阅读下面的文字，根据要求写一篇1
这是一道多则材料作文篇(*)
角度一：从亚麻和土豆粉的角度立意，可以谈“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”，甘于接受锻炼与考验，为“见彩虹”而去“经历风雨”；也可以谈人要不断去除自身的弊病，才能逐渐趋于完美。
选材小贴士：司马迁、苏轼、爱迪生、邰丽华、刘伟等人事迹，说明人一定要经历磨砺，经历了磨砺才有获得成功的希望，在磨难中煅造不屈不挠的精神；作为这个时代的青少年，该如何理解人生的磨砺……这就需要辩证、客观地看问题，在对人生的思索、对社会的思考、对人性的探寻中去选材，论证，从而写出血肉饱满、情通理畅的文章。
角度二：从外界条件作用的角度立意，谈外界条件对人的成长的作用。使亚麻和土豆改变的分别是“脱胶”和“淘洗”的工序，仅靠它们自身难以实现质的改变。“养不教，父之过，教不严，师之惰”，一些“富二代”“官二代”误入歧途，除了自身的原因外，担当培养、教育责任的家长、老师恐怕难辞其咎。因此，全社会都应该承担起对年轻人“脱胶”或“淘洗”的责任，用正能量培养他们，帮助他们健康成长。
选材小贴士：聪明的一休，得益于睿智的母亲将他送到磨炼心智的佛院接受磨砺；中国古代哲人孟子则得益于母亲“三迁”，选择了“利于他健康成长的生活环境；岳母在儿子的背上刻下“精忠报国”四字，为儿子一生发展指明了方向；比尔·盖茨“裸捐”则是告诉孩子只有艰苦创业，才能真正实现自己的人生价值。相反，一些富翁或官员，忽略对孩子的教育，结果悔之莫及。
以“自我发酵”为题，深入论证认识自我、反省自我，才能真正提升自我的道理。语言简洁，文笔优美，引证恰到好处。
从自觉过滤生命的角度，分析论说了在自省中过滤生命的意义。语言简洁，文笔优美，论据恰当充分。
发酵自我
一考生
洛夫说：“请把钟声的回响埋进雪里，等明年春醒，我将以融雪的速度奔来。”我想说，请把心灵埋进发酵罐中，待我摒弃腐肉杂质，我将以纯净的新我惊艳崛起。
沤麻脱胶，麻绳得以干净，坚韧；发酵去杂，淀粉得以美味、白净，这令人想起武侠小说的'经典情节：中毒者呕出黑血，脸上的青紫方才散去。我们虽未中毒，但也应去糟留精，发酵自我。
徐溥投豆以自戒，红豆为好，黑豆为坏，终于除尽黑豆，成为一代名臣。泰戈尔曾说：“把我的生命从尘埃中捡起。”若要生命有别常人，就要有自我蔑视的理性，更要有自我发酵的勇气。试想“三害”之一的周处若不自我发酵，并去学习陆机，怎会成为东晋名臣，千古留名？
逃避是懦夫的本能，遮掩缺点更是弱者的劣根。尼采说：“要想体验生命，必须站在生命之上。”不站在生命之上，就无法窥出心灵的腐烂之处，更无法将其剔除。《菜根谭》有言：精金美玉之人格自以烈火中锻造而来。因此人要进行自我发酵，净化心灵。
如果你还在为自己的完美如纳喀索斯般自恋，如果你还在为自己天衣无缝的遮掩沾沾自喜，实在可笑！“釜底抽薪”告诉我们要从源头解决问题，美化自己不能靠自恋“撑场”“化妆”，而应换骨洗髓，自我发酵。我们缺少的正是敢于承认、敢于自我拷问的智慧，所以我们愚蠢地去反驳、去遮掩。记得有这样一句话：人在生活中的演技真是出神入化，不知这是生活的幸事还是艺术的悲哀。
发酵自我，淘出懦弱、淘出自负、淘出虚伪、淘出愚昧、淘出劣根，过程可能如破茧般难熬，但出关之日，你便是绝顶之峰，你便不再是华山看客，而是令人仰慕的绝世高手。
边滤生命
一考生
杨绛在新书《走到人生边上》中写下：“我的人生是个犯错与改错的过程，在人生路上，向后看看，再向前看看。”
这便是生命真正的姿态——在迷茫中执着，在执着中犯错，最后滤去生命的污泥，获得澄明如镜的自己。前行的路上，不断推翻、存疑，在泥沼中挣扎，在自省中濯洗。
过滤生命，每一次的混浊都需要我们用心灵去过滤。将命运给我们的眼泪滤成一盏青酒——可饮，可尽，可存心。
柴静在《看见》中写下，“回首曾经的岁月，每个人都满溢着青涩的苦。失败的所有味道，都是未来的启蒙。”从初入中央台的挫败，到现在的成熟深刻，她走过了14载。一路走来，有迷茫的深潭，有失败的鸿沟，她却对命运说：“人必是在挫败的反省中前进，这姑娘从不害怕。”过滤生命，便是要有这样的勇气与坚强，淘洗自我，褪去戾气，洗去浮夸，给自己一个干净、坚韧的灵魂。
过滤生命，时常给自己的人生清场，所有沿途沾染的油彩与假面，就让它随灵魂的洗礼滤去吧。巴金老人在《忏悔录》中写下，“我如实记录下这一切错误，让心灵来裁决审判。”那些曾经的不堪与痛苦，是老人生命之水中的沙砾。“推开一切借口，只要给心一个答案。”这应是巴金老人与我们共同追求的。像巴金老人一般，过滤掉生命中的难言种种，是净化灵魂的不二法门，是人生的必由之路，是“清者自清”的大智慧。
生命之路自是天高水长，我们走过、涉过，自省自悟中见得日明，过滤生命，即是此刻——感谢我们还能思考，感谢我们还有青春。