腊八儿：天津人称腊月初八为“腊八儿”，有喝腊八粥习俗。许多天津人还在这天用醋泡大蒜，名“腊八醋”。“腊八醋”不仅味道醇正，而且久放不坏。
逛娘娘宫：腊月十五开始，各式各样年货全都上市，以娘娘宫为轴心宫南宫北大街更是热闹非凡。男孩子到娘娘宫头一个目标就是风葫芦，成年男人到这里，忘不买灯笼，女人们来这里多是“洗娃娃”。从娘娘宫拴回“娃娃”每年都要“洗一回”，这是节前妇女必须做完事情。
糖瓜祭灶：腊月二十三，是灶王爷升天日子，家家要买糖瓜儿，等到夜里12点祭灶王爷。待香燃尽后，请下灶王像，点火烧，大年三十再买新灶王像，又叫“灶王码子”换上，年复一年，都是这样。
吊钱儿：吊钱儿是用彩纸剪刻成图案，贴在门窗玻璃和横棱上，作为春节喜庆气氛点缀。贴上吊钱儿只能到正月初五那天损坏，否则就意味着一年不吉利。
“破五”：天津人称正月初五为“破五”。这一天，家家户户吃饺子，菜板要剁得叮咚响，让四邻听见，以示正在剁“小人”。天津人把不顺心事归结到“小人”身上，除掉“小人”才能大吉大利，顺顺当当，初五晚上放鞭炮，也有避邪免灾意味。
按照天津的老规矩，春节差不多从腊月初八就开始了。腊八这天，人们早早起来熬腊八粥，泡腊八蒜。农历12月二十三日，是传统的“小年”。这天，人们要把灶台打扫干净，杀鸡宰鸭来祭“灶神”。腊月二十五日前后，人们选择吉日把家里打扫的一尘不染，干干净净整整齐齐迎新年。这时，家家户户都忙碌起来，买菜，割肉，准备各种各样的年货。
从前，天津民间信奉多神，如财神、灶王、菩萨、玉皇等，但由于天津地处海边，民众一面强调航海技术一面祈求神灵保佑，所以在民间威望最高、崇拜最甚的要属“天后娘娘”———在南方称“妈祖”。同时天津又是航运枢纽，外来商人诸多，航运活动频繁，所以“天后宫”的香火也非常旺盛，并多有祭祀的花会活动。到了清朝初年，康熙皇帝巡视天津，视察了天后宫，并非常欣赏花会的表演，皇帝钦赐会旗，从此天后宫的民间花会成为了“皇会”。法鼓、狮子、中幡和花鼓等各种表演走街串巷，锣鼓声不绝，喝彩声不断。据《天津皇会考记》记载，“通宵如是，直至夜阑不散。烛灭香消，未觉东方之既已白。”后来，除了农历三月二十三日天后诞辰大庆之外，农历腊月十五至正月初一还要举办盛大的`庙会，慢慢地，天后宫庙会变成了春节最为重要的一个喜庆节目。
天津民俗博物馆副馆长尚洁说：“为什么在腊月这冰天雪地的寒冷季节举办规模宏大的娘娘庙会呢？说起来它与天津人传统的年节习俗有着很大的关系，天津人十分重视过年过节，这在全国乃至全世界大城市中极负盛名，这与天津的历史地理环境、五方杂处的人群结构、多数人长期从事漂泊无定的海运和漕运职业有关。每到年节，人们企盼着能够与家人平安团聚，共享天伦之乐，共祝来年好运。这种买价与心理的浓烈程度是其他城市的百姓无法相比的。
天后宫腊月庙会就是在这样一个热闹的气氛中应运而生的。从腊月十五开始，各种年货商贩聚集到天后宫内，形成一个声势浩大的年货交易市场。宫南宫北一带年节需要的杂货和庙内前院的儿童玩具，吸引了大量的游人，而这种形势至今未改。”除夕可真是热闹非凡呐！家家户户赶做年饭，到处都是酒肉的香味，男女老少都穿上漂亮的新衣，门外贴好红红的春联；有条件的人家，还会在门口挂上两个大红灯笼。哪一家都通宵灯火，鞭炮声日夜不绝。出门在外的人，必定要赶回来，吃团圆饭。这一夜，人们还要守岁和看中央电视台的《春节联欢晚会》。
大年初一是春节的高潮。这天，人们不许杀生。早上，要互相讲吉利话祝贺，大人们要给孩子们压岁钱。从初一到十五，人们都不许讲不吉利的话。吃罢早饭，人们就从四面八方潮水般地涌上街头，三个一伙，五个一群的凑在一起，下象棋，聊天等，热闹极了。正月初二这天开始，人们便要到亲朋好友家串门拜年。初三，大家一大早就起床，开门扫地，打扫成堆的鞭炮纸。汤圆一上市，春节便接近了尾声。正月十五古称“上元节”。这天晚上，有张灯结彩、猜谜踏歌的活动，突出了一个“闹”字，人们还要吃汤圆，预示着新的一年快乐吉祥。过了这天，春节也就过完了。农民们开始准备春耕，学生们也要开学了，人们又开始了忙碌的生活。
我的故乡是漂亮的天津天津卫自明代设破以来逐步构成一个“人纯五方”的移官城市因而天津的春节习俗融会了中邦南北方的新春风俗特色。
天津的.春节从农历腊月始八腊八节启初，始终到仲春初二龙低头停止。工历腊月初八在天津称为“腊八儿”，在这天喝腊八粥并用醋泡大蒜，为正月筹备腊八蒜和腊八醋。从腊月十五开端，天津的年货摊贩要“上齐街（gāi）”，就是各商店把年货全体上全，把所有吃喝玩乐的商品都晃上贩售。“二十三，灶王爷上天，二十四，扫屋子，二十五，糊窗户；二十六，炖大肉；二十七，杀私鸡；二十八，红面领；二十九贴对子。”人们换上新的杨柳青年绘、揩玻璃、整理房子、贴红春联、倒“有”跟倒“福”、红剪纸“挂千”、贴“吊钱儿”。尾月二十三是灶王爷升天的日子，家家户户要购糖瓜儿并等到夜里十二点祭奠灶王爷。大年三十这天，夜里要把野中所有灯火点亮全家欢聚一堂吃离散饭，整夜不能睡觉，灯火明到天明，称为“守岁”，这一夜制止扫地、倒水、用剪刀，说“破”、“坏”、“没”等不吉祥的话语，这一天的夜面要作韭菜馅儿饺子，饺子干成后用黄纸盖上，等到午夜零点去吃。在包饺子之前的年夜饭中要有鸡和鱼，弃从谐音“吉庆有余”。大年初逐一早要没门走疏访敌，俗称拜年，这一天每家每户的米缸不能空着，假如空着就寄意一年之中有断炊之虞。这天还禁起撒水、扫地、倒垃圾等行动，要把“财气”留住。大年初二，天津有“归外家”的传统。正月初五称为“破五”，不能到他人家拜年，家家皆包饺子，剁小我，捏君子嘴。正月十五上元节，地津称替“灯节”，这一天每家每户除了吃汤元外，还要供奉给仙人和佛祖点造的刺猬和老鼠，灯节前后，天津乡内各商展从正月十三日至正月十七日张灯五日。正月十六晚上要一家人出往遛遛弯儿，这鸣遛百病，为的是期求新年不生病。正月二十五为填仓节，谚语：“填仓填仓，干饭鱼汤。”这一每天津己要吃米饭熬鱼。
天津春节期间的抬鞭炮也很有特点。从腊月二十三功小年开始，就炮声一直，大年三十的夜里十二点，新陈接替，鞭炮置到及至，激烈地炮火，带着洋溢着硫磺味的硝烟，震耳欲聋的从五湖四海袭击而来，漫天的礼花，把天津映成欢喜、壮观的不夜城。鞭炮和焰火基础上贯串了全部正月。
我留恋天津的年味，爱好年三十铺天盖地的鞭炮声，我爱我俏丽的家城——天津。
从前，天津民间信奉多神，如财神、灶王、菩萨、玉皇等，但由于天津地处海边，民众一面强调航海技术一面祈求神灵保佑，所以在民间威望最高、崇拜最甚的要属“天后娘娘”———在南方称“妈祖”。同时天津又是航运枢纽，外来商人诸多，航运活动频繁，所以“天后宫”的香火也非常旺盛，并多有祭祀的花会活动。到清朝初年，康熙皇帝巡视天津，视察天后宫，并非常欣赏花会的表演，皇帝钦赐会旗，从此天后宫的民间花会成为“皇会”。法鼓、狮子、中幡和花鼓等各种表演走街串巷，锣鼓声不绝，喝彩声不断。据《天津皇会考记》记载，“通宵如是，直至夜阑不散。烛灭香消，未觉东方之既已白。”后来，除农历三月二十三日天后诞辰大庆之外，农历腊月十五至正月初一还要举办盛大的庙会，慢慢地，天后宫庙会变成春节最为重要的一个喜庆节目。
“为什么在腊月这冰天雪地的寒冷季节举办规模宏大的娘娘庙会呢？说起来它与天津人传统的年节习俗有着很大的关系，天津人十分重视过年过节，这在全国乃至全世界大城市中极负盛名，这与天津的历史地理环境、五方杂处的人群结构、多数人长期从事漂泊无定的海运和漕运职业有关。每到年节，人们企盼着能够与家人平安团聚，共享天伦之乐，共祝来年好运。这种买价与心理的浓烈程度是其他城市的`百姓无法相比的。天后宫腊月庙会就是在这样一个热闹的气氛中应运而生的。从腊月十五开始，各种年货商贩聚集到天后宫内，形成一个声势浩大的年货交易市场。宫南宫北一带年节需要的杂货和庙内前院的儿童玩具，吸引大量的游人，而这种形势至今未改。”
早年间，天后宫内就有许多由配殿改成的商业店铺，卖剪纸窗花、吊钱儿、金货以及花鸟鱼虫等，都是非常有名的。在大家去选购年货的时候，看着那琳琅满目的年货，“逛逛也是享受啊！