盈盈月光，我掬一杯最清的；落落余晖，我拥一缕最暖的；灼灼红叶，我拾一片最热的；萋萋芳华，我摘一束最灿的。
漫漫人生，我要采撷世间最美的——那弥足珍贵的——诚信。
那一棵被拦腰砍断的小樱桃树哟，如一枚永不流失的鹅卵石，如此清晰真切地躺在我的记忆之河里。仍记得华盛顿那幼小的心灵是怎样执著地选择了诚实，仍记得他的父亲是怎样语重心长：“孩子，樱桃树没了还可以再长，一个人如果失去诚实，那是多么可怕！”这位美利坚之父无庸讳言拥有众多美德。但为他赢得无数尊敬和信赖的诚实却是他伟大人格中一个最耀眼的亮点。
拥有诚实，将紫色的灵魂袒露于那广袤的天地，为自己交上一份无愧的答卷。
眼前又浮现出那个已渐褪入暮霭的《花市》，那位抱一盆仙人掌的卖花姑娘正在等谁，透明的汗珠与焦急挂在那张金黄色的脸上。多想能快快回家呀！可爷爷告诉过她做人要守信用，刚才那位阿姨说要买花……等，一定要等下去！当阿姨出现在她视线内的那一刻。她笑了，那一刻，连金黄的夕阳也黯然；那一刻，她金黄色的脸笑成一朵最美的花。她是平凡的，她是无数的飞扬着的鲜活的面容中的一张；她又是幸福的，守信的承诺不仅让她的花开放到更多更远的地方，而且让她明白了生活的定义，高考满分作文篇(*)
在这辽阔的世界里，有各式各样的事物，亦有我们未曾见过的美景。然而，在这当中，最美的景色是怎样的，又是美在哪里？
曾有一个国王，为了奖励他的人民，在他的国家举办了一次绘画比赛，要求参赛者画出最美的景象，最切合要求的将受到的国王的赏赐。很快，这项比赛吸引了许多人前去参加，各展才能，经一番轮选，只有两幅画得以进入最后的评定环节，衣服描绘了海上的风光景象，平静的海面倒着蔚蓝的天空与白绽的云朵，一切晴空万里，安然平静的闲适之风于画中散发而出，另一幅则是瀑布画景，汹涌的激湍瞬时而发，从悬崖峭壁上飞跃而下，形成宏伟壮观的瀑布美景，画得惟妙惟肖，使人仿佛身临其境，但是，粗略地从整体观摩，无不折射出一种嘈杂的环境，湍流疾驰而下，打在巨石之上，发出如雷贯耳之音，打扰着人们的思绪，这与“美”的主题相违背，然而，国王最终还是将该幅作品定为优胜佳作，观赏作品的人大都没有看到，在悬崖峭壁上，巨石集聚所成的缝隙里长出了一棵树，一只鸟妈妈在树洞里搭了个巢，画作显示鸟妈妈正安静地喂着幼鸟，在嘈杂的环境中，真挚的母爱深情跃然纸上，拨动了每一个生命心灵深处的情弦。
当有人赞美道：“啊！这里的风景真美！”时，面对同样的景色，有人却抱怨：“这景为何如此愁怨？”。景色是客观存在的，不同的心得源自于不同的心情，心情愉悦，则景色怡人，心情低落，则景色哀怨，世间最美的，莫过于那些富含真挚情义的景色。
“每个人的心里都住着一个仓央嘉措.”
看到这句话的刹那，心中蓦然想起，曾经无意中看到的，有关以他为蓝本的故事。
一阵恍惚，眼前似乎出现了那一片连绵的雪山……单薄的身影，俊秀的脸，温和的目光，包容万物的胸怀，幽丽的诗句……
不禁让我停留下匆匆的脚步。
怀着虔诚的心翻开书页，是属于他传奇的人生。
佛典《杂阿含经》曰：
此有故彼有，此生故彼生。
此无故彼无，此灭故彼灭。
在藏传佛教当中，活佛承继制度的历史十分久远，活佛圆寂之后寻找转世灵童，亦是藏传佛教当中最为盛大的佛事之一。因此，每一个活佛体系当中的活佛都是互为前世与来生的。譬如，达赖体系当中，尊者仓央嘉措与五世达赖喇嘛洛桑嘉措，便是如此。
公元1682年。五世达赖喇嘛洛桑嘉措圆寂。次年正月十六日，洛桑仁钦.仓央嘉措降生。是日，天降异象，七日同升,黄柱照耀，预言为莲花生转世。亦即五世达赖喇嘛洛桑嘉措的后世。
其降世之地是门隅地区一个名为“纳拉沃域松”的地方，亦即今达旺一带。此降生之地本是乌仗那第二佛祖莲花生大师曾经加持过的宝地。此处，绿林密布，瑞草花果无数，是福被恩泽之地。
门隅，因了尊者仓央嘉措，变得与其它地方有所区别。是尊者的家乡所在，是尊者的转世之所，亦是尊者一生一世福佑众生的始端。
见你，独坐菩提树下，静默无语。
前世，今生，来世。
一袭袈裟，一缕梵唱，一世别殇。
幽幽地，一切有了开始。
彼时，西藏处于一个严重的政教动荡时期，各方势力觊觎西藏政权。五世达赖圆寂之前嘱咐已任职第巴的弟子桑结嘉措，隐匿自己圆寂的消息，并暗中寻觅灵童，以防其他势力阻挠，将之抚养长大之后再迎回拉萨。桑结嘉措依照五世嘱托，待寻到后，封锁消息长达十五年之久。
在雪藏期间，尊者所习的佛教经典更是广博杂繁。当中尤值得一提的便是，尊者遇得《诗境》之后，深度沉迷于诗歌。尊者仓央嘉措被雪藏期间，光阴待他不薄。一切都是有条不紊地、温煦地发展。直到他七岁那年，亦即公元1689年，他方才遇到生命中第一次悲恸。这一年，尊者的生身之父扎西丹增去世。他也因之以非寻常幼童的智慧，勘破生死。
生命是幻觉。无人可掌控。此一处的困境刚刚淡静，彼一处的战争一触即发。公元1705年，第巴桑结嘉措与拉藏汗之间的矛盾激化，终于爆发冲突。以第巴桑结嘉措兵败被拉藏汗诛戮告终。
拉藏汗又几经周折，上书康熙皇帝，列举仓央嘉措种种不合规矩的行径，请求废黜仓央嘉措。
于是，公元1706年5月17日，尊者仓央嘉措被押解进京。据正史记载，这年冬天，一行人行至青海湖畔，尊者仓央嘉措，匿迹。
然而，尊者“死于青海湖”一说难以服众。于是，最具神秘色彩的《密传》当中所记与尊者仓央嘉措的有关的步迹方才是与真相最为接近的。
而今这个时代，谁人心中不会无所或缺。最令人心中阙如的，便是人的情。直到有一日，他的诗歌被人发掘出来，当中情感流露，令人馨暖。于是，口耳相传，世人称他的诗作是情诗，而“仓央嘉措情诗”，至此，已成一绝。
曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。
世间安得双全法，不负如来不负卿。
但曾相见便相知，相见何如不见时。
安得与君相决绝，免教生死作相思。
每个人心里都住着一个仓央嘉措，每个人心里都应该住着一个仓央嘉措。因他爱之博广，盈满你我空荡的心房。于是，说他一生一世止于青海湖畔，是决然无法令人信服的。都说而今的时代只有故事，再无传奇。可，若是仓央嘉措都不成传奇，那么，谁还可成传奇。
时光若许你宽阔平静，那么一切都不是阻碍。
观世音化千万身调伏众生。
他未成圆满，岂能西去。
佛家常说，欢喜赞叹。
他是欢喜，爱是赞叹。
最美司机吴斌，最美女教师张丽莉、最美消防员孙茂辉、王洪伟……这些感人肺腑的事迹，无不彰显着这个世界的美丽，无不感染着我们这些渴望幸福的人群。
“嘀嘀！”一声低沉的声响把我从幻想中拉回，我急忙排好队，随着拥挤的人流踏上了这辆早已伤痕累累的公共汽车。"唉，又没有位子了。“看着这水泄不通的人群，我在心里默叹。
站在我旁边的是一位老婆婆，花白的鬓发，陈旧的衣衫，瘦弱的身材，像一张轻飘飘的纸，随着车子的颠簸摇来摇去，似乎下一刻就要摔倒。我急忙上前扶住她，她感激地望了我一眼，我看着那双浑浊的眼，心里很不是滋味。
一个年轻的小伙子坐在老婆婆旁边，看起来不过二十几岁，戴着耳机翘着二郎腿。我在心里埋怨着他看到老人却不让座，但是却不敢说出来，只好加大了力度不让老人摔倒。随着时间的消逝，我的力气也渐渐消散了。眼看我就快撑不住的时候，一位阿姨开口了：”这个小伙子，你给这位老人让个座呗。看着小姑娘就快撑不住了，你年轻力壮的，站一会儿也没有事吧！“那个小伙子依旧我行我素的坐着。这时，车里的其他人也看不下去了，纷纷开始声讨那个小伙子。那个小伙子厌恶的看了老婆婆一眼，终于站起身来。
看着那小伙子不情不愿的样子，我在心里想到：”这就是我们中华民族龙的传人吗？这就是我们华夏文明的传承者吗？他和那些‘最美’比起来真是差远了！“
其实，我们每个人都可以那样‘最美’，哪怕不为了那一个头衔，不为了那一份荣誉，我们也应该有一颗流动着热血的心，有一个炽热的灵魂。世间最美的，不是美貌，不是荣誉，而是爱心。
虽然这世上温暖不少，幸福不少，但是，用自己的力量给阳光增添上一份温暖，给彩虹点缀上一笔色彩，给蓝天涂抹上一点蓝，我们又何乐而不为呢？
这世间最美妙的声音，便是这大自然的音乐；这世间最充满魅力的地方，莫过于这大自然的神圣。就算一花凋零，也荒芜不了她的整个春天。大自然，就是这样，在风雨中不断的摇摆，但却顽强地屹立着。
请在暴风雨中，请在雷电交加中倾听大自然生命的顽强；也请在彩虹来临之际，万物复苏之时聆听大自然迎向光明的号角声。听，树枝摇曳树叶的沙沙声；听，那大自然万物复苏的喘息声；听，那花儿绽放生命色彩的号角声……请将那大自然的声音合起来，便成为了一首慷慨激昂的奏鸣曲。
在深夜的大自然中，是什么声音最让我为之动容？那是夏夜的荷花吗，是那开在满池中美丽动人的荷花吗请让我们循着那哭泣声来到那暴风雨中，只见滂沱的大雨交杂着电闪雷鸣的呼啸，在空气中肆虐着。再看那满池的荷花，竟然呈现出一幅用语言无法表达的美。只见那硕大的荷叶让雨点在勇敢、慈怜的上面奏着乐曲，为那荷花遮风、挡雨。没有人知道荷叶的坚强，更没有人知道荷叶那朴实无华的美。它只是在危险之际保护着荷花，又在光明之中，默默无闻的衬托她的美，他像是宁静的港湾，春风和煦、波澜不惊。是你，我，还有那疯狂袭来的暴风雨见证了她的勇敢。是大自然给了他力量和勇气。
生活与愿望之中而没有希望，是人生最大的悲哀，这便是向日葵的座右铭。因为它永远向着太阳开，永远像着希望开。大自然，就是这样，以它独特的魅力，吸引着热爱生活的我，吸引着一切热爱生命事物。