卷柏感觉到水分不足时，变回拔出根，将自己卷成一个圆球，让风吹着它行走，当遇到水分充足的地方，变回迅速扎根，暂时安居下来。由此观之，卷柏正是因为学会了变通，才使自己生存下来。
对于个人而言，学会变通，可使自己走向成功。蜀将关羽，在于庞德交战时，庞德坚守不出，战争陷入了僵局。而此时，关于打破了常规，开始变通，掘开河流的堤岸，水淹七军，使庞德成为了瓮中之鳖，一举成功，留下了水淹七军的佳话。与此相反，找过的赵括，自小熟读兵书，谈论兵法，头头是道，而与秦军交战时，不知变通，一味地墨守成规，导致了战事的失败，而他也成为了人们笑余饭后的笑谈。学会变通对于个人有着重要的意义，它事关一个人的成败。
对于集体而言，学会变通，可使集体欣欣向荣。日本的松下公司，在自己声场的电风扇占领了大部分的市场时，开始研制风系列的精风产业，取得了又一次的成功，松下公司正是在自己强盛之时，尽心变通，取得了一次一次的进步，一次次成功。美国的柯达公司，财大气粗，占领了大部分的胶卷市场，而它不思变通，在数码相机的冲击下，它的胶卷市场不断缩水，最终一个庞大的柯达公司负债累累，从此一蹶不振。学会变通对集体也有着重要的意义，它关系到了集体的发展。
对于国家而言，学会变通，可使国家繁荣昌盛。英国，仅仅只是一个岛国，当它意识到封建君主专制有碍国家发展时，它的国民开始变通，通过革命，实行了君主立宪的政体，而英国也由一个岛国发展为一个日不落帝国，引领时代的潮流。而清政府，自恃天朝上国，闭关锁国，不思变通，最终被列强强行打开国门，对外战争，一败再败。学会变通对国家也有着重要的意义，它关系到国家的前途。
那我们应如何变通呢？对于原先旧的规则，我们不妨学习鲁迅先生对于中国封建文化的态度，取其精华，弃其糟泊。这样才能更好地去变通。
人生在世，时时都有可能面对困难与挑战，此时，我们不妨像卷柏一样，学会变通，在于各种的困难斗争中，游刃有余。
爷爷从溪里抓来了一只小鳖，它使我明白了做事要学会变通。
小鳖只有三只脚，因此我经常欺负它。有一次，我把它从鱼缸里抓出来，只见它不停甩动着爪子，滴下不少水。我便抓住它没脚的地方，鳖伸长了脖子，从下面来咬我，可脖子太短了，失败了，我乐不可支地看着它。我把它放回鱼缸，只见它一动不动地蜷缩着，两只眼睛机警地打量着四周。我侥幸逃过它的反击，心想：这只鳖真笨，不会从上面来咬我吗？不知过了几星期，我又想用老方法捉弄一下小鳖。我不动声色地靠近它，干脆利落地一把抓起它。只见它不慌不忙，缩进残腿，摇晃脑袋。我丈二和尚摸不着头脑，不知它葫芦里卖的是什么药，只见它扭转脖子从上面咬到了我。啊！我尖叫一声，好一阵撕心裂肺的痛。可能是因为它还小，不一会儿就放弃继续咬我，可手指仍很痛。我茫然了，难道这就是爷爷常说的：事事相通，万物皆如此，世界上的一花一木，飞禽走兽都有灵性，不能用同样的方法去骗人家两次！直到今天为止，我不得不信服。
事事相通，万物皆如此。难道不是吗？一个人要学会灵活变通，不要像《刻舟求剑》的人一样呆板，不会变通。世界上的事物，总是在不断地发展变化，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要；更不要像我那样，一而再，再而三地犯同一种错误啊！小鳖都懂得遇事变通，更何况我们呢？