“你为什么在这儿?”一只小鸟扑扇着翅膀飞过，落在我的旁边，它身后是一片黄沙漫天的沙漠，一轮红红的圆圆的落日挂在天上，给小鸟渡上一道红边。
“在这儿只有仙人掌，白杨和一些生命力顽强的植物才能生活下去，你是什么?”小鸟偏着头，问我。
“我……我是一朵花。”我红着脸，低下头，“我是一朵红色的花，只是现在还是一颗种子，没有发芽，开花，所以看不出来。”我像是要证明什么，磕磕绊绊地说。
“花，你这样子，是一朵花?”说完小鸟飞起来，看着我平扁的身体，表皮因长途跋涉而沟壑纵横。“哼”它轻蔑一笑，“就算你是一朵花在这儿也长不出来，更别说你这么难看，根本就不是一朵花。”
“不，我真的是……”未等我说完，小鸟就已经飞走了。
“我真的不是一朵花吗?”我低下头，看着自己难看的身体，小声抽泣起来。
“不，孩子，你要坚守自己是什么，努力开出花来，证明给他们看。”我睁开了迷迷糊糊的双眼，一片水光之中，只看到了绿色的仙人掌伯伯向我走来，他低下头，说“孩子，你要坚守初心”。“初心”我细细读这两个字，然后擦干了泪，重重点头：“我一定要开出花来，即便是在这样的环境。”
我很努力地扎根，扎根，想要在这干涸的土地上开出花来，太阳太刺眼，像是在嘲笑我的不自量力。这都三天了，我还没有找到可以供我开花的水源，有一只乌鸦飞过，他冲我“呱呱”地叫了两声，说“你这是要我水源开花吗?告诉你，不可能的，要不我带你去其他地方吧?”我望了望高大挺拔的仙人掌伯伯，他冲我坚定却又自信慈祥的笑着，他高大的身影在沙漠中是如此昂扬，于是我摇了摇头，说“不用了，谢谢你。”
又过了不知多少天，那是一个晚上，风唿喇喇地吹，吹到我已经探出的头上，我打了个寒颤，“好冷啊!”“孩子，冷就靠过来吧!”仙人掌伯伯说，谁知风一点没有停，却将沙子卷起，成了一个旋风向我袭来，“靠紧我，把根扎到我的身体里去”风一阵又一阵地吹，我的身体一晃一晃地，不久便晕倒了。
第二天，我醒来，已是太阳高照，旁边的小鸟望着我，指着我说“好漂亮的一朵红花。”“花!”我抬起头，看着自己，“开花了，我开花了!”转头望向仙人掌伯伯，只听他说：
“这是对你守望初心，砥砺前行的奖赏。”
沙漠中，沙子干得呻吟，而有一朵红花顽强地挺拔在那里，枝干上有四个字：守望初心。
来到南方小城以后，守望，成了我生活的主旋律，苦苦等待着期盼结果，至今仍杳无音信，焦虑外更多了一些恐惧，我害怕面对结果，害怕看到高脚杯般美好的梦想在顷刻间化为尖锐的碎片让我痛彻心扉。结局已定不会有任何奇迹出现。于是我一直避着结果生活，避一路，想一路。
关于那所学校的回忆，我是不轻易动用的，怕是一动用，就黏连了太多的遗憾悔恨痛心。然而它们总是那么清新，略略潮湿，在角落里静静地躺着，在电视里偶然会遇到关于那座校园的镜头。人的记忆真奇特，尽管只是短短的四天，但一切细枝末节全都装进了脑海的最底层，一见面便全都翻腾出来，每一细节都严丝合缝地对应上了。
等待的焦灼，毫不留情地侵蚀掉我最后一丝耐性——我背上望远镜冲上楼顶，在那条纬线与那条经线相交的一点，有一座满地积雪的城市，我的望远镜努力寻找皑皑白雪中那我魂牵梦萦的校园。此时此刻意外发现，街上的行人如一条川流不息的河流匆匆从我身旁流过，向前而去，而我却傻傻地立在过去与未来的时间夹缝中，徘徊不前，如一颗被遗弃的沙砾独自饮泣着找不到归宿的失落与茫然，直至身旁一切美好已逐渐隐去，我仍旧固执地揪着那给予我仅剩一点温存的希望之火，奢望它能照亮我明日的征途。
灯火阑珊中，固执地坚持心中的那份守候，独自忍受所有的寂寞难耐，如此兴味索然的山穷水尽未尝不是人生的一道风景，一切美好都被连根拔去时，仍保存一分不悔的期许，流露在嘴角的些许苦痛仍赶不走面对阑珊灯火的淡然一笑，守望中的“悲欢交集”，怅惘里仍不失希望的意味或许才是最可贵的。
守望，憧憬美好的精美恬淡又混着一缕等待的焦急与忧伤的意境，它敲响了藏着李叔同的金山寺里堂皇而又沉着的暮鼓晨钟，它潜入了范仲淹心间汹涌澎湃的洞庭湖水，它掌舵着杜甫乘坐的那只随乾坤日夜沉浮的小船，它化作了朱熹心底藏着的岳麓山上的那份宁静致远。
守望是一种力量，它让人们在无期的等待中学会坚强，守望是一种信念，它不是负担，压着心头，阻碍前进的步伐。它让生命多了一份清醒与自信，沉着又冷静。
人生好比巨大的泥沼，在守望中精神如莲日日升起，盼望着能浮出水面，绽出一朵花来。
梦里发现自己躺在那座牌坊似的校门下，看者天上的云飘然而至，碰了一下高高的校门，轻轻的飘走。遥遥无期的守望仍在延续，但在等待中，我学会了笑对一切。
艾青在诗中写道：“为什么我的眼里常含泪水？因为我对这土地爱得深沉。”泱泱华夏，正是我深爱着的土地。
华夏文明，跌宕起伏，波澜壮阔，历经千年，在东方时空乃至世界范围内仍然璀璨夺目，熠熠生辉。有人说，文化是一个民族的生命力的展现，而传统文化更是一个民族的根。
单就文学一脉而言，从《诗经》到《楚辞》，从先秦散文到汉赋，从唐诗宋词元曲到明清小说，便足以让我们深深感受到中华宏阔的文化精神和有容乃大的文化气派。更别说还有曲艺的优美，国画的空灵，茶文化的高雅，各种器具与建筑的精致……追寻我们的文化之根，那种传承千百年的美丽常让我们觉得它们美得令人无所适从，目不暇接。
可惜，这种千百年来传承下来的美丽似乎正在离我们越来越远。敢于破格、日新、造世界、思将来、常觉一切事无不可为的中国青少年正在为追寻思想上的“自由”而努力远离传统带来的“束缚”。于是，我们的英文、韩语流畅无比，却看不懂一段文言文；我们会写漂亮的英文花体字，却不会拿中国的毛笔；我们喝咖啡、可乐，忘记了曾是世界级奢侈品的中国茶；我们吃肯德基、麦当劳，忽视了营养丰富、色香味俱佳的中餐；我们过着西方的圣诞节，韩国人却拿着我们的端午节去申遗；我们看着美国大片、韩国电视剧、日本动漫，忘记了曾经让世界惊诧的中国水墨动画；我们狂热地学习外文、西方礼仪，盼着孩子出国留洋，可外国人却纷纷建立孔子学院要学习中国文化……
正因如此，传统文化的缺失日益严重。可这种缺失，并没有给我们带走发展中的“束缚”和思想解放的“自由”。恰恰相反，这种“无所依附的自由”让我们感到的是无所归依的彷徨。“中华文明的大厦，不可能建筑在异质文化基础上。”一味的苏化和西化，是中华文化发展的死胡同。
中国传统文化是中国数千年沉淀下来的精华，也是中国人数千年思想行为的演变史。以史鉴今，可以教会我们对传统文化的理解与传承。
心有猛虎，细嗅蔷薇。我们所需要的正是扎根民族文化的厚土，守望那千年的美丽，拒绝“无所依附的自由”。
多少次，举起手中的电话却又颤抖着放下。
秋夜的月亮总是那么明亮，没有云层的遮盖，显得格外的澄澈。期中考试考得不错，成绩也还满意。消息不经意间就传到了亲戚邻居的耳边，一定是妈妈到处炫耀着自己的孩子。于是，亲戚邻居便满怀欢心地祝贺我，可这时我却想起了你。
你一年前回老家后就再也没有回过深圳了。很多次，亲戚要从老家回深圳，你都没有跟他们一起回来。难道这片土地就没有什么是值得你留念的么?还是另有原因?这些问题在我心中久久地回荡着。
记得第一次拿奖学金的时候，你还在深圳，只是住在了小叔家。我兴奋地拿起电话，毫不迟疑的`拨通了号码，虽然我的家乡话说的不太正宗，但话筒里却不时地传来你欣慰的笑声，那么的甜，溶进了我的心海中。我想起小的时候，你总会给我零花钱买零食，那是我最快乐的时光。于是就不假思索的说：“下次拿300块给你买零食吃!”多么的天真，多么的自豪。终于有一天，我也能靠自己的能力给你买零食吃了。300块，不多，相比你给我的，根本不值得一提。可电话的那头却明显的带有空腔。我想，有时候，数量真的不是很重要，因为对你而言，那是一份沉甸甸的爱，孙子对爷爷的爱。
不久后，你便回到了老家。而这次，喜报依旧，我却久久拨不出号码。妈妈也提示我要打个电话给你，让你开心，让你知道那个最捣蛋的孙子也长大懂事了。其实，你早已知道，所以才无所顾虑的回老家过平淡的生活。可这一切我又怎么会知道呢?我望着窗外那轮皎洁的明月，心里更不是个滋味。我恨你为什么不关心我，就连过大寿也不让我们回去给你庆祝;我恨你，因为妈妈告诉我，你回老家这段时间里老了很多，整个背驼得快成一个球了;我恨你，恨你不知道哪天便会离我们而去。
从小到大，是你一直守望着我，陪伴着我。别人放弃我的时候，你依旧苦苦等待着我。而现在，你那不肖的孙子有一点成绩了，你却不再陪伴着我，也不肯让我守望着你。
我不敢拨通号码，因为我怕那欣慰的笑声会离我远去，而换成断断续续的咳嗽声;我怕你发现我已经长大而少了唠叨。
仅仅一年，一位健康的老人已显尽老态。
我不愿去看，我宁可在这守望中失声的呐喊。
流年的素笺，总有几笔叫人望眼欲穿，留白处总是最真最动人的画卷，半卷着西风的旧事，在十里桃花处，扬扬洒洒，绣着光阴的清浅。——题记
路边的花开了，又谢了；树上的叶子绿了，又落了；唯有路边树下的一位老人始终站在那，双眼直直的望向公路的尽头。
老人满头白发，眼神里是满满的焦急，她在等，她在等年迈的老伴带回可爱的小孙子，她在等，她在等上高中的孙女平安的回家，她无论严寒，无论酷暑，无论雷声鸣鸣，无论积雪压地，她都在那伫立着，等着牵动自己心的那根弦放下。
这位老人是我的奶奶。奶奶一生经历坎坷，年轻时，她是一名医生，那时的她，意气风发，可是人生总不是一帆风顺的，奶奶家成风不好，是地主，在当时强烈的斗地主运动中，奶奶的父母离开了她，奶奶的工作也是丢掉了，虽然工作没了，但手艺还在，奶奶凭借着自己的医学知识，在村里开了小药铺，爷爷也开了个经销部，小日子过得红红火火。可是岁月催人老啊，奶奶的眼渐渐花了，头发也变得斑白，爷爷的身体最近也不是很好，这都狠狠地揪着我这颗孙女的心啊！每次我放学回家，第一件事就是看望我的爷爷奶奶，奶奶便会拿出许多水果，犒劳我这个孙女，小时候，我总会美美的吃完，然后拍拍肚子回家，奶奶就会笑着说一句：“小白眼狼！”我嘿嘿的笑着，然后屁颠屁颠地回家，现在我总会说一句："留给爷爷吧。”奶奶就会一直夸我长大了，我心里却是在叹息，“爷爷奶奶，您们老了，我这个做孙女的却不能常陪在你们身边，你们一定要身体健康，等孙女金榜题名。”
现在，我又要上学去了，从奶奶家出去，我的书包变得鼓鼓的，那里面是奶奶的爱，我替奶奶关上门，却听见门又开了，奶奶出来了，她说：“一定要好好学习啊！我点了点头，不再看她，我怕我会控制不住我的眼泪，我骑上车，走了，后面回荡的是奶奶的声音：“路上注意安全啊！”我回过头，才发现奶奶的背影竟是如此的苍老，荒凉，而我，已是泪流满面。
离别又开启了奶奶孤独的守望，她守望着，守望着，守望着……
在中国的每个城市，每天早晨，都会看见大街小巷骑着单车上学上班的人们。最常见的单车是载重型的，又高又大。骑这种车子的大多是些父亲，方便自己载着孩子上下学。在我的印象里，男孩大多喜欢坐在车前的横梁上，仿佛在直面眼前的世界，而女孩们却喜欢坐在车后，紧紧的偎依着父亲的背，仿佛那是最温暖的避风港。
记忆中，不时会出现那样的一幕：父亲骑着单车，车子就是那种极普通的载重型，车后坐着一个背着书包紧紧偎着父亲的女孩。那单车总是慢悠悠的，任其它两轮或四轮的一闪而过。早晨，父亲捎着女儿去上学，女儿靠在父亲的背上，睡眼惺忪的打量着街道；当夕阳西下时，父亲又慢悠悠地带着女儿回家。女儿一路兴高采烈，叙说着学校里发生的一切。父亲偶尔也会问问女儿，上课是否专心听讲啊、今天学到些什么、老师是否表扬你啊……但大多时候，父亲只是静静地听着，女儿那时而高昂时而低落的语调，和着“哗哗”的踏板转动声，似乎是一首动听的歌……
渐渐地，女儿长大了，上学放学不怎么爱坐爸爸的单车了，因为她每天都要弓着腰横坐在那坚硬冰凉的后坐上实在是难受。而父亲的话一天天多起来，但永远只是“上课要专心听讲”“放学别乱跑”之类单调的话语。女儿开始用各种借口和谎言来拒绝坐单车了。
终于有一天，女儿有了属于她自己的单车，一辆有着亮黄色彩的山地车。上学放学，她总是用力的踩着踏板，感受着风的速度，心与风一起飞扬……而父亲的单车，陈旧得似乎失去价值了，它默默地停靠在车棚的最角落……女儿看不起那辆破车，以前总是被父亲擦得光亮的车把、横梁，车圈，早已落满了厚厚的灰尘，而瘪着的车胎，显得那样的苍老、疲惫——父亲的单车已经老了！
然而有一天，女儿的山地车停摆了，它坏掉了。无奈之下，女儿只好让父亲用那老旧的单车载自己去学校。父亲迅速地把那辆陈旧的单车推出车棚，迅速地擦去尘土，充气，上油，调好刹车——接着就上路了。父亲哼哧哼哧地在前面骑着，女儿弓着腰紧偎着父亲背坐在后面——那情景竟是如此的熟悉和亲切……
那个幸福的女孩就是我！我守望父亲的单车，那永远的单车啊，它承载过多少无言的爱，承载过多少幸福与回忆！
孔明的《诫子篇》，是给自己孩子说的，确是肺腑之言。但我想，他的孩子未必能知其深意。即使懂得，也必在有了些磕磕绊绊的人生阅历之后。
想孔明当年，躬耕南阳，心忧天下，昼务农耕，夜观星象，读史清风明月中，对弈古松清泉旁，煞是潇洒自在。三顾茅庐后，临出山之际，他还说，切勿荒废农事，若大业能成，就会回来。可惜，这一去，却是鞠躬尽瘁，死而后已。他没能象后来美国的华盛顿那样，打完了仗，理完了政，再回到佛基尼亚州的农庄。
怀念诸葛亮的南阳，向往陶渊明的桃花源，也曾梦想着，去到一个偏远的地方，独自享受“野渡无人舟自横”的恬静。古人的平凡生活，成了今人的奢侈愿望。那种田园诗般的生活，真的离我们远去了。
厌倦了这个世界的浮躁，却不得不在其中讨生活。抱怨着命运的惨淡，却不再有人听祥林嫂讲阿毛。当成功者享受掌声和鲜花，更多的人黯然离去，泪水流在心里，身影融入夜色。
经历风雨，才现彩虹。走过成功失败，方知淡泊宁静。当心灵倾听自己的诉说，当独自咀嚼漫漫的长夜，当扑朔迷离的霓虹灯不再使人心动，当看过了人世的浮华和惨烈，人，便慢慢地成了自己心灵的守望者。即使在刺耳的喧嚣中，也能找到一份平静。
我想，那份淡泊和宁静，不是成功者的韬光养晦，不是暴发户的吃斋礼佛；不是失意者的自暴自弃，不是失恋者的自怨自艾。
淡泊和宁静，是祛除了功利的自由、清澈，是褪去了铅华的朴素、淡雅，是拭去了尘埃的明晰、坚定，是超脱了琐碎的豁达、淡定。她是山野里静静开放的花儿，是天边随意舒卷的云儿，不是为了装饰别人的梦，而是为了享受自己的那份自由和美丽。
美国的两个比尔，克林顿和盖茨，做事都做到了极致，而现在却在做一些积德行善的事情。其实，不管挣多少钱，不管当多大的官，不管你头上有多耀眼的光环，那都是转瞬即逝的事情。人，终归是人，还要回归本色，找到自我，为自己寻得存活的意义。
出世的心，难免有些消极，但心中有份禅意，便多了一份安宁。生活继续着，你总要前行；诱惑在散发着，你无法逃避。淡泊的人，总会给自己多留点时间，把心灵停泊在宁静的港湾。
守望心灵那片宁静，说起来易，做起来难，但这是人生必做的功课。在格子纸上慢慢写来，总会写出一份自己的答案。
圆规为什么能画圆?是因为心不动，脚不动。“不忘初心，方得始终。”不忘最初的信念，执着追求，人生才得如圆般善始善终。
竹子在种子萌发时，就有笔直插天的信念，纵然风吹雨袭，岩石阻路，竹子从来不会弯曲，笔直地直插云天。就此，竹子享新鲜之雨露，沐清爽之阳光，享世界之高美。
守望初心，世界会为你让路。特蕾莎修女从小立志要帮助穷人，她曾说，爱必须付诸行动，行动才能使爱发挥功能。她矢志不渝，长大后尽心尽力地帮助受苦受难的人们，在财富、荣誉面前没有丝毫动摇，甚至战争双方都因她而停火。特蕾莎修女不忘最初的信念，不以自己最初的本性去换取巫师手中的玻璃球，在她的一生，宝石始终照耀光芒。
司马迁生于西汉时期，当时汉朝上下都认为李陵向敌军投降，汉武帝极其愤怒。本来，司马迁可以迎合汉武帝的心意，在朝廷上批评李陵几句，那样就可以加官进爵、仕途高升。但他一心为国，不在乎名利，最终选择为清白的李陵辩护，拒绝了诱惑而遭受痛苦。后因公孙谎报李陵为敌练兵反击汉朝，司马迁被定罪名，按律当斩。面对大辟之刑，司马迁永生守住了人性最初的良心、名节，这一切都来自他对良心的坚守，以及自始至终的强国信念。
纵观古今风云人物，无不沉淀光阴，守望初心并善始善终。司马迁为创史记，忍辱负重，历经艰辛，坚持二十年完成史家之绝唱;李时珍跋山涉水，遍尝百草，积累二十七年医学圣典?本草纲目?;马克思旁征博引，博览群书，坚守四十年成经济学著论?资本论?。漫漫人生路，坎坷泥泞多，只有伟人们数十年如一日地守望初心、执着追求，才会有不朽问世。
正如鲁迅深记自己拯救国人的最初目标，毫不犹豫弃医从文;詹天佑心中永恒装着祖国，放弃国外优越条件，回国担起科学救国之重任;李彦宏坚持完成己之心愿，回国创立百度，放弃羁绊，圆自己心中最初的梦。李彦宏曾说过，“人生是可以走直线的，这条直线在自己心中，妥协、分心往往让我们偏离轨迹。信念强大，不要跟风”。
守望自己最初的本性，守望人生中始终如一的信念与理想，才能一路走得更远。
夕阳下，菩提边，一张椅，一个人。倚着树，望着天，守望着那幸福，回忆美好。
夕阳的余晖透过了绿得刺眼的树叶，斑斑点点地撒在地上，有时风吹动，树叶舒意地伸展着腰，斑点也跟随着风拉长，在地上徘徊。那时的我，总爱把斑点踩在脚下，看到光映到自己肉墩墩的脚背，格外有趣。我在与光影玩得不亦乐乎，而你也在菩提树下倚着椅子，摇着扇子笑呵呵地看着我玩。你是多么地慈祥，一张亘古不变的笑脸，让我总是喜欢把你想象成电视上的弥勒佛，让我总是舍不得离开你身边。
玩累的我像一个脱线的木偶，趴在你膝上喘着粗气，汗水大滴大滴地从身上跳下来，把你的裤子都浸湿了。你轻轻地摇着大葵扇，在我耳边呼呼地叫着，然后端起早已准备好的茶让我喝下。你似乎也很爱玩，看我休息够了，倚着那张大藤椅，把我抱在腿上浅浅地摇着，与空中的风一拍一合，有趣极了！然后我又恢复了生龙猛虎的样子，在你的身上窜来窜去，活像一只顽皮的猴子。你依然笑着，任我闹。这样美好的时光让人流连其中！
我和你一起在树下看过多少不同的月亮，你为我讲过多少悲凉而美好的爱情故事。我像一只小狗趴在你的膝上，耷拉着脑袋，静静地听你讲着，然后我会痴痴地问你他们会幸福吗？这时的你会抬起头，望着星月在黑色的帷幕中闪亮登场，闪耀自身的美好，喃喃道：“会的，他们一直在守望着那幸福，一定会如愿以偿的。“
那时的我已经隐隐约约感受到什么，但是我依然不懂得人世间的生离死别。直到那一天，你安详的脸上没有了我熟悉的弥勒佛笑脸，只有一抹满足的舒意。高大的身躯平直地躺着，那张你生前留下的纸安静地躺着。我才知道，你一直在守望，守望那幸福。那张纸写着：
和她在一起。
直到最后，我才知道，你一直等待着那一刻。你每天晚上仰望星空，是为了寻找她的存在，那一个个美丽的故事是你们的回忆。
如今，我也一样学着你，仰望着天空。那两颗相依偎的星星是你和她吗？幸福地闪耀着金光，让我对你羡慕不已。
如今，我在思念你，曾祖父；我在回忆儿时你给我的幸福。
月光下，菩提旁，一张椅，一个人。倚着树，望着天，守望那份幸福。守望着你的美好。
守望，我的曾祖父。
有时候偶尔从楼下看去，会看到一位和他年龄差不多的老年人并骑着三轮车不紧不慢的向着他的方向骑来，他就热情地打招呼，当邻居从他前面的那条街上经过时，他也会去打招呼。我想，只要他认识的人他都会去打好招呼的。我跟这位老人不熟，每次从他前面那条街上经过，他都会咳嗽一两声，当时我真觉得可笑，只装作没听见的走了。听别人说他有点老年痴呆症，周围的小孩有时也会跟他开玩笑。有一次，好几个小孩没事干，拿小石子扔他，他一开始是坐在他那个位置上骂，后来叫那些孩子惹烦了，便站起来边追边骂，当然他追不上那些顽皮的孩子们，追到一半便又回去了。再过一会看他已不在家门口。
记得他唯一的牵挂就是他的外孙女。上小学时，都是他接送，有很多次就看见他到校园里去接，在楼下等她的外孙女。仰望60°角目不转睛的看着那个班的学生走出来。曾经我也在初中的学校里见过他，可能也是接他外孙女的。他的宝贝越来越大了，爷爷的这个保护伞已不再需要，但爷爷仍依然用他的方式关心着他的外孙女。我想，老人现在一定还想着这个外孙女吧。老人的老伴已经不在了。能说心里话的人，在一起大半辈子的人也离开了他。老人是从哪一天开始坐在门口的，我不知道，可能是老伴去世后，可能是外孙女长大后，也可能是他一直想在那坐着。使老人始终在门口的力量是什么？老人始终在家门口守望的又是什么？这些我都不知道，只有也许是……
也不知道是哪一天，当我再从楼上回望那位老人时，他却没有在那里，并且在这几天后我专门往那里看，但都没有看见老人的身影。后来我才知道，他也走了，去了一个很远的地方，去了一个不用再守望的地方。小城里没了老人的守望，变得有几分空虚与漂无……
山无棱，江水为竭，冬雷震震，夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。追溯漫漫历史长河，古老的人们将那至真至纯的真爱倾注于那一首首动人的小曲，编绘出人间一朵鲜妍的奇葩。那份对真爱的守望，于无声处，不断滋长……
梁祝化蝶的传说杂每个人的心里都是一段无与伦比的佳话。三年的同窗伴读，无数清风朗空，花前月下，彼此吟诗作画，抚琴低唱，嬉戏于山水白云之间，那份真情真爱随着光阴的流逝缓缓继续，催得花儿，草儿，树儿摇曳着，羡艳这段美好时光。幸福时光总让人觉得是短暂的，父母定下的攀贵之姻让英台难以逃离命运的桎梏。尽管山伯含恨郁郁而终，尽管英台为爱也毅然殉情，但最终双双幻化成蝶。当彩蝶在繁花异草中翩然起舞时，也正预示着真爱终将冲破那层层阻挠的凛冽的世风俗见。一直守望着，就像一直铭记着这段悲情故事的执着。
爱是柔软的，但也是坚韧的。尽管有时它像一池碧水，一榭春花，一陌杨柳，一窗阳光，会干涸，会萎谢，会褪色，会消去，但那份对爱的真挚是坚不可摧，永远抹之不去的。偶尔的波折坎坷，磨砺了一代又一代的人们，那份守望的心也愈发坚定。
一杯愁绪，几年离索，错，错，错。想必陆游定是怀揣着极度的悲痛在沈园的墙上提上了这一阙《钗头凤》。陆游的母亲为了让他不沉迷情爱而遗忘了远大的理想抱负，依然举起“孝”的大棒逼散了这对相爱至深的鸳鸯。十年后，再次相逢在沈园，这个与唐婉相恋的地方。人依旧，只是他另娶王氏淑女，她另嫁赵家好男。红酥手，黄藤酒，请君饮满此杯。送完酒，再也不敢抬头，再也不敢看他一眼，只怕又唤起心底深处那千丝万缕难以割舍的情愫。他又何尝能抑制那如海的相思呢？这如画的春天里，杨柳揉碎了一池碧水，却揉不碎那不绝的悔恨，一错手，便是天长地久。彼此深切如初的那份真爱，见证了人间的真情是无可替代的瑰宝。使每个人都守望着，守望着那一片属于自己的花开艳阳天。
是那份至死不渝的执着，吹响了没好的笙箫;是那份不可泯灭的真情，融化了冰封的阻挠；是那份永不停歇的守望，吹散了腐朽的尘灰……可望亦可及的是那映入双眸的彼岸花开。尽管在这一路上，有阻有挠，有悲有伤，但人们始终不屈不挠，不气不馁，那世风俗见架起的屏障怎能抵挡得了人们守望花开时那份坚定不屈的心？
守望那一树一树的花开，相与携，让彼岸之花在人间真情的濡染下，鲜妍成长。