花开花落，明晦交替，月圆月缺，转眼千年。谁的目光，纵使千年，也未模糊不见。
破茅屋前，风雨交加。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”是他的目光悲切痛惜。“国破山河在，城春草木深；感时花溅泪，恨别鸟惊心。”是他目极疮痍的慨叹；“会当凌绝顶，一览众山小。”是他的雄浑奔放；“眼枯即见骨，”是他的无奈忧郁；“朱门酒肉臭，路有冻死骨。”是他的沉郁顿挫。穿越千年的目光，杜甫，忧国忧民。
梨花飘落，独数昏鸦。“冷处偏佳，别有根芽，不是人间富贵花。”是他的目光清傲含伤。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”是他的悔意分明；“万帐穹庐人醉，星影摇摇欲坠”是他的气魄豪放；“一生一世一双人，争教两处销魂。”是他的情真意切；“背灯和月就花阴，十年踪迹十年心。”是他的回首感叹；“雨歇微凉，十一年前梦一场”是他的大悲大悟。穿越千年的目光，纳兰容若，凄凉忧愁。
“我就是我，是颜色不一样的烟火；海阔天空，要做最坚强的泡沫。”是他在午夜一遍一遍的习唱离别歌；是他暗展水袖一纸戏文，妖娆流转；是他血溅虞美人惊艳了时光；是他在指间徘徊明明暗暗的烟火；是他浅笑点点化为星辰，映入谁的心间；是他高楼之上一跃而下，碾为魂烟……十年，不过十年。“就好像一串梦，梦醒后一切亦空。”刚刚好，我记住的仍是你最美好的摸样。人性，悲欢，苦涩，这姹紫嫣红，断壁残垣，恰似一场梦。我仍记你清秀干净的侧脸，我仍记你唱歌时的无语凝噎，我仍记你脆弱的像孩子一样的哭泣，我仍记注视他时眼中深深的意；我仍记你苦苦的承受一切；我仍记你的目光，迷离中的坚定。张国荣，十年依旧。
岁月沧桑，他们的目光，在历史的冲刷下，愈加熠熠生辉。
每个人一生下来都要与彼此沟通。人与人之间要沟通，动物与动物之间要沟通，凡是人世间的万物都要沟通。
有一个寓言的起因后果是这样的，有一只蜜蜂和一只蝴蝶的故事。有一天蜜蜂采完花蜜之后，一个人在空中悠闲地飞行，唱着轻快的歌声。在这时，突然有一震狂风吹着他无地置容，害得他连快停止口中发出的歌声，他要观察观察周围的环境，他发现有一大堆的蝙蝠包围着他，原来他们找他报仇的，因为蜜蜂无意蜇到蝙蝠的某个成员，由于兄弟有难同当有福同享，要拔刀相助的哥们，所以他们要找蜜蜂了决这个问题的所在，刚开始他们还是和睦相处的，聊着好好的，但是蜜蜂不承认他无意蜇了蝙蝠的同伴，他被别人灾害的。
但是蜜蜂指出他那时不在现场的证据，蝙蝠被害时，蜜蜂他根本不是来到花丛采蜜的，而是在自己的家中酿蜜，根本是一个陷阱啊，想我走上犯罪的陷阱。而被害人确实亲眼见到蜜蜂在那时采蜜，还乱在那里蜇来蜇去，这害我是他的食中之物，被他蜇的痛死人了，根本不能动摇。他们在激烈的争论中，突然有一只美丽的蝴蝶飞来，他们叫蝴蝶判断谁对谁错。蝴蝶听着糊里糊涂的，无法判断谁对谁错，她突然想出一个办法，就是选择自己怎样求救的办法，而蜜蜂利用自己的翅膀发出嗡嗡地声音，但经过好久时间都无见他的伙伴出现，急得他直打滚。到蝙蝠出场时，他利用口中放出一种毒气，没过多久他的伙伴纷纷赶来。
由这个现象可看出，蜜蜂是在骗人的，而他就是真正的凶手，这句话由蝴蝶口中说出的。吓得蜜蜂想给自己争辩，但是蝙蝠他们根本不想听他的辩论。蝙蝠他们就围着他身边攻击蜜蜂，令蜜蜂无法脱身，而蜜蜂已被蝙蝠杀害了，过了一会儿，蜜蜂的伙伴到来了，可是已经太迟了，是蝙蝠和别有用心蝶他们错怪他了，因为是另位蜜蜂做的，而他却叫他的同伴说：“假如有人在求救，请不要理他的呼换，肯定是有人在故意骗你的”。
原来是凶手叫他的同伴不要理他，怪不得不能呼换他们来的，是这个原因的。蝙蝠和蝴蝶听后很后悔自己的做法，错杀一个好人啊。每个人都要通过沟通才能了解对方的想法，所以说沟通是人间万行的沟通之一。
当见到寒冬里食不果腹的乞丐四处乞讨却无人救济时，我便会想起外公的故事。
那时母亲约莫十岁，一家八口靠着二亩三的薄地度日，一年到头粮食有多无少。
拥挤的屋子里打起冷冷的灯，弥漫着煮熟的米饭甜丝丝的气息。母亲和兄弟姐妹们团坐在桌子旁，时而啃着筷子，时而又摇来摆去，她们的眼睛都止不住的转。母亲也早就迫不及待的把碗伸到厨房里去了。厨房里，外婆站在一边把每个碗都洗得锃亮，又用右手把每一只乌亮的碗递给外公。外公直挺挺地站在煮饭的大锅边上，他年轻的脸上有无数细微而泛黄的褶皱，像从高空俯瞰下的丘陵。那张脸像饱含倦怠，但他却为这让他倦怠的一切乐此不疲。外公伸手的动作在灯光下格外柔和，像是在轻抚这什么。他用那被老茧埋没的双手拿起棕灰的木勺小心的拨起一层又一层饭，填满那一个又一个的碗。他生恐有一点差池，不敢漏下一粒米，最后还把饭勺在碗的边缘刮上一下，在碗的边缘留下薄薄的一层米糊。
外公小心翼翼的端着碗从窄小的厨房中走出来，母亲和兄弟姐妹们都像捺不住性子的驴想脱开缰绳，外公冷不防被高高的门槛绊到，一个踉跄跌倒在地，水泥地发出生硬的响声。听到声响，外婆在祥和的灯光中猛然回过头急匆匆的搀扶外公。外婆眉头紧皱慌张而担忧的问道：“没事吧怎么这么不小心啊。"外公盯着地上被灰尘打脏了的米饭，急忙捡起说道:"人摔倒还好，只是可惜了这些饭啊”。
屋子里突然涌进来好多的风，大家转过头来发现门开了一条小缝，从狭小的缝隙中探出黑黢黢的枯瘦头，直勾勾地盯着桌子。桌子上的白萝卜被昏惨惨的灯光衬得像泛黄的白纱裙，然而却素净而清淡。一边是一碟小小的鱼，每只鱼只有指甲盖那么大，它们的头黑溜溜的，狡猾而奸诈的样子仿佛每个人都是他们的盘中之食。乞丐可怜楚楚的说道；“能，能给我点吃的吗。”
外婆立马起身走向门边，风如针毡一样刺来，她的眼神咄咄逼人就和这风一般寒冷。乞丐缩回头去，正欲转身离开。这时外公从位置上站起来，不高的身材，消瘦而有力的手自然的下垂，宽大的肩膀，那黝黑的皮肤甚至胜过灯的昏黄，他的身躯一下子就把灯光压出一遍空洞，长长的拖踏在地上。他的眼神真诚而和善，径直大步走向乞丐，用筷子把饭扒进乞丐旧损的碗中，大粒大粒的饭像泻入其中，直到外公的碗中只剩下浅浅一层米粒才停下。外公稍有犹豫，又拉扯着乞丐，而后把他搀扶进来，让他坐在桌子边上。
一家人都不知道用什么样的表情应对这样的场景，那种表情充斥愤怒与不满。母亲和外婆都背向外公坐到一旁，任由外公呼喊也不回过头。
桌子上只剩下外公和乞丐，外公伸出那只手，温和而轻缓。他用那双残旧的木筷，小心地夹起碗中的萝卜，萝卜的颜色也像外公的手一样带着一种常年风吹日晒的枯黄。外公的脸上一丝丝的褶皱突然松弛开来，变得更加顺和。场景被灯光打得湿湿的，让人舒畅。
昏沉的月光漫进屋里，外公目送乞丐离开。母亲的话仿佛沸腾的雾，徘徊在这一幕场景上，究竟是雾气弥漫了双眼还是我们的心被雾气遮掩？
雨，已经下了近一个月···天有些微凉，秋还是来了。叶子一片片从大树上坠落，碰到地面不知会不会有疼的声响。地面很湿，来来往往的行人还是轻易的把他辗到土里。是的，一切都会回归自然，化为尘土。你爱过的人，爱过你的人总会变成过去。剩下的日子那么长，还是要找个懂你的人陪你走向下一个轨道。
水一样，习惯了冷漠。感觉如此的深，爱的时候会爱，离开的时候也能提前预知。还记得第一次的你如此健谈，如今的你越来越沉默。看到你发呆的时候越来越多，说谎的时候越来越多。我就知道你是在拖。你是在堵。你是在逼自己，也是在敷衍。爱一个人没错，同样的不爱一个人也没有错。感情的世界了没有谁对谁错。只有合不合适。在一起是一种缘分，分手了也是一种缘分。只是这种缘分把我们拖入不同的人生轨道。
那就祝福你找到那个人，你爱的人。也祝福我吧，祝福我找到那个我爱的人。遇到了，是一种缘分。我没有后悔。只是再也没有普通朋友的那个心理去与你相处了。即使你没爱过我。也一样。那我们就做陌生人吧。茫茫人海，在未来的时间段，也许我们永远都不会再见，也许我们还能擦身而过，那个时候请都赐予各自淡淡的微笑吧。回眸处，我们还能理解在这个宇宙的某个时间段某个地点我们在一起过。那是多么幸福的一件事。
我不是天使，但还是逃不过陨落的命运。你是恶魔，但你却拥有不了你的那个天使。人这一生，如此短暂。我在这么多城市里穿梭过还是最爱最初的那个。人都是有情结的。记住的都是那些刻骨铭心，有深刻涵义的东西。我不怪自己，更不怪你。我们只不过是两个受伤的灵魂，在伤口还没愈合之前，撒上了盐巴。我们各自藏着心，自己走不出来，他人也进不去。都是如此的陌生。
我们也许试图要改变过，只是两颗受伤的心只能在一起互相取暖，无法擦出火花。因为我们都有坚硬的外壳，我们之间只有风雨，没有阳光来愈合伤口。时间会让伤口变得越来越紧绷，一不小心伤口会越来越大。心会越来越脆弱。现在放手，只是伤心，如果他日再放手，那就是撕心裂肺的痛了。这种感情我要不起，也不敢要。
昨夜，我一夜未眠。面对无边无际的夜，我想了很多，也明白了很多。我一直在逃避，其实我理解每个人的内心，天生的敏感让我活得很累。很累。从今天开始，我会放过自己。也许没人会相信，当我想明白时，我的心是多么的平静，甚至有种豁然开朗的感觉。原来天使陨落了不可怕，怕的是从来没有把自己当过天使。
以前，心门的那把锁是没有钥匙的；现在，这把锁变得很有魔力了。我也不用再继续冷漠，不吵不闹，不玩不笑了。你是如此的天真和孩子气，而我也是个孩子。祝福尽早打开你的心扉，让你爱的一个人住进去，那样心就不会空了。而我，也会祝福我自己过得更好。
再见了，我的过往。虽然有那么多的不舍。但是我知道，眼泪解决不了问题，也改变不了结局。
再见，永远，那个坠落的天使···
早在农耕时代，人们已经感叹日夜如梭时不与我，随风而去的文化。而今步入信息时代，“快”更成为鲜明的特色：火车提速，寄信快递，吃饭要快餐，就连精神食粮也要搞快餐文化。有人说，一个动人的“快”字是一种哲理，一种趋势。的确，面对日益加快的生活节奏，难得有几个人能安定下来，细细品味一番读书的乐趣。于是，“文化快餐”便成了很好的填充剂，无论你是谁，它都会在短时间里填充你因为生活的忙碌而产生的空白。然而，“文化快餐”就像麦当劳的薯条，它能在你的齿间留下余香，却丝毫不能填补你空洞的肚皮。有人说，“快餐文化”的优点在于易懂。我却说，这恰是“文化快餐”的缺点。四大名著被拍成电视剧，人们看得如痴如醉，可是人们除了知道，孙悟空神通广大，诸葛亮神机妙算，梁山好汉很讲义气，宝哥哥爱调情林妹妹爱哭之外，还知道什么？“快餐”固然老少皆宜，但只停留在表面，而不去研读文学的本质的话，我想长久下去哭泣的不仅仅是林妹妹了。还有人说，“快餐文化”是大众文化，把人们往“合格人”这一标准上引导。事实上，当某些人期望“快餐”使国民能像俄国人一样，连最普通的农民也能倒背普希金的诗时，我们的人民却沉迷于疯疯颠颠的格格、凶凶恶恶的公主、嘻嘻哈哈的万圣之尊！近日，听说新版《西厢记》正式上映，看后才知文气的张生俨然一个再版的五阿哥，飞檐走壁、英雄救美，无所不能，随风而去的文化。你肯定看过《大明宫词》吧，背景美、服装美、演员美、台词也美，可是无论它拍得如何好，我就是不明白为什么剧中的那个太平公主和我从史书中了解的判若两人呢？连我们的历史都可以随心改变，太平公主的改头换面当然是无可厚非了。看来是我大惊小怪了。可惜事实并非如此。这些“文化快餐”展露的是最粗俗、最肤浅的.内容，追求的是纯商业的炒作。那些所谓的“艺术家”微笑着忽略了上下五千年的历史，微笑着扭曲事实，戏谑文学。而我们的人民却迷失在他们的微笑中不可自拔。民族素质的下降，道德水平的下滑与我们沉溺于“快餐文化”，忽略文化的真谛就无半点关系吗？“长此以往，国将不国”！“快餐文化”捧红了“诗坛夜莺”徐志摩，而当人们谈论起他时，不是他的卓越才华，也不是他飘逸舒俊的作品，却是它他数不清理还乱的情感纠葛和一句句“经典”的真情告白……茫然之余，我感到志摩那写情的诗句已随风飘去，那风中的纸鸢，是否还留有他的思绪?你是否发觉“文化快餐”已悄然随风而去？点评：本文作者面对如潮而来的“快餐文化”道出了自己的忧虑，中间论证部分采用并列式结构，批驳了三种错误的认识，指出了“快餐文化”的弊端。结尾预言“快餐文化”将会“随风而去”，很富有思想远见。通篇语言凝练、隽永。