熟练的京剧演员表演讲究不温不火，优秀的歌手歌唱讲究情真而能自持，工人炼钢注意火候，政治家工作要把握分寸。一句话：过与不及都不好，需恰如其分，恰到好处。
木秀于林风必摧之，一棵树倘若开始不与其它树同进退，一味拔高只会招致祸患，作第一个被风雨袭击的对象。杨修聪明至极却不加收敛，最终引火烧身；夏桀杀害关龙逢，商纣王杀害比干，皆是其锋芒太甚，犯了君王的忌讳。相反，当韩信被诛萧何系狱之时，张良的从容保身让我们不难发现适当的位置，适时退让很重要。
倘若你有一支手表，那么你可以知道准确的时间，但当你有两支或者两支以上的手表时，你就无法掌握你的时间了，因为你无法知晓哪一个时间最准确，你就迷失了。我们处于当今社会也是如此，面对的诱惑和选择太多就会迷失自我。因此你要追求的是属于你的那一个，恰到好处的那一支表，不作过多的索求。
作家龙应台曾说过，我们的社会就像一个巨大的滚动着的车，总会有些人在车里自娱自乐，不问目的盲目庸从。倘若百分之一百的人都这样，那么这辆车就会漫无目的乱闹乱撞。致于这辆车陨落山谷。社会需要这样的人，他们不以不好为习惯，让自己庸庸碌碌地过下去。借口随处可有随手可得，但这不能成为你“不好”的`挡箭盾牌。秦桧不好，世人唾弃。只叫不下蛋的母鸡会优先杀掉，不好总是会成为最先被遗弃的。
作家路遥曾说过，过了这座山我便可以到外面的世界去，但我没有，因为我在这里正好。这里属于我，我属于这里。那么我们可以窥到这里的位置于他是恰好，而我们如何寻找我们的恰好呢？
恰好应该蕴藏在你一次次的前行的经验中，应该潜藏在你抉择的交叉路口上，应该虚掩在过与不及夹缝间。你要做的不是混迹于人流大潮中人云亦云荒废生命和理想，也不是凡事争个你死我活方肯罢休。你要做的是在得意时保持一份清醒，失意时仍怀一份信念。你要做的是处高位之上仍不忘低头，处泥泞之间也不忘仰望天空。
儒家常提中庸之道，因为一个人能胜不骄败不馁很难。然而恰到好处并非苛求你恪守中庸，恰好需要的是过了能及时返回，不好能及时加紧脚步。
山中之木以不材终其天年，主人之雁以不材死，今人以恰到好处而逍遥自在，怡然自得。倘若前方有诱惑引你过界，后面有锁链拉住你退却。此时你要坚守阵地，告诉他们你在这里恰好。
暖洋洋的太阳光透过窗子照进了教室里，六（1）班的教室里为什么总会飘出一阵又一阵的香味？瞧！原来是同学们正在举行“家乡特产我来说”的活动呢！
只见朱永乐和他的爸爸信步走上了讲台。朱永乐一手指着大屏幕，一手不好意思地摸了摸红领巾，双眼羞涩地望着前方，口若悬河地介绍道：“这是我家乡的特产——捆蹄。传说，这道菜是因为一头母猪踩死了一头小猪······”同学们好奇地竖起了耳朵，津津有味地听着。这时，朱永乐的爸爸双手端起了一盘捆蹄，一股诱人的香气立刻散发了出来，同学们的眼睛如无数个聚光灯似的，齐刷刷地盯住了那盘捆蹄。朱永乐的爸爸托着盘子，露出了一口洁白的牙齿，滔滔不绝地介绍道：“捆蹄就是用母猪的蹄子烧制成的。做一盘捆蹄至少要花40分钟左右……”制作工艺如此复杂，难怪口味独树一帜呢！站在一旁的潘老师也忍不住赞叹地点了点头。
说到美食，廖致贤的`血浆鸭可不能少呀！他提着一个保温桶，与妈妈一起微笑着走上了讲台。刚一打开盖子，一阵浓郁的香气扑鼻而来。坐在最前面的吉然两眼发光地望着保温桶，不由地咽了咽口水。廖致贤的妈妈抿了抿嘴，用手轻轻拂了拂乌黑的长发，娓娓地介绍了血浆鸭的制作过程。品尝环节可算是到了！只见冀怡一手拿着牙签，一手捧着桶，小心翼翼地叉了一块鸭肉，津津有味地吃着。我也忍不住叉了一块肉，瞧，那鲜红的汤汁，肥嫩的肉块，我竟然一时没忍心下口。开吃！一口咬下去，鲜、辣、麻涌遍全身，鸭肉韧劲十足，鸭血鲜香可口，我真恨不得把一桶血浆鸭全吃了。
教室外的太阳更耀眼了，它一定也被这诱人的香气给迷住了吧！这可真是一节别开生面的语文课呀！要是天天都有这样一节语文课该有多好哇！