[红字读后感]红字读后感这是一部比那些大部头小说显得短小的多的长篇小说，但它同样具有大部头小说所具有的震撼人心的效果，以及高超的艺术造诣，堪称经典名著中的典范作品，红字读后感。这是一部关于灵魂的小说，每个人都有自己的灵魂，但有的人维护着灵魂，有的人损害着灵魂，有的人丢失了灵魂，于是这个世界充满了千姿百态的人生和人的故事。主人公海斯特·白兰胸前佩戴着烙有灵魂耻辱的红字——大大的一个a。在倍受折磨的道德鞭笞下，进行着灵魂的救赎。但她是一个不屈于命运的女人，在她的一生中充满了对命运的蔑视。她怀疑这世俗道德的合理性，但同时又矛盾的意识到灵魂的邪-恶，人性的复杂可见一斑。这种宗教的感情纠葛，对于没有宗教信仰的人来说很难理解，我就是这样一个无法理解的人。宗教已经是西方人生活的一部分，离开宗教的生活，一定是很痛苦的。但我没有宗教经验，所以根本无法体会主人公的心理。这也是我理解小说的障碍，但我却是没办法去克服。小说还表达了人要获得自由和解放就要去斗争的思想，这在海斯特·白兰的身上得到了体现，她一直抗拒着悲惨的命运，心里充满了对美好生活的向往，充满了无私的爱，这是难能可贵的一种精神。因为这样她才成为一个高尚的人，受到了人们的尊敬，从而洗刷了身上的耻辱，而那个红字也成了高尚的象征。在这里作家是和传统道德做着挑战，他把世俗道德拿出来进行了解剖，让读者不得不重新审视我们道德标准的合理性，以及其中最见不得人的阴暗面。这就是这部名著最耀眼的地方和流芳百世的原因。小说中另一个主人公丁梅斯代尔牧师，是受宗教迫-害最苦的人，为了救赎自己的灵魂，这个可怜的人受尽了精神的折磨，在自己的胸口用烙铁烙了一个红字，用来谴责自己，最后在无法忍受的精神压力下悲惨的死去，成为人类社会虚伪道德的牺牲品。人类的历史很短，但用各种名义迫-害人的历史却很长，西方的宗教就是这样，看似光明，给人希望，但实际是残害人的工具，宗教的邪-恶由此一斑。从丁梅斯代尔身上也表现了人在面对强大压迫下的软弱的一面，这是造成悲剧的根源之一。他们的女儿小珠儿展现了儿童的天性，这是世间最美好的东西，人的天性本该如此，这才是人的本来面目，然而我们用自己创造的那些教条，那些戒律，把自己变成了精神的奴隶，失去了人的本性，从而无比的痛苦，无可奈何地活在这个本应该是充满快乐的世界。这是我们必须反思的事，否则人的痛苦会延续下去。反面人物齐灵渥斯是个没有灵魂的家伙，它本做一个可以宽容一切的人，因为他是有理由这样做的，但他没有。他不仅成为把海斯特·白兰推向了悲惨命运境地的罪魁过手，而且他不为自己的过错反省，去宽恕他人，却充满了仇恨，毒化了自己的灵魂，成为了一个最肮脏卑劣的人。这是一个被魔鬼占据了心灵的人。人如果心中只有仇恨，那么他的灵魂一定充满邪-恶。美国作家霍桑用他精湛的艺术手法剖析着人的内心世界，展现着人内在世界的秘密，这是小说永恒的魅力所在。
在伦敦医院里有八个小孩，除了伊丽莎白，其他七个都得了白血病。
这七个孩子的生命，已经不久了，但他们非常坚强，还恳求柯尔比护士给他们请一位音乐老师，教他们在伊丽莎白的生日里举办一场音乐会，伊丽莎白的耳朵因为一次大手术，快要听不见了。他们很善良，每一个孩子在音乐老师地指导下，在各自的位置上努力地排练着。约瑟夫因为动过手术，不能用声带，但他还是努力地在学乐谱，成了一位信心十足的翻乐谱者，也成了这个团队中重要的一员。
三周后，演出成功了！伊丽莎白静静地听着，等大家唱完后，她欣喜若狂，她说：“这是我过得最开心的生日！”
这是一个多么令人感动的故事啊！这七个孩子非常善良纯洁，不管生命多么短暂，他们还是勇敢地站上了舞台，唱给伊丽莎白最后的歌。他们善良的心灵温暖了我，也会温暖故事里和故事外的每一个人。
谁能告诉我什么是毅力？一次奋斗？一次自强不息？还是一次持之以恒？到底何为毅力？我想，最好的答案就在《钢铁是怎样炼成的》这本书。
《钢铁是怎样炼成的》是一本鼓舞人斗志，激励人向上的好书。书中的主人公保尔出生于社会底层，迫于生活压力，他不得不停学开始他的打工生涯。几年后，保尔已成为一名青年，并成功加入了苏联红军，开始了反法西斯的历程。可不幸的命运再次降临到这个年轻人的头上，在一次又一次的战争中，他的身体状况开始直线下降，但他自强不息，坚持信念，身残志坚，以惊人的毅力奋斗到底，即使双目失明，四肢瘫痪，他依然没有放弃自己的理想与追求，用自己最后的武器——笔，抒写了明天的篇章???????
读完后，我不禁被保尔那自强不息，顽强不屈的品质深深打动了，保尔以身作则，用自己的实际行动，诠释了什么是钢铁般的毅力！在我们的学习生涯中，若我们也有着钢铁般的毅力，能够朝着自己的目标不断奋斗前进，并且始终如一，那么纵使前方是“高山深涧”还是“刀山火海”都无法阻挡我们前进的脚步，因为我们有毅力，我们相信阳光总在风雨后，我们相信只要勇敢地跨过去，就能到达成功的彼岸！纵观天下任何取得伟大成就的人，他们都在逆境中磨炼了钢铁般的毅力，不断磨炼使原本松软的泥土变成了坚硬无比的钢铁。可我们作为21世纪的孩子，自从刚出生的一刻起，就过起了衣来伸手，饭来张口的生活，我们每天想着的是如何玩乐，见到的是美味佳肴，享受着天伦之乐，却从未体验过饥饿的难耐，寒冷的绝望，黑夜的漫长。个人认为这样的生活环境会使人的意志消沉，失去原有的目标和意志，因为他看到的世界过于美好，并不了解痛楚，从而浑浑噩噩地过完此生。不过，我也认为并不需要期盼逆境，当我们过着惬意生活时，我们应该学会感谢这个社会，更要感谢那些为了社会发展，播撒毅力与汗水的人们。我们可以循着先辈们的足迹，弘扬毅力，并以身作则，怀着坚韧不拔的意志力，对目标始终如一，拥有良好的自制能力，便也能在历练中升华为坚硬的钢铁，成为21世纪的主人。
大千世界犹如一个巨大的万花筒般，不停地变化着，下一秒是什么，我们永远也不会知道，可能是顺流，也可能是逆境，意志薄弱的人在变化的过程中迷失自我，逐渐走向毁灭的边缘。意志坚定的人在变化中犹如钢铁般坚硬，抓住每一丝希望，驶向成功的彼岸。
何为毅力？我想每个人都有自己的答案，我从《钢铁是怎样炼成的》中获得了答案，这种毅力时刻鞭着我，“毅力”二字也将铭记于我心！我会朝着目标，不断努力，不断向前，成为21世纪的保尔！
有一位摄影师，听别人说他是一个会“预测未来”的人，说实在的，一开始我一点也不相信有这种事情，但是当我读完全文，我真的很佩服这位摄影师，因为他真的会“预测未来”。在某一座学校门口，有一家摄影店，每年的毕业生都会来这家摄影店照相，并听听自己的未来。随着时间的推移，学校门口的那家摄影店又开张了，老板又挂出了那条横幅：未来摄影，梦想成真！格雷姆向许多同学一样，排队在门口。轮到格雷姆了，摄影师带他进屋里，拍照，刻盘，制蹀，一切没有什么特别之处，这是摄影师和他说：“你以后是一个作家！”作家？格雷姆笑了，因为自己的作文篇(*)
论语为孔子后人及其弟子所撰写，它不似同时期名著道德经有老子为其编著的逻辑和写作结构，径直由平常与弟子的对话而组成，在字里行间中透露着生活，人生，行为，政治的哲理，较之于道德经所需的文学素养论语采之于生活用之于生活相较于老子的“个人熏陶”孔子的“成功”也不为之过。
想来汉武帝罢黜百家，独尊儒术。也实属事出有因，毕竟法家过于严酷，墨家过于功利，道家过于仙风道骨。
子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”即；“当他父亲在世的时候，要观察他的志向；在他父亲死后，要考察他的行为；若是他对他父亲的教诲长期不加改变，这样的人可以说是尽到孝了。”此为孔子之孝道
子曰“学而不厌，诲人不倦，知之为不知，不知为不知，敏而好学，不耻下问，三人行必有我师，博学而笃志，切问近而思”。此为孔子之学道。
子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，有便佞，损矣。”此为孔子之交友观。
子曰“少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。”此为孔子之人生观。
生亦有所用，死亦有所过，肆意，流逝。“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。”几于道，谓圣人。
“多么可怜的小女孩呀！”我情不自禁地发出了由衷的赞叹。合上书本，眼眶里的泪珠不停地打转儿，我深深的被海伦·凯勒不屈不挠、身残志坚的奋斗精神所打动。海伦·凯勒在阿拉巴州出生１9个月后，只是匆匆地领略了生命的美好，病魔便无情地将魔爪伸向了她，从此她便陷入了一片无边的黑暗和可怕的寂静中。如果换做是我，我一定会悲观消沉，认为自己是一个没用的残疾人而不求进取。可是海伦·凯勒她不分昼夜，像一块干燥的海绵吮吸着知识的甘霖。她拼命摸读盲文，不停地书写单词、句子。她是那样的如饥似渴，以至小小的手指头都摸出了血。她真坚强！相比之下，和某些人简直是天壤之别！就拿最近发生的事件来说吧，赵猛，一个身体健全的学生，父母把他抚养成人，已经读六年级了。今年放寒假后，他没有来报到，害的大家都为他担心。就在我们准备放弃寻找的时候传来噩耗，说是在渔塘里找到了尸体，经检查他是跳河自尽的，并非他杀。而且死了已经有一个多月了。原因就只是因为这次期末考试没有考好，每评上“三好学生”。我们真应该学习海伦·凯勒那顽强的精神，那坚韧不拔的毅力！在常人难以想象的黑暗与无声的世界里，她燃起生命之火，积极投身到保障残疾人权益的事业中，她向世人证明“残疾”并不等于“无能”。谱写了一曲壮美的生命赞歌。她这种以爱报爱，坚韧不拔的精神不值得我们学习吗？
倘若这书以数学公式、证明过程和科学术语为主，那么我认为它不可能这么畅销全世界。这本书正是以它通俗的语言文字、幽默的插图、强有力的论证过程和独特的思维方式将读者带入广漠无垠的宇宙，去体会黑洞边缘的神秘，去感受大爆炸的壮阔，发人思考，引人入胜。
《时间简史》的重点就是概述黑洞和宇宙奇点大爆炸理论，它从爱因斯坦的相对论开始一步一步的探讨，补充了广义相对论中的一些不足。作者认为宇宙是从一个密度、时空曲率无限大的奇点通过大爆炸而开始的，在大爆炸中，物质的温度非常高。在随后过去的一秒钟中，宇宙的温度急剧下降，下降到大约100亿摄氏度，于此同时也在不断地膨胀，就使得正电子和反电子互相碰撞以此湮灭，并释放出大量光粒子，来维护宇宙的平衡。到了后来，得以有强力的作用从而使物质不断聚拢，聚拢，这就形成了古老的星球和星际物质。我们的地球，也是通过这样的物质聚拢才形成的。
而书中的另一伟大成就是对黑洞的研究，黑洞最开始是爱因斯坦在《相对论》一书中作出的一个预测，他假设如果存在一空间的曲率非常大，物体的逃逸速度非常快，快到连光也不能逃离这样的空间。那么这样的空间可以称之为“黑洞”。但他认为既然连光也不能逃离黑洞，那么我们也无法观测到它，它名副其实是一个非常黑的洞。但霍金结合了爱因斯坦的相对论和量子理论后提出：黑洞其实不“黑”，它可以放射出正反粒子，而且它还有这很高的温度。正因为它放射出的正反粒子互相湮灭了，所以我们很难观测到它。黑洞以极高的速度放射能量，当能量耗尽时则会向宇宙大爆炸那样从一个奇点发生强烈的爆炸，并在宇宙中消亡。
从这本书中我不仅独到的是宇宙物理知识，我还读到了一种敢于同命运抗争，顽强不屈和乐观向上的人生态度。众所周知，霍金出这本书时已是全身瘫痪，可以活动的仅是3只手指。在这样的条件下他凭着那充满智慧与知识的大脑，毅然对宇宙发出思索，对真理发出挑战。最后他成功了，出版了这傲然屹立于科学文献之林的伟大著作。读完此书我受益匪浅，我学到的东西远远不止那些，而更多的精华还有待于我更深一步的阅读，更深一步的探索。最后我引用牛顿的一句话来结尾：“我不知道世人怎样看待我。我只觉得自己好像是在海边玩水的小孩，偶尔是到美丽的贝壳，就高兴不已。但面对真理的浩瀚大海，我仍茫然不知”。
“于是我们继续奋力前行，逆水行舟，被不断地向后推，直至回到往昔岁月。”
这是一种忧伤的美，所以我一直觉得作品是悲剧更能打动读者的心，残缺的总是更让人深入人心，太完美的往往都不真实，读者也就是开心了一阵子就慢慢淡忘了，悲剧才会永存心间。是盖茨比教会了我什么叫永恒的信仰，要坚持一种信仰，哪怕前途是一片迷雾感觉找不到方向与未来，但是你一定要等。我欣赏那种有信仰的人，这样的人生才是有意义的，只要做了就一定会有成绩的，当梦想的阳光照进来时，你会发现你所做的一切都是值得的，哪怕很短暂。
故事是由一个叫尼克的人叙述的，他见证了盖茨比当初的光鲜亮丽的上场到落幕。在没见到盖茨比之前，他一直对这个传奇般的人物耳闻目染，后来发现自己是他的邻居，一切都是那么的有缘分。他每晚都在家里举办盛大的宴会，而这一切，都是为了博取一个叫黛丝的女人的关注。因为在他还没成为显赫的富豪之前他们曾是一对恋人，后来盖茨比上了战场，两人分道扬镳，黛丝嫁了一个有钱人。盖茨比一直觉得是因为自己没用，所以他一直在努力，努力成为最好的，最让人羡慕的！盖茨比是使人发笑的，在他显赫的名声背后，他的灵魂是如此的卑微，他几乎完全依靠海湾对岸一盏通宵不灭的绿灯维系他的希望，他五年来魂牵梦萦的女人，他从未停止过对她的思念，他不断地对她加以想象，他把她神化了。他的心中深深刻着黛西的名字，只是名字。而他已经不知道那个单纯的黛丝已经变了，变得麻木。最后盖茨比为了黛丝而死了，一颗传奇般的巨星就这么坠落了……奋力向前，却被推入过去的盖茨比……
仿佛就是盖茨比穿越空间亲自向我述说他的经历，那么的真实，那么的感动。他的坚持是我最欣赏的，为了一个遥不可及的梦想却坚持了这么久，而一直不肯放弃。他一直期盼他的愿望能到达对岸，于是他的愿望终于实现了，可是他想的太简单了，时间可以改变一个人很多很多，但是他不想看见她的改变，于是硬生生的把她最好的一面留在心间，这是一种愚昧还是一种执着？子非鱼焉知鱼之乐，我们外人并不能把自己的思想强加在别人身上，因为我们不是当事人，不知道他是怎么想的。盖茨比的一生极大的讽刺了上流社会的纸醉金迷，人们的无情。他是星星之火，虽然可以燎原，但是已经提早一步熄灭了。
物质和金钱都是假的，失去的就是失去了，但是可以像盖茨比一样执着的等待，不管结局是不是自己预想的，过程中的希望没有抹灭，这一点是很珍贵的，给人留下无限思索……
这个寒假，我读了《狼王梦》一书，这本书的内容丰富有趣，情节深情动人，令人读后回味无穷。
《狼王梦》这本书是沈石溪写的，它的主题是：一只母狼它叫紫岚，她的丈夫是狼王，可是前不久丈夫黑桑被狼子夏嘎判杀了。紫岚发誓要夺回皇位不久以后她生下了五只狼仔，紫岚要培养幼狼有夺回权力的能力。可是这几只小狼开始时爱玩，后来大儿子死了，二儿子被杀了，她剩下了一只小狼。她培养着，终于小狼长大了，可是没有夺回皇位。
这本书语言十分具体，用了许多的好词好句，描写狼的形态时非常细致，从而突出母狼对自己夺回皇位的希望。也描写出大自然生物圈中食肉动物的狂傲和草食动物的柔情，写出了大自然的循环。写出了狼的习性。
本书中写出了紫岚的母性之大，希望狼子们望子成龙，希望有个美好的未来。
在人类世界中不也正是这样的吗？父母都希望自己的孩子也是能有一番的事业，可孩子从来不理解父母，显得非常的叛逆。每次都不按照父母的意思去做某一件事。
通过我寒假这段时间看的这本书，我知道了做人要尊重父母爱护长辈，不能不听长辈的话，要顺从长辈。不要等到后悔的时候才希望时光可以回转才后当初没听长辈的话，才后悔自己当时固执。
《狼王梦》中的紫岚正是因为狼子不听她说的话才没有夺回皇位。
《童年》是高尔基自传三部曲的第一部，约19万字左右，是以高尔基自身童年经历为素材的第一部小说。
《童年》创作于19己亥年，书中再现了19世纪70年代俄国人民的社会环境和小主人公阿辽沙?彼什科夫于父亲逝世后在外祖父家度过的艰辛岁月。
故事在一个小市民家庭展开。在这个小市民家庭里恃强凌弱是人们的癖好。半瞎的老匠人首当其冲。这里的人们几乎每天晚上都要给这个老匠人安排一个带有侮辱性的恶作剧式的“玩意儿”:有时用火烧他的剪子把儿，又是在他坐的椅子上差一个尖头朝上的钉子，或者把颜色不同的料子偷偷地放在这个半瞎的老匠人手边——让他把它们缝成一匹布。这个家庭没有一点家庭温暖，弱肉强食、尔虞我诈、为争夺财产而争吵打架是这个小市民家庭司空见惯的事，只有外祖母真正关心与爱护阿辽沙，是他童年时代的唯一保护人。阿辽沙的两个舅母先后被两个舅舅毒打、摧残致死。阿辽沙的继父也经常毒打他的母亲。就连年迈的受人尊敬的外祖母也难逃外祖父的打骂。孩子们当然也不例外。这种残暴的行径给孩子在幼小的心灵上带来了严重的伤害，是他或者郁郁寡欢，或者像大人们一样恶毒。
《童年》主要从儿童的视角观察描写生活，使“童年”更加生动，充满童趣，例如阿辽沙之父死的一段描写：
“在幽暗的小屋里，我父亲躺在窗下地板上，他穿着白衣裳，身子伸得老长老长的，他的光脚板的脚趾头，奇怪地张开着，一双可亲的手安静地放开胸脯上，手指是弯曲的；他那一对快乐的眼睛紧紧地闭住，像两枚圆圆的黑铜钱，他的和善的面孔发黑，难看的呲着牙吓唬我。”
以上一段话十分真实地表现了一个3岁男孩的心态。因为他年纪小，还不懂死亡意味着什么，所以他注意的是那些他认为有趣、奇怪的事情，例如“父亲脚趾奇怪地张开着”，“难看地呲着牙”等。
另一方面，作者或以成人的视角点评生活，使作者笔下所写的文字含义更清晰更深刻更富有思想性和哲理性。例如阿辽沙刚来到外祖父家时，这样写道：
“一种丰富多彩，五光十色，离奇古怪的生活开始了，而且以极快的速度展开了。那段生活，仿佛是一个善良而又极端诚实的天才美妙地讲出来的一个悲惨的童话。”
这是作者以成人的视角对生活作出的深刻概括。
在《童年》中，人物已不再是单纯的个人，而成为某一类人的代表。外祖父的家已不是一个一般的家庭，而是旧俄时代那个由沉重的劳动、家长制手工业的生产关系和无聊的生活造就的小市民的缩影。正如高尔基所说：“我不是在讲我自己，而是在讲那令人窒息的充满可怕景象的狭小天地。在这儿，普通的俄国人曾生活过，而且现在还在生活着。”同时，在“充满种种畜生般的坏事的土壤中胜利地生长出鲜明、健康、富有创造性的东西”——人民的美好品质，他们的智慧和创造精神，它能“唤起我们一种难以摧残的希望，——那就是光明的、人道的生活必然复生！”
星期天，我在家中读了一篇很有意义的文章——《做一个诚实的人》。文章主要讲了古代名人晏殊考状元时的发生的一件事情。
晏殊是北宋著名词人，他从小聪明好学，从小也能写出一手好字，是远近闻名的“神童”。到了考状元的岁数，他进京参加科举考试，试题发到手，他惊呆住了，原来试题竟然是自己以前做过的。他想，这样不就等于把自己的文章重新抄出来吗？又快又有很大的把握。最后，他还是告诉了监考官和皇帝宋真宗，要另换一题。宋真宗见这人襟怀坦白，为人诚实，十分高兴，就另外出了一题。晏殊拿到新试题后，沉思片刻，一挥而就。由于晏殊文章写得好，又说真话而且为人诚实，得到了宋真宗的赞叹、好评、信任，后来晏殊当上了宰相。
同学们，你们有没有做一个诚实的人？苏联卫国战争时期的一位女英雄做到了，她就是卓娅，苏联人民们都称她为“丹娘”。我国的刘胡兰、江姐都宁死不屈，只为保守秘密，做一个诚实守信的人。一个人有了诚信才能得到他人的尊重与信任，这是放之四海而皆真的。
这些故事告诉我，每个人都要做一个讲信用诚实的人，这样才会得到别人的好评、信任。诚实是金，品质纯正而弥足珍贵，值得我们珍藏在心灵的最深处。诚实就是指实事求是，不说谎，不虚假，言行一致，表里如一。做一个诚实的人，就要说实话，办老实事。诚实，它会给人带来财富，诚实是无价的，诚实比什么都珍贵，生活中离不开诚信。
诚实是一种美德，你有了诚实这种美德，才能获取更多人的信任，也会得到无数的人的赞美、好评。
“但愿人长久，千里共婵娟”，今天是农历八月十五，是中国的传统节日。每年这个时候，远离故乡的游子都会回到家乡，与家人团圆，所以也叫团圆节。
微风习习，秋意凉人。空气中散发出的寒意使路上的行人都忍不住打了个冷颤。而我们家里却是热浪漫天。
大人们围在一起聊着身边的趣事，而孩子们则打打闹闹，唱说着彼此的快乐。这时妈妈和奶奶”闪亮登场”，拿着手里的工具开始做月饼。边做边操心着家里的孩子。而我们则不管，看到做好了的月饼，偷偷拿出去与小伙伴分享。而妈妈还在郁闷：”哎！我刚做好的月饼怎么少了一个呢？”我们看到了便在屋里偷笑。
晚饭开始了，晚饭虽然没有过年时那么丰盛，却胜在有热闹的氛围。在饭桌上，不论是大人还是孩子都在互相谦让。”给你，多吃点才能长身体。”谢谢了，您也多吃点，忙了一天了。””多吃点，这个菜好吃。”谢谢，谢谢！”。这样的氛围，这样的问候，使我沉浸在幸福之中，让我倍加珍惜这团聚时刻。
晚饭过后大家移到窗边赏月。此时圆圆的明月夹在耀眼的星星之中，镶嵌在黑蓝的夜幕上。这一场景竟显得极其和谐，颇有几分水墨画的韵味，姿色动人。
一天中最美好的夜晚即将过去，而中秋节也将随之而去。不过家人团圆的幸福，却是我怎么也忘记不了了。
“哥哥你不材，卖了良心才回来。”
加林终于还是回到了高家村:一无所有，有的`仅仅是沉甸甸的现实，压的这个二十出头的小伙子喘不过气来。
生活本就不是一成不变的，书看到这里心里着实有些不美气（加林被开除，巧珍嫁人了，亚萍依旧过着城市生活……），但这就是生活，它是公平的不容抗拒的。
对生活本身而言，对高加林而言这一切无疑是个沉重的打击，但这就是生活，这就是现实。如此遭遇对年轻人而言是一把双刃剑:若你真是颗金子，这便是你发光的资本；若你本来平庸，那么发生的一切便是理所应当。总之，对年轻的加林而言是一件好事，特大的好事。
生活是公平的，看你有没有能量，是金子一定会发光的。
高加林是所有有梦想年轻人的缩影——真实、平凡！
巧珍——黄土地上最真的妮子，土地教会了她博大、深厚、平凡！
德顺老汉——农民，黄土地上最具智慧的播种者！
高加林的将来会如何？只有他自己知道。曾经有不少读者给路遥写信希望其为《人生》写续集，孰不知没有结局，便是最好的结局。年轻人的生活只能自己做主，作家怎么能左右人生的结局。
人生便是如此，《人生》道尽沧桑！
初读安妮，我就被她丰富的想像力吸引了。安妮是一个父母双亡的孤儿，她有着一头令人讨厌的的红发，苍白瘦小的脸上长着好些雀斑。在一次阴差阳错的情况下，她被卡思伯特兄妹领养，来到了美丽的绿山墙农舍。即使身处尴尬的逆境中，她还是用她的善良和乐观改变了玛丽拉对她的看法，得到了大家的关爱，成为大家心目中的骄傲。
安妮是一个喜欢说话，又爱惹祸的女孩，她的个性极其鲜明，脾气有点倔强，但她的心地善良，并且对任何事物都充满美好的幻想，因此她的生活也是多姿多彩。这些开朗的性格使安妮这个幻想狂在面对玛丽拉的严厉要求时仍用她的纯洁和充沛的感情面对美好的一天，而这种精神并不是每一个人都可以拥有，它来自于安妮的热情和幻想，也来自于她对大自然敏锐的感受力。安妮的想象总会带领我穿越书本，来到美丽的绿山墙农舍。她为雪白的神奇的林荫道取名为白色的欢乐之路，她把黛安娜家的池塘叫做闪光的小湖正因为她的想象力，她也经常犯下一些错误，闹出一出喜剧，给原本冷清的绿山墙农舍增添了许多快乐。她幻想自己是百合少女伊莱恩，躺在伙伴们精心布置的平底船里顺水漂流，却差一点淹死；她和女孩们玩敢不敢的游戏时为了维护自尊从屋脊上摔下去摔断了脚踝后依然想象着新老师的样子和学校里发生的一切故事
尽管她犯下了一些可笑的错误，也因此而受到各种惩罚，但她拥有一颗温暖而充满爱的内心。她在危难时凭着自己的经验救活了一个三岁的孩子；她不断地闯祸，也不断地改正错误。在马修去世后，玛丽拉接近失明的日子里，安妮依然放弃了自己的学业，决心留在当地工作成为一名教师，然后照顾玛丽拉。当她做出这一重大的抉择时，我的脑海中那个不懂事，倔强的安妮已经不见了，在我眼前的是一个心地善良，舍己为人，拥有美好品质的女孩。尽管许多不知情的人都笑安妮傻，而玛丽拉也劝安妮去雷德蒙德，但善良的安妮知道有一句话叫滴水之恩当涌泉相报。她知道自己不应该在这个时候丢下玛丽拉一个人。
正是这个善良的女孩感动了我，她也用她的善良感动了她的伙伴、朋友，她是美的化身。
老王，一个正直善良的车夫，一个无依无靠的百姓，一个备受嘲讽的穷人。命运的冷酷无情让他失去了明亮的眼睛，却仍未撕碎他朴实诚恳的内心。
杨绛，一个博学多才的学者，一个出身高贵的教授，一个遭受迫害的名人，命运的恶略残忍让她失去了抗争的勇气，却仍未摧残她尊重他人的本性。
命运，让两个人见面，他们看似没有什么交集。但交往中的每一个言行都透露了老王对杨绛的关心。对于杨绛来说，老王只是一个普通的车夫，她只不过是处于同情和一颗怜悯之心去看待他。殊不知，对于老王来说，被人理解是如此宝贵。
重读《老王》，老王与杨绛的形象跃然纸上。似乎两人的见面是一种天意，想使杨绛有个安慰，或许也是想让老王在乱世中交个他自认为的朋友。两全其美的办法有且只有这一个。
老王，给杨绛家主动代送水，并且价格减半。在钱先生病时，骑车送到了医院，还体贴的为杨先生着想，怕他没有钱。如果说这是对杨绛的一种可怜，但老王自己已经穷的只剩下一辆破板车赖以糊口。啊！这是一种何等付出，不求回报，不记得失。我一直觉得老王很悲惨，这么好的人竟然遭受如此折磨，如此不幸。是纯粹的不走运？还是做了一件恶事遭到了报应？我想都不是，这是命运对他的考验，在逆境中生活，又受到冷嘲热讽，终究会有一个尊重者来到，这个人就是杨绛。
杨绛，为老王买了鱼肝油治好了夜盲症。同老王一样，她已经没有勇气坐三轮车，不被人尊重，政治地位极低。但她面对老王朋友般的对待却始终麻木不仁，没有体会到，一次又一次地拿钱给他。殊不知，老王并不是为了钱，只是想维护这不易的平等，哪怕到临死前……
她认为不值得一提的小事物，却是老王积攒多年所换得的。所以，当我在读到杨绛对老王愧怍时，就想到如果一个人挣扎在贫穷的底层，却尽全力的帮我，我也会感到愧怍。
命运，神奇无比。它让两个相同而又不同的人相遇。磨练他们，让他们在乱世中体会到人性的温暖，尊重与平等。这样，当他们再次相遇时，会觉得无比的幸福与温和。因为那里再没有动荡的社会，败落的人们，只有和谐，安详与一片宁静。
春节是我国各民族的传统节日，100多年前，民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道：“正月里家家贺新年，元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子处处瞅，炮竹阵阵喧，惹得人大街小巷都游串。”这历史上关于岁首春节的生动定照。
相传尧舜时期，我国就有这个节日，殷商甲骨文的卜辞中，亦有关于春节的记载，有庆祝风首春节的风俗，但当时历法，是靠“观象授时”，是否准确，尚难确定，到了公元前104年汉武帝太初元年，我国人民创造了“太初历”，明确规定以农历正月为岁首，从这时起，农历新年的习俗就流传了20--多年，直到新中国成立，改用公元以后，这个节日就改为春节。
在我国最古的文字记载中，有许多关于岁首的故事，腊月和新春，然后正是“秋收冬藏”以后的农闲季节，汉郑玄也说过，岁未年初“劳农以休息之”。拿我们这天的话来说，就是劳逸结合的意思。
那么春节到底是怎样来的呢?相传，在很久以前，有一个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，想把节令定准，一天，他上山砍柴，坐在树阴下方休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的日晷仪。但是，天阴雨雾，影响测量，之后，山崖上的滴泉引起他的兴趣，他又动手做了五层漏壶，天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。
那时的国君叫祖乙，天时风云的不测，使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神，祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事，万年明白后，忍不住带着日晷仪和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，然后感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭，并派了十二童子服待万年，祖乙对万年说：“期望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时光，建立历法，为天下的黎民百姓造福。”
有一次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展状况，当他登上日月坛时看见天坛边的石壁上写了一些字，阿衡看见后，明白万年的历法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺杀万年，结果刺客被士卫抓住了，祖乙明白后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年，万年指着天象，对祖乙说：“此刻正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。”祖乙说：“春为岁道，就叫春节吧。”
冬去春来，年复一年，之后，万年经过长期观察，精心推算，制定了准确的太阳历，之后为了纪念万年的功绩，便将太阳日命名为“万年历”封万年为日月寿星，然后以后，人们在过年时挂上寿星图，据传说就是为了纪念万年的。
此刻我们过年也有一些习俗，如倒贴“福”字，放爆竹，拜年等等。
因为小猪很笨，所以人们都叫它笨笨猪。它不但很笨，而且很好吃。有一次，在小熊的生日晚会上吃光了白兔姐妹用毒蘑菇做的奶油焖蘑菇，却因此救了参加生日会的所有动物。
笨笨猪还有一个坏毛病，就是睡觉喜欢打呼噜。有一次，笨笨猪和他的伙伴们去飞龙山看飞龙日出，不过它们必须要在飞龙山上住上一夜。可是，山上只有一间小木屋，大伙只好住在一个屋子里面了。大家都累了，想睡觉了。笨笨猪不敢睡，它怕打呼噜吵着了伙伴们。笨笨猪是最累的，一路上背着所有的东西。它实在是太困了，慢慢的就睡着了。夜深了，狼来了，小伙伴们都被狼叫声惊醒了，都很害怕，当大灰狼靠近小木屋时，被笨笨猪的呼噜声给吓跑了，这样，笨笨猪又救了大伙。
笨笨猪因为给别人带来太多的快乐，自己也快乐了，就这样得到了别人的喜爱。
我读过许许多多的文章，大多都已经淡忘了，最使我念念不忘的要数《秋天的怀念》这篇文章，它深深地印在我的心上。
这篇文章讲述了一位身患重病的母亲，千方百计地对双腿瘫痪的儿子的关心、开导的故事，赞扬了伟大的母爱精神。
从这位母亲身上，我看到了一种伟大的母爱，这种母爱体现在母亲对儿子的关心和抚慰。当儿子暴怒无常的时候，她就悄悄的走出去，当一切恢复沉寂，她又悄悄的走进来。她对儿子说：“听说北海的花开了，我推你出去走走”母亲这样做是为了让儿子鼓起对生活的勇气、信心。母亲还握着儿子的手，说：“咱娘俩在一块儿，好好活，好好活……”。“好好”两字饱含着多么大的鼓舞啊！而母亲也在身患重病，也处在痛苦之中，但她一点儿也没有想到自己，一心想到儿子。她临终前还记挂着生病的儿子和未成年的女儿，这是一种多么无私而又伟大的母爱呀！
这时，我深深地想到了自己的母亲，母亲为我们付出了许多许多；为我们付出了无私而又伟大的爱。小时候，我不听话，很淘气、经常让母亲生气，想起母亲的种种的疼爱；想起自己的种种不同情，平时，我总是衣来伸手，饭来张口，还经常撒娇，有时甚至骂母亲、要这要那。我现在回忆起来还真觉得很不应该。母亲每天上班、做饭做菜，好不容易有晚上的时间来休息，可还要辅导自己的孩子，一天到晚没有一刻时间来休息。有一句话说得好：“可怜天下父母心”所以我们一定要好好学习，才不会辜负父母对我们的期望。
从这种母子之间的爱，我又想起了《爱的奉献》这首歌。歌中唱道：“只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。”在这里，我深深地祝愿天下的父母健康长寿。
今天，我读了一篇叫做《戴着美玉项链的小乞丐》的文章。这篇文章主要讲述了一个女孩戴着美玉项链乞讨的事情。
那是一位衣着素净得体，面庞红润，眼睛像一汪水的小乞丐。她不像其他乞丐那样跪着乞讨，而是端端正正地坐着。她不会堵前截后地纠缠你，说一些含混不清追讨的话。最特别的是——她的脖子上竟戴着一块用玉制作的精美的项链！它属于当地的独山玉，细腻纯净、光泽鲜艳、宛如翡翠，价值不菲！
这时有人问她为什么乞讨。原来，她的弟弟患了重病，需要昂贵的药费。只要需要，她就出来乞讨。有人问及她的美玉项链。小姑娘说：“这是祖传给弟弟的东西，也是家里最吉祥的护身符，不能卖。弟弟让我戴上，保佑我平安无事。每次戴上它，都感觉家人在陪着我，我们共度难关。想到这里，我就不那么悲伤、绝望了。”
看完这篇文章，使我想了很多：小姑娘本来可以把项链卖掉，可是她及她的家人没这么做，他们是在储存一份希望。是啊，人世间处处需要希望啊！一个人，一个家如果没有了希望，那将意味着毁灭啊。