现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。
鲁迅先生"俯首甘为孺子牛";周总理鞠躬尽瘁，死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。
有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。
奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。
现在大批的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。
我们常把老师的奉献比作"春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干"。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。
奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。
在繁华喧闹、车水马龙的都市里，总有一些人，他们头顶着烈日捡拾着垃圾，在十字路口挥着小红旗吹着口哨，指挥着车辆，或是用手中的剪子不同的修剪着枝叶……正因为有了他们的奉献，我们的城市才显得美丽整洁而充满活力。
记得在一个冬日上学的路上看到了一个环卫工人，单薄的衣服和冻得发紫的双手仿佛正告诉着人们他正承受着严寒的侵袭。但面对着塞满积雪的道路，他没有放弃，没有怨言，而是竭尽所能地用铲子将厚雪一堆一堆积拢起来，又把他们推到路边的绿化带上。繁多的积雪和严寒并没有打倒他前进的步伐。是他执着的奉献，为这个黎明的城市划出了一道亮丽的风景。是他忘我的奉献，让上班的人们不再望道兴叹，让人们走在路上挂满笑容。日复一日，年复一年。是那些默默奉献的环卫工人，他们用那双勤劳的双手正在为我们这个社会忙碌着。虽然他们收入微薄，可是他们却有一颗可贵的、金子般的心。
记得在一个夜里看到了一个帮助行动不便的老人过马路的志愿者，随身的一杯浓茶仿佛正告诉着人们她的疲惫。的'确。在无人路过时，她靠着车站牌打着瞌睡，不时还睁开眼看看是否有需要帮助的老人经过。但看到老人被安全地送过马路是她的欣慰。一声声“谢谢姑娘”和“不客气”的相互交织，成了长沙夜里一抹温馨的色彩。正因为她无私的奉献，让灯光暗淡的马路对行动不便的老人们不再危险。
那么，生活在这个城市里，作为市民中的一分子，我们又能做出什么奉献呢?是大冬天里站在路边发热茶，炎夏里站在绿化带旁扫地或是也像那位大姐姐一样搀扶行动不便的老人过马路呢?其实，奉献并不是一件多么惊天动地的大事，它只需你在日常生活中稍稍注意一下，如随手捡起一张废纸，扶起一块告示等……点点滴滴的小事，都是我们对社会的奉献。常言道，文明就在举手投足间，当我们耐心地抓住就要随手扔下的瓶子，多走几步扔入垃圾桶中时，城市的文明之花，就会因你的奉献而更加美好。
朋友们，让我们学会奉献吧，把我们对生活的热爱转化为实际的行动，为城市带来一抹暖色吧——节能减碳、随手关水、垃圾入桶、排队候车……这些都将是我们对文明的最好诠释。当我们每个人都自觉的为社会做出奉献时，你会发现天地变窄了，视界变宽了，阳光也更灿烂了。
让我们齐心协力，从点滴做起，从现在做起，奉献出微薄之力，你收获的将是赞赏的目光、快乐的心情，和一个更美好的城市。
奉献社会作文2020年
生命如同寓言，其价值不在长短，而在内容。”生命只有焕发光彩，方不辱没生命的意义。现代社会物质文明和精神文明高度发达，但人们往往主重于物质文明的发展而忽略精神文明的建设。我觉得两种文明的发展都源于无私的奉献。因此，奉献在兼顾个人利益的同时已成为社会进步的动力。
鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”;周总理鞠躬尽瘁，死而后已;孔繁森将自己的一生奉献于阿里。他们以无私的奉献实现了自己的人生价值，为社会进步做出巨大的贡献，为世人称颂。其实还有更多的人是在默默地奉献，献出自己的力量，构建社会文明的大厦。
有人认为奉献是为了更多地索取。寓言中猪抱怨的目的也正是为了获得人对它的赞扬。恰恰相反，奉献的本质在于它的无私性。现在有许多参加过解放战争、抗美援朝战争的老战士，他们从不张扬自己辉煌的功绩，不向国家伸手搞特殊。他们这种无私的精神，同样是奉献。这种奉献更深沉，更伟大。
奉献是积极主动的。个人的奉献在于主观愿望的伟大体现。猪在生存之时，一味地索取;而牛在生前是积极地劳作奉献，死后实现同猪一样的贡献。因此，它得到人们更多的称赞，同时也将它喻为勤劳、善良、仁慈的化身。此时，它的贡献已不仅仅是在物质上的奉献，而更重要的是精神的奉献。
现在大批的作家、文艺工作者、思想家，他们也在奉献着自己的思维，奉献着自己的精神力量。我国处于社会主义现代化建设时期，在大力发展物质文明的同时，更需要提倡精神文明。这正是精神文明为经济建设提供了精神动力和智力支持。由此可见，精神力量的奉献不可忽视。
我们常把老师的奉献比作“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。人间最伟大的奉献也在于此。教师把自己所学的知识无私传授给学生，一批批的学生成为国家栋梁而奔赴社会建设的洪流。当老师们放下手中的粉笔，满头银丝时候，感叹桃李满天下的时候，他们才真正感触到奉献之后的欣慰。
奉献不是为了索取，奉献应是自觉自愿的。让我们新世纪的一代青年都投身到乐于奉献的革命洪流中，从现在做起，从自身做起。让奉献这棵常青树，永远葱笼、繁茂。
花开不是为了凋谢，而是为了结果，结果也不是为了终结，而是为了更生。生命亦是如此!
常言道“人，泰山移”，在许多情况下，一个人的力量往往是微不足道的，但是当所有一起工作时，它的力量让他震惊。5.12汶川大地震发生后，许多人纷纷慷慨解囊，伸出了援助之手，向受灾地区，他们中的一些捐些钱和材料，如涓流提供了广阔的爱的海洋，这是在灾难面前体现了“一方有难，八方支援“的中国民族的爱。当然，我也是其中的一朵小小浪花，我也奉献自己的一点点的爱，我所有的10个月的零用钱捐出。也许我捐几元钱就相形见绌相比，与其他人捐赠了一百二十千元甚至上千万，但我付出同样的爱和相同的兄弟姐妹们的关心灾区，所以，尽管能力大小，只要的心是真诚的，同样值得称道。
我们都知道，在我们国家的儿童，有很多地方没有去学校，因为贫穷，或不能接受更好的教育，现在已经有很多好心人捐钱建学校在贫困山区，虽然一个人的力量有限，但如果每个人都捐赠了一点点，然后还可以提高一大笔的钱。我们的孩子，你可以捐的'钱给父母，他们的爱通过自己的努力。我记得一次我的同学们在班主任老师的带领下来到山西路广场，卖报的，一个完整的一半时间，那一刻没有停止的学生。最后，我们使用的所有赚来的钱，买了很多的文具，送森吉米尔在西藏的梅朵慈善小学。我认为我们所爱的每一件文具。
爱是人类共同的语言。我们的成长过程中，我们得到的爱的家庭，老师的爱，社会的爱，我们的爱太阳的增长。有了爱是要懂得感恩，感谢。他们的爱情是你可以去回报社会，回到家庭，帮助那些需要更多帮助的人。他们的爱妈妈辛苦了一天，坐在沙发上时，我轻轻地帮妈妈捶一捶背，雨的爱家，爱学校为孩子们撑起伞，我在前面的爷爷奶奶一句真挚的祝福和爱我的照顾在公园里的植物和树木。在任何地方，他们的爱情是不困难的，可爱的小奉献爱心。一个人的爱给别人带来的温暖和爱的每个人带来一个更美好的世界。
他们的爱从我做起，让我们一起努力，打扮这个世界，更美丽，更精彩!