孝之一字，炎黄子孙说上了几千年，华夏儿女推崇了几世纪。谈及孝，就不能不提到一个人，因为这个人诠释了纯孝的真谛。
李密，晋初蜀汉旧臣。他的《陈情事表》流传了千年，绵延不衰而经万人传诵。李密在文中抒写了自己与祖母的至深亲情，故此，推辞出仕而选择侍奉祖母，陪伴老人安享晚年。表中有这一句最是令人动容：臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。多少人因着这句话潸然泪下？反复咀嚼，我们会发现，李密的孝，体现在最简单而又最厚重的两个字上：陪伴。
常言道：万恶淫为首，百善孝为先。最早的诗歌总集《诗经》有言：孝子不匮，永锡尔类。其大意为：只要孝子的孝心不减少，上天将永远赐予他（与他）同类的人。由此看来，孝在中华民族传统观念中力逾千钧。
那么何为孝？对父母尊敬，尽力奉养。
何为真正的孝？余以为，陪伴乃纯孝之真谛。
《论语》中记载：子夏问孝。子曰：‘色难。大意是，对父母不烦躁，不嫌弃，一直保持和颜悦色、有耐心，就是最大的孝道。的确，随着社会的发展，人们发现：比起让父母丰衣足食甚至挥金如土，父母更希望孩子们承欢膝下。孔圣人为孝作出了精准的阐述，百年后的李密用自己的行动证明了此道。而行至现今，当我们注目于古书典籍时，不禁恍然大悟，嗟然长叹：父母要的，不过是走向生命尽头的途中，有孩子们的陪伴。
然而，在岁月长河的冲刷下，孝之真谛已经开始模糊不清。有人认为：努力工作，挣得大把金银来让父母过上舒适的日子就是孝。盖大房子，请贴心的保姆，自己却难得见上父母一面。可是，黄白之物终非骨肉之情，再贴心的保姆也不能替代亲人，再周到的照顾也比不上与儿女同桌的一顿晚餐，舒适终非舒心啊！
当然，传统观念中的糟粕我们也应弃之。元代郭居敬编有《全相二十四孝诗选集》，其中选取了自上古以来至宋代较典型的二十四位孝子的故事。这当中自然不乏令人动容的纯孝，却也有令人心惊的愚孝。东汉郭巨为了节约粮食供养母亲，竟与妻商量埋儿奉母；南齐庚黔娄为了确定父亲的病情，亲尝粪便这些故事读来令人毛骨悚然难道孝敬父母就该违背伦常，丧失人性？
答案当然是否定的！若是为尽孝，埋儿、自残，你可知父母会有多痛心？你又将父母置于一种怎样不堪的境地？
有极孝自有极不孝。有人认为父母的养育之恩为天经地义、理所应当，因而，从不怀感恩之心。更有甚者，不仅一味啃老从不自羞，还坐在柔软的沙发上对父母颐指气使，动辄恶语相向，拳脚相加。自己住舒适的钢筋水泥屋，让父母住在乌黑漏水的矮小泥房者也不鲜见。乌鸦尚有反哺情，这样不孝而无理的人，怕是要遭人人唾弃的。
孝，的确是个老生常谈的话题，然而我们是否应该思孝，为何我们要对孝的定义进行无数次的打磨？社会前进的脚步不会停下，我们对孝的追逐和对至孝之人的尊崇亦不会停息。每个人都有自己孝敬父母的方式，但愚孝与不孝必是不可取，而纯孝就是我们应该践行的准则。
陪伴乃纯孝之真谛，多陪陪父母吧。在你搏击长空时，请回头看看，放飞你的人啊，还在等你回家！
入秋的早晨，阳光被厚厚的云层挡在身后，一阵微风吹起了几片枯黄的树叶，不经意间也卷起了阵阵芳香。我推开窗，轻嗅到那淡淡的清香，不由得抬起头来向外望去，看到小院中的桂花开得正旺。方才伸展开来的纤细树枝，小心翼翼地捧着那簇簇金色花朵，像极了那手捧心爱之物的小姑娘。
一看到那色彩鲜亮的细碎花朵，我便忍不住想去摘下一簇，便快步走下楼去，来到了那棵桂花树前，细细地打量着它。这棵四季桂是爸爸十年前种下的，如今已长高了不少，开的桂花也是极多，花开时的香气充满了整个小院，彰显出香飘十里的姿态。
我踮起脚，轻轻摘下其中的一簇，捧在手心，闭上双眸，细细品着这熟悉的香气。那芳香萦绕鼻尖，久久不肯散去，让人仿佛置身于梦境。梦里是霁青色的山，墨绿色的湖，湖中泛着一只小舟，舟中坐着身着青衫的二位挚友，谈论着自己的平生境遇，时而欣喜，时而叹惋。他们一旁的桌上静静地放着一尊瓷瓶，瓶中养着几枝桂花，静静地散发着清香，桌上不知几时已落上几粒小小的桂花，随心地装点着这静谧的墨色山水，细腻而柔和。
睁开双眼，才发觉云层早已散去，阳光落在这桂花树上，将那小小的桂花镶上了金边，翠绿色的叶子难掩那明亮的金色，便悄悄舒展开来，露出了树叶下的片片金黄。我欣喜地摘下几簇金色桂花，放进手中的纸盒。不知不觉中，纸盒里已盛满了香气四溢的细碎花朵。忽而，我灵光一现，便转身向家走去
厨房里，熟悉的身影依旧忙碌着，炉灶上炖着的排骨汤正咕噜咕噜地冒着热气。我不禁叹道：哇！好香！话音未落，妈妈便转过身来，笑着说：是不是很香？我做的排骨汤若是要称第二，可没人敢称第一的。是，是。我一边答着一边递过手中的纸盒，妈妈见状，便接了过去，对正在洗菜的爸爸说：我们的女儿又想吃桂花糕了。爸爸笑了笑，便开始娴熟地冲洗金黄色的花朵，或许是那水流沾染了桂花的香气，小小的厨房中一股清香弥漫开来，心也随着这香气的蔓延渐渐沉静了下来。
时针不知不觉已指向十二点，一阵清甜的香味随之飘来。
刚做好的桂花糕，快来尝尝！一语未毕，桂花糕那浓浓的香味便扑鼻而来，细细一看，圆盘中盛着几块似琥珀一般的桂花糕，金色的花瓣藏匿于乳白色的糯米面之中，若隐若现。我不禁夹起一块，放入口中，甜糯的口感加上桂花的清香，伴着蜂蜜的温润与爽滑，一股清甜在舌尖弥漫开来，唇齿留香，回味无穷。
品尝着这软糯的桂花糕，忽地想起我身后不远处那一棵桂花树。我转过头去，片片金黄顿时映入眼帘。此时，阳光正好，微风轻拂，小院中的桂花树正随风舞动，沙沙作响，挂在树梢的朵朵桂花也不禁地摇着，一不留神，竟掉进了风的怀抱，它乘着风，伴着阳光，左摇一下，右晃一下，不住地旋转着，风呢，轻轻地将它放在了碧草之中，竟不见了踪影。
我呆呆的瞧着这一切，竟忘了手中美味的桂花糕。不禁暗自发笑，忽觉此刻是多么美好，闲适，恬静，温馨。真希望时间就永远停留在这一刻，身边的一切仿佛都焕发出生机与活力，口中和心中都盈满那桂花的芬芳，清香扑鼻，回味无穷
独自凝望着这朵花已经很多天了，它在校园操场一隅的墙头，叫不出名字，闻不到芬芳。可它就这样孤寂地立在墙头，脱掉嫩白色的外衣，露出浅黄色的衣褶子，而今，它终于骄傲地开在最高处，迎风微笑。昨晚下了一整夜的雨，可它居然不向狂风低下头颅，不在暴雨猛烈的打击里摇头乞怜，它不知道家在何方，同伴在何处，就那样顽强，不屈地生长着，生长着，一直会到它生命的终结。我心中不由自主的冒出一幅幅画面，冒出一个让我无法抑制的温暖的词回家。
高中生的我，在一线三点的快节奏中生活着，寝室、教室、食堂，忙碌得穿梭其间，像一个拧紧发条的陀螺，每天转得晕头转向，我只能埋头不停地走路，一步也不敢落下。曾听人说，不要在路上走着走着，就忘记了自己的初衷，我常常苦苦思索，我的初衷究竟是什么？可能是一份牵挂，想念、愁绪，我想人之所以想努力，一定是心里有一份沉甸甸的爱，那份爱有如一缕清风拂过面庞，让行色匆匆的人都露出不经意的微笑，扫去了疲乏，又匆匆上路。
每个人心中都一定有一条回家的路。那条路的终点站着许多等着你的人，他们还是当年的样子。那里有我的牵挂，那里承载了我的愁绪，那里有深埋在记忆深处的我的爷爷和奶奶
我依稀地记得那个天气略微有点灰蒙蒙的下午，那正是我启程离开老家的日子，还裹了一件厚厚的衣服，北方的风不如南方的风温和，总是在看似温暖的日子，也会有丝丝的凉气。爸爸拖着较重的行李箱和提着袋子的爷爷走在后面每次回老家，爷爷奶奶总会早早就攒下各种好吃的东西，用一个大编织袋打好包给我们带走。爷爷一生正直、简朴，靠自己的勤奋执着，硬是靠自学跳出小山村，高中毕业后自学法律，恢复高考后首批考取律师资格证，在县城一呆就是半辈子。无论多穷多苦的日子，爷爷都想方设法让爸爸三兄妹上学，受最好的教育，他还屡屡告诫我们这一辈，走再远，成就再大，都绝不能忘本。不一会就到了车站，上了长途汽车后，隔着车窗，我看到爷爷在窗外朝我们不停地挥手，奶奶红着眼圈，不停地抹眼泪。这婆娑的眼神，小时候我似不大懂，只得点点头，而今想起来那目光里包含的竟是无限的嘱托、期望和不舍。我回头望向爸爸，他眼圈也红了，也不停地挥手，叮嘱爷爷奶奶保重身体，过后，甚至不敢多看窗外。长途汽车缓缓发动，我望向爷爷，嘴角挂着微笑，一向严肃的他竟也泪光闪烁，爷爷嘴唇动了动，想再说什么，却什么也没说，只留下一句：到家记得报平安！
只一个转身就已远离了那个纯真多梦的年代，为了未来而奔忙于题海深处。我只能不断前行，穿越那一段段的黑夜，飞出那一团团云展。
此时，我仍凝视着这朵不知名的花，不同的是，之前的烦闷已一扫而空。人和花不都一样么，风儿把他的种子带向远方，不管有多么远，但他的根都在同一个地方；这些美好的花的种子，最终都会以最美的姿态绽放，终有一日将汇集在一起，绵延万里，成江河，成大海
生活每一天都在变化着。科技飞速发展，时代日新月异。新兴事物与传统事物在发展的洪流中激烈地碰撞，究竟谁去谁留呢？诚然，我们需要不断地创新改变，但传统的事物有它独特的风姿意蕴，定不能被全盘否认。
俏皮直率的哈林一直以来都欣赏曲风与众不同，具有张扬个性的歌手，第一季中的吴莫愁就是他的得意门生。而导师那英钟爱重现经典，精益求精，一首首耳熟能详的歌曲被选手们演绎得淋漓尽致，让观众听得如痴如醉。两位导师有着截然相反的风格态度，但都以他们高超的音乐素养的专业度用心教导学员，打造出一次次高水准的现场表演。这才是《中国好声音》吸引观众，风靡网络的原因。
变化，意味着进步与发展，我们不能像《装在套子里的人》中的主人公那样传统守旧，凡事都按着纲纲条条，一尘不变，不能容忍一丝差错。他的思想是极端且扭曲的，会让生活在其周围的人们感到不适。他把新的事物新的思想看成是毒药，把政府颁布的文令当作人生的圣条，这样的人，这样的人生是愚昧而可笑的。看看他最后的下场就知道了。我们不应该将自己的思想禁锢在条条框框中，那样会是我们生活在无形的套子里，跳不出思维的怪圈。作茧自缚，是多么愚蠢的行为啊！
就像鲁迅的《拿来主义》中所提及的，我们吸收外国文化，要去其糟粕，取其精华。传统文化是中华民族的根本，我们不能让外来的文化，动摇了妨害了民族自身的传统文化。现在的人们，越来越热衷于外国的西洋节日，情人节、圣诞节的欢乐节日氛围甚至超过了传统的中秋元旦。崇洋媚外之风日甚。我们应该要进行自我检讨，重视传统文化，重视汉字的书写，多多学习国学精华。今天的中国，还有多少学生热爱文字的书写，喜欢听赏京剧的的呢？这些并不是过时无聊的事物，是我们中华民族精神的中心，是我们传统的文化艺术啊！我们不能让它们的地位日渐卑微，这是国人该有的觉醒。守旧，也是不与他人同化，保留自我独特性的重要途径。
在变化中更新，不断尝试中保留自身的独特传统，才能在竞争中占据绝对优势。企业要在保持原有产业链的基础上优化产业结构，个人要在认识到自己的有缺点后扬长避短，不断完善自己。
求变与守旧，是两把双刃剑，只有配合无间，才能所向披靡，一往无敌！
哎哟，疼死我了！我坐在椅子上呻吟。哎，我的小腿又抽筋了，浑身的肌肉也酸疼，像要散架一般。医生说我我缺少阳光。
缺少阳光？那就晒太阳喽！这简单，趁着假期，我来到外公家，在场院上坐着，试图收获一份阳光，强壮一下我的身体。
外公是个地道的农民，他拥有二三十亩用户，那些就是他的命。从过去靠人力耕种收割，到如今机械化作业，外公把大把的岁月留在了他的土地上，他戏说自己一天不拿锄头就手痒。这不，外公又扛着锄头准备上他的宝贝地里去淘宝了。我怏怏地坐着门口的竹椅上，看看外公两条黑得像炭一样的手臂，不禁调侃：外公，你快赶上非洲人喽！外公听罢，呵呵一笑，也略带嘲讽地说：哪像你们小年轻，呆在城里，大门不出，二门不迈，日头都不照，养的当然‘白净！说时，还不时朝我的小腿看看。我一下听出外公的言外之意，羞得脸红起来，低头无语了一会儿，再抬头时，外公早已出现在远处的田垄间了。
我不禁思忖起外公的话来。是啊，如今的青年还有几个够得上阳光、有朝气。越来越多的人偏安在豆腐块一般的高楼里，一台电脑，一部电话，一张床就是生活的全部，着实成了宅男宅女，却也只落个养的白净之说！要不就是我这种动不动就腰酸背痛的样子。
中午吃饭的时候，外公喝了点小来酒，脸微红起来，黑黝黝的脸竟显得亮堂不少。外公神色中显得颇高兴，我今天去巡田，稻子长的不错，今年弄个千把斤产量应该没问题！说罢，外公端起酒杯，啜了一口酒。看来我的辛苦没白费啊！哈哈哈外公高兴的又喝了一口酒，我看到外公的眼中似乎闪过一道亮光，眼里洋溢着对他的土地、他的庄稼、他的劳动的热爱与自豪。
那一刻，我突然发现，外公不仅仅是个农民，外公，其实是个生活的哲学家，一个拥有阳光生活哲学家，他的希望，他的乐观，他的执着真正温暖而又感动了我。
我们常常以为拥有阳光就是沐浴在阳光之下，有精神朝气。殊不知，这阳光其实是一种态度，一种乐观向上，充满希望与活力的生活态度。
外公在他的土地上倾洒汗水，他勤勤恳恳虽然是个农民，却对每天的生活信心满满，最终他拥有阳光，他那古铜色的皮肤便是凭证。或许，我也该学学外公，换上乐观的、自信的态度，去拥有真正的阳光。
嘀嗒，嘀嗒，嘀嗒时针在飞速地旋转着，你为何还在原地彷徨？时间，对于你来说意味着什么？
时间，对于一些人来说，是可有可无的。当时针飞速地旋转时，他还在悠然自得，享受天伦之乐；时间，对于我来说，它的声音，就是击响觉醒的警报声，警惕着我不要再沉迷于安乐，抓紧时间做些有意义的事情。它一遍遍敲着警惕的钟声，日复一日，可有多少人能听见这钟声，迷途知返？
时间的客车是无情的，它没有特殊的，热情的为特殊的一个人等待过，只有你自己努力去争取。在争取的同时，也锻炼出了不少人的意志！爱迪生，为了他的工作可以每天工作15个小时以上；居里夫人，为了炼出镭元素，夜以继日地工作；米开朗琪罗，在七十岁的高龄还在不停地做着雕刻；为高考奋斗的学生，学习时间可以有18个小时。这些事例都表现出了他们多需要时间，他们恨不得把时间争取成一天48个小时。因为他们知道，时间不待人啊！因为时间的紧迫，生活的压力，锻炼出了他们的意志，时间也是个优秀的教练。
花有重开日，人无再少年。老顽童天山童姥长生不老药时光机穿越时间这一切的一切都是幻想，都是虚构！虽然想象是美好的，观念却是大错特错的。就算未来科技再尖端，也无法使人穿越时间。何不现在抓紧时间，追求自己的梦想，努力奋斗呢？
你可以抛弃世间的一切，但万万不可抛弃时间。你若抛弃了它，最后输的是你，惨败的是你，后悔的是你，哭泣的也是你！时间，是我们最好的神。敬拜、跟随、珍惜他的，都抱着幸福去回报自己的艰苦奋斗的一生了。而丢弃、遗忘他的，都抱着遗憾到老了，然后才后悔着。你也许在抱怨时间带来的祸患、苦难和渐渐苍老的容颜，怨天尤人。但你知道不知道有多少名人是时间缔造出来的！你是否感谢过时间带来的幸福、安康？
关于时间的名言警句有许多，比如黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。一日之计在于晨，一年之计在于春。比如时间就是金钱，浪费时间就是在浪费金钱。光阴似箭，日月如梭。这些都是一个个文学巨匠对于时间的赞叹，呐喊！有首歌，《有些事现在不做以后都不会做了》。有首歌，《时间都去哪儿了》。这些名言与歌，都说着时间的短暂，都说着时间的重要。我们，还有什么强悍的理由不去把握好时间呢？
请望一望人海中不珍惜时间而唉声叹气的人，他们多希望时间能倒流一次！但已经晚了，时间不会那么慷慨的。请告诉你身边的人时间的重要，不要让他们听着钟声原地踏步！当旭日从东方升起时，就奋斗吧！待到你付出所有汗水后，那夕阳的一抹红光已经在你的身上照耀！
嘀嗒，嘀嗒，嘀嗒时针还在飞速地旋转着，请把握好时间，珍惜好时间，去拥抱那旭日和夕阳，为了人生和梦想，努力拼搏吧！嘀嗒，嘀嗒，嘀嗒它是你人生的警报声。
抑制不住的喜悦不仅是坐上了归程的车旅，更是拿到了新书，贾平凹先生的《自在独行》。小心翼翼的打开，如饥似渴地读着，一段话映入了眼帘，进了心房。脑子里便显出一弯残月来，黄黄的，像一瓣香蕉似的吊在那棵榆树上。院子里是朦朦胧胧的，露水正顺着草根往上爬。一个灰白的老人在那里摇纺车，身下垫一块蒲团，一条腿屈着，一条腿压在纺车底杆上，那车轮儿转得像一片雾，又像一团梦，分明又是一盘磁带了，唱着低低的、无穷无尽的乡曲
不知为何地闭上了眼，微红之中是水珠的升华，鼻子一紧，是说不出地滋味
那是一片典型的北方建筑，红石转，两三层的平房，留一个院子，也留了两片土地，小小的两片土地竟也装下了整个春夏秋冬。平房顶用栏杆围住，也倒成了一个览光台，于此之中看尽了家家的悲喜欢阖。两家房房相对，留下的路也窄的很，一辆三轮经过，往往留住几个行人，其中的一家院子里总是传出几声嘻笑，这里便是我童年的珍忆。
因为种种缘故，我与姐姐便被放在奶奶家中，虽然她是大伯家生的，但一锅搅稀稠了几年，也仿若亲生，以至于现在相聚，我妈也总会说道，还是你们俩人亲嘞！我的奶奶，身材胖胖的，脸上的微笑不断，难以诉说的慈祥，道不尽的亲情与爱。
刚到奶奶家中，我是极不懂事的，总是会站在路口张望，渴望着爸爸妈妈在下一刻从偏转出现，可往往是不得求的，倒是劳烦了年迈的奶奶，披一件大衣，守在寒冷中，看着她那痴痴的孙儿。她会抱住她的孙儿，她知道这城市太过冰冷而孩子还太过稚嫩，她便成了孩子的保护伞，抵挡住从天而至的种种苦难。奶奶，便成了孙儿唯一的天使。
奶奶每天东方既白时，总是披着晨曦为我和姐姐做饭，看着我们一个个吃好饭，便送我们到学校门口，每晚总是陪伴着做作业到夜色朦胧的我们。有时候怕我们无趣，便领着我们到附近的公园玩，借着灯光，我与姐姐就趴在地上，她找漂亮的落叶、石头子，而我就看着虫子爬来爬去，看着搬运大自己身体几倍的食物的蚂蚁。有时候过星期天，一向节俭的奶奶也会为我们改善改善伙食，那时候的她，也总是借着胃病看着我和姐姐吃的不亦乐乎。我很庆幸，奶奶把我本应孤独的童年装扮成了七彩花园！
最有趣的莫过于与姐姐在后院梧桐树下玩，一根皮筋，一边系在树上，一边系在我的身上，姐姐婉如一只翩翩起舞的蝴蝶优雅而又欢快地飞动在两根绳子之间。轻盈，穿越在线间；跃动，跨在线上。童年的水，流淌在皮筋之上，童年的乐，飞动在梧桐之间。金风细细，叶叶梧桐坠。金风冉冉，乐乐无穷尽。
那时候可能是挺白的，便有了小名白蛋，恰好，对面邻居三十多岁的马叔叔也叫白蛋！倒是有了忍俊不禁的对话。
白蛋！
诶。
乖，回家吃饭了！
那时候的时光，无忧无虑。父母，久久淡忘在了去。小小的我们唱着清澈、透明的欢歌。可我们都不会知道，欢乐似乎总有尽头，哀伤悄无声息地到来
忘不了，那声声急促的急救声；忘不了，在泪与朦胧中那红蓝交替的光；忘不了，吵杂人流与哭喊声；忘不了，躺在地上的奶奶；忘不了，声嘶力竭的我奶奶被送到医院，他却被勒令在家，他说，他不能哭；他说，他要继续睡下去。睡梦中，奶奶会轻轻地叫醒他，为他做上可口的饭菜。可是，那是血脉相系的情谊，泪水总是流个不停。怎么？你是感应到什么了吗！那个电话，一切破灭，所有都成了奢侈，那成了我们最后的诀别。奶奶走了，走在了医院，她走的时候，她的爱孙不在她的身旁
多么希望这是一场梦，梦醒时分，您牵着我的手，可惜，这就是一场梦，梦中，我挽着您的手，您说过，要陪孙儿走下去，可是，为何要抛下孙儿，您可知道，孙儿受不了这种打击，这突来的噩梦，孙儿该如何走下去
冥纸与元宝，在贪婪的火焰中，化身为只只黑色蝙蝠，在黑风中肆无忌惮地飞着。那些似乎的陌生人便一个个出现。生与死，倒成了人们相聚的信号。孱弱的我，不断地躲避着人流与嘈杂。他面对一切皆如寒冰，他知道，这一切都太过陌生，望着奶奶的照片，他也知道，他的天使离去了。眼泪把生气带走，哭声将欢乐流走。在打骂中，他不情愿地将食物嚼动，可是又吐了出来。她会保护他，他却言辞恶语，这对陌生人，又名爸妈。
那晚，我与姐姐躺在老家的房顶上，仰看天空中闪闪地星辰。那刻，楼下的杂声都突然消失。只有我，姐姐和奶奶在那片天地。
你知道吗，奶奶她还在我们身边。姐姐也是嘶哑着说。
嗯。我继续看着星辰。
你不知道，奶奶跟我说过，她永远不会离开我们，她会化作天空中的星辰，永远地保护着我们！
真的？我的心被深深地触动，那奶奶一定是最亮的一颗
星辰下，两小儿于此刻约定；风中，两小儿甜甜地睡去。风啊，你是奶奶那温柔的双手吗？风啊，请吹走这世间地烦恼吧！
闪闪星光，点点泪痕，那远在天边的、近在咫尺的，是我终生难忘的回忆，也随风儿封存在记忆深处。
我呀，离开了童年的净土、童年的梦；我呀，回到了家，成了家的新客。
这里，比起童年多年所居之地，却是繁华，但多些冰寒，每每躺在床上痛苦，门外是不停地争吵。
这哪点像一个男子汉！
孩子从小在咱妈哪里
奶奶，多少时候，我真的想躺在您的身边，陪您一起睡，可您对我和姐姐的希望，便成了我活下去的唯一寄托。我想看着你们考进大学！
当花瓣离开花朵暗香残留，香消在风起雨后无人来嗅，如果爱告诉我走下去，我会拼到爱尽头。
吱-兹一声刹车声，汽车停在了高速收费站前，从回忆中惊醒，赶紧擦了擦眼角的泪水。
你怎么了？任问道。
睡太久了，眼睛疲劳。我只好如此解释。
滴-汽车又重新开动，我便正式地进入家乡，5A嵩县白云山的牌子便高高挂起。山与岭起伏相连，天与水缥缈相接，悠悠白云，几页轻舟。前行的人，于此刻得到了内心的平静。这里，是心中的根之所在。
妈。
嗯。
我想回趟老家
又是一趟车程，只身前往归乡的路，那是真正的乡，那里是生之所始，死之所终之地也。
转过那个角，便是我的家乡，心中既喜悦又哀婉，刹那间，一转之下是漫山遍野的油菜花田，金色的圣洁，点染了山野，镶尽了江河。山下，城镇便成了山中一隅。哦，原来这边是城镇。天地之始，诞生了人，人以群居，生了繁华，繁华之下，却多些嘈杂。
下车，凭着几年前的回忆走着。记得前几年回来还是因为上坟，可是自从去了外地，上坟也似乎没在回来过（我家上坟时间不是清明）。那也不对，早些年，也多有小孩子们便不再回来了。还曾记得，那时候回来上坟，对前辈自是陌生的很，把插白条当做游戏，争着抢着要放鞭炮，那坟前的祭品到都进入了我们的胃中。可自从所爱的人冰冷冷的进去了，欢愉便不再有，每每回来便真成了路上行人欲断魂。
诶，这是谁家的娃？
有点陌生啊。
不认识啊，咋一个人往后山去了？
也是正常，倒也凄凉，归乡的游子，也是少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来。也想透了，后上，终有我的一片之地。
往后上走去，空气变得逐渐清爽，似乎花香柔情弥漫其中。田中，一块油菜，一块小麦，块块相间，黄绿融生。风中，点点金黄摇曳着身姿，丝丝清香直入眼鼻。风中，有位金黄的女子轻盈的舞步，缥缈的身姿，空灵的歌声
到了，我看到枝枝风中飘荡的柳条，这自然不会错，当年一路引来的柳枝，竟在无意一插中成活了，奶奶，是您要为我们留下念想吗？
金黄的油菜啊，你点缀的不仅是山岭，也点缀了我家的坟地，这金黄神圣之上，是代代相依的经济来源；这金黄神圣之下，是代代相传的生命不息
跪下叩了三个头，平静而安泰。坐在奶奶的身边，整整她身边的野草。奶奶，你几年不见的孙儿他回来了，他想您，他也爱您。；奶奶，让孙儿陪您聊聊吧，姐姐她成功地考进了大学，孙儿也如期的进入了高中，我们再前行，我们有星辰；奶奶，爷爷他很好，你就是再多么的想他，你也要多等好几年了；奶奶，家中一切都好
那一刻，我的心灵是前所未有的平静。我的身体融入了大地，融入了您的怀抱；我的灵魂，游舞在天地，游舞在欢愉。奶奶，让孙儿躺在您的脚边睡上一觉吧，就像小时候，你会暖着我的小脚丫
不惋惜，不呼唤，我也不啼哭，一切终将逝去，身体归入了温柔，心灵融入了平静，金黄的油菜堆满了心间，我已不再是青春少年
周国平曾把现代生活比作一条匆忙躜程的急流。在这个人人都被裹着向前的时代，我们丧失了很多珍贵的品质和追求。但助却在经历了几千年的历史沉淀后，依旧紧紧地伴随着我们的中华传统优秀文化。
为什么我们这个社会如此地推崇和赞美雷锋？正是因为助的精神品质亘古不变地流淌在中国人的血脉中，代代传承。而雷锋精神的真谛，也正是这种助人为乐的精神，其核心就是从助人中获得快乐。
拉布吕耶尔曾言：最好的满足就是给人以满足。这两天刚在人民日报上看到了一张普通却能触动人心的图片。那是巴基斯坦的一位制片人在寒冷的夜晚街头拍下的一幕。一个衣衫褴褛没有鞋穿的小男孩，把自己最宝贵的长袖毛衣穿在了心爱的小狗身上。夜晚空荡而寒冷的街头，因为那个小男孩明媚又灿烂的笑容而温暖起来。看过这张照片的我们，仿佛也被这种助的精神所感染而不禁嘴角微扬。那么寒冷的夜晚，无家可归又衣衫单薄的他怎能露出那样一个充满感染力的微笑？正是因为助使他快乐。那是一份单纯到没有任何杂质的快乐。
经济学家亚当·斯密也说过：人，不论如何自私自利，在他们本性中总明显存在某些因素，使他关怀别人的祸福，使别人的幸福成为他本人的必须。
亦如雷锋。从他留下的许多照片中，都可看出，每一张照片上的他都在微笑，都在透过他的微笑传递出阳光般的温暖。雷锋说过：对待同志要像春天般的温暖，对待工作要像夏天一样的火热。把同志的愉快当作自己的幸福，这无疑是助的最高境界。助人是阳光的，这些阳光会温暖和照亮我们的生活，会使我们快乐。雷锋因助人而生的快乐甚至于有一种穿越时空的力量，感染而影响着几十年后的我们。
近来有这样一则报道：退休教师坚持几十年捡拾废品，帮助贫困学生圆梦。这样的一位老人，本可以过着虽不富裕却绝对闲适自在的生活，却几十年如一日默默地去捡废品，给山区的孩子捐钱。这件事除了妻子，他没跟任何人说过，一次偶然的机会被媒体曝光并大加宣扬。他说，他从未想过那些孩子会回报自己，也从未想以此得到他人的肯定与赞誉。他之所以这样做，仅仅只是因为想到自己能帮助别人，觉得非常充实与幸福。多么朴实真挚的话语，却句句撼动人心。这种因助而生的快乐绝对是金钱所买不到的，它是一种超越了自私，将他人幸福与自己相连所获得的一种精神升华。
而你对别人的帮助，在一些对生活的磨难和艰辛充满怨怼，一蹶不振的人那里，有可能就是不期而遇的温暖。就是这样一个助的小小善举，就有可能激励和鼓舞某些人度过那段最曲折颠簸，风云难捱的日子。
我们都生活在如今这个充满物欲的时代中，想要获得快乐的方式当然有很多，也许并不需要通过帮助别人来实现。譬如，买一件喜欢的物件，吃一顿丰盛的晚餐，来一次无所顾忌的远足，都有可能会使你快乐。然而助的快乐应该是一种更高层次的，更持久的快乐。比尔·盖茨和巴菲特最大的快乐绝不是坐拥千万亿家财所带来的，而是捐赠帮助他人所产生的幸福感。
总而言之，助是一种幸福，一种我们发自内心的追求，一种会给人带来精神快乐和升华的美好品质。当今的社会需要助，让我们每一个人都成为助的给予者和传播者。在帮助中收获幸福与满足。