“你跟小孩子那么计较干什么”“你怎么还跟老人家吵架呢”“大家都不容易互相体谅吧”类似于这种话已经随处可见，不再仅仅是一小部分人。
小孩子去表哥家里玩，非要人家架子上的手办模型，那都是表哥辛辛苦苦攒下的，自然不会那么轻易给出去。小孩子哭闹不已，孩子父母说：“不就几个玩具吗?干嘛那么小气。”但表哥坚决不给，那小孩子便一把将整个支架柜子给弄倒了，稍微易碎一些的手办就这样摔坏了。“不就几个玩具吗。算了。”孩子父母又开口了。表哥一把抓起那个孩子，丢在地上：“赔钱。”“不就几个玩具吗，赔就是了。”那孩子的父母依然满不在乎，当表哥将摔坏的手办损失统计之后，孩子的父母大发雷霆：“几个破玩具哪里就值几万块钱了?你就是想讹我们!”表哥将官方价格一一找出来摆在他们面前时，他们依然不愿意。“既然你们管不住自己的小孩，就让我来帮你管教。”表哥持起衣架要打那小孩，孩子父母实在招架不住，只好给了钱带着小孩子走了。
这样的事情我们在生活中时常可见，可最终长辈都会告诉你：“人家只是一个小孩子而已。大度一点吧。”如果这样还体现不出事情的严重性，那就让我们来看看下个事例。
在某网站一位网友发表了一篇文章，称自己姑姑的孙子在自己嫂子怀孕四个多月的时候，在嫂子身后猛推，要不是自己赶紧扶住，嫂子就会倒在地上了!问起这个孩子为什么要推孕妇的时候，熊孩子竟然说就是为了要看孕妇会不会流产，因为电视上都是这样放的。
如果孕妇摔倒流产了，这件事情是不是也可以用“只是小孩子”来推卸过去呢?道德绑架是熊孩子的保护符，那么等他们长大了，又有什么来做他们的保护符呢?
中国自古以来就是礼仪之邦。古人讲道德懂礼貌，现代人也要讲文明懂礼貌。可是社会上总有些人，做出让人看了不舒服的事情。
在一个炎热的夏天的下午。公园里很安静。许多人都在公园的长椅上休息。这时有个年轻人走到一个长椅上坐下。过了一小会，坐在长椅另一边的人走了。这个人赶紧躺了下来。那里又安静有清凉，正好可以睡一觉。可是不巧，这时一位老人走了过来，他可能走了很久，看上去很疲惫。他看见其他椅子都坐满了人，只有这张椅子这个年轻人独自躺着，就对那个年轻人说：“你往里挪一挪，我想在这里休息一下!”那个年轻人像没听见一样，一动也不动。老人有点生气了，提高了嗓门说：“这张椅子两三个人都能坐下，你为什么一个人霸占着!”那个年轻人不耐烦了的说：“我就躺着了，怎么的!”老人气得浑身发抖。他们的争吵打破了这里原本的安静。这时坐在旁边的一个中年人站起来了，说：“坐我这吧!”那位老人颤巍巍地坐下来。
椅子本来是大家的，不是某一个人的，你要坐也只能坐一个座位。可是就有些人把公共场所当成了自己的家，大声喧哗，随意堆放物品，想怎样就怎么样，就不知道保护。只知道享有权利，却不知尽维护社会秩序的义务。
我一定要做个讲社会公德的人。
红外线探测着我们的速度和方向，大数据推算出我们的行动和话语，我们用无数机械的双眼和手臂在人类社会编织出看似华美的绸缎，却常常忘记用道德的脉络穿针引线。在这个说不清智能和智慧哪个更胜一筹的时代，我们在目睹科技飞速驰骋的同时，是否还紧握道德的缰绳，掌控文明前行的方向?
即使是在一年以后的今天，重庆公交坠江的事故仍令我们心有余悸。我们已经有了分毫不差的导航系统，却为何只能在高清探头里任由惨案发生?我们已经有了料事如神的云计算，却为何没有算到冲动在哪一刻脱缰，一己私欲在哪一刻冲昏头脑?再老练的司机也无法在丧失道德的咒骂和暴行中控制好方向盘，再先进的科技也无法在公交车坠江的瞬间找回道德的缰绳悬崖勒马。于是，汹涌的浪花在眨眼间让几十个生命消失得无影无踪，只有残留的影像和破碎的护栏印证着道德的悲剧。
我们的物质文明足够发达先进——我们以为自己可以随意在键盘间敲打出自己的愤怒和不满，反正可以带上昵称和头像做面具;我们以为自己可以任意增删尚未出世的后代的基因，来炫耀一个可有可无的科学猜想的成立;我们以为自己可以为了某一方的利益和发展，去随意向任何一群拥有石油和矿产的无辜者发动战争;我们以为科技这匹野马跑得越快越远越合我们的心意，以至于我们可以撒手道德的缰绳。
但是，失去了道德的约束和牵引，我们的方向和目标又在哪里?失去了方向和目标，文明行走得再远又有什么意义?
也许，坠江事件之所以令人心痛惋惜，不仅是因为女乘客的行为有多么恶劣，也不仅是因为司机的反应再怎么机敏也无力回天，更是因为在场的每一个人都曾经有过机会和能力去做得更好;也许，在晚秋时分长江二桥中央的那一列公交车上，面对一个无理取闹的路人甲时，低头闭目养神的乘客能出言制止，转头望向窗外的乘客能出手相助，一切都会是截然不同的结局;也许，当道德的缰绳就要从某一个人的手中挣脱时，我们每个人都可以伸出手把它拉回来，紧紧地握在更多人的手里……
物质文明仍然在马不停蹄地向前飞驰，道德的缰绳却掌握在你我手中。我们总会迷茫，总会冲动，总会犯错，但是无论何时都要牢记紧握道德的缰绳。因为那不仅仅是控制野马的枷锁，也是我们内心的准线。
今天，我读了《做一个有道德的人》这本书，书中一个个真实的感人故事，使我深受启发。其中，那个故事深深地印在我的脑海中。
杨蓉是一个平平凡凡的小女孩，她活泼可爱，学习成绩优秀。但由于照顾母亲，她的生活全被打乱了，也因为这件事，她成了家喻户晓的女孩。自从得知母亲患有肝硬化晚期，她就再没有笑过，懂事的她得知母亲病情的严重性，每天都在发愁怎样给母亲治病。因为父母已经离婚，母亲患病以来，照顾母亲和做家务的任务都落到了杨蓉的肩上，就连高考，也因为这件事而放弃了。最终，杨蓉将自己的肝的60%植入了母亲的体内。
每天早晨起床总有可口的饭菜等着我们，总有干净的衣服准备给我们，还有整洁舒适的房间供我们生活……这些都是谁的功劳?是母亲。而我们呢?还总是嫌他们做得不够多，做得不够好。
乌鸦反哺，羔羊跪乳。肝脏可再生，学业可重来，唯独妈妈的病不能耽误。杨蓉都能割自己的肝救母亲的命，我们是不是也该关心一下母亲，替她分担一下家务，为她做一点事呢?是，我们应该这样做，因为我们是少先队员!是一个懂得知恩图报的人!是一个有道德的人!
优秀少年为我们做出了榜样，我们是不是应该像优秀少年学习，像道德模范学习，在家庭、在学校、在社会做一个好孩子呢?
道德，是一盏明灯，照亮我们的灵魂;道德，是一场春雨，滋润我们的心灵;道德，是一缕阳光，温暖我们的身心。意大利诗人但丁曾说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”是啊，如果一个人有了再大的成就，但没有道德，也是前功尽弃。
我曾经看过一则新闻，讲的是：一个中年男子在地上捡到一个黄色档案袋，里面放着证件和文件之类的东西。他把文件袋里的东西倒在地上查看一下，发现里面有存折、银行卡、取款回执单等，回执单背后写着银行卡号码。于是，他就拿起银行卡，到附近一家ATM机上试了一下，没想到还真的取出了2000元钱。看着眼前的钞票和银行卡，那个中年男子有点心动了。他看到旁边空无一人，便想要独吞那张银行卡。可是他又犹豫了，他感到有些害怕。经过一番挣扎之后，他最终决定去报案自首，把银行卡归还失主。
为什么在道德和利益面前，那位中年男子最终选择了道德呢?因为道德是文明的基石，是做人的根本。如果他真的把银行卡给独吞了，他也不能心安理得的使用那笔钱，每天提心吊胆的过日子。所以他的良心最终还是战胜了他的贪婪。
有一次，我放学回家时，看到一位白发苍苍、满脸皱纹的的老奶奶正拄着拐杖，颤颤巍巍的过马路。老奶奶正走到一半，绿灯变成了红灯。这时，一辆车从对面疾驰而来，那位司机连忙踩了刹车，但还是撞倒了老奶奶。老奶奶在地上无力的呼救着：“我的菜篮子掉了，帮我捡一下!”那位司机立刻走下车来。我原以为他是要帮老奶奶把菜篮子捡起来，并把老奶奶扶起来。可他不但连句关心的话都没有说，还对着老奶奶破口大骂：“你没长眼睛啊!我这么贵的车坏了，你赔得起吗?”说完，他怒气冲冲的扭头就走了。看到这里，我的心中不由得涌起一股愤怒之情。这位司机撞倒了老奶奶，不但没有给予关心，反而恶语相加。我为那位老奶奶打抱不平。如果我们每个人都像那位司机一样，那么整个社会哪来的爱和温暖呢?
道德就是当别人遇到困难时，伸出你的援助之手;道德就是在利益面前，抵挡住诱惑。我们都要做一个有道德的人，让道德之花遍地开!这个世界才会有更好的明天!
有关与道德同行作文