1、身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。《大学·第一章》
2、有女同车，颜如舜华。将翱将翔，佩玉琼琚。彼美孟姜，洵美且都。《诗经·有女同车》
3、与朋友论学，须委曲谦下，宽以居之。《传习录·卷下·门人陈九川录》
4、顾小而忘大，後必有害；狐疑犹豫，後必有悔。《史记·七十列传·李斯列传》
5、仁者以财发身，不仁者以身发财。《大学·第十一章》
6、安危在出令，存亡在所任《史记·楚元王世家》
7、其安易持，其未兆易谋；其脆易泮，其微易散。为之于未有，治之于未乱。《老子·德经·第六十四章》
8、王顾左右而言他。《孟子·梁惠王章句下·第六节》
9、太上，不知有之；其次，亲而誉之；其次，畏之；其次，侮之。信不足焉，有不信焉。《老子·道经·第十七章》
10、乐民之乐者，民亦乐其乐《孟子·梁惠王章句下·第四节》
11、以天下为沈浊，不可与庄语。《庄子·杂篇·天下》
12、天道之数，至则反，盛则衰。《管子·重令》
13、是故江河不恶小谷之满己也，故能大。圣人者，事无辞也，物无违也，故能为天下器。《墨子·01章亲士》
14、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也《荀子·劝学》
15、南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。《诗经·汉广》
1、将顺其美，匡救其恶，故上下能哙亲也《史记·管晏列传》
2、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。《荀子·大略》
3、德不孤，必有邻。《论语·里仁篇》
4、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。《中庸·第二十章》
5、孔子亦矙其亡也，而往拜之。《孟子·滕文公章句下·第七节》
6、道不同，不相为谋。《论语·卫灵公篇》
7、曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。《老子·道经·第二十二章》
8、夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。《论语·子罕篇》
9、凡令之行也，必待近者之胜也，而令乃行。《管子·重令》
10、彊弩之极，矢不能穿鲁缟；冲风之末，力不能漂鸿毛。《史记·七十列传·韩长孺列传》
11、祸福将至，善必先知之；不善，必先知之。故至诚如神。《中庸·第二十四章》
12、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门而仁义存焉《庄子·外篇·胠箧》
13、一张一弛，文武之道《礼记·杂记下》
14、长幼有序《孟子·滕文公章句上·第四节》
15、知者不言，言者不知。《老子·德经·第五十六章》
1、良弓难张，然可以及高入深；良马难乘，然可以任重致远《墨子·01章亲士》
2、人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？《论语·为政篇》
3、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。《论语·述而篇》
4、知而好问，然后能才《荀子·儒效》
5、三代之得天下也以仁，其失天下也以不仁。《孟子·离娄章句上·第三节》
6、寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。《孟子·公孙丑章句下·第一节》
7、怒不过夺，喜不过予。《荀子·修身》
8、彼其之子，美无度。美无度，殊异乎公路。《诗经·汾沮洳》
9、国将兴，必贵师而重傅，贵师而重傅，则法度存。《荀子·大略》
10、夫尚贤者，政之本也。《墨子·08章尚贤（上）》
11、倍道而妄行，则天不能使之吉。《荀子·天论》
12、受天之祜，四方来贺。于万斯年，不遐有佐。《诗经·下武》
13、知人者智，自知者明。《老子·道经·第三十三章》
14、世治不轻，世乱不沮；同弗与，异弗非也。《礼记·儒行》
15、投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也！《诗经·木瓜》
1、列德而尚贤。虽在农与工肆之人，有能则举之。《墨子·08章尚贤（上）》
2、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语·子罕篇》
3、天网恢恢，疏而不失。《老子·德经·第七十三章》
4、夫恶有同方取不取同而已者乎？《墨子·01章亲士》
5、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。《荀子·劝学》
6、欲为君尽君道，欲为臣尽臣道《孟子·离娄章句上·第二节》
7、形不正者，德不来；中不精者，心不冶。正形饰德，万物毕得《管子·心术下》
8、面誉者不忠，饰貌者不情《大戴礼记·文王官人第七十二》
9、主道明则下安，主道幽则下危。故下安则贵上，下危则贱上。《荀子·正论》
10、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉？人焉廋哉？《论语·为政篇》
11、犹傶则疏之，毋使人图之，犹疏则数之，毋使人曲之《管子·侈靡》
12、女为君子儒，无为小人儒。《论语·雍也篇》
13、宜未雨而绸缪，毋临渴而掘井。《朱子家训》
14、记问之学，不足以为人师。《礼记·学记》
15、君子无入而不自得焉。《中庸·第十四章》
1、西子蒙不洁，则人皆掩鼻而过之。虽有恶人，齐戒沐浴，则可以祀上帝。《孟子·离娄章句下·第二十五节》
2、胜人者有力，自胜者强。《老子·道经·第三十三章》
3、张而不弛，文武弗能也；弛而不张，文武弗为也。一张一弛，文武之道也。《礼记·杂记下》
4、不学问，无正义，以富利为隆，是俗人者也。《荀子·儒效》
5、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔。《荀子·成相》
6、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。《荀子·富国》
7、好学近乎知。力行近乎仁。知耻近乎勇。《中庸·第二十章》
8、夫轻诺必寡信，多易必多难。《老子·德经·第六十三章》
9、枉己者，未有能直人者也。《孟子·滕文公章句下·第一节》
10、天下殆哉，岌岌乎！《孟子·万章章句上·第四节》
11、恶言不出于口，忿言不反于身。《礼记·祭义》
12、不知其子视其友，不知其君视其左右。《荀子·性恶》
13、苟不至德，至道不凝焉。《中庸·第二十七章》
14、与肩挑贸易，毋占便宜；见贫苦亲邻，须加温恤。《朱子家训》
15、妇有长舌，维厉之阶！《诗经·瞻卬》
1、言必信，行必果《论语·子路篇》
2、君子有终身之忧，无一朝之患也。《孟子·离娄章句下·第二十八节》
3、乐土乐土，爰得我所。《诗经·硕鼠》
4、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。《论语·雍也篇》
5、爱人利人以得福者有矣，恶人贼人以得祸者，亦有矣。《墨子·04章法仪》
6、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。《荀子·王霸》
7、人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已。《庄子·外篇·知北游》
8、仁者如射，射者正己而后发。发而不中，不怨胜己者，反求诸己而已矣。《孟子·公孙丑章句上·第七节》
9、祸褔无不自己求之者。《孟子·公孙丑章句上·第四节》
10、特上弗以为政，士不以为行故也。《墨子·15章兼爱（中）》
11、天油然作云，沛然下雨，则苗浡然兴之矣。《孟子·梁惠王章句上·第六节》
12、肌肤若冰雪，绰约若处子；不食五谷，吸风饮露；乘云气，御飞龙，而游乎四海之外《庄子·内篇·逍遥游》
13、凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。《诗经·凯风》
14、乐不可极。《礼记·曲礼上》
15、其进锐者，其退速。《孟子·尽心章句上·第四十四节》
1、道之以政，齐之以刑，民免而无耻。《论语·为政篇》
2、大器晚成；大音希声《老子·德经·第四十一章》
3、美成在久，恶成不及改《庄子·内篇·人间世》
4、兴天下之利，除天下之害《墨子·12章尚同（中）》
5、三思而后行《论语·公冶长篇》
6、无德不贵，无能不官，无功不赏，无罪不罚《荀子·王制》
7、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。《论语·雍也篇》
8、劳心者治人，劳力者治于人《孟子·滕文公章句上·第四节》
9、鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈。《荀子·哀公》
10、可以赞天地之化育，则可以与天地参矣。《中庸·第二十二章》
11、君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。《礼记·中庸》
12、观人以言，美于黼黻、文章《荀子·非相》
13、口惠而实不至，怨菑及其身。《礼记·表记》
14、苟得其养，无物不长；苟失其养，无物不消。《孟子·告子章句上·第八节》
15、其服不同，其行犹一也。《墨子·48章公孟》
1、江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。《老子·德经·第六十六章》
2、拔一毛而利天下，不为也。《孟子·尽心章句上·第二十六节》
3、诚者，不勉而中不思而得：从容中道，圣人也。《中庸·第二十章》
4、善政得民财，善教得民心。《孟子·尽心章句上·第十四节》
5、天地之道，博也、厚也、高也、明也、悠也、久也。《中庸·第二十六章》
6、人之忌，在好为人师。《孟子·离娄章句上·第二十三节》
7、万物并育而不相害。道并行而不相悖。小德川流；大德敦化。《中庸·第三十章》
8、为人臣者不可以不知春秋，守经事而不知其宜，遭变事而不知其权。《史记·太史公自序》
9、徒善不足以为政，徒法不能以自行。《孟子·离娄章句上·第一节》
10、曲重其豫，犹恐及其祸，是以百举而不陷也。《荀子·仲尼》
11、甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。《老子·德经·第四十四章》
12、丧虽有礼，而哀为本焉《墨子·02章修身》
13、友者、所以相有也。道不同，何以相有也？《荀子·大略》
14、公生明，偏生暗，端悫生通，诈伪生塞，诚信生神，夸诞生惑。《荀子·不苟》
15、今夫山一卷石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。《中庸·第二十六章》
1、足国之道：节用裕民，而善臧其余。《荀子·富国》
2、是故置本不安者，无务丰末《墨子·02章修身》
3、守分安命，顺时听天；为人若此，庶乎近焉。《朱子家训》
4、以大事小者，乐天者也《孟子·梁惠王章句下·第三节》
5、亡国至亡而后知亡，至死而后知死《荀子·强国》
6、贱礼义而贵勇力，贫则为盗，富则为贼《荀子·乐论》
7、法之不行，自于贵戚。《史记·秦本纪》
8、多私者不义，扬言者寡信。《大戴礼记·文王官人第七十二》
9、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。《论语·述而篇》
10、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。《孟子·离娄章句上·第八节》
11、学如不及，犹恐失之。《论语·泰伯篇》
12、可誉而不誉，非仁也。《墨子·46章耕柱》
13、君子不以言举人，不以人废言。《论语·卫灵公篇》
14、道虽迩，不行不至；事虽小，不为不成。《荀子·修身》
15、故时年岁善，则民仁且良；时年岁凶，则民吝且恶。《墨子·05章七患》
1、天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。《老子·德经·第四十六章》
2、大凡朋友须箴规指摘处少，诱掖奖劝意多，方是。《传习录·卷下·门人陈九川录》
3、夫师，以身为正仪而贵自安者也。《荀子·修身》
4、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。《老子·道经·第三十三章》
5、贫家而学富家之衣食多用，则速亡必矣。《墨子·47章贵义》
6、性者、本始材朴也；伪者、文理隆盛也。无性则伪之无所加，无伪则性不能自美。《荀子·礼论》
7、哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·外篇·田子方》
8、出于其类，拔乎其萃《孟子·公孙丑章句上·第二节》
9、日居月诸，东方自出。《诗经·日月》
10、狂夫之言，圣人择焉《史记·七十列传·淮阴侯列传》
11、天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。《老子·道经·第二章》
12、摩顶放踵利天下，为之。《孟子·尽心章句上·第二十六节》
13、琴瑟在御，莫不静好。《诗经·女曰鸡鸣》
14、大德不官，大道不器，大信不约，大时不齐。《礼记·学记》
15、知莫大乎弃疑，行莫大乎无过，事莫大乎无悔《荀子·议兵》
1、库无备兵，虽有义，不能征无义《墨子·05章七患》
2、痿人不忘起，盲者不忘视《史记·七十列传·韩信卢绾列传》
3、故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。《荀子·劝学》
4、君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。《中庸·第二十九章》
5、在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。《孝经·诸侯》
6、君子耻其言而过其行。《论语·宪问篇》
7、人不能不乐，乐则不能无形，形而不为道，则不能无乱。《荀子·乐论》
8、闻之而不见，虽博必谬；见之而不知，虽识必妄；知之而不行，虽敦必困。《荀子·儒效》
9、论至德者不和於俗，成大功者不谋於众。《史记·赵世家》
10、乐者，所以道乐也，金石丝竹，所以道德也；乐行而民乡方矣。《荀子·乐论》
11、一念开明，反身而诚《传习录·卷中·答陆原静书》
12、羔羊之皮，素丝五紽。退食自公，委蛇委蛇。《诗经·羔羊》
13、万物同宇而异体，无宜而有用为人，数也。《荀子·富国》
14、观说之流，可以知其术也；久而复之，可以知其信矣；观其所爱亲，可以知其人矣。《大戴礼记·曾子立事第四十九》
15、贤者在位，能者在职。《孟子·公孙丑章句上·第四节》
1、人之易其言也，无责耳矣。《孟子·离娄章句上·第二十二节》
2、君子和而不同，小人同而不和。《论语·子路篇》
3、往者不可谏，来者犹可追。《论语·微子篇》
4、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让《荀子·修身》
5、君实欲民之众而恶其寡，当蓄私不可不节。《墨子·06章辞过》
6、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉？《论语·八佾篇》
7、埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。《老子·道经·第十一章》
8、观其交游，则其贤不肖可察也《管子·权修》
9、燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。瞻望弗及，泣涕如雨。《诗经·燕燕》
10、有力者疾以助人，有财者勉以分人，有道者劝以教人。《墨子·10章尚贤（下）》
11、爱敬尽于事亲，而德教加于百姓，刑于四海。《孝经·天子》
12、君子多知而择焉，博学而算焉，多言而慎焉。《大戴礼记·曾子立事第四十九》
13、君子耳不听淫声，目不视邪色，口不出恶言《荀子·乐论》
14、相马失之瘦，相士失之贫。《史记·滑稽列传》
15、人生大病，只是一傲字。《传习录·卷下·门人黄以方录》
1、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼，天下可运如掌。《资治通鉴·汉纪·汉纪四十二》
2、道之不行也，我知之矣：知者过之；愚者不及也。道之不明也，我知之矣：贤者过之；不肖者不及也。《中庸·第四章》
3、以小人尚民而威，以非所取于民而巧，是伤国之大灾也。《荀子·王霸》
4、己所不欲，勿施于人。《论语·颜渊篇》
5、不在其位，不谋其政。《论语·泰伯篇》
6、目不能两视而明，耳不能两听而聪。《荀子·劝学》
7、民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。《诗经·民劳》
8、师严然后道尊，道尊然后民知敬学。《礼记·学记》
9、持志如心痛。一心在痛，人安有工夫说闲语，管闲事《传习录·卷上·门人薛侃录》
10、繁饰有命，以教众愚朴人。《墨子·36章非命（中）》
11、小人错其在己者，而慕其在天者。《荀子·天论》
12、为政不难，不得罪于巨室。《孟子·离娄章句上·第六节》
13、野芜旷，则民乃菅，上无量，则民乃妄。《管子·牧民》
14、上善若水，水善利万物而不争。《老子·道经·第八章》
15、静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。《诗经·静女》
1、明君制民之产，必是仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡。《孟子·梁惠王章句上·第八节》
2、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。《论语·颜渊篇》
3、有不虞之誉，有求全之毁。《孟子·离娄章句上·第二十一节》
4、谄谀在侧，善议障塞，则国危矣。《墨子·01章亲士》
5、以近知远，以一知万，以微知明。《荀子·非相》
6、仁人之所以为事者，必兴天下之利，除去天下之害，以此为事者也。《墨子·15章兼爱（中）》
7、吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？《老子·道经·第十三章》
8、天下者、大具也，不可以小人有也，不可以小道得也《荀子·正论》
9、岁不寒无以知松柏，事不难无以知君子《荀子·大略》
10、溥天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。《诗经·北山》
11、戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。《礼记·中庸》
12、君子不动而敬，不言而信。《中庸·第三十三章》
13、居必择乡，游必就士《荀子·劝学》
14、君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎。《中庸·第三十三章》
15、耻之于人大矣。为机变之巧者，无所用耻焉。《孟子·尽心章句上·第七节》
1、古之为政，爱人为大《礼记·哀公问》
2、有美一人，清扬婉兮。邂逅相遇，适我愿兮。《诗经·野有蔓草》
3、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。《论语·雍也篇》
4、凡知说，有益于理者，为之；无益于理者，舍之。《荀子·儒效》
5、志忍私，然后能公；行忍情性，然后能修《荀子·儒效》
6、六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。《诗经·七月》
7、出政施教，赏善罚暴。《墨子·37章非命（下）》
8、人之性恶，其善者伪也。《荀子·性恶》
9、所谓致知在格物者，言欲致吾之知，在即物而穷其理也。《大学·第六章》
10、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。《孝经·圣治》
11、君子战虽有陈，而勇为本焉《墨子·02章修身》
12、善欲人见，不是真善；恶恐人知，便是大恶。《朱子家训》
13、富润屋，德润身，心广体胖《礼记·大学》
14、养备而动时，则天不能病；修道而不贰，则天不能祸。《荀子·天论》
15、兼听之明，而无矜奋之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。《荀子·正名》
1、肉腐出虫，鱼枯生蠹。《荀子·劝学》
2、青青子衿，悠悠我心。纵我不往，子宁不嗣音？《诗经·子衿》
3、鸿雁于飞，肃肃其羽。《诗经·鸿雁》
4、谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。《老子·道经·第六章》
5、仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。《孟子·离娄章句下·第二十八节》
6、君子居易以俟命，小人行险以徼幸。《中庸·第十四章》
7、顺天意者，义政也；反天意者，力政也。《墨子·26章天志（上）》
8、水波而上，尽其摇而复下，其势固然者也。《管子·君臣下》
9、凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。《荀子·议兵》
10、过也，人皆见之；更也，人皆仰之。《论语·子张篇》
11、争地以战，杀人盈野；争城以战，杀人盈城。此所谓率土地而食人肉，罪不容于死。《孟子·离娄章句上·第十四节》
12、形相虽恶而心术善，无害为君子也《荀子·非相》
13、天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。《老子·道经·第七章》
14、白茅纯束，有女如玉。《诗经·野有死麕》
15、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。《老子·道经·第五章》
1、其出弥远，其知弥少。《老子·德经·第四十七章》
2、今夫天斯昭昭之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。《中庸·第二十六章》
3、人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。《大学·第九章》
4、野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。《诗经·野有死麕》
5、君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。《大学·第十章》
6、夫万事万物之理，不外于吾心。《传习录·卷中·答顾东桥书》
7、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。《中庸·第三十三章》
8、一日不见，如三秋兮！《诗经·采葛》
9、众人重利，廉士重名，贤士尚志，圣人贵精。《庄子·外篇·刻意》
10、以力服人者，非心服也，力不赡也；以德服人者，中心悦而诚服也《孟子·公孙丑章句上·第三节》
11、农夫无草莱之事则不比；商贾无市井之事则不比《庄子·杂篇·徐无鬼》
12、不以规矩，不能成方圆《孟子·离娄章句上·第一节》
13、学者非必为仕，而仕者必如学。《荀子·大略》
14、祸之所由生也，生自纤纤也。《荀子·大略》
15、志意修则骄富贵，道义重则轻王公《荀子·修身》
1、其交也以道，其接也以礼，斯孔子受之矣。《孟子·万章章句下·第四节》
2、主闇于上，臣诈于下，灭亡无日《荀子·君道》
3、丧不过三年，示民有终也。《孝经·丧亲》
4、自奉必须俭约，宴客切勿流连。《朱子家训》
5、以不忍人之心，行不忍人之政，治天下可运之掌上。《孟子·公孙丑章句上·第六节》
6、人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。《老子·德经·第七十六章》
7、重足而立，侧目而视矣！《史记·汲郑列传》
8、妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和乐且湛。《诗经·常棣》
9、得众而不得其心，则与独行者同实。《管子·参患》
10、人非人不济，马非马不走，土非土不高，水非水不流。《大戴礼记·曾子制言上第五十四》
11、爱人利人者，天必福之；恶人贼人者，天必祸之。《墨子·04章法仪》
12、毛羽未成，不可以高蜚《史记·苏秦列传》
13、孝有三：大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。《礼记·祭义》
14、灾人者，人必反灾之。《庄子·内篇·人间世》
15、名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。《老子·德经·第四十四章》
1、有美一人，婉如清扬。邂逅相遇，与子偕臧。《诗经·野有蔓草》
2、诚者自成也，而道自道也。《中庸·第二十五章》
3、君子思仁义，昼则忘食，夜则忘寐，日旦就业，夕而自省，以殁其身，亦可谓守业矣。《大戴礼记·曾子制言中第五十五》
4、岂曰无衣？与子同袍。《诗经·无衣》
5、官无常贵而民无终贱。有能则举之，无能则下之。《墨子·08章尚贤（上）》
6、割鸡焉用牛刀？《论语·阳货篇》
7、事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。《论语·里仁篇》
8、口言之，身必行之。《墨子·48章公孟》
9、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。《荀子·荣辱》
10、宽柔以教，不报无道，南方之强也。君子居之。《中庸·第十章》
11、故大国之攻小国也，是交相贼也，过必反于国。《墨子·49章鲁问》
12、三姑六婆，实淫盗之媒；婢美妾娇，非闺房之福。《朱子家训》
13、人有气、有生、有知，亦且有义，故最为天下贵也。《荀子·王制》
14、反者道之动；弱者道之用。《老子·德经·第四十章》
15、一沐三捉发，一饭三吐哺《史记·鲁周公世家》
1、兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃辞严。《朱子家训》
2、今孝子之为亲度也，将奈何哉？《墨子·22章节用（下）》
3、一日不见，如三月兮。《诗经·子衿》
4、不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩《荀子·富国》
5、物壮则老，是谓不道，不道早已。《老子·道经·第三十章》
6、刻薄成家，理无久享；伦常乖舛，立见消亡。《朱子家训》
7、志不强者智不达；言不信者行不果。《墨子·02章修身》
8、事无终始，无务多业；举物而暗，无务博闻。《墨子·02章修身》
9、货尽而后知不足，是不知量也，事已，而后知货之有余，是不知节也《管子·乘马》
10、下贫则上贫，下富则上富。《荀子·富国》
11、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。《庄子·外篇·骈拇》
12、叔于田，乘乘马。执辔如组，两骖如舞。《诗经·大叔于田》
13、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。《孝经·天子》
14、故百工从事，皆有法所度。今大者治天下，其次治大国，而无法所度，此不若百工辩也。《墨子·04章法仪》
15、君子不重则不威，学则不固。《论语·学而篇》
1、仁者之为天下度也，辟之无以异乎孝子之为亲度也。《墨子·22章节用（下）》
2、刑当罪则威，不当罪则侮《荀子·君子》
3、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲取之，必固与之。《老子·道经·第三十六章》
4、千人之诺诺，不如一士之谔谔。《史记·商君列传》
5、是以知天欲人相爱相利，而不欲人相恶相贼也。《墨子·04章法仪》
6、是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。《荀子·修身》
7、道也者，不可须臾离也；可离，非道也。是故君子戒慎乎其所不睹，恐惧乎其所不闻。《中庸·第一章》
8、至善是心之本体。只是明明德到至精至一处便是。然亦未尝离却事物。《传习录·卷上·徐爱录》
9、大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。《荀子·大略》
10、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。《老子·德经·第六十四章》
11、多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。《荀子·大略》
12、故非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。《荀子·修身》
13、勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。《朱子家训》
14、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政篇》
15、流丸止于瓯臾，流言止于知者。《荀子·大略》
1、夫孝，天之经也，地之义也，民之行也。《孝经·三才》
2、学然后知不足，教然后知困。《礼记·学记》
3、凡学之道，严师为难。《礼记·学记》
4、君子不怨天，不尤人。《孟子·公孙丑章句下·第十三节》
5、善学者尽其理，善行者究其难。《荀子·大略》
6、天之生此民也，使先知觉后知，使先觉觉后觉也。《孟子·万章章句上·第七节》
7、君子莫大乎与人为善。《孟子·公孙丑章句上·第八节》
8、君子求诸己，小人求诸人。《论语·卫灵公篇》
9、尽信书，则不如无书。《孟子·尽心章句下·第三节》
10、于事事物物上求至善，却是义外也。《传习录·卷上·徐爱录》
11、食人之食者死人之事，吾岂可以乡利倍义乎！《史记·七十列传·淮阴侯列传》
12、天地合而万物生，阴阳接而变化起，性伪合而天下治。《荀子·礼论》
13、近者说，远者来。《论语·子路篇》
14、听于无声，视于无形。《礼记·曲礼上》
15、用国者，得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。《荀子·王霸》
1、天地之道，可一言而尽也。其为物不贰，则其生物不测。《中庸·第二十六章》
2、如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。《诗经·天保》
3、夫以奢侈之君，御好淫僻之民，欲国无乱，不可得也。《墨子·06章辞过》
4、本富为上，末富次之，奸富最下。《史记·七十列传·货殖列传》
5、燕雀安知鸿鹄之志哉！《史记·陈涉世家》
6、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。《论语·子路篇》
7、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。《荀子·劝学》
8、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。《荀子·儒效》
9、得贤者安存，失贤者危亡《大戴礼记·保傅第四十八》
10、夫两贵之不能相事，两贱之不能相使，是天数也。《荀子·王制》
11、小不忍，则乱大谋。《论语·卫灵公篇》
12、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。《荀子·荣辱》
13、一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱《大学·第十章》
14、生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也《孟子·告子章句上·第十节》
15、千羊之皮不如一狐之腋。《史记·赵世家》
1、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。《论语·述而篇》
2、天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。《老子·道经·第七章》
3、夙兴夜寐，毋忝尔所生。《诗经·小宛》
4、志于道，据于德，依于仁，游于艺。《论语·述而篇》
5、虽使鬼神请亡，此犹可以合欢聚众，取亲于乡里。《墨子·31章明鬼（下）》
6、凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子。《诗经·卷阿》
7、‘明足以察秋毫之末’，而不见舆薪，则王许之乎？《孟子·梁惠王章句上·第八节》
8、教人学而执有命，是犹命人葆而去其冠也。《墨子·48章公孟》
9、老子有见于诎，无见于信。《荀子·天论》
10、诚信者，天下之结也。《管子·枢言》
11、浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走《史记·外戚世家》
12、政之所兴，在顺民心。《管子·牧民》
13、桃李不言，下自成蹊《史记·李将军列传》
14、祸不妄至，福不徒来。《史记·龟策列传》
15、赠人以言，重于金石珠玉；观人以言，美于黼黻、文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。《荀子·非相》
1、行有不得者，皆反求诸己，其身正而天下归之。《孟子·离娄章句上·第四节》
2、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《荀子·天论》
3、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。《孟子·万章章句上·第四节》
4、君子进则能达，退则能静。岂贵其能达哉？贵其有功也。岂贵其能静哉？贵其能守也。《大戴礼记·曾子制言中第五十五》
5、君子时诎则诎，时伸则伸也。《荀子·仲尼》
6、仁者，人也，亲亲为大。义者，宜也，尊贤为大。《中庸·第二十章》
7、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。《孟子·离娄章句上·第十节》
8、绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。《老子·道经·第十九章》
9、信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。《老子·德经·第八十一章》
10、人之命在天，国之命在礼。《荀子·强国》
11、邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。《老子·德经·第八十章》
12、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。学至于行之而止矣。《荀子·儒效》
13、不耻不若人，何若人有？《孟子·尽心章句上·第七节》
14、谋无主则困，事无备则废。《管子·霸言》
15、言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。《孟子·尽心章句下·第三十二节》
1、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。《论语·卫灵公篇》
2、道生一，一生二，二生三，三生万物。《老子·德经·第四十二章》
3、量入以为出《礼记·王制》
4、孝子之至，莫大乎尊亲《孟子·万章章句上·第四节》
5、世俗之君子，贫而谓之富则怒，无义而谓之有义则喜。《墨子·46章耕柱》
6、君子以钟鼓道志，以琴瑟乐心；动以干戚，饰以羽旄，从以磬管。《荀子·乐论》
7、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。《论语·述而篇》
8、独王之国，劳而多祸《管子·形势》
9、功遂身退，天之道。《老子·道经·第九章》
10、投我以桃，报之以李。《墨子·16章兼爱（下）》
11、富而不骄，贵而不舒。《史记·五帝本纪》
12、国无三年之食者，国非其国也《墨子·05章七患》
13、与朋友交，言而有信。《论语·学而篇》
14、良医之门多病人《荀子·法行》
15、国将兴，必贵师而重傅《荀子·大略》
1、天时不如地利，地利不如人和。《孟子·公孙丑章句下·第一节》
2、谏争辅拂之人，社稷之臣也，国君之宝也，明君之所尊厚也《荀子·臣道》
3、得道者多助，失道者寡助。《孟子·公孙丑章句下·第一节》
4、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。《老子·道经·第三十三章》
5、君子于役，不知其期，曷至哉？《诗经·君子于役》
6、有女仳离，条其啸矣。条其啸矣，遇人之不淑矣！《诗经·中谷有蓷》
7、其言必信，其行必果，已诺必诚《史记·七十列传·游侠列传》
8、君子成人之美《论语·颜渊篇》
9、顺天者存，逆天者亡。《孟子·离娄章句上·第七节》
10、生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。《老子·道经·第十章》
11、求之有道，得之有命，是求无益于得也，求在外者也。《孟子·尽心章句上·第三节》
12、名不徒生，而誉不自长。功成名遂《墨子·02章修身》
13、天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。《老子·道经·第三十二章》
14、人之生利也，然且犹尚有节；葬埋者，人之死利也，夫何独无节于此乎？《墨子·22章节用（下）》
15、权，然后知轻重；度，然后知长短。《孟子·梁惠王章句上·第八节》
1、罪至重而刑至轻，庸人不知恶矣，乱莫大焉。《荀子·正论》
2、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而篇》
3、功被天下，守之以让；勇力抚世，守之以怯，富有四海，守之以谦：此所谓挹而损之之道也。《荀子·宥坐》
4、未知生，焉知死？《论语·先进篇》
5、飘风不终朝，骤雨不终日。《老子·道经·第二十三章》
6、燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。《诗经·燕燕》
7、君人者，爱民而安，好士而荣，两者无一焉而亡。《荀子·君道》
8、君子矜而不争，群而不党。《论语·卫灵公篇》
9、民之无良，相怨一方，受爵不让，至于己斯亡。《荀子·儒效》
10、可以仕则仕，可以止则止《孟子·公孙丑章句上·第二节》
11、贤者以其昭昭，使人昭昭；今以其昏昏，使人昭昭。《孟子·尽心章句下·第二十节》
12、人而无信，不知其可也。《论语·为政篇》
13、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。《论语·里仁篇》
14、儒有博学而不穷，笃行而不倦《礼记·儒行》
15、父母在，不远游，游必有方。《论语·里仁篇》
1、治大国，若烹小鲜。《老子·德经·第六十章》
2、天下之至柔，驰骋天下之至坚。《老子·德经·第四十三章》
3、不知命，无以为君子也；不知礼，无以立也；不知言，无以知人也。《论语·尧曰篇》
4、敖不可长，欲不可从，志不可满，乐不可极。《礼记·曲礼上》
5、所谓伊人，在水一方。《诗经·蒹葭》
6、为渊驱鱼者，獭也；为丛驱爵者，鹯也《孟子·离娄章句上·第九节》
7、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《庄子·内篇·大宗师》
8、君子阳阳，左执簧，右招我由房，其乐只且！《诗经·君子阳阳》
9、为无为，事无事，味无味。《老子·德经·第六十三章》
10、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人亦不失言。《论语·卫灵公篇》
11、勿贪意外之财，勿饮过量之酒。《朱子家训》
12、人有不为也，而后可以有为。《孟子·离娄章句下·第八节》
13、大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。《大学·第一章》
14、君子务修其内而让之于外《荀子·儒效》
15、反听之谓聪，内视之谓明，自胜之谓强。《史记·商君列传》
1、贵出如粪土，贱取如珠玉。《史记·货殖列传》
2、井蛙不可以语于海者，拘于虚也；夏虫不可以语于冰者，笃于时也《庄子·外篇·秋水》
3、吏不治则乱，农事缓则贫《墨子·39章非儒（下）》
4、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子·内篇·养生主原文》
5、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。《论语·学而篇》
6、至诚而不动者，未之有也；不诚，未有能动者也。《孟子·离娄章句上·第十二节》
7、以权利合者，权利尽而交疏《史记·郑世家》
8、生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。《老子·道经·第二章》
9、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。《孟子·离娄章句上·第二十八节》
10、读书志在圣贤，非徒科第；为官心存君国，岂计身家？《朱子家训》
11、能行之者未必能言，能言之者未必能行。《史记·孙子吴起列传》
12、天下不患无臣，患无君以使之。天下不患无财，患无人以分之。《管子·牧民》
13、置将不善，壹败涂地《史记·高祖本纪》
14、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。《荀子·修身》
15、福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。《庄子·内篇·人间世》
1、道之以政，齐之以刑，民免而无耻。道之以德，齐之以礼，有耻且格。《史记·七十列传·酷吏列传》
2、爱而知其恶，憎而知其善。《礼记·曲礼上》
3、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。《孟子·尽心章句上·第二十九节》
4、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。《孟子·万章章句下·第三节》
5、天地生君子，君子理天地。《荀子·王制》
6、采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。《诗经·采薇》
7、跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。《诗经·七月》
8、善无主于心者不留，行莫辩于身者不立《墨子·02章修身》
9、故大人之务，将在于众贤而已。《墨子·08章尚贤（上）》
10、贵上极则反贱，贱下极则反贵。贵出如粪土，贱取如珠玉。《史记·货殖列传》
11、笃志而体，君子也《荀子·修身》
12、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。《老子·德经·第四十一章》
13、天行有常，不为尧存，不为桀亡。应之以治则吉，应之以乱则凶。《荀子·天论》
14、螣蛇无足而飞，梧鼠五技而穷。《荀子·劝学》
15、圣人终不为大，故能成其大。《老子·德经·第六十三章》
1、君子尊其所闻，则高明矣；行其所闻，则广大矣，高明广大，不在于他，在加之志而已矣。《大戴礼记·曾子疾病第五十七》
2、目之于色也，有同美焉。《孟子·告子章句上·第七节》
3、思须与漕，我心悠悠。驾言出游，以写我忧。《诗经·泉水》
4、亲戚不附，无务外交《墨子·02章修身》
5、举物而暗，无务博闻。《墨子·02章修身》
6、凡斗者，必自以为是而以人为非也。《荀子·荣辱》
7、强自取柱，柔自取束。《荀子·劝学》
8、高山仰止，景行行止。《诗经·车舝》
9、天有其时，地有其财，人有其治，夫是之谓能参。《荀子·天论》