从前，马儿们在碧蓝碧蓝的天空下，在广阔无边的草地上自由自在地奔跑。后来人们发现了马，便把马拉到家里给人们做苦力，给人骑，当交通工具。还任人宰割，所以，马才越来越少。
现在的孩子正如马一样，只不过不是做苦力，而是在个别老师的折磨下学习。你到学校看看，现在学校的老师，有几个是按时下课，按时上课的?一般都是晚点下课，上课的零声还没有响起，便开始上课了。可能有些老师辩解说：是为了让学生多增长知识。真是太荒唐了!老师在课堂上讲解，每节课有足足40分钟，我知道有些学生没有认真听讲，但是这是老师的错，没有充分地吊起学生学习的念头!
现在我在新西兰，这里从来没有早上晚下的情况，从来都是遵守时间的。上数学课是先玩一个数学游戏，还会在学期末把全班的玩游戏成绩统计一下，然后还会有奖品呢!这样，充分把学生的学习兴趣吊起来，然后再做作业，这样一来，没有任何一个人没有听讲!这么说来，是中国教师的教学方法有问题。
幸好我在中国没有这样的老师，但是这样的.老师在中国是很多的，所以我希望中国的所有教师都能遵守时间，学习一下外国教师的教学方法!
唐宋八大家之首的韩愈从古时伯乐寻得千里马的故事写出了著名的《马说》，提出世有伯乐，然后有千里马的观点。我认为并不是这样的。我曾读过一篇作文篇(*)
征服我是人类最高贵的荣耀。我分享人类争战的辛劳和胜利的喜悦。我像我的主人一样，不惧艰难、知难而上，临危不惧、啸傲沙场。面对枪林弹雨，刀光剑影，永远都是那么意气高昂、永不退缩。这就是我——纵横驰骋的马。
我对主人忠心耿耿，从不会拒绝任何命令。我与主人一起跋山涉水，行走人生。比赛时、狩猎时、争战时……我的忠心就像石头中扎下的万年根，不怕任何危险，甚至不惜在战斗中献出自己年轻的生命。
记得在我年幼的时候，主人就很关心我，每天都会与我一起练习，他常常会说：“我要把你培养成千里马。”不过，主人不像别的人，不把我们马当动物看待。每当我气喘吁吁，在练习时不慎摔倒，主人就会像爱惜自己的'孩子一样，抚慰我，照顾我。
可是爱马到了痴迷地步的主人家里并不富裕，家人又生了病，想来想去，主人只有把家中值钱的物品卖掉。这不，凶残的债主又来催债，主人说了好多好话也无济于事。债主一眼看到了我。他走过来，用财迷迷的眼神盯着我，说：“嗯！这匹马不错，一看就是训练有素的马，卖给我，债就免了。”尽管主人不情愿把我卖给他，可再看看家徒四壁的贫穷以及家人那孱弱的身体，只好忍痛割爱，含泪卖给了他。我心里不知什么滋味，两眼泪汪汪，主人也抚摸着我的头哭着说：“我一定要把你再买回来——不惜一切！”
到了债主家里，除了每天繁重的徭役，就是让我出去拉车挣钱，我每天累得精疲力竭。吃的还说得过去，可债主又与一个牛仔订了约，说要把我租给他参加赛马比赛，得了资金对半分。精疲力竭的我怎么能跑快，我肚子两侧除了羁绊，就是被马刺刺伤的痕迹。一个月下来，蹄子被马蹄上的钉子穿透，身上的伤痕也数不胜数。
两个月后，一年一度的赛马节到了，我拖着疲惫的身体到起点做准备。我身上挂满了金链条，但并不是装饰我，只是代表我更加不自由。比赛开始后，我奋力向前跑，可力不从心，疲惫迫使我停了下来。这对牛仔可是最大的耻辱。回到债主家里，我得到的是一顿毒打，遍体鳞伤。
在第二年的赛马会上，我同样跑了最后一名，这一次倒是我自己做主故意所为。在牛仔打我的一刹那，我把他掀了出去，硬硬地摔在地上。
不知我又挨了多少打，这时，主人闯进债主家里，用高价把我重新买了回去。主人盯着我遍体鳞伤的身体，眼泪不住地往下流，他的第一句话就是：“对不起！我亲爱的马……”
为了让主人把买我所借的钱还清，我决定再次参加赛马节，因为我深信我是一匹千里马，我有信心一马当先，赢得最后的胜利。同时我还要让债主和牛仔们看一看，友情是至高无上的，友情可以把所有的困难驱走。
现在，我脱掉了心理上的枷锁，自由快乐地生活，向着美好的前方飞奔……
现实生活中，各中学校园中，所谓雄壮的“千里马”数不胜数，现代的青少年真的都很强，才华朝四面八方溢。我是中学生所以比较了解中学生，就不说什么成年人甚至古代人的事例了。但是，我们中的绝大多数并未能够被社会——甚至被班级师生认可，有些极有才气的学生在班中还被认为是“差生”，在这方面的学生们的优劣都是由考试分数来划分的。考试当然不公平，于是各大才子才女们便大骂考试制度的愚昧；更有甚者责怪老师“有眼不识英雄”。同时，大部分人开始抱着一点点希望，痴心地等待着能够赏识自己的人。青少年们盼望渴求知已，于是他们中的一些人便坐等伯乐。
然而，伯乐一点也不好等来。真正能识别人才的`伯乐本来就少见，分到各个领域就更少了。实际上，正由于人人之间的不同，这个世界上根本就不可能有完全理解、赏识自己的人。如果这是伯乐的定义，那么伯乐根本就不存在，大家还傻等什么？
别以为你是金子你就早晚有一天会发光。如果一块金子被埋在泥土里，它自己却根本不想办法“钻出来”，还抱着坚定的信念认为哪个没事儿闲着挖开泥土的伯乐能够发现它，那么只能说这是一块愚蠢的金子。
要想出人头地——至少想露出自己的才能，就必须得靠自己。古代的毛遂很不幸地没有碰上伯乐。但他没有坐等赏识自己的伯乐，而是干脆地“自荐”。如果他不靠自己做出这一举动，那么他将会永远地被埋没在茫茫人海之中。他如此自信，大胆的作法，终于彻底改变了他的命运。
而韩愈却气愤地写出了《马说》这篇文章——他没有被当时的“伯乐”赏识。难道，自荐的毛遂的命运就是在某一天会被赏识，而伟大的文学家韩愈却是命中注定要被埋没？
真希望韩愈本人不是这样想的。可如果不的话，他为什么不尝试着向毛遂那样向统治者推荐自己呢？他难道因为怕失败——或是已经失败就认为自己没有希望——就不再试试改变自己的命运吗？
命运存在，而早已命中注定的命运并不存在。只有自己才能真正改变自己的命运。韩愈没有试图使自己脱颖而出，他的作品《马说》却通篇悲观、气愤地透露着自己极度盼望赏识自己的伯乐来改变自己悲惨命运的心情！
我突然难过起来。唐宋八大家之一不该如此脆弱。或许我理解错了——但愿吧！
坐等伯乐就像守株待兔，两者都不会有任何成果，我们最好也能意识到这一点。我们只能靠自己，我们等不来伯乐。
最近我们学习了韩愈的《马说》，韩愈初登仕途，很不得志，曾多次上书宰相请求录用，“而志不得通”，所以，他创作了这篇名作。他以“马”为“说”的对象，借马的'遭遇来抒发自己对社会的看法。表明他希望统治者能识别人才，重用人才，使他们的美好才能能够充分发挥出来。
从现代的眼光来看，这种观点是并不完全正确的。因为别人不知道你的才华，他不可能赏识和重用你，所以你要“毛遂自荐”。
我还听说这么一个故事：从前，有一个国王在大街上出题招才，有两个才华出众的人看见了此事都想参加面试。那个国王又故意刁蛮：“答题者，答对封高官，赏金千两，答错者，则逐出京城。”其中一个听了此话，有些犹豫，他生怕出丑，可另一个人毅然决然走上台。他一看这道题他熟悉，便提笔解答，最终，他得到了国王的赏识和重用，国王封他为宰相。自己退出的那个人追悔莫及，可有什么办法呢？他已经错过了良机。
这个故事告诉我们，要抓住机会展示自己的才华，还要不断学习，使自己出类拔萃。我想如果韩愈老先生还健在的话，他用现代的方法展示自己，推销自我，他或许是一位著名大学的学者或教授吧！
我是一匹快乐的马儿，每天都奔跑在辽阔的草原上。
一天，一个陌生人来到了马场，他跟我的主人谈了几句话便向我走来。他把我带到了一个陌生的地方，那里也有马，只是和我不太一样。它们的嘴上套着一个奇怪的东西，背上也打着一个怪怪的.东西。它们的尾巴都很短，比我短得多……我马上意识到了一件事情，那就是我将变成它们这个样子。果然，我被那个陌生人带入了一间房子，他们把我的四条腿分别绑在四个木头柱子上，接着他们用那锋利的剪刀把我那原本长长的乌黑的美丽尾巴剪了一大半下去。他们又拿起一个东西向我的嘴里放去，我不肯，他们便用一条绳子抽打我。不一会儿我的身上便有了十几条鲜红的血道儿。我只好张开嘴让他们把那冰冷的玩意儿放在我嘴里。随后他们又把一个东西搭在我的背上。啊，这东西真沉！
我又被卖到了一位英国上校的家里。他们对我更加不好！他们把我嘴里的玩意儿拉得紧的不能再紧，让我的头高高上扬，只要稍微把头往下低一低那个死上校就用东西抽打我和另外那些马。有一次，他的儿子轮着骑着我们让我们跑。他不让我们停下来，我实在受不了了！便把他从我的背上丢下来，后果可想而知，我受了一顿毒打！
人类啊！你们为什么要这样对我们？你们把我们当成了一台机器！我们也是地球的主人啊！人类啊！醒悟吧！我们灭绝了，下一个死亡的就是你们……！
读过韩愈的《马说》，不由得为文中的当权者不能识别人才，埋没乃至摧残人才而感叹。的确，在古代像曹操赤脚急迎许枚，刘备三请诸葛亮的佳事并不多见，而更多的则是才高八斗，学富五车的仁人志士们重蹈着“骄死于槽沥之间，不以千里称也”的道路毁灭。怪不得人们会有“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨了。千百年过去了，这种现象虽然没有根绝，然而社会状况已与过去大不相同了。“千里马”们是否非要有“伯乐”相助才能一显身手呢？说到这儿，我自然要提到“毛遂自荐”这个例子。
毛遂是春秋时期平原君门下的一名门客，空有一身治国安邦之才，却在平原君门下呆了多年，才能并不为众人知晓，因为他并没有遇到“伯乐”。如果秦国不攻打赵国，如果毛遂当时并没有争取随平原君使楚这次机会，说不定毛遂一生也不过是一个寄人篱下，混口饭吃的门客。因为他有自我推荐的勇气与行动，才使他利用这次良机，充分展示了自己的才能，使世人对其刮目相看，并名垂青史。
正所谓“求人不如求己”，空等他人的赏识，主动权掌握于他人之手，成败取决于他人则永远是被动的。而自我推荐，自己是主动的，可以更充分地发挥自己的潜能，竭尽自我所能以求得事业成功。由此可见，“千里马”也可以做自己的伯乐。
此事说起来简单做起来却并非易事。当年毛遂自荐时便遭受到众人的嘲笑。而今，对于一些刚踏入社会的青年学子，大多数人仍认为青年人“嘴上无毛，办事不牢”，更何况有时人们就是爱搞一些莫名其妙的“谦虚”，在这种情况下，毛遂自荐便需极大的勇气与信心。有些人在机遇面前“自我谦虚”了一下，结果，本来可以施展抱负的机会便丧失了。
初一时，班中选班委，我对其中一位自告奋勇当班长者佩服至极。记得著名围棋九段常昊在面对记者回答“自己最佩服的围棋选手是谁”时，他响亮而有力地说：“我自己。”这份勇气与信心令多少人震惊，而当今不少“千里马”少的不正是这份自信吗？
今天，蓬勃发展的'祖国正处于一个急需人才的时期，那些自叹“怀才不遇”，自悲“英雄无用武之地”的人们，请不要怨恨无人识才。
假如你已看到了这个时刻变化的世界，已体验到了新时代的节拍，就请用自荐的方式来显示自我，让自己也融入到这个万马奔腾的行列中去，成为其中的一员，为祖国的现代化建设贡献自己的一份力量吧！