静观宠辱，人生没有一帆风顺的；随遇而安，塞翁失马，焉之非福。随遇而安，你看水在流淌时是不择道路的，树在风中摇摆时是自在的，它们都懂得随遇而安的道理，所以它们是快乐的。人难道就不懂吗？当然不是。攀比之心，嫉妒之心，如同两根棍子，在人们心中搅动，这就很难找到心绪的安宁。其实何必呢。再美好的事物，结果都是一样的——或好或坏，或高或低，或美或丑，或大或小，感觉上没有什么差别。有很多事情，即使做了最大的努力，依然于事无补，只是让自己可以更加心安一点。不同的则是它的过程，在过程中享受奋斗的惬意，那才是幸福的，愉快的。
这个过程就是境遇，一种无法抵抗的客观现实，你只能顺其自然而为之哈。当然，随遇而安并非是消极的等待，随遇而安并非是听从命运的摆布，更准确地说，随遇而安是寻求生命的平衡。谁能达到这种境界，谁的生活就美好，谁的生命就有质量，就能在生存中获得自在。退一步来说，生活中拂逆的事情是很多的，正如俗语所说：“不如意事常有八九”，我们一生很少有几次真正感到自己的生活一帆风顺，海阔天空，就该承认人生际遇不是个人力量所可左右!而在诡谲多变，不如意事常八九的环境中，唯一能使我们不觉其拂逆的办法，就是使自己“随遇而安”。说实在的，我也是一直很想做一个懂得随遇而安的人的，并且告戒身边的朋友我自己的儿子们懂得享受自己现在所拥有的，懂得珍惜新鲜到来的，而不是一味的去追求那本来就不属于自己的东西。
随遇而安是做人的一种境界。已故著名作家丁玲曾说她从被划为右派到北大荒劳动，是“逆来顺受”的“随遇而安”。“遇”，当然是不顺的境遇，“安”，也是不得已。不“安”，又怎么着呢？既已如此，何不想开些。就如北京人所说：“哄自己玩儿”。当然，也不完全是哄自己。生活，是很好玩的。一个人如能不管际遇如何，都保持快乐的心境，那才真比有百万家产还更有福气!
落幕匆匆，夕阳渐斜，未名的花事留下几咧红晕，犹如露珠，在枫叶上红红地闪烁，在荷花上泪滴苍白透明……流水姗姗中，年华似锦。若能随遇而安便也能在这世间匆匆一瞥中看尽落霞孤鹜·小桥流水……
忍把浮名，浅堪低唱，浮生若梦，藏存的余温散尽，换来的却是几世凄凉。风过无痕，尘埃陨落，斗准星移间留下千年不悔的决然，却望了随遇而安并非苟且偷生，怅然悲怆，尼罗江畔，黯然销魂，卓绝，凝聚了金鳞成景的悲愿，留下一列无果的期盼，心伤易碎，踏影无痕，哀哉……几许刚过，楚地哗然，哀鸿遍野，不见君身影。斗准星移间，谁还会扶手抬袖深情的明眸只有百姓的安贫。随遇而安，纵使世态炎凉，伤情过芸，也好过一死来的实在。
诗天酒地，豪言万丈，本求宦达，却无果而终，徒增伤感。却无以畏惧，翻遍群山，踏遍万河，看尽人世，总能以卓杰的姿态，笑傲苍穹。一夜长安花看尽，留下一抹身影，白衣卿相。江边渡口回旋着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的豪气；三峡的清流里流淌着“两岸猿声啼不住轻舟已过万重山“的壮美；庐山瀑布的急湍里激荡着”飞流直下三千尺，疑是银河落九天“的绮丽……随遇而安，不是懦弱，不是逃避，而是一种心态，一种看尽夕阳无限好的心态……
随遇而安，千古风流，故垒西边，西子湖畔，望尽天涯。贬放九州，黯然兴叹，却不曾留下孤独，也不曾留下哀愁。赤壁上，泛舟独游，满目萧然，却不曾有过哀愁，还是如初，尽管双鬓斑白也要尝尽世间苦乐。白云苍狗，群雁玲玲，飞花流水怅然间总能发出”欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜“的小幽默。世间山水任其逍遥，远离官场的羁绊，随遇而安和清风明月作伴，和落木清秋共舞……
随遇而安，闲看庭前花开花落，漫观窗外云卷云舒，像露珠惬意地承载着悲喜，创造着迷人的风景……
人生的痛苦，源于活得太清楚了。眼睛是审美的，结果纠缠在丑中，最后都审丑了。心是收藏快乐的，结果困于计较中，最后都盛了痛。不是生活有多少，自己就要清楚多少。幸福的能力，其实是取舍和过滤的能力。
活得糊涂是种境界。人的更大痛苦，不是清楚不了，而是糊涂不了。想清楚糊涂就够了，想糊涂却需要智慧。所以说，活人生，最后就是活智慧。可惜，这个世界，更多的是聪明人，越聪明越清楚，越清楚越计较，最后痛苦的撇不开，放不下，挣脱不了。
生活多像个黑色幽默。始终很黑，却一点也不幽默。活得清醒就不一样了。如果说清楚的人在水中，清醒的人就在岸上。清醒的人不是站得高了，而是离得远了，明白了有些浑水不必趟，有些鱼儿不必羡，活的太清楚才是最大的不明白。清醒的人知道自己想要什么，而清楚的人是什么都想要。
什么都想要，才是最大的麻烦。牵绊与欲望的人，一般会获得清楚，因为所有的心机，都用在得与失上，没法不清楚。而且这样的人，即使自己得不到，也不能随便让别人占了便宜。到最后，世界坍塌了，心也扭曲了，乱了别人，也乱了自己。
恬淡平和的人，容易活得清醒。清醒的人，不是逃避开了尘世的喧嚣，而是在这喧嚣中让自己安定了下来。他们更关注精神和灵魂，宁可丢下尘世的许多，也不愿落下灵魂的脚步。人可以不清楚，但是不可以不清醒。要让一颗心，慢慢地欣赏在路上，而不是憔悴挣扎在路上。你只有活出了自己，这个世界才能找到你。
“何谓人生，人生为何”？很多人都没有明白这个问题，一直在寻找答案。
人生如戏，戏如人生，醉醉醒醒，混混浊浊。什么是对，什么是又是错？其实没有什么对错，对错都只是一个人对生活的看法，对错从来都是强者的定律。对与错？真到假时，假亦真；假到真时，真亦假，没人会分辨出来的。
前段时间，在网上看到这样一副对联，上联是：姜子牙六十岁封为丞相，孙悟空五百岁西天取经，白素贞一千岁谈恋爱。年轻人，你急啥呀？下联是：比尔盖茨三十九岁成为世界首富，孙中山二十八岁创办兴中会，孙权十九岁据江东，康熙六岁当皇帝，葫芦娃生下来就能打妖怪。你说我能不急吗？横批是：矛盾的人生！其实人生的概念如何定义，要看人们如何去理解它。我觉得人生处处充满着人情味就够了。
当然，人情味也可以分开来理解；人，意为充满朝气蓬勃的人生；情，意为色彩斑斓的情感；味，意为五彩缤纷的味道。其实，我们深深地知晓，在人生的道路上，走得最急的是那最美丽的风景；痛的最深的，总是沧桑的心。人生就是煮一壶月光，醉了欢喜，也醉了忧伤；红尘三千，不道惆怅，不问花开几许，只问浅笑安然，一方陋室，亦能心境自如；一壶淡茶，仍品恬淡生香，经年一笑，我们需要做的是取一份随意、前行。
人生能否看透？人生能否理解看淡?关键是自己如何去看，如何去理解，如何去把握；只要自己坚持自己所想，做自己想做的，随着人生的步伐逐步前进，紧随生活的节奏“随遇而安”，那么一切都是美好的！
日前，重庆一名二十来岁的小伙子为了让直播更火，冒险去捅马蜂窝。他与同伴花了500元租了辆吊车至马蜂窝树下，并准备了雨衣、摩托车头盔等粗简装备。直播没多久，同伴便听到喊救声，吊车放下时，小伙子已经陷入了昏迷状态，经检查，全身上下共被叮了几十处伤口。
读者也许会觉得滑稽可笑，但这类现象于当今社会并不少见。网络的低门槛和快速传播是迅速走红成为可能，然而若是没有持续的关注度，也会让红人速朽。有人可能会一夜走红，也有人很快就会泯然于众生喧哗之中。于是也就有了类似捅马蜂窝式的语不惊人死不休的走红方式，结果往往是搬起石头砸了自己的脚，哗众取宠。
究其根源，无非是反映了当今社会人们浮躁、功利的心理。
国学大师南怀瑾有言：安与住一样，但人不能做到随遇而安，因为人不满足自己、不满足现实、永远不满足，永远在追求一个莫名其妙的东西。
许多人的一生都困在价值追求的路上。试问哲学家，你所谓的真理能值几个钱?他说讲不出来价钱。真理也是个空洞的名辞，你说人生有什么价值，这也都是人为的藉口，由此可见随遇而安的难度。
举个例子，人到晚年本可以享清福了，但多数人反而觉得痛苦，因为没事做，失去了价值追求，到了享福的时候，却硬是享死了，说到底，是他害怕寂寞，什么事都没得做了，怎么活啊?
佛经有言：一个学佛的人，你首先得观察他有没有厌离心，就是厌离鸿福。一个人要养成享受寂寞的习惯，那么也许就能体会到人生更高一层的境界。
再比如，一个人碰到烦恼、痛苦、逆境的时候丢不开，说他碰到好事能丢开，那是不可能的。手心手背的问题，好事能丢，痛苦为什么不能?
你说自己不够完美，或是别人有问题。实际上，世界上从来就没有完美的东西，只有完美的人才会说自己不完美，你追求完美，但这世间成千上万的错误，哪有完美可言?抓住现实就好了，幸福的家庭，正常的学习生活，你还要怎么完美?享受自己的完美，那才是应当做的。
当然，不否认正当的价值追求，但过于急功近利，累了别人，也累了自己。倘若当今的人们能放下步伐，学一学随遇而安，顺其自然，那这类捅马蜂窝以吸睛的现象会逐渐消匿的吧。
橘生淮南则为橘，生于淮北则枳。
去岛上多好，能捞海鲜还能吃到美味，而且都很新鲜不容易拉肚子。老妈苦口婆心的劝着我，我抽了张餐巾纸，慢悠悠的扇着，说：那去海洋大学多好，还可以直接从黄岛走海底隧道过去，然后顺便去极地玩玩，再说了，青岛去那么多遍了还有啥好玩的，去烟台吧。妈见我这么顽固，丢下一句：爱去不去反正不是你开车。我极快的回了一句：可我管账。妈愣了一愣，瞬间恢复正常，淡定的走出去收拾行李了。
第二天，妈拿着往返的船票跟我炫耀，我一把抢过塞到包的夹层里，骄傲的一笑，妈没辙了，只得紧紧地抓着我书包带子。
到了岛上，海水咸味，海鲜腥味扑面而来，胃里一阵翻江倒海差点要吐出来，跑到码头边好不容易呼吸了一点新鲜空气，又被老妈他们生拉硬拽的上了观光车，一路颠的我晕晕乎乎的，好不容易下了车，又是一阵海腥味，我勉强从包里掏出遮阳伞，撑在头上挡住阳光，不适感才稍微退了一些。
我跟妈悄悄地说：我是真的不适应岛上的味道，腥味太恶心了。妈拍拍我肩膀表示安慰，说：随遇而安就好了。
随遇而安，清刘献廷《广阳杂记》一：随寓而安，斯真隐矣。碰到什么就是什么，不要因为生活中的坎坷而抱怨气馁，也不要因为一点小挫折就一蹶不振。
刚考完试的我，有着一丝不知接下来该做什么的茫然，而对眼前就要开始的假期则有着隐隐的期待，但更多的，是对成绩的担忧和慌张。
我担忧最后的结果没有达到父母的要求，我担忧我会辜负老师对我的期望。我慌张，我害怕自己再一次摔到泥地里爬不起来。尽管很多人都对我说，没关系，这只是一次很小很小的考试。但是，对不起，我真的很在乎，我还没有达到超然物外的潇洒境界。
考完试的第三天，也就是星期五，让我们等了许久的成绩终于公布了。就在前一天的晚上，我的情绪几乎要崩溃了。我的一个好朋友，中考时跟我的成绩差不多，后来她去了别的学校。在本次考试中，她成绩优异，而我，与她的差距渐渐拉大，尽管在别人看来我的成绩还可以，但我知道，我真的不可以。我这次真的退步了，这退步是对我自甘堕落的惩罚，其苦果也必须自己来承受。
人们总说，你的野心要靠你的努力来达成。但在此之前的我，完全没有野心，浑浑噩噩地在学校过着自以为忙碌的日子。我没有野心，也不付出努力，所以我最后成为了那个被人远远甩开的失败者。我不曾给自己设定目标，我不曾以谁为偶像，我不曾过分在意某样东西，但我知道，我现在不该这样，我还没到随遇而安的年纪，青春需要拼搏。
不知道是环境对人的影响太大，还是青春期的自己性情不稳定，总之我感觉我变得不再是从前的我了，我开始莫名其妙地丧起来，开始慢慢变得冷漠，变得虚伪。我从前以为这是我长大的表现，但很明显，这不是。长大不应该变得对世界越来越冷漠，而应该对世界越来越温柔。
唐某人曾在课堂上很诗意很哲学地劝学我们，“山登绝顶我为峰，地到无边天作界。”当时只觉得这话好，但怎么个好法，却还不好言语。现在回味，我不就在登山的途中吗？我期待的远方不就在脚下延伸吗？于是，我开始注意身边人的不容易，开始感受人们笑脸下的悲伤。
我真的不想在这样美好的年纪放弃自己，我不想成为一名弱者，我不想被人远远地抛开。我希望，有那么一天，我能对世界自豪地说，我是天边一颗足够闪亮的星。
花开一世界，人走一昔年。
——题记
城市一隅，白色翩跹。我站在避风口，凝视着那棵蒲公英。
她是那样的弱不禁风，瘦小而又顽强地挺立。旁边的七彩小花使她黯然失色，高大蓬勃的树木似乎在嘲笑她的渺小力微，可是她以自己独立的姿态，把根深深地插入，把茎昂然地挺起。我摇头叹息，思忖着：这样的生命有意义吗？
大风袭来，街道上弥漫的尘土迷乱了我的视线，让我艰于呼吸视听。迷蒙中，我看见树枝左右摇晃，听见叶子呼啦作响；姹紫嫣红的花丛顿时黯淡下来，或绿肥红瘦、或无花空枝。风声愈来愈大，全世界仿佛随着风力左右？？斜。我不禁担心起蒲公英来：弱小的一簇，抵挡得住大风的洗礼吗？
令我惊讶的是，蒲公英依旧站在那里，虽然随着风摆动，但是仿佛在风中微笑，在风中歌唱。她扭动着腰肢，舒展着双臂，她的孩子随着风儿飞向四面八方。孩子们嬉笑着，打闹着，欢歌着，拥抱着不同的土地，经历着一生的旅行，她们随即扎根在那里，奉献在那里。我被深深地感动：这便是蒲公英的一生！逆风飞翔，此处安心是吾乡！
猛然间，我不再厌恶随遇而安的态度，相反，发现这是一种淡然超脱的情怀。安于现状，坦然面对，接受生活的洗礼：非常沉默，非常骄傲，从不依靠，从不寻找。接受命运的安排，随风而行，蒲公英选择做灵魂的漂泊者，这也许就是她的生命形式吧！
寒暑易节，四季交替，春有生机盎然，夏有蝉虫和鸣，秋有落叶飞舞，冬有素裹世界。我们不必执着于一季一景，一花一情。花开堪折直须折，莫待无花空折枝。绿水本无忧，因风皱面；青山原不老，为雪白头。顺其自然，随遇而安，作不了一泻千里的瀑布，我们就作小溪，一路欢歌，一路前行；作不了光芒四射的太阳，我们就作皎洁的月光、藏蓝的夜幕、漫天的星斗；作不了贝加尔湖畔的奇珍异石，我们就用自己的身子支撑起一条伸向远方的路……
这是蒲公英的思考，也是我的思考。我尝试着去改变，去思考生命的真谛，去寻找属于自己的诗和远方的田野。即使不期而遇，即使错过一世，即使苦苦挣扎，我也要学会随遇而安。
生活中的变数数不胜数，面对人生中的跌宕起伏，我们要学会淡看一切，随遇而安。
社会的发展使我们适用了快节奏的生活规律以及生活方式。就拿几年前的经济危机来说，昨天，你坐在宝马车上享受着一切的财富，但是今天你却露宿街头感叹社会的风涌云气。这不是你的错，但是你却要忍受和承受住这一切。因为这就是社会与人生的关联。
我们就拿一个小小的例子来说。
刚从走出校门的两个学生，进了同一家公司工作，担任同样的职务，但是人生却截然不同。
首先他们的相同点就是随遇而安，来到一个新的环境他们并没有因为陌生而产生畏惧，依旧秉持自己的观点，大胆而又坚持自己的信念。我们暂时用A和B来说。A，很满足现在的生活，并对自己的适用能力感到自豪，因为自己可以很快的适用环境。是的，A做到了随遇而安，但是也注定了他的一生只能如此的安于现状。B只是感到这个职位对于自己目前为止很适合自己，自认为，刚走出校门的自己能够得到这份机遇对自己来说很是高兴。他随遇而安，但并不安于现状。在工作中慢慢的挖掘自己的才能，不管属不属于自己的任务他都会积极的帮助别人，尽管有些工作和他的专业并无联系。他不同于A的想法，A只是想着自己这份工作已经很好了，和自己所学专业很挂钩，没有什么别的要求。然而B确实在各方面击破自己，努力的完善自己各方面的能力。这样的俩个人，在我认为根本没有可比性，我暂且不去说他们的结果怎么，只是单单来看他们步入工作的种种举动，他们的追求就不同，所以早就他们不同的人生。最后，我们可想而知，A仍是呆在原本的位子上，然而B呢，已然做到公司人事经理这一职位。
我希望以此来告诫自己以及大家：随遇而安是好事，但不要安于现状。他只会盲目你的追求，扰乱你的思维。
有人可能会说，不是都说要安于现状美吗？
对于这个观点我只是想说：人在不同的环境里，追求也会不同。通常所说的安于现状美，就是因为你的这一个观念：“安于现状。”由此，对于自己现在的生活很是满意，你会失去很多机遇。
情绪真是一个怪事物，情绪高涨时，写起来洋洋洒洒；低落时，写起来犹如挤牙膏。现在的我，情绪则是平平的，既没有心思感慨一下人生，也没有灵光一闪,想阐述些看起来颇有哲理的话。只想傻傻地看看书、看看电影、过过当下的日子。
这就是身为普通人的幸福，也是身为普通人的生活常态。
这常态是一座避风港湾，每当想起电视剧里那些戏剧化的情节，就不寒而栗；这常态是舒适安逸的“狗窝”，让几年前我还在大城市的经历就像上辈子的事情；这常态是当下还在供热的暖气，温暖之余也会有想出去吹吹风的冲动；这常态是写字桌上的台灯，你知道它永远都会亮出那份静谧，但有时也会遗憾它不会闪出霓虹灯绚烂的色彩。这常态就像一首歌唱的。
生活的常态，注定不是霸道总裁般的言情小说，更不是跌宕起伏的电视剧。人是需要与之和谐的相处的。我不希望这个常态最终变得老态龙钟，活像没有清风吹拂的死水，它一定要是有趣的，要时常充满着不经意的美与雅致。这常态不是若即若离的，它应是喜时不忘我，悲时不弃我的。这常态是面对“非常态”时心中的定力，始终是心中平和中正之气的来源。
学会与生活常态相处，将生命填满美与雅致，是一道终身的课题：愿做素心人，习静数晨夕。