中国是个礼仪大国，作为接班的我们该如何规范自己的言行举止呢？恰好近期高一小学正在进行“尊重长辈，文明懂礼”的相关教育，我们五（9）班的同学们便也开展了“尊重长辈，从我做起”的中队活动。
校会课上，大队辅导员姚老师指出了一个存在于我们身上的不足之处：在每天早上到校时，同学们能够有礼貌地和老师、同学打招呼，但却忽视了身后送自己上学的爸爸妈妈爷爷奶奶。大队辅导员告诉我们，身后的这些长辈是最关心我们的人，无微不至地照顾着我们的衣食起居，但是我们却认为他们给我们的爱是理所当然的。
听了姚老师的话，我们都和自己平时的行为做了对比，在接下去的班级讨论中，大家纷纷检讨了自己的言行举止。有的同学说爸爸妈妈很关心自己的成长，放弃休息带自己去外边补课，但是自己却从没有说过谢谢，有的同学一直由外公外婆带大，但是却连他们的生日都不记得，还有的同学检讨说放学的时候经常让保姆背自己的书包，虽然保姆是来家里劳动的，但是她也是年长自己的人，也同样是自己的长辈，像背书包这样力所能及的事情，理应由自己来完成，自己的事情应该自己做。
经过激烈的交流讨论，我们五（9）班全体同学达成了共识，我们要做一个尊重长辈，知书懂礼的好少年，要无愧于“高安路第一小学”这个金光灿烂的名字，我们要用我们的行动为母校增添光彩，同时也提升自己素养。
孝顺父母，尊重长辈，是每一名少先队员应该做到的，所以我们号召全校同学——尊重长辈，从我做起！
我，一个家境不错的女孩子，能学习，看起来还算体面。正因为如此，很多家境好、学习好、长相好的同学都成了我志同道合的朋友。我经常对班上所谓的“穷人”视而不见，经常借机羞辱他们。所以班上有些人是我的好朋友，有些人是我的敌人。
一天，另一个农村女孩来到我们班。她穿着红绿相间的裤子，一眼就能看出她是个乡巴佬。我和我最好的朋友开始计划如何再次戏弄这个乡巴佬。
下课后，我去了她的座位，故意把她的课本掉了。她看着我，说了一句不可思议的话：“帮我捡起来。”这次，我很担心。班上没有人敢对我说这样的话。我不是故意过分，而是你自找的。这样想着，我得意地念道：“绿配红，红配绿，活该哭，只有乡巴佬能活该。”但谁知道，她也是一个“厉害的角儿”，她大声念道：“红配绿，绿配红，花的颜色，只有花仙子能比得上。”这次我急了，喊了一声：“老农，你回你山沟里放牛去！”说完把她的铅笔盒扔到地上。她静静地看着我，我却突然不知道该怎么办。我试图避开她复杂的目光，但脸变红了。她想出了一句话：“我也有尊严。”
我听着，怔怔地看着她。“也许你看不起我们的‘农民’，因为我的衣服和长相不如你。你能穿得漂亮时尚，只是因为你有幸出生在条件好的家庭。但是，除了这些，我和你有一样的想法，一样热爱学习，一样有尊严，应该受到尊重！”她一口气说完了这些话。这个时候我觉得自己很渺小，真的很后悔想起自己之前对那些“乡巴佬”的嘲讽。
一个我鄙视的人教会了我如何尊重别人！
当我嘲笑和伤害别人的自尊时，自己的尊严就变得很渺小。
昨天晚上，发生了一件让我感到很不受尊重的事情。大姨和姨丈来到家里。因为姨丈从来没有听过我弹的钢琴，所以大家都让我弹几首来给大家欣赏。我本来还有作业要写的，但推脱不过，心里也想姨丈久久才来那么一次，就发挥给大家看吧！我出神的演奏着，随着歌曲的变化，不时轻轻地摆动着身体。仿佛这里只有我一个的地盘。所有人都在静静的聆听着。本以为这一次的表现是非常成功的，但是后来发生了很多小插曲。
我刚演奏没一会儿，大姨、姨丈和我妈妈就就比较小声地说着关于股票的事情。不一会儿，他们愈说愈激烈，好像是在吵架一样。根本就是扯着嗓子在喊的。况且，女人的声音又那么尖！一阵阵刺耳的声音朝四面“击打”过来，完完全全的盖住了我的钢琴声。他们喊成这样子，敢说你们有认真地听我演奏吗？
学会聆听、倾听别人的演奏，就是给别人一种尊重，这是一种美德。
人的内心里都渴望得到他人的尊重，但只有尊重他人才能赢得他人的尊重。常言道送花的人周围满是鲜花，种刺的人身边都是荆棘。天底下没有两片完全相同的树叶，同样，也没有完全相同的人，但人们在人格上都是平等的。这种平等决定了我们不能把自己的意志强加于人，而是要容纳个性，允许差异。尊重他人要避免把职位高低、权力大小或拥有财富的多少与尊重程度划等号。尊重他人是一种高尚的美德，是个人内在修养的外在表现。尊重他人是一个人的政治思想修养好的表现，是一种文明的社交方式。
就如惠特曼所说的：“对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。”我喜欢我们的社会是一个互相尊重的社会，那么很多的矛盾都会迎刃而解，
哇塞，你知不知道？今天我在尚民居吃早茶，哪儿的人不把孩子当人看！尊重其他人是多么要紧，只有尊重其他人，其他人才会尊重你！
我来到尚民居，找了个地方坐下来，那里的阿姨给我母亲一张纸，母亲叫我去点东西。
我东张西望，终于找到了我最爱吃的饺子，我急忙叫到：“阿姨，我要一盘饺子。”只见那位阿姨熟视无睹，听而不闻。我又大声叫到：“阿姨，我要一盘饺子。”那位服务生却不理我，只顾着比我迟来的大人。我的笑脸在一瞬间变成了怒气冲天的脸，我生气地说：“为何不理我，我也是人啊。”于是我又叫了一遍：“我要一盘饺子。”话音刚落，员工就递了一盘饺子过来。我正筹备拿，就被后面另一个服务生给拿了，害我摔了一个“猪啃泥”！
我想：目前的有的大人，都不知晓尊重人。于是，我先去拿甜点。“我要一份蛋挞。”我跟员工说。员工装了一份蛋挞，放在他前面，他感觉矮，我却感觉高，手伸直，拿不到，我一跳，费了九牛二虎之力才把蛋挞拿下来。
我又走到拿饺子的那地方，人已经差不多没了。我说：“阿姨，我要紫薯包旁边的饺子。”那位阿姨仿佛听错了似的，拿了一盘紫薯包过来。人又日渐多起来了，我又说：“阿姨，我要饺子，不要紫薯包。”可是，却让人群挤到最后面去了，无法，我只能回到座位上，不耐烦地吃起来。吃完后我想过去拿凤爪，发现员工打得极少，叫了几次也不应，另一位大人却打得比我的多好多个，我想再过去打一点的時候，居然没了，我又只好伤心无奈地回到座位上。吃完后，母亲付了钱，大家就走了。
今天，我既伤心又生气——这部分人一点都不会尊重其他人！
我要记住：只有尊重其他人了，其他人才会尊重你！
尊重，一想到这个词，我的心就痛。我们班的同学，有几个做到了尊重？
有两次，我在上计算机课时，回教室拿本子，都看见王老师一个人在打扫费力地做卫生。由于我们教室太脏太乱，就像猪圈一样，王老师打扫起来很累，很花时间。而且，计算机课本来是王老师休息的时间，她本可以不用来打扫教室，却为了我们教室的整洁，牺牲了自己的休息时间。然而，有谁珍惜王老师的劳动成果？又有谁注意了教室的卫生呢？
有N次，我不小心挡了路。大部分同学都会轻言细语对我说：“请让一下！”我抱歉地笑笑，立马侧身让开了。但是总有几个不懂尊重的同学，把我往旁边一“搡”，还用四川话命令：“让开！”。这个位置我又不是不能站，你凭什么那么不礼貌地让我让开呢？
同学们还记不记得，有次科学课上，同学们不听科学老师讲课，教室里闹哄哄的，像菜市场一样，把老师都气哭了。这还不是因为我们班的同学不会尊重。坐在最后一排的我们纷纷抱怨说连老师讲的什么都听不见。请问一下有多少同学仔细听了？不妨说，有多少同学在弹笔，又有多少同学下座位呢？好几个男生，你们在科学教室里当“人工擦地机”，玩得不亦乐乎？老师温柔，你们就欺负老师！如果老师不严厉点，我们班的课又怎么上得下去呢？
我们班不尊重老师，不尊重同学，五一班的班风这么差吗？五一班的同学这么没教养吗？其实不是，是我们太自私，又太放肆了。这是学校，不是菜市场！人与人之间是相互尊重的，如果你都不尊重别人，别人又怎么尊重你呢？
尊重他人，从我做起！全班同学行动起来吧！
风吹过原野，蒲公英乘风起航，去向远方，他们的去向，把握住自我手中；风吹过天际，风筝离线而飞，去向远方，他们的去向，掌握在自我手中。世间万物，皆有自我的去向，自我的姿态，也都自成一派。那么，又何必强加自我的意愿于其身，徒增懊恼呢？
还记得台湾作家林清玄的文章《桃花心木》，短短的一篇文章，却是讲述了种树的心得，更涉及到了为人。桃花心木的成长，自有它的定律，给树浇水也是如此。浇的多了，根长期浸在水中，无法与空气接触，树会死；浇的少了，树的水分不够，也会死；浇的勤了，树会对人产生依靠，离了人便不能活；浇的次数少了，树叶生长不好，仅有不多、不少、时少、时勤、时不勤，模拟自热的状态，树才能在脱离人之后还欣欣以向荣。
粮食有自我生长的周期，揠苗助长只会一无所获。自然之道，不可违背。树木有自我生长的周期，仅有斧开以时入山林，才可找到适宜的木材。自然之道，需要遵循。
池中水动，鱼来，鱼儿是欢乐。还是不欢乐呢？子非鱼，焉知鱼之乐？这一句流传千古的话，又惊醒多少妄图猜测人的心意的人。同样，孔老夫子也说过一句类似的话：子所不欲，勿施于人，的确是这样的啊！万物皆有他存在的道理，都有他生存的姿态，为什么要横加干涉呢？
滥挖树木，做成精美的笔记本，做成一次性筷子，可知它想要的，或许只是在天空下的欣欣向荣。
挖走草皮，移植室内，做成屋子里的一部分。翌日被人欣赏，可知它想要的，或许只是在风中萋萋而摇揉。
采摘鲜花，插入花瓶中，可知它想要的，只是在水中自由游动。
万物皆有他自身的姿态，有何必强加改变呢？
一个人要活得有尊严，如果你没有尊严就会受尽鄙视、侮辱以及殴打！可是，你只顾你自己的尊严，不去尊重他人，则会失去你拥有的一切：首先失去朋友，然后因为朋友离开而失去工作，从而走向贫穷或死亡。
电影——《少林足球》中，大师兄在第一次踢球前，曾市清洁工，被人当奴隶用，想打就打，还被叫去舔马桶。在刚踢球的过程中，他竟把别人的内裤戴在头上，受人欺辱。最后，他终于意识尊严的重要性，于是，他改过自新，站了起来，以“铁头功”威震天下。
而“尊重”一词则也至关重要。一个老板，走过一条路时，见到一个乞丐，对着乞丐冷笑一声，骂了一句脏话，顿时乞丐大怒，冲上去抱住那老板，打了起来，那老板被打成重伤。第二天，相关部门了解了此事，将老板撤了职，说：“乞丐也有合法权益，你是在侮辱人！”老板一惊，闭上眼，长叹一声，走了……
看，不尊重人，乞丐都要打他，所以互相尊重是多么重要啊！可一个有诚信、尊重他人的人又有什么结果呢？让我们去看一下吧！“头版”——四十岁中年三天扶七老太。一位名叫张正华的人在短短三天之内扶了七个老太太，多明显的对比呀！“帮助他们上楼梯我也很高兴，仿佛她们就是我妈妈。”他这一句话不知会感动多少中国人啊！他助人为乐，受尽人们的赞扬！俗话说得好：善有善报，恶有恶终。正因为他尊重老太太，将其视为亲人，才有爱心去帮助她们呀！
尊严与尊重是多么重要啊！尊严，你没了尊严就丢你的脸，就丢了国家的脸，同样，尊重也如此，要是你不尊重他人，别人就会抛弃你、孤立你。只有你真正明白了尊重，你的一切才会回到你身边，到时候，你不会再是从前的你了，而是一个新的你！
最近，我们的东瀛邻居日本，又不太平了。据拫载，一部美化曰本头号甲级战犯东条英机的影片《自尊一一命运的瞬间》在日本放映，引起了轩然大波。
一部影片，何以有如此大的震动?它公然为日本军国主义招魂，否定远东国际军事法庭的公正，宣扬“曰本无罪”……读完报纸，真想大喝一声：日本,到底想走向何方?其实，日本的“出格”之举，不是第一次了。1982年的“教科书事件”;90年代初修改宪法，向海外派兵;前两年乔本首相又屡屡参拜国神社……还有，悍然侵略我。这一桩桩、一件件可谓配合得“恰到好处”，“循序渐进”。因此，我们有理由认为《自〉片的出笼是有深层次的历史背景和必然性的。
再来听听〈自〉片编导的话吧，他们称拍摄此片的目的是为了唤起3本民族的“自尊”。呜呼，这种人还有自尊可言?这种掩盖真相，误导历史观的可耻行为，除了与世界爱好和甲的人民、包括广大日本人民为敌的阴险心理之外还有什么呢?
退一万步讲，即便是想唤起民众的自尊，提高日本在世界的政治地位，也不该这么做。在这一点上,他们应诙好好学习德国人的做法。
德国也是二战中的罪人，但战后他们彻底肃清纳粹渣子，承认历史责任,从而蠃得了世人的尊重与信任。德国总理勃朗特曾在波兰无名烈士碑前长跪不起，向世人谢罪忏悔。这和日本右翼分子大唱军国主义赞歌、参拜的举动真有天壤之别。孰优孰劣，立判矣。
好在日本人民是热爱和平的。在《自》片放映后，日本的有识之士纷纷抗议指责，表现出正确的历史观。我们中国人民也必将与世界人民一起反对日本军国主义的复活，维护和平。
日本如果不真正反省，继续背叛历史，那么将无疑是走上一条不归之路,遑论羸得什么尊重了。
只有尊重别人，才会得到别人的尊重。想要看出一个人是否有教养，有礼貌，在餐桌就可以看出来。使我记忆犹新的一次吃饭，就在那一天。
——题记
那是一个乌云满天的下午，天空中一片灰色，微微下着小雨。晶莹的雨珠拍打在嫩绿的树叶上，使其欢快地跳起了优美的舞蹈，洗去了身上的灰尘，树叶绿得发亮，使人感到神清气爽。
明亮的屋里传来爸爸的语音:“好的，我们马上到！”接着，爸爸叫住我:“佳慧，我一个朋友从外地回来了，他们叫我们去‘外婆饺子馆’去吃饭，你准备一下，马上走。”“哦”。我小声地答应了。
大约过了十分钟，我和爸爸妈妈经过精心的打扮后一起来到了饭店。出来迎接我们的是爸爸朋友的一家。爸爸的朋友穿着一身西服，绅士地把我们请进店内，那位打扮的花枝招展的阿姨也开始和妈妈聊起家常来。只有我和一个大约十岁的女孩静静地待在门外，只见她穿着一件粉红色的裙子，圆圆的脸蛋上有一双明亮的大眼睛，看起来十分可爱。
几分钟后，妈妈把我和她叫进馆内。推门而入，一股温暖的空调暖气迎面吹来。店里有几位穿着工作服的服务员正双手放在腹前微笑地欢迎顾客。店内装饰十分古朴，透露出一种复古感。
我们到了一间不大不小的房间里，爸爸的朋友挽起爸爸的胳膊，示意爸爸坐里面，爸爸笑着说:“我不坐我不坐，你坐吧！”经过那位朋友谦让，爸爸只好坐在那儿。过了大约二十分钟，美味的饭菜一道一道上到了餐桌上，爸爸妈妈和叔叔阿姨依然融洽地聊着天。
但是那个小女孩却已经大口大口地吃着菜，喝着汤，不管大人同不同意，她已经津津有味地品尝了。只见她站起身来，拿起筷子大手大脚地把饭菜不断地往自己饭碗里夹，直到自己碗里已经堆积成小山时才肯坐下吃，每吃一次都像饿狼一样撕咬食物，一刻也不停。
当看到这场景时，我气愤地想:“现在的孩子怎么这样?总要礼貌地等大人们开始吃时再吃吧！”
爸爸妈妈和那两位叔叔阿姨终于扭头开吃了，他们一个个不禁被眼前的一幕惊呆了:饭桌上有十个盘子左右，每个盘子里还只剩下一点儿食物。
那个小女孩心满意足地半躺在椅子上，露出微微笑颜。
既然自己不尊重别人，也就不可能会赢得别人的尊重。在一个下雨天里，我领略到了一个人多么“文明”而又“优雅”的风采……
尊重是沙漠中开出的鲜花；尊重是悬崖绝壁中长着的小草；尊重是黑暗中的一丝光线。在日常，哪个都了解应该尊重老人，尊重姐妹，不讽刺、嘲笑乞丐，与同学友好相处，要说到做到，信守诺言等道理，可是，这部分道理有人根本听不进来，那样你做到了吗？
“不尊重其他人的人，其他人也不会尊重他”。尊重其实是互相的。假如你想被其他人尊重，第一要尊重其他人。哪个会去尊重一个看不起、甚至带头嘲笑过我们的人。相信赖何人都不想，我也同样。况且，尊重其他人可以说明你自己向另一个人的友好，你们可以一块玩耍、做朋友，同时还表现了你的的确确是一个值得被其他人尊重的人，也会有很多人一块和你玩乐、做朋友。反而，假如你去尊重的那个人还是一味嘲笑你，那就说明他不值得被尊重，只须你一直维持友好，你就已经掌握了尊重。假如你是个不尊重其他人的人，那样请你想一想，譬如你正在演讲，可台下的观众不但不听，还大声喧哗，就仿佛你是一个隐形人，如此你心里是否会非常难受呢？如此，你就会了解尊重其他人的重要程度了。
再来讲一说真诚。真诚是一种可贵的美德。“真诚通向荣誉的道路”。做一个真诚的人，其他人才会信你，用真诚的态度对待每个人，其他人才会真诚的对待你，它是一种品质，也是人身上的闪光点。一个人的信任与真诚，就像星空中的两颗原来就非常璀璨的繁星，当他们交会在一块时，将会发出更耀眼、更漂亮、更明亮、更夺目的光芒，把世界上的每个人、每个生命的心灵都照亮，由于“信任与真诚，往往会创造出美好的境界。
“真的的友谊，是要维持一段距离的，有距离才会有尊重，才会有尊重，友谊才会天长地久”。要做一名出色的少先队员需要得掌握尊重与真诚！
一直都觉得，无论是朋友也好，还是普通人也罢，如果有人在微信上和你说话，自己要是不忙的话，应该给回个信息，那是对对方最起码的尊重！
也许有人会说我很忙，忙的顾不上给回复信息，现在的人各自忙，各自的日子也可以理解，但是要说一天24小时，忙得顾不上给对方回一个信息，哪怕回复一句，我现在忙呢，我是一点都不信！
昨天发现，所谓的最好的朋友屏蔽了自己，一开始虽然感觉有点莫名其妙，也感觉有点心里别扭，但是想一想，后面也释怀了，毕竟每个人都有自己的想法，每个人都有自己的考虑，我们没必要去想别人是怎么想的？没必要，因为别人怎么做？扰乱自己的生活。
后来发现错就错在自己，不应该在另外一个号上问他去哪里？问了之后，一直到今天也没有回复，一开始本来想的是不回复你的信息，肯定是对方在忙，可是今天从小号上发现，他在小号上，今天也更新视频，一个人可以拍朋友圈，但是没有时间忙得回复你的信息，这是绝对说不过去的！
只能说也可能朋友这两个字，在他的心目中变了味吧！
虽然这样的变化仍然感觉有点莫名其妙，但哪怕是普通人也好，好朋友也罢，微信上对方问你问题，如果不方便回答，那么可以回答个别的问题，最起码是对一个人的尊重！
走到这一步，莫名其妙的自己发现所谓的朋友，真的是没法再走下去了！也许是自己矫情，可内心深处就是觉得，哪怕是我的友谊询问也好，客气的问话也罢，给一个回复是最起码的尊重！
如果人与人之间连最起码的尊重也没有，那么有何谈朋友二字呢？
人都有一定的自尊心，你要想别人尊重你，你首先便要尊重别人。一个不尊重别人的人，是绝不会得到别人的尊重的。在人们的交往中，自己待人的态度往往决定了别人对我们的态度，就像一个人站在镜子前，你笑时，镜子里的人也笑；你皱眉，镜子里的人也皱眉；人对着镜子大喊大叫，镜子里的人也冲你大喊大叫。所以，我们要获取他人的好感和尊重，首先必须尊重他人。博客跟现实一样,需要相互尊重!
要做到尊重他人，首先必须平等地对待每一个人。心理学研究表明，人都有友爱和受尊敬的欲望，交友和受尊重的希望都非常强烈。人们渴望自立，成为家庭和社会中真正的一员，平等地同他人进行沟通。如果你能以平等的姿态与人沟通，对方会觉得受到尊重，而对你产生好感；相反地，如果你自觉高人一等、居高临下、盛气凌人地与人沟通，对方会感到自尊受到了伤害而拒绝与你交往。
在沟通中，千万不要伤害对方的自尊，否则，受损失的一定是你自己。一个高素质的人，首先他肯定是个懂得尊重别人的人，谦虚的人-----------海，有容乃大，否则你只能是个狭隘、自私的人，一只井里的青蛙。
学会尊重别人，是事业的起点，其他都在其次。先要学会尊重别人，再去学习其他。学会倾听别人，有效地回答别人的话，而不是自己想自己的，相互尊重这才是尊重他人的基本规则。
与人相识、相交，最重要的一条是要学会尊重，坦诚相待，有道是“人敬我一尺，我敬人一丈”。你只有尊重别人，才会得到别人的尊重。尊重别人是一种素质，是一种修养，是一种智慧，是一种胸怀，它体现理解，体现信任，体现团结，体现平等。学会尊重别人可以给人以自信，给人以力量，给人以温暖。
卑微者，可能在一些人的心里已经留下了弱小的定格;卑微者，可能已经失去了被人重视尊重的资格;卑微者，可能被一些人认为是懦弱的象征;卑微者，顶着外界的压力往往做出一些惊天动地的事，卑微者，从今天开始就要改变它原有的定义，焕发出他真正的光彩。那是寒冷的一天，我走在田野里，花儿都畏惧寒冬，不敢这么早的就出来与寒冬对抗，还都躲在大地的怀抱里
不敢露面，抬眼望去，灰蒙蒙的一片，好单调。不过，定神细视，我却惊奇的发现了一点嫩绿，我充满期待的跑上前去，过去一看，是一株小草，原来就是它给灰色的大地率先增添了一丝生机，一丝色彩。那，是一棵极为普通的小草，它没有色彩艳丽的衣服，没有豪华的出场宴，但是它向往阳光，向往大地，向往春天。于是，它就顽强的与寒风抗争，怀着一个坚定的信念，一个促使他挣出大地的信念。寒风，你阻挡不了我要追寻春天的脚步，我一定会战胜你的。终于，寒风被小草的这种执着所打败，小草冲破了土地，率先钻了出来，阳光奖励它的这种精神，赋予了它极为宝贵的阳光。它，成功了。它的勇敢，它的顽强，它那敢于拼搏的精神甚至是是我们所比不上的一种境界。就是因为这一株小草，让我读懂了人生的真谛，我们只有勇敢顽强的去
面对下一个挑战，敢于当困难的对手，生命就在于敢于不敢，敢，困难就会屈服在我们的脚下，占据成功的制高点，成为一个佼佼者。不敢，失败就会给你当头一击，让你知道不敢挑战的后果。小草的生命固然卑微，但它顽强拼搏的精神却是极其可贵的，生命的可贵就在于怎样去诠释人生，生命的珍贵并不是要有多么的豪华过程。只要有价值，生命就会有意义，卑微的生命往往也会带给人们震撼，让人们感动。所以，要学会敬重卑微。
大千世界无疑是五彩缤纷的，自古以来，有许许多多的人值得我们去尊重。例如?三国时的诸葛亮帮刘备挤身成为当时三大势力之一的蜀国之首。有人可能会问诸葛亮有什么值得尊重的?那么，我想对你说：“以他火烧新野的智慧;舌战群儒的风采;空城计的果断与机智，难道不值得我们去学习，去尊重?”
据说他在舌战群儒后，吴国的周俞嫉妒他的才能，故意为难他，让他在十日之内造出十万支箭以备军用。他却答道：“既是军用，何须十日，三日足以。”原来他早料到第三天早晨有大雾，便设计从曹操那巧骗十数万支箭，另周郎折服。唐雎面对秦王“天子之怒”的威胁时，能用“士之怒”，进行反击的勇气;晏子使楚时的智慧，难道不值得我们去尊重吗?现代，毛泽东同志领到了我国革命的成功，挽救了中国，挽救了党。
自从遵义会议后，他代领革命战士痛击侵略者，后来他为了反抗国民党独裁同志被迫走了二万伍千里长征，最终使得“三军过后尽开颜”。毛泽东，一位挽救了中国的伟人，不也值得我们去尊重么?后来，邓小平同志对落后的中国尽行改革，使中国快速发展起来。他提出的“一国两治”的方针成功解决了香港与澳门回归的问题，为中国统一做出了巨大贡献。他也是值得我们尊重的人，不是么?
其实，值得我们尊重的人还有许多。例如：发明了杂交水稻的袁隆平;“两弹元勋”邓稼先，各位革命英雄等人。在这片孕育英雄的中华大地上，还有许许多多的人值得我们尊重。让我们共同努力，使自己也成为这类人吧!
尊重生命
人不过是宇宙中细小的尘埃，却蒙受上帝的恩典。环顾世上一切为我们而生的万物、日月星辰，我们怎能不珍惜生命，抑或说——尊重生命。
那么，生命是什么？人是生命，鸟兽鱼虫是生命，花草树木也是生命……
尊重世上所有的生命，才能感到生命的重量，郑重自持，从而热爱生命。见过冬天盛开的梅花吗？小花苞密密麻麻，排列在黝黑疏朗的花枝上；艳红的花瓣衬着清灵的天空的底色，燃烧如火。见过废砖弃瓦里钻出的幼嫩草芽吗？我曾伸手触及它们，那丝丝清凉的生命，那温柔的感动，我永难忘却。你是否也曾为这样的生命心生敬佩和感动？生命本身便是奇迹。我们只是宇宙的尘埃，对自然的给予，唯有尊重，唯有赞叹，唯有敬畏。
然而，生命的含义永远并不只限于活着的生命——它还包括永恒的灵魂。梵高曾说：“只要活着的人还活着，死去的人也总都还活着。”那些逝去的灵魂，那些已经化为一杯黄土的先人，他们的生命随着他们的精神根植于活着的人的体内；他们的灵魂还在这个世上代代传承，他们的生命便因此而生生不息。
不难发现，小孩比任何人都懂得尊重生命，因为尊重生命是人的本能。而大人仿佛逐渐忘却了这生命之初源于内心的敬畏。小到人与人之间的争执，大到国家的战争，对生命任意摧残——无论如何，长大不是轻视生命的理由。每当在报纸上看到有关以色列和巴基斯坦冲突的新闻，我内心都会涌起一股悲哀。我想起《尘埃落定》中傻少爷与因与佛陀斗法失败而被关入牢狱的传教士的对话：“佛经中据说都是有关智慧和恩赐的东西，有这样的东西吗？”传教士说：“有的，少爷。”“那你们为什么彼此仇恨？”少爷问。传教士想了好久，流下泪，说：“为什么宗教没有教会我们爱，而教会了我们恨？”
为什么宗教没有教会你们尊重生命，而教会了你们彼此伤害？在不该战火不休的年代，“生命”这个永恒的话题是否又该引起关注？
生命如红烛般燃烧，有着尊贵的颜色，却又柔弱易灭。我们该学会尊重生命，让光亮永存。
七点二十五，一肚子的话在心里重复了一遍又一遍，却在望见林老师的背影后全忘光了，我跑过去，深深鞠了一躬，“林老师，对不起。”林老师的眼神里，有几分欣喜，也有几分惊讶……
昨天，上语文课时，班长起来发言：“我觉得小侦察兵非常勇敢，因为他坚持放着……”“屁！”我脱口而出，顿时，班里几个淘气的男生大笑起来，林老师瞪了我们几个一眼，班长涨红了脸，又小声道：“小侦察兵坚持放……”“屁！”看着班长又羞又气的样子，我忍不住又道，前面的小花转过头来，一脸不满地对我说：“上课别说话！”“啪……”林老师将书甩在讲台上，厉声道：“你出去！”这时，下课铃响了，林老师摔门而出，我拉住小花的橡皮筋，呵，上课你也跟着说我？！再一松手，原本梳得一丝不苟的头发瞬间乱了，小花转过头，哭了，对我大喊：“你有病啊！”“对呀对呀你有药吗？”顿时全班都望向我们，小花用手掩盖着乱发跑了出去，我也不以为然地翘着凳子，全班一副敢怒不敢言的样子。
下午，林老师对我说：
“哎，以后上课不要再接话茬了。”
“哦”我低头玩着手机。
“你听没听我讲话？”
“听了，还有，我该走了……”我收起手机，转身就要走，真不想再听这个“老巫婆”念经了。
一路上，松树哗哗地响，好像也在教训我似的，回到家，看着妹妹满分的卷子，呵，考个满分有什么好炫耀的，便随手把“10”划掉，留下一个“0”便继续打游戏。
妹妹回到家，指着“零分”的卷子，不紧不慢地对我说：“姐姐，这个卷子是您改的吗？”见我没回答，便“哇”得一声大哭起来，我慌了，这让妈妈看见可又得说我，便拿纸巾给这个小爱哭鬼擦泪，可这家伙却一把推开我，哭得更凶了，我也急了“你干嘛呀！我好心安慰你，结果你一点也不尊重‘长辈’！”妹妹哭得五官扭曲在一起，憋着小嘴，一遍遍用小手将眼泪摸得满脸都是，一边擤着鼻涕，一边说：“我尊重你，你尊重我了吗？老师说尊重别人才能得到别人的尊重。”这句话说的我脸上发烫，是啊，我不尊重别人，怎么得到别人的尊重……
林老师并没有再批评我，而是轻轻拍拍我，“好，以后你要尊重别人，你是个聪明的孩子，相信你一定会有许多朋友的。”
松树迎风摇摆着，好像在向我致敬。
尊重，千年以来中华民族的传统美德。无论在什么地方，在什么时候，尊重永远都是人们真诚友善交流的基础。那么，何为“尊”？何为“重”？
尊，尊敬。指对人的尊敬之心。尊敬无处不在，已是生活的常态，是一种将双方身位趋于平等的处世心态。放平自己，不让自己居于高位；提高他人，适度给他人留有交流的空间。尊敬世间万物，以及自己与他人。
重，重视。指重视他人的感受。只有从各方面各角度设身处地去考虑他人的感受与想法，才能赢得别人发自内心的赞许与肯定。重视一切事物，以及自己与他人。
尊重是人与人心灵的邂逅，是人与自己的心灵的交流。
尊重，乃处事之理也。从认真对待生活中的每一件小事做起，随时随地怀抱着敬畏之心。在此之后，事情或许没有你所想象的那么困难与不易，做事前一一次地深思熟虑，做事时一次次地尝试探索，做事后一次次地日积月累，这也不尝是对待世界和自己的一种难能可贵的尊重。
尊重，待人之道也。每一个都是有尊严的个体，都是社会生活的一部分，谁也不能离开社会而单独存在。交流与沟通是人与人之间随时随地都需要的，也是重要的，更是必要的。“爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。”只有你用心地去尊重他人，才会一样的得到他人的尊重。生活中的每一个人都是值得我们尊重的，每一个人都会有自己所独有的闪光点，尊重不尝是治愈人际关系的良方，也是人与人之间心灵上的邂逅。
尊重，一个可能很清晰，可能又很模糊的概念。但其实它的本质很简单，用自己的真心换取别人的真心，用自己的信任赢得别人的信任，将心比心，方为尊重。不需要丰富的词藻，不需要多余的动作，只需要心灵上去认真感受，去感受那来自心灵上的邂逅。
尊重会让人心情愉悦呼吸平顺，尊重可以改变陌生或尖锐的关系，若是有对彼此足够的尊重，战争都不是不可避免。所以我渴望尊重。
每个人都渴望得到别人的尊重，甚至有些人不惜破坏别人的名誉来保护自己。不用说，这些人，都是卑鄙可耻的，将收到人们的鄙视。因此，想要得到别人的尊重，自己就必须学会尊重别人。
泽东是受人尊重和敬佩的，而蒋介石却遭到后人无止息的唾骂。我非常尊重泽东，是他引导了中国人崛起，走向光明，我立志要像他受人尊重那样。但是，却事事都不能如人愿。受到的尊重，真是少之又少。
我渴望尊重，并不是我没有得到别人的尊重，只是，那一丁点尊重是渺小的，就像一张薄纸，随时会捅破。为了得到别人的尊重，我帮别人做事不图回报，但并不能得到我想要的结果，如果尊重那么可贵的话，我情愿付出我的一切。
小时候，天真的我不懂得尊重的可贵，可我也不去追求尊重，那种日子无忧无虑，真的让我回味无穷!长大后，我渐渐明白，受到别人的尊重的滋味是那么的幸福，但是，尊重，它不是呼之而来的。它，不像钱，可以去挣;它，不像风，可以给予我们一丝凉爽;它，也不像雨，可以滋润大地。它是可以使我们快乐的，它比一切都可贵。书里说：被尊重的人是快乐的，他得到的尊重是付出努力的。是的，于是，我更加尊重每一个人，多说一声谢谢，多报以一个微笑，多给一点掌声……
人人也都有得到受尊重的权利，因此更要珍惜。蔡伦，受人尊重，是因为它为人类文明做出巨大贡献;包拯，受人尊重，是因为它刚正不阿，清廉;雷锋，受人尊重，因为它乐于助人，无私奉献……而我，也想受人尊重。
我渴望尊重，多一份尊重，社会将会个和谐。
唐气喘吁吁地登上了公交车，当他的后脚刚跨入车内，巴士就启动了。
亚伯拉罕·唐先生，一个地道的白人白领，此时他看见巴士的最后一排还有一个空位，刚抬起脚就停下了——那座位旁边坐着一个黑人，虽然穿着西服，打扮的很正式，但他还是停住了脚步，虽然车上有不少人，但那个座位仍是空着。
快到站了，唐费力地穿过拥挤的人流与那黑人小伙子一同站在了门边。突然，在人群中，唐看见一只白净的手，轻轻拉开一位白人公子哥的包，用修长的双指夹出一个花哨的钱包，唐心中一惊，也并不想多管闲事，就在那只白手马上要缩回去的一瞬间，一只棕黑色的手迅速而有力地夹住了那人的手腕。透过夹缝，唐看见这个衣冠楚楚的白人男孩脸上竟闪过一丝惊慌。黑人小伙子轻轻地拽了拽那只手，用眼神示意他把钱包放回去。刚到站，白人男孩就一下子窜出去，消失在唐的视野里。
唐静静地旁观着这整个事件，相反，他觉得黑人小伙子如此做大概就是让自己免遭怀疑罢了，白人公子哥旁边就他一个黑人，那公子哥如果叫起来可就有口难辨了。唐将目光转开，不去再想，他只是用手在衣逗上轻轻按了按。
巴士又一次减速，要到站了，突然，身边的黑人小伙子蹲下身去，又转过身对唐说：“钱包”，唐很奇怪，接过钱包用目光搜寻着那位白人公子哥是否还在。不料，黑人小伙说：“你的钱包”。空荡荡的什么都没有，原来是刚才多事地一按，把口袋按脱线了掉了下去，唐满面羞愧，为自己对黑人的歧视与不尊重感到深深地抱歉，当他反应过来应该道谢的，车已经再次启动，那个身着西服的身影已经下车走远了。
此时，唐突然觉得那种黑色已经不仅仅是一种颜色了，还带着一份尊重。
上个寒假一开始，我的书架上多了许多本书，有的是从书店买的，也有的是从同学那借的，其中就有一本书是从学校借的，这本书很好看，名字叫《想变成人的猴子》。
这本书的作者是杨红樱，里面讲的是：
主人公笑猫被它的主人赶出了家门，于是笑猫救住进了一个属于一只老老鼠的山洞。在这以后，笑猫在公园的桥上发现了一个对对眼在虐待一只猴子，他让猴子表演，再让观众给他钱。笑猫看到这情景后，下决心要把猴子救出来，不让猴子受人虐待。正在这时，笑猫的人类朋友：马小跳、杜真子等人以及笑猫的一个朋友地包天(是一只狗)，他们也正打算救出被困的猴子，所以他们联合起来一起对付对对眼，猴子终于被解救出来。
胜利总是属于正义的那一边。猴子和笑猫成了好朋友。为了猴子不再被对对眼抢走利用去赚钱，猴子和笑猫住进了马小跳的家里，猴子渐渐的喜欢上了人类的生活，一心想变成人。最后马小跳的家人决定还是把猴子送回自己的家—山里，虽然他们彼此都舍不得对方。
读完这本书，我想了又想，为什么会发生这种事呢?有一些贪财的人，非法捕捞、捕杀一些珍稀动物，反过来受罪的是人类自己。我不明白他们为什么偏要这么做。
在以前，我看到这样一条新闻，一个犯罪团伙非法捕抓了许多国
家保护珍稀动物——穿甲，把它们运到另一个地方，卖给饭店，做成桌上的美味。最后警察抓到了这个犯罪团伙，得到了应有的惩罚。
每当我翻开这本书，看到猴子的遭遇，就十分伤心。所以我希望人类尊重动物，爱护动物，就是爱护我们自己。
尊重，是脸上一抹真诚的微笑；尊重，是在他人发表不同意见时的倾听；尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。尊重，看上去，好像只是奉献给身边的人。
我们从小都受到过“孔融让梨”的教育，也都知道要在公车上给老人让座，不能嘲笑讽刺残疾人。这样的理论有时候粗看上去是很不近情理的，为什么年纪小便要吃小的梨呢？为什么一定要让座，如果我也很累了呢？为什么不可以直接说出心中所想到的一切？
其实真正的道理在这儿：尊重别人就是尊重自己。
有句话叫“投我以木瓜，报之以琼据”，意思是说别人送我木瓜，我便用琼据作为回报。所谓礼尚往来，在人类的社会中，你付出一分便会有一分的回报，不会多不会少，总有一天一定会实现，这是规则。规则在大多数时候对大多数人都是平等的，所以你对他人的尊重、礼貌会在他人心中留下美好印象，随后他们亦会如你所做般对待你。
不是没有这样的反例吧，试问谁见过一个愤世嫉俗、目中无人的狂小子会赢得别人发自内心的尊重呢？最多是用自身的“叛逆”及“与众不同”来吸引大众好奇的目光罢了。
尊重是一种大智慧，因为懂得所以慈悲。尊重旁人与己的相同之处不难，得遇知音的兴奋雀跃，足够掩住“尊重”那平实细微的光芒。难的是尊重旁人与己的相异之处。你认为吸烟有害健康且污染环境，他却将其视作一种调剂，他说人生要积极进取、鲜活浓烈，而你只求平淡安详、恬然舒适一辈子，每个人都不尽相同，差异何止千千万，尊重便是守着自己的人生信条而从客观的角度用欣赏的目光去看对方，并不苛求相同，而是正视相异。
所以，懂得尊重旁人的人都参悟明了了人生的大智慧。所以姿态优雅、举止从容，因为有足够的自信支撑自己，也有足够的宽容去审视旁人。所以会被旁人所尊重，因其身上所散发出的高贵又平和的气息实在是让人向往、让人吸引。
尊重会让人心情愉悦、呼吸平顺，尊重可以改变陌生或尖锐的关系，若是有对彼此足够的尊重，战争都是可以避免的。
古人云：爱人者人恒爱之，重人者人恒重之。
尊重，并不只是做给别人看的。
风起云动，暗浪汹涌，花开花谢，日月之行，是自然界的规律在支配：价涨价跌，市场供求，产需动态，经济异况，是商品价值规律在支配，我们生存的世界，在规律的作用下井然有序，丰富绚丽，生命的灵动与独特才得以彰显。请尊重规律。
自古以来，中国历史上的不少先贤哲人便提出尊重规律的主张：“顺应天意”，敬畏自然等。这对于当代仍有很大的借鉴意义。
种树专家郭橐驼给了我们一个很好的范例，郭橐驼种树为业，邻人闾里，达官贵人都惊羡于他高超的种植手段。当被问及如何做到时，他回答说自己没有什么方法，只是顺应了树木的生长规律而已。种植时像儿女一样呵护，不换培土，不损根本，待其生长之时，又要像抛弃了一样不去顾念。而其他种树人有的爱之过深，甚至拿指甲划破树皮去测其死生，有的则是换土过勤，伤其根本。因而都影响了树木的蕃息。假如没有对树木生长规律的虔诚尊重，又怎能成就郭橐驼的盛名呢?
解牛能手庖丁样也给我们深刻的启迪。“族庖月更刀”，而庖丁的刀已经十九年未换了，仍锋利若新发于硎，庖丁如此阐释自己的成功：“披大隙，导大款”，顺应牛天然的生理结构，游刃有余，终于练就了目无全牛的本领。倘若没有充分挖掘并尊重牛的生理结构，庖丁又如何能够达到如此炉火纯青的地步?
尊重规律，不仅仅体现在对自然界的规律的尊重，同时也应体现在人类社会的发展历程当中。
一如官员治理地方事务也应尊重规律，传统上，春秋战国，战争频仍的年代倾向于法家的专制强权，汉文帝时期，国家刚刚统一安定，则实行黄道之术，主张修养生息，而在和平安裕的朝代则多尊崇儒家的思想，对于我们当代社会，也同样应尊重规律，寻求顺应时代要求的管制手段。
又如教育子女。父母对子女的教育同样应该尊重人的生长规律，教育方式和手段应该适应儿童成长的不同阶段的需要。切不可盲目冒进或迟延。
尊重规律，与规律偕行，创造最美丽的风景!
接了汤姆的电话，爸爸让人把车开回了家。
这几日，家里都充斥着喜悦的气氛，更何况明天就是妈妈的生日了。我们热烈地议论准备什么礼物。期间，我无意中往窗外一瞥，竟然看见一个熟悉的身影——是小杰克，汤姆叔叔的儿子。他站在我们家门外的汽车旁，一脸不舍和渴望地看着它。似乎他也发现了我在看他，小杰克一溜烟地跑开了。
看着他失落的样子，想起彩票上的那个鲜艳的“K”，我感觉真不是滋味：“本来汤姆叔叔可以不告诉我们真相，拿走大奖的。而且不知道真相的我们，也会为他们开心的！难道我们不应该为他爸爸的诚信作出感谢吗？贫困的他们比我们更需要一部车呀……”
我小心地把想法告诉兴奋中的妈妈，妈妈笑了笑，轻声对我说：“是啊，宝贝！你说得对，我们不缺钱可以自己买一辆新车，而汤姆叔叔并不富裕，面对他们一家人的善良，你觉得该怎么做？”
我开心得蹦起来，吻了吻妈妈，在妈妈耳边轻轻地说了几句。妈妈会心地笑了。
晚饭时，我们把决定告诉爸爸，没想到爸爸完全不同意：“汤姆是个讲诚信、有自尊的人，如果我们就这样拒绝他的诚信也许会伤害了他的自尊……”“那怎么办？”我打断了他的话。“不要急，我们可以这样……”爸爸笑道。
第二天一早，我们一家人开着新车到了车行，把奔驰车换成了同等价值的两辆小车。妈妈开着其中一辆高兴地回家了。而爸爸则开着另一辆，带着我向汤姆叔叔家驶去……
面对爸爸的诚意，汤姆叔叔高兴地收下礼物，两人紧紧地握住了对方的手，好久才松开。汤姆叔叔还热情地款待了我们。
傍晚回到家，我和爸爸还沉浸在这一天的快乐中，妈妈迎着笑开了门。“哎呀！——生日礼物。”我一脸的惭愧，爸爸也尴尬地抓着后脑勺傻笑。
妈妈看着我和爸爸，一把用手摸着我的头：“宝贝，你和爸爸已经给妈妈送了一份最珍贵的生日礼物！”
“什么？——什么时候？”我满脸迷惑地问。
“就在今天！它的名字，叫善良！”妈妈柔柔地说，眼里闪着幸福的光。
我和爸爸一起会心的笑了起来……
“尊老爱幼”，我想这个词语大家应该不陌生吧！现在有许多已经成家立业的人嫌弃那些白发苍苍的老人麻烦，很多索性就抛弃他们实在是太过分了。难道老人就不应该得到尊重吗？
风和日丽的一天，我迈着轻快的步伐回家，突然发现一位穿着清洁服的老奶奶正在空无一人的大街上孤零零地扫着地。我很诧异：“这位年纪这么大的骨瘦如柴的老奶奶，怎么会在这里扫地？看她脸上爬满皱纹，眼里布满血丝，扫着地都摇摇晃晃，肯定没有好好休息，好可怜！”就在这时，老奶奶倒垃圾，扫帚掉在地上。我赶紧跑过去，拿起扫把递给老奶奶。老奶奶笑着接过，却又叹了口气，伤心地说：“如果我儿子有你一半乖就好了。”我手足无措，最后先溜走了。
晚上，我把这件事告诉妈妈。妈妈听了，收起笑脸，有好一会儿没说话。我死缠着妈妈，终于知道了事情的前因后果。这位老奶奶只有一个儿子，他们的家境虽然不是很好，但她娘俩还是挺过来了。后来，儿子长大结婚后，觉得老奶奶在他们家白吃白住，认为她是个累赘。于是儿子留下一封信，说要和老奶奶一刀两断后，就远走他乡了，留下孤苦伶仃的老奶奶一个人。我听完，心里像打翻了五味瓶，酸甜苦辣咸，一起涌上来，真不是滋味。睡觉时，我脑中一直浮现着老奶奶伤心的模样，耳中一直响起老奶奶的那句话。我咬牙切齿，那个儿子真不是人，一点也不会尊敬老人，太过分了。第二天，我下楼去找老奶奶时，没有看见她。第三天，第四天，在那条大街上，我再也没见过那个穿着清洁服，瘦弱的身影......
尊敬老人，难道有那么难吗？希望有一天，我再也不会看见有孤苦伶仃的老人在街上徘徊？
对于“尊重”这个词，其实大家并不陌生，但能真正理解这个词并付之于行动的人，却是寥寥无几的。
屠格涅夫碰到一个乞丐，他对乞丐的惨状深表同情，想给他钱。但一摸口袋，却发现自己什么也没带。此时，他握紧了乞丐那只肮脏的发抖的手对他说：“请原谅，兄弟！”屠格涅夫的言行可以看出他对乞丐的尊重，虽然没有施舍钱财，但是他的举动赢得了乞丐发自内心的感激和尊重。
和朋友一起去补课的路上，我们看到有好几个瓶子被别人随手扔在了地上，而垃圾桶就在旁边没几步路的地方。这时，一个环卫工人出现了，他黝黑的脸上布满了汗珠，微弱的身子饱经风霜，看着马上要倒下似的。朋友马上跑过去把地上的瓶子都捡起来，扔到了环卫工人的畚斗里。环卫工人朝她笑了一下，就走了。朋友简单的举手之劳就是对环卫工人这一份工作的尊重，她的举手之劳赢得了环卫工人的感激和尊重。
在游泳的时候，我被人踢了一脚。但那个人就像什么事都没发生过一样游走了。我不禁抱怨了一句：“运气怎么这么差呀？踢到别人道歉都不说一句。”然后我就无奈的游走了。之后在游的时候，又有一个人踢到我了。当我抬起头时，看到一双饱含歉意的眼睛盯着我，还说了一句“对不起”！本来不满的心情顿时就消散了，回了一句“没关系”。当别人尊重你了，你自然也会尊重别人。
尊重他人就是尊重自己。就如孟子说的：“爱人者，人恒爱之，敬人者，人恒敬之。”
事情就算再微小，尊重也能给人带来好心情。朋友，让我们真诚地尊重他人，让这个社会变得更加美好吧！
在银行服务的老张，每天过马路时都能看到一位跛脚乞丐坐在路旁，不自主地内心生起悲悯之心，丢下一枚硬币给这位失去一只脚、坐在银行门口的乞丐。
过去，虽然经常有路人捐钱给这位乞丐，但老张和大多数的人不同，他每次丢下硬币后，总会拾起一枝在这位乞丐旁边的铅笔。老张对这位乞丐说：“你是一位生意人，我的习惯是买东西，一定选择质量最好的。所以我向你买。”
后来，这位跛脚驼背的乞丐就不再出现在这家银行门口。日子一天天过去了，老张也渐渐忘记了遇到这位乞丐的事情。有一天，老张外出办事，进入一栋大厦里，突然在这栋大厦的咖啡厅里，有个似曾相识的面孔出现在他面前，让他再度回想起那个曾流浪街头的熟悉身影，内心不禁微微一震，脑海里浮现这个人曾经出现在银行门口乞讨的情形。
当年的乞丐如今已成为这家咖啡厅老板，他的激动地握住老张的手，对着他说：“我一直希望有一天能看到你的到来。我能开此店，完全是由于你的帮忙。你不断地鞭策我，告诉我说‘我是生意人。’
“由于您时时勉励我自重，使我对自己重新定位，从此我开始认定自己不是个讨钱的乞丐，而是一位生意人，于是我开始努力卖笔，努力工作，凭着劳力，赚了一笔钱，开设了这家店面。我不仅对未来生起信心，同时也燃起人生新的希望。”
老张坐下来，细细品尝这杯令他永生难忘的咖啡。
敬人者人恒敬之，彼此互相尊重，才能和睦相处。记得，过去曾有一个趣谈，论说天堂和地狱的不同：地狱的人吃饭用的筷子有三尺长，夹了菜还来不及送到自己嘴里，便给邻座的人抢去了，因此便互相责怪对方，结果谁也吃不到嘴里。反之，天堂里的人吃饭用的筷子也是三尺长，不过他们夹了菜以后，互相送给对方吃，对方也是如此。
由于彼此互相尊重、互相帮助、互相友爱，因此，天堂里永远充满和谐、快乐的气氛。彼此爱护对方，才能使人类获得真正的快乐;由于彼此互相尊重，无形中会带给双方很大的欢喜
“只有你先尊重别人，别人才会尊重你”，这是一句家喻户晓的俗语。
由古至今，尊重便贯穿其中。
孔子，一代圣人，唯天下所敬仰，他亦知尊重的含义。在他求学时，他时常表现自已对他人的尊重。一次，他要前往洛阳朝拜天子，他便计划好去向老子讨教问题。那天，他徒步前往守藏史府去拜见老子。见到老子后，恭恭敬敬地向老子行礼，进入大厅后，孔子又拜后才坐下，问完问题后，再拜了几拜才离开。
由此可见，尊重二字在孔子的行为中处处可见。
当然，如果你渴望得到别人的尊重，首先得先尊重别人。
在一次会面中，周恩来接待一位从国力比中国强大很多的国家而来的领导人。在见面时，那位领导人竞然带着手套，主动要求与周握手。周没有拒绝，也没有多言，而是微笑着与之握了手。正当那位领导人洋洋得意时，周不慌不忙地向身边的随从要了一条洁净的手帕，轻轻地擦拭手，然后当着所有的人，丢进了垃圾桶。
弗洛姆曾经说过：“尊重生命，尊重他人，也尊重自己的生命，是生命进程中的伴随物，也是心理健康的一个条件。”
在这个社会，我们只有尊重了别人，才能更合谐地融入这个大家庭。
而尊重，并不只是嘴上说说，而是要我们自身的傲气，拿出真心，但尊重也不是无原则的，不该特意去讨好别人。
尊重就好比是现实生活中的润滑剂，调节着每个人之间的平衡。在尊重他人的同时，你也尊重着自己。即使是路边的乞讨者，也是值得尊重的，不该轻蔑他。
请尊重他人，尊重自己的生命吧。
小区中的一个角落，我蹲在地上，静静地看着眼前的一只鸟。
这该是怎样的鸟啊！它的左翅连根折断，软绵绵地耷拉在地上。原本灰褐色的羽毛被血染红，早已看不出先前的颜色。甚至，连身体中的内脏也在从伤口一点一点挤出。
然而，令我震惊的不仅仅是其不堪入目的伤痛，而是它顽强的生命力。在如此重的伤下，这只鸟依旧不断拍打着仅剩的一只翅膀，拼命地想要飞，飞上蓝天，飞回曾经的家园。但是，一切的努力都是徒劳，任凭它怎么奋斗，都不曾离开半寸。唯一留下的，是地上一条长长的血线，以及，被鲜血染红的杂草。但它自己却还未放弃，任由已千疮百孔的身体在粗糙的地面上拖行，任由体内不多的鲜血不断涌出，遍染大地。
从未见过如此强悍的生命，从未见过如此令人震惊的生灵。大自然就是如此，永远都不会缺乏感动。我呆呆地盯着这只离死神不远的小鸟，任由它的顽强洞彻心灵，穿透灵魂，直击内心深处。
不知过了多久，它竟晃晃悠悠地飞了起来，然而，还未来得及欢呼，它又从空中坠落到冰冷的大地上。这次似乎摔得特别重，它趴在地上，许久没有起身。我甚至以为它死了！但在我将要走过去之时，它竟又从地上爬起，继续挥动翅膀，带着残缺的身体在地上爬行。从始至终，它的头颅始终高昂着，一双有些涣散的双眸望着碧蓝的天空。流露出的，是赤裸裸的渴望，对天空的渴望，对生命的渴望，对自由的渴望。
我想要上前帮帮它，一旁的母亲却拦住了我。她说它活不成了。她说我们要尊重它对自由的向往。她说最后一段路，要由它自己走。我停住欲行的身体，继续在旁陪着它，走完残余的生命。
自然界中的生灵们，或许不及人类聪慧。然而，自从它们诞生之日起，就有了把握自己生命的念头，它们对自由的追求同人类一样高贵。
它走了，留下一份感动，一种追求。
我和母亲将它埋在一片宽阔的草地上，或许这样，它就能永远凝视着它深爱的天空。
冬日的早晨，推开屋门，一阵寒风吹入，疯狂地摆弄着我的头发，肌肤一股冰凉。街道上一片冰雪的世界，冷冷清清，偶有人来往也是静悄悄的。耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的又是极洗切的。寒风一丝不苟地吹入衣服的空隙里，凉飕飕的。
我在风中前进，腿僵硬无力，旁边传来一阵刺耳的声音，是铲子撞击地面的声音。一个老人正在盲道上铲雪，他身穿军大衣，双耳冻得通红，眉头上覆着雪花。我正要到旁边吃早饭，饭店里走出一个年轻人，提着垃圾，左顾右盼，接着把垃圾随手丢到盲道上。老人停下手中的活，望着年轻人，随即跑过去抓住年轻人的衣角说：“孩子，这里是盲道，不能丢东西。”
“盲道关我什么事！”他不耐烦地说。
“这是常识，盲道上不能有杂物。”老人轻声教诲。
“常识又不是给我定的，谁爱遵守谁遵守。”年轻人扯下老人的手，愤怒地走了。
老人失望地摇摇头，俯下身子，一个一个地捡起垃圾，将地面打扫干净。我打消了吃饭的念头，也蹲下帮老人。老人看着我，我看见他饱经风霜的脸上露出欣慰的笑容。我的心也被老人感化了，他身上散发着正义之光，他尊重常识，尊重盲人，能为别人着想。
每个人都应该问问自己，是否懂得常识，是否能将常识落实于行动。一个懂得常识的人未必能尊重常识。常识来源于生活，哪怕一件微小的事情都包含着常识的基本道理，只要认真对待每一件事，真诚平等地对待每一个人，这就是常识。
常识是爱，常识是德。尊重常识就是尊重自己，尊重他人，更是我们中华文明的美的体现。
尊重常识，让善良的道德之花绽放美丽。
人生的道路上总是充满了竞争。无论在学习上、事业上，还是生活上，我们总会遇到许多强劲的对手。对待对手的态度，决定着自己的高度，同时，也是对自己人格修养、道德品质的一种检验。
当年乔丹在公牛队时，皮蓬是公牛队最有希望超越乔丹的新秀。他时常对乔丹流露出不屑的神情，还经常说乔丹某方面不如自己，自己一定能超过乔丹之类的话。然而，乔丹却没有把皮蓬当作潜在的威胁而排挤他，反而经常给他鼓励。一次，乔丹问皮蓬：“我俩的3分球谁投得好？”皮蓬不太高兴地说：“你明知故问什么，当然是你。”因为那时乔丹的3分球成功率是28.6%，而皮蓬是26.4%。但乔丹却微笑着说：“不，是你！你投3分球的动作规范、自然，很有天赋，以后一定会投得更好。而我投3分球还有很多缺点。我扣篮多用右手，习惯性用左手帮一下，而你左右都行。”这一细节皮蓬自己都不知道，他深深地为乔丹的无私豁达而感动。乔丹不仅以球艺，更以他坦荡无私的胸襟赢得了众人的尊重，包括他的对手。
然而，有些人面对对手，总会千方百计地排挤打击、冷嘲热讽，甚至采用卑劣的手段对付对手，其结果往往是使自己声名狼藉，下场惨烈。战国时，庞涓因为嫉妒孙膑的才能而残害这位昔日的同窗，最终不就落得在战场上惨败的下场吗？其实，正因为有对手的存在，我们的潜力才能被不断激发，我们才能不断超越自我。因此，只有尊重对手，我们才能使自己站得更高，看得更远，变得更强大！
人生不可能没有对手，人生也需要对手。尊重对手，善待对手，了解对手，鼓励对手，在阳光下公平竞争，我们就能与对手共同进步，共享成功！
哇塞，你知道吗？今天我在尚民居吃早茶，哪里的人不把小孩当人看！尊重别人是多么重要，只有尊重别人，别人才会尊重你！
我来到尚民居，找了个地方坐下来，那里的阿姨给我妈妈一张纸，妈妈叫我去点东西。
我东张西望，终于找到了我最爱吃的饺子，我急忙叫到：“阿姨，我要一盘饺子。”只见那位阿姨视而不见，听而不闻。我又大声叫到：“阿姨，我要一盘饺子。”那位服务生却不理我，只顾着比我迟来的大人。我的笑脸在一瞬间变成了怒气冲天的脸，我生气地说：“为什么不理我，我也是人啊。”于是我又叫了一遍：“我要一盘饺子。”话音刚落，服务员就递了一盘饺子过来。我正准备拿，就被后面另一个服务生给拿了，害我摔了一个“猪啃泥”！
我想：现在的有些大人，都不知道尊重人。于是，我先去拿甜点。“我要一份蛋挞。”我跟服务员说。服务员装了一份蛋挞，放在他前面，他觉得矮，我却觉得高，手伸直，拿不到，我一跳，费了九牛二虎之力才把蛋挞拿下来。
我又走到拿饺子的那位置，人已经差不多没有了。我说：“阿姨，我要紫薯包旁边的饺子。”那位阿姨好像听错了似的，拿了一盘紫薯包过来。人又渐渐多起来了，我又说：“阿姨，我要饺子，不要紫薯包。”可是，却被人群挤到最后面去了，没办法，我只能回到座位上，不耐烦地吃起来。吃完后我想过去拿凤爪，发现服务员打得很少，叫了几次也不应，另一位大人却打得比我的多好多个，我想再过去打一点的時候，居然没有了，我又只好伤心无奈地回到座位上。吃完后，妈妈付了钱，我们就走了。
今天，我既伤心又生气——这些人一点都不懂得尊重别人！
我要记住：只有尊重别人了，别人才会尊重你！
当生活快乐时，我们要尽情地享受生活;当生活苦恼时，我们要勇敢地面对生活。
但是，如果人每天都无所事事，不知道自己的目标，不清楚自己生活在世上要做些什么，那就是不尊重生活。
生活的甜甜涩涩，需要你细心地品味，更需要你耐心地体会。
年幼时的我，每天的学习任务只有两项，上学学习和放学写作业;生活任务也只有两项，吃饭和睡觉。
每天的生活总是这样反复循环，虽然忙忙碌碌，但是闲心有余。
直到有一天，我发现自己这样生活得很累，整天为了完成任务而学习，为了活着而生活。
于是我开始反思，每天都做了些什么?和前一天的区别是什么?一天下来，自己有什么收获?从这天起，为了找到问题的答案，我在任何时刻任何地点都会细心地观察生活，体会生活。
我发现父母每天的早出晚归，努力工作，都是为了我们能更好地生活;老师每天的辛苦备课，细心讲解，都是为了我们能更轻松地理解知识;出租司机每天的辛苦拉客，热心服务，都是为了我们市民能更方便地出行;建筑工地的工人每天的起早贪黑，危险施工，都是为了我们能住上更舒适地楼房;马路清理人员每天的辛苦清扫，垃圾回收，都是为了我们能拥有更美丽的生活环境;交警每天的辛苦执勤，毅力站岗，都是为了我们能更好地保证我们的交通安全，等等。
这些人每天生活着是多么有意义，尽管有苦有累，他们都努力克服。
而我们这代青少年学生，新世纪的接班人，每天的任务很少，不面临危险的袭击，不接受风雨的挑战，不承担上有老下有小的艰辛，不负责金钱的支付。
我们的任务只有学习，而这些学习也是为了我们自己的未来。
在思考这些的同时，我用一个小本记录每天所做的事情，时间久了，我发现只要每天比前一天多完成一项任务，生活看起来就是多么美好，也许这就是对生活的尊重。
从那天起，我给自己定了一个长久而艰难的目标，就是每天的生活都要有意义。
而且我认为，只要尊重生活，生活会尊重自己。
有人说：尊重别人就是尊重自己；
有人说：自重者也会尊重别人；
有人说：尊人者，人尊之。
尊重，是脸上一抹真诚的微笑；尊重，是在他人发表不同意见时的倾听；尊重，是为别人付出的努力而鼓掌。尊重看上去，好像只是奉献给身边的人。
我们从小都受到过“孔融让梨”的教育，也都知道要在公车上给老人让座，不能嘲笑讽刺残疾人。这样的理论有时候粗看上去是很不近情理的，为什么年纪小便要吃小的梨呢？为什么一定要让座如果我也已经很累了？为什么不可以直接说出心中所想到的一切？
其实真正的道理在这儿：尊重别人就是尊重自己。
有句话叫“投我以木桃，报之以琼瑶”，意思是说别人送我木桃，我便用琼瑶做为回报。所谓礼尚往来，在人类的社会中，你付出一分便会有一分的回报，不会多不会少，总有一天一定实现。这是规则。规则在大多数时候对大多数人都是平等的，所以你对他人的尊重礼貌会在他人心中留下美好印象，随后他们亦会如你所做般对待你。
不是没有这样的反例吧，试问哪见过一个愤世嫉俗目中无人的狂小子会赢得别人发自内心的尊重呢？最多是用自身的“叛逆”及“与众不同”来吸引大众好奇的目光罢了。
尊重是一种大智慧，因为懂得所以慈悲。尊重旁人与己的相同之处不难，得遇知音的兴奋雀跃足够掩住“尊重”那平实些微的光芒。难的是尊重旁人与己的相异之处。你认为吸烟有害健康且污染环境他却将其视作一种调剂，他说人生要积极进取鲜活浓烈而你只求平淡安祥恬然舒适一辈子，每个人都不尽相同差异何止千千万，尊重便是守着自己的人生信条而从客观的角度用以欣赏的目光去看对方，并不苛求相同，而是正视相异。
所以，懂得尊重旁人的人都参悟明了了人生的大智慧。所以姿态优雅举止从容，因为有足够的自信支撑自己也有足够的宽容去审视旁人。所以会为旁人所尊重，因其身上所散发出的高贵又平和的气息实在是让人向往予人吸引。
尊重会让人心情愉悦呼吸平顺，尊重可以改变陌生或尖锐的关系，若是有对彼此足够的尊重，战争都不是不可避免。
古人云爱人者人恒爱之，重人者人恒重之。
尊重，并不只是做给别人看的。
尊重是一种交友的好品质，因为你想得到别人的尊重，必须先尊重别人。
星期四的早上，后勤部委员蓝健皓早早就来到教室检查卫生情况，等他检查到我们组时，他发现了地上有一个喝完的饮料盒，于是他说：“你们组的某某某要写一份300字的说明书，因为在你们组的地上发现了一个饮料盒”，听到这，我一把手把他的“证据”抢了过来，然后我把它扔进了垃圾桶说：“现在没有证据说我们组发现垃圾了吧！”当我说完这句话后，他什么也没说，只是气愤地转身去检查其他小组的卫生情况。第一节课下课后，老程就找我到小办公室去谈话，并且严重地说了这件事，最后，老程没有惩罚我什么，只是让我当一个星期的后勤部委员，我答应了，一开始我感到莫名其妙，后来我就懂得其中的含义了。
中午放学后，我的工作就开始了，我分配好两个人扫教室，然后一个人负责倒垃圾，自己就到教室外检查卫生情况，看到有垃圾我就把它们捡起来丢到垃圾桶里。一开始，大家都干经十足，因为都是第一次上任此工作，所以我们都感到很轻松，可是到了晚修课，我们就不那么认为了，因为在晚修课时，我们有很多的作业要完成，而后勤部成员却要放弃这些宝贵的时间来检查班上的卫生情况。从这，我就体会到老程为什么要我当一个星期后勤部的原因了，因为他想让我知道当一个后勤部的不容易，要放弃大量的时间来保证班上的卫生情况，所以我们要尊重他们（后勤部成员）的劳动成果，不要使他们难做。
从这次的经历，让我懂得了别人的尊严是需要我们每个人来维护的，也深刻的体会到老程说的“人是一撇一捺组成的，也就是人都是互相支撑着的，如果你拆别人的台，那么就不是人了！”这句话的含义，所以尊重他们也是一种美德。