梁启超曾经说过：“少年智，则国智;少年强，则国强。”梁启超让全中华民族的人鼓起信心与国外的人战斗到底。而我的妈妈又时刻提醒我：“一个人只要勤劳，为别人着想，就相当于有了一大笔连金钱都比不上的财富。”
早上，妈妈叫我起床了，鸡都归宿了。我却还是赖在床上连动都不爱动地又睡了。大约一个小时之后，我又不知不觉地坐到餐桌旁的.椅子上。不知怎么的，一个小时之前家里还充满了电视声、欢笑声、唠唠叨叨的谈话声，可此时，寂静的餐厅、灰暗的房间、明亮的客厅里没有一点儿声响，安静得远处哗啦啦的河水的流水声都能听见。
不一会儿，门外的脚步声传来，越来越响。我猜想着到底是谁迈着匆忙的步伐呢?是爸?是姐姐?还是最爱我的妈妈?不管是谁，猜测总是让我迷惑不解。于是，我蹑手蹑脚地来到门前，正准备“重见光明。”蓦地，一声欢叫声隐隐约约地传来。我仔细听了听，哦!这是姐姐的声音!我赶紧握住门的把手，把门往回一推。嘿!还真是姐姐和妈妈。妈妈说：“孩子，你吃早饭没?”“还没有弄”我摇头说。妈妈脸上的笑容顿时变得神情严肃，开始了妈的紧箍咒：“你知不知道四年级了，还不自学地做家务活，不是给家长带来的一种羞耻，别人就会瞧不起你。你听没听过这样一段话：通常激励人们坚持不懈努力奋斗，充满正能量的……还有人家小蜜蜂采蜜给你们带来甜甜的蜂蜜，都知道勤劳就是幸福、成功。再看看，你呢，让你一个人在家自己做饭吃都不做，连小蜜蜂都比不上，真丢脸。我们一家人，就属你最小，你得为我们家争光……”妈妈的紧箍咒念得我头昏脑胀，都分不清哪儿是北，哪儿是南了。
走进客厅里，妈妈还在唠哪，站得有此累了，就端端正正地坐在椅子上，别人一看就知道妈妈一定很有教养，再看看我的姿势，哎哟哟，得吓人了。背靠着椅子后面的靠背，腿上还来了个二郎腿儿。我看见妈妈用眼睛跟我说着话，就赶紧学着妈妈那端正的坐姿，也变得焕然一新，妈妈又望了望我，露出微笑点头道：“嗯，现在还好，刚才那吊儿郎当的姿态早已到九霄云外去喽!”
半年之后，我之前那些不懂礼貌的缺点，早就甩在了我人生的旅途上了。
这时，我才认识到：任何人都给自己说的头头是道的道理都是改变人生的基础!
梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。
阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”
在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。同时，梁启超强调责任的重要。
1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。
梁启超先生为了中国医学的前途，毅然舍弃了个人利益，这种顾全大局，不计个人得失的做法让人为之动容，更让人们看到，在祖国的发展中，个人得失是那么的渺小。无论是文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，还是陆游的“家祭无忘告乃翁”，都向我们传达了一种深沉的爱国精神。他们都以国家利益为重，在国家利益与个人得失的选择中，毫不犹豫选择国家利益，他们的身上永远闪现着爱国的光辉。
爱国精神蕴藏在中华民族的历史长河中缓缓流淌，不同的时期则会有不同的表现。在抗日战争中，多杀鬼子是爱国的;在新中国成立初期，改造社会主义是爱国;在和平时期，默默坚守在平凡岗位上是爱国;在国家领土受到侵犯时，依然挺身而出是爱国;而对我们学生而言，好好学习，充实自己也是爱国。所以当梁启超先生在面对刚传入中国的西医遭到质疑时，他不顾个人安危、个人得失，毅然决然挺身而出，他为中国医学的发展做出了很大贡献，他的身上也贯穿着闪闪发光的爱国精神。
或许，我们的岗位很平凡;或许，我们的力量很弱小;或许，我们没有能力也没有机会杀敌报国。但是，我们依然爱我们的国家。做不了大事就做小事，我们可以像郭明义一样，默默坚守在平凡的岗位上，兢兢业业，为社会做力所能及的贡献。我们也可以像感动中国人物中的最美教师格桑一样做好该做的事，承担好应尽的责任。我们个人的'力量或许很渺小，但试想，若是我们中华民族每个人都如此，那么我们的社会必然会进步，实现中华民族伟大复兴的中国梦就不再只是梦。这不是口号，这是行动的开始，这需要我们每个中国人的努力。爱国并不是抽象的，它是一种高尚的品质。但有人却借此来做出过度、极端的事，比如，在去年钓鱼岛事件中，打砸日本车，这是很不理智的做法。我们应该理性爱国，文明爱国。国难当头时挺身而出;国家安定时，坚守自己的岗位。
我们青少年是祖国的未来，所以我们更应该充实自己，在知识的海洋里远航，将来多为祖国做出自己的贡献，让爱国精神的火焰愈发强烈，将爱国精神代代相传。
为了国家的发展，为了社会的进步，我们一定要以爱国主义为核心，为中国梦的实现尽自己的一份力!
梁启超(1873年2月23日—1929年1月19日)，字卓如，一字任甫，号任公，又号饮冰室主人、饮冰子、哀时客、中国之新民、自由斋主人。清朝光绪年间举人，中国近代思想家、政治家、教育家、史学家、文学家。戊戌变法(百日维新)领袖之一、中国近代维新派、新法家代表人物。[1]幼年时从师学习，八岁学为文，九岁能缀千言，17岁中举。后从师于康有为，成为资产阶级改良派的宣传家。维新变法前，与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动，此后先后领导北京和上海的强学会，又与黄遵宪一起办《时务报》，任长沙时务学堂的主讲，并著《变法通议》为变法做宣传。
戊戌变法失败后，与康有为一起流亡日本，政治思想上逐渐走向保守，但是他是近代文学革命运动的理论倡导者。逃亡日本后，梁启超在《饮冰室合集》、《夏威夷游记》中继续推广“诗界革命”，批判了以往那种诗中运用新名词以表新意的做法。[2]在海外推动君主立宪。辛亥革命之后一度入袁世凯政府，担任司法总长;之后对袁世凯称帝、张勋复辟等严词抨击，并加入段祺瑞政府。他倡导新文化运动，支持五四运动。其著作合编为《饮冰室合集》。