1、好看的人，咬指甲时尤其好看。
2、凡一种信仰，强制性愚民，一定阶段后，民会自愚。
3、有知之为有知，在其知无知之所以无知。
4、生活的最好状态是冷冷清清的风风火火。
5、人害怕寂寞，害怕到无耻的程度。换言之，人的某些无耻行径是由于害怕寂寞而做出来的。
6、艺术本来也只是一个梦，不过比权势的梦.财富的梦.情欲的梦，更美一些，更持久一些，艺术，是个最好的梦。
7、决战于帷幄之中运筹于千里之外的年轻人哪。
8、实在不惯于地上走，鹰说。
9、无知的人总是薄情的。无知的本质，就是薄情。
10、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。
11、所谓无底深渊，下去，也是前程万里。
12、木心提出厚黑学新解一则:专制使人皮厚，开放使人心黑。
13、不谦而狂的人，狂不到哪里去;不狂而谦的人，真不知其在谦什么。
14、人自有了镜子才慢慢象样子起来。
15、那脸，淡漠如休假日的一角厂房。
16、当愚人来找你商量事体，你别费精神——他早就定了主意的。
1、艺术的神圣也许就在于容得下种.种曲解误解。
2、汉家多礼，称愚人曰笨伯。
3、谈到他的缺点时，他便紧紧搂住那缺点，一脸憨厚的笑——缺点是他的宠物。
4、看在莫扎特的面上，善待这个世界吧。
5、因为喜欢朴素所以喜欢华丽。
6、伟大的艺术常是裸体的，雕塑如此，文学何尝不如此。
7、安徒生初到中国时，大家叫他英国安徒生。
8、穷得晚餐后饮苦艾酒吸摩洛城堡牌雪茄。
9、红裤绿衫的非洲少年倚在黄墙前露者白齿向我笑。
10、不时瞥见中国的画家作家，提着大大小小的竹篮，到欧洲打水去了。
11、人，徒劳于自己赌自己，自己狎弄自己。
12、木心说:智者无非是善于找借口使自身平安消失的那个顽童。
13、生活是什么?生活是死前的一段过程。
14、一个酒鬼哼着莫扎特踉跄而过，我觉得自己蠢极了。
15、流的情人永远不必殉陨，永远不会失恋，因为“我爱你，与你何涉。”
16、天性是惟一重要的——单凭天性是不行的。
1、才能，心肠，头脑，缺一不可，三者难平均;也好，也就此滋生风格。
2、公园石栏上伏着两个男人，毫无作为的容光焕发。
3、修改文句的过程是个欲仙欲死的过程。
4、石洗蓝布多口袋的马甲，又入世，又出世。
5、幸福就是心安理得地爱艺术。
6、人类前大半部份的历史，是有神论，后来的历史，是有真理论。我以为有真理，就是有神论。到了说没有真理，人，才真正站起来了。
7、岁月不饶人，我亦未曾饶过岁月。
8、那口唇美得已是一个吻。
9、昨夜有人送我归来，前面的持火把，后面的吹笛。
10、有人说:其他的我全懂，就只不懂幽默。我安慰道:不要紧，其他的全不懂也不要紧。
11、宇宙观决定世界观，世界观决定人生观，人生观决定艺术馆.政治观.爱情观。
12、宗教总是从情理开始，弄到不合情理，逼人弄虚作假。
13、快乐来自智慧，又滋养了智慧。
14、万念俱灰也是一种超脱。
15、悲观主义是一种态度，一个勇敢的人的态度。
16、爱，原来是一场自我教育。
1、智者，乃是对一切都发生讶异而不大惊小怪的人。
2、理想主义，是表示耐性较好的意思。
3、炎阳下的芭蕉的绿是故意绿的。
4、汤显祖的简札可读性颇高，你说呢?
5、悲伤有很多种，能加以抑制的悲伤，未必称得上悲伤。
6、人类的地狱是人类自己造成的。
7、做生活的导演，不成。次之，做演员。再次之，做观众。
8、每有俗子挟洁癖以凌人，外厉内脏也。
9、无为是一种为，不是一种无。
10、知得多，爱得多。爱得多，知得多。
11、迷路于大道上的人嗤笑迷路于小径上的人，后者可怜，前者可怜且可耻。
12、万头攒动火树银花之处不必找我。如欲相见，我在各种悲喜交集处，能做的只是长途跋涉的归真返璞。
13、文学是什么，文学家是什么。文学是对文学家这个人的一番终身教育。
14、人的快乐，多半是自以为快乐。植物动物，如果快乐，真快乐。
15、肉体的健康，制衡精神。健康是一种麻木。
16、女人最喜欢那种笑起来不知有多坏的笑。
1、人们的错，都错在想以一种学说去解释去控制所有的东西。
2、当仁不让，就是当不仁不让，不让其不仁。
3、你煽情，我煽智。(经典语录)
4、桃树不说我是创作桃子的，也没参加桃子协会。
5、凡永恒伟大的爱，都要绝望一次，消失一次，一度死，才会重获爱，重新知道生命的价值。
6、最佳景观:难得有一位渺小的伟人，在肮脏的世界上，干净的活了几十年。
7、不可能有真理，仅只是热情，无所谓思想，至多得到些感觉。
8、电影可以剪辑，小说可以停.跳生活真是可悲。只有快乐时，生活和电影一样——瞬间就过去了。
9、善，因是无报偿的，才可爱;恶，因是无恶报的，才可恶。
10、主义总是一种偏见，甚至是强词夺理，终归是自我扩张，排斥异己。
11、事物的细节是规律性的，事物的整体是命运性的。
12、讲规律，就是乐观主义。讲命运，就是悲观主义。