千里之行，始于足下。这句格言从古至今一直被人们所引用。千里行程是由一步步积累起来的。
知识的渊博与否在于积累如何。苦练基本功是千里之行的第一大步。世界著名画家达·芬奇学画，就是从画蛋连基本功开始的。他一丝不苟，丝毫不认为画蛋太简单，无聊，也正因为这样，达·芬奇终于从画蛋的积累中一跃而起，再世界画坛上占据了一席之地。当看到《最后的晚餐》这幅震撼世界画坛时，我们可曾想到，这不正是由千千万万个蛋的技艺积累得来的吗？
记得古代有一则笑话，说有一个人买了七个烧饼，当他吃完第七个烧饼时，觉得饱了，他就想：早知道吃这一个就饱了，何必吃前六个烧饼呢？这虽然只是一则笑话，但却说明了一个问题：工作、学习或干任何一件事情都像吃烧饼一样，如果没有前面吃一个个烧饼的积累，怎么会有后面的饱呢？
好高骛远，眼高手低，是人们易犯的毛病，有人小是不肯做，大事却做不了；有人幻想一步登天，从来不愿去一级一级地攀登，有人只喜欢做偏题、巧题、智力题、难题，却不愿意做基础练习题。这些人，根本不懂得千里之行，始于足下的道理。
滚滚巨流，来源于涓涓小溪；浩瀚的沙漠是由粒粒细沙组成的。伟大的事业如千里之行，不能只说在口头上，也不能只停留在纸面上，必须始于足下让我们跨出自己的坚实步伐吧。
周末的诵读签到是一件很小的事，可彭老师却让周言谨看看周末有哪几个人是两天都读的。
星期一上午的语文课，彭老师还真讲了！她让我们签到的一个个上去写自己的名字，可思索了一会儿又觉得不好：人都有犯错误的时候，如果只看这个星期的签到，那是不行的，万一有人是听到消息才录地呢？于是改变了主意：签到次数在20次以上的都可以算，人变得更多了，不过原来就在的人却少了几个，难道他们真如彭老师所料，他们是故意录的？可能是的。宽仁的彭老师又觉得那些18、19次的人太可惜了，便又放宽了限制，这下人更多了，可是有一个人只读了11次，但他两天都签到了啊！没有用的千里之行，始于足下，成绩是慢慢积累下去的，不是靠临时抱抱佛脚抱来的！这次，彭老师给我的的思想不知不觉地上了一课。
那位同学也对此次事件发表了自己的想法：我是听到了彭老师对周言谨说地话才去签到地后面的话语含糊不清，因为他哭了出来，这是悔恨的泪。
有些人可能会抱怨：为什么别人不努力都比我厉害，而我却一直追不上那些人呢？我只想说：到了关键时候，你将会无比骄傲得轻松超过他！到那个时候你还会抱怨吗？恐怕是那位不努力的同学在痛哭流涕吧！
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。这是《劝学》告诉我们的道理。
千里之行，始于足下，告诉我们：未来，无论多么遥远，无论多么渺茫，只要我们肯迈出第一步，一步一个脚印，总能延伸到远方的未来。
蜗牛，为我们诠释了这个道理。
蜗牛，这个平凡的生物。当其他动物在享受美食，无比幸福时，它却在默默地爬行；当其他动物深陷美梦，无可自拔时，他依旧在默默地爬行；当其他动物睁开睡眼，开始劳动时，它却已经爬到了终点。它虽然爬得很慢，却不分昼夜地付出努力。它怀着希望，一步一步奔向远方，在它身后，留下了闪闪发光的脚印，一步步脚印连接起来，就会触碰到远方的终点。正如古人所说：不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
大千世界，芸芸众生。每一个人都会有自己的理想。可许多人只是望着璀璨夺目的未来一遍又一遍地定义着这个目标，却从未想过付出实际行动，去努力、去实现，但如果我们迟迟不肯迈出这一步，我们如何到达终点，如何实现理想呢？如果是这样，那么，一切美好的理想便只是空谈。
脚永远比路长，我们不怕远方的遥远，只怕我们没有敢跨出第一步的双足去抵达。人生亦是如此，我们不怕目标的高远，只怕没有追逐的勇气、热情与执着只要我们心中时时装满信念，勇敢地跨出第一步，并一往无前地行进下去，我们会发现很多所谓的远方，其实并不遥远。
无论是蜗牛也好，理想也罢，都在告诉我们一个道理千里之行，始于足下。