《水浒传》是中国四大名著之一。读完这本书后，我认为书中描述一个引人入胜的传奇故事。第一次看《水浒传》时，跌宕起伏的故事情节深深吸引了我。
《水浒传》真实地描写了宋末农民起义开端、发展和失败的全过程、揭露了封建社会的黑暗和腐朽及统治阶级的罪恶。
《水浒传》写许许多多的英雄好汉走上反抗剥削和压迫的道路，各有各自的理由。如阮氏三雄的造反是生活所迫、他们不满官府的剥削，积极参加劫取生辰纲的行动，从而上了梁山;解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害而反抗的;鲁智深原本是个军官，他疾恶如仇，好打抱不平，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上了梁山;武松出身贫民，为报杀兄之仇，摊上官司，又因替人出头而屡遭陷害，终于造反上了梁山，勇猛的向统治阶级进行反出。还有宋江、李逵、林冲、花荣他们都是被逼上了梁山。他们有的粗俗豪放、暴躁固执，有的重情重义、性情耿直，有的聪明伶俐、足智多谋，有的仗义疏财、公正忠义。
《水浒传》中塑造了108名英雄好汉的形象，其中最令我喜爱的是鲁智深。因为鲁智深是一位性情直率、暴烈如火却又侠骨柔情的英雄。
小说中的鲁智深，他爱憎分明，见义勇为，扶危济困，嫉恶如仇。这一性格是贯穿他命运始终的。
从他对待金家父女和郑屠的不同态度就可以充分看出。当他倾听了金家父女对郑屠的血泪控诉后，就非常同情关心他们，主动赠送银两，亲自保护他们逃离虎口。而对郑屠则怒不可遏，当即就要去打死他。由于史进、李忠的竭力劝阻才暂时按下心头怒火。金家父女逃离虎口后，鲁达来到郑屠肉铺，以买肉为名，当众戏弄郑屠，杀他的威风，激他与自己斗打。
在拳打时，对郑屠采取应口要打，讨饶也要打的不调和态度，三拳便将他打死，为民除了害。鲁达与金家父女素不相识，与郑屠也无个人恩怨，他的作为充分表现了他爱憎分明的立场，见义勇为的高贵品质和对受压迫者扶危济困，对压迫者嫉恶如仇的性格特点。
同时，鲁智深还具有慷慨大方，重义疏财性格。
鲁智深在金家父女的不幸遭遇后，虽然自己与他们非亲非故，却马上主动提出要给金老盘缠让他们回东京。当李忠不爽利地只摸出二两银子时，鲁达便认为李忠不仗义，将那二两银子丢还他。
另外，鲁智深的性格中还表现出率直粗矿，勇而有谋，胆大心细的特质。
为了防止店小二去追赶，一向暴躁的鲁达，竟在店门口坐了两个时辰，约摸金公去得远了，方才起身。
鲁智深在惩治郑屠时，也不是一到就动手的，而是采取先激后打的策略，造成口角斗殴的架势，让郑屠手持剔骨尖刀先动手，将他引到街上，当众质问郑屠，让大家了解拳打郑屠是正义的行动，鲁达本意是痛打惩治郑屠，不料失手打死，面对意外，他随机应变，遇险不惊，从容不退却。他假意道：这厮诈死，洒家和你慢慢理会。一头骂，一头大踏步走了。鲁智深的这些行为，充分体现了他勇而有谋，胆大心细的性格。
读了《水浒传》，我不禁为像鲁智深那样的水浒英雄们的侠肝义胆赞叹不己。
在四大名著中，我最喜欢的当数《水浒传》。书中一百零八好汉为人仗义、性格刚烈，自然是我的偶像。趁着暑假，我再次打开了这本名著，了解宋江起义军一百零八好汉的传奇故事。
在这本书中，我最喜欢的一个情节便是武松打虎了。在故事中，武松要上景阳冈，在冈前到了一家客店。他不信店家所说的：冈中有虎，也不信他说的三碗不过冈，硬是喝了十八碗酒，便是拎起哨棒，付了银子便一人上冈了，你看，他是不是很豪爽?竟敢入虎口!当他上了冈，遇见那吊晴白额老虎时，他一闪，一闪，又一闪，才开始反击，拎起哨棒就打，可反儿打断了哨棒。那老虎就开始反扑。说时迟，那时快。武松双手顶住，一直把老虎按下黄泥坑里，使尽力气只顾拳打，竟是硬生生把老虎打死了。武松的勇猛、身手敏捷、勇武过人的高大形象深深刻在我的脑海里。
还有一位好汉，他手握禅杖，曾上五台山成僧，猜猜他是谁?没错，他就是花和尚鲁智深。鲁智深原是一名提辖，后到五台山成僧，之后又下山，最终被逼无奈上了梁山。而我最喜欢他浑身的力气。单是他的禅杖，也要有水牛的力气。而他倒拔垂杨柳的片段更是让人惊叹，竟是把那株绿杨柳连根拔起，无人不赞。
一百零八将齐聚梁山，演绎着北宋农民军起义的故事。我佩服这些好汉，他们个个是英勇无畏、足智多谋、讲义气、讲情义、还极富正能量的真英雄。我崇敬他们，他们是正义的化身，像孙悟空一样正直。他们反抗昏暗的封建社会统治，展现了他们反昏暗、行正义的形象。我也我佩服《水浒传》的作者施耐庵。竟将农民起义发生到失败的全过程描绘得如此精彩，还将书中的人物描绘得有血有肉，塑造了一个个传奇英雄。
《水浒传》就像一本神奇的历史书，令人爱不释手。